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文檔簡介
2025屆廣東省揭陽市產業園區高三第六次模擬考試歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.創作下面漫畫所依據的歷史史實是A.一球兩制 B.美蘇爭霸 C.美蘇結盟 D.柏林危機2.楊村戰役之后,因為遭到聶士成軍隊的頑強抵抗,有西方記者認為“這場戰爭已經無法取得勝利”。俄國記者揚切韋茨基描述天津戰役時寫到:“整整五個小時聯軍都被中國人的炮火壓在泥里動彈不得”。“這場戰爭”A.進一步破壞中國領土主權完整B.迫使清政府允許其在華投資設廠C.將戰火從廣東擴大到了華北地區D.使列強獲得武裝控制京津的特權3.讀如圖,對發生在圖示①處的戰役認識正確的是A.太平洋戰爭由此開始出現轉折 B.美軍切斷了日本本土與外界的聯系C.美軍從此牢牢掌握了太平洋戰場的主動權 D.日本開始喪失太平洋戰場上的戰略主動權4.在宗法制下,國人一方面對活著的長輩絕對的順從、孝敬;另一方面對死去的先祖隆重祭祀,以祈求他們的保佑。這說明宗法制A.致使國人注重血緣關系 B.推動孝親思想深入人心C.導致男權意識經久不衰 D.造就了濃厚的家庭意識5.早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷,秘密保管,不讓平民知道。祭司們偶爾也會改變原文以適合貴族之目的。《十二銅表法)的頒布A.摒棄了習慣法的內容B.打破了貴族壟斷司法C.維護了羅馬帝國統治D.推動了萬民法的形成6.曾擔任上海機器織布局總辦的鄭觀應:認為“欲自強,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,速立憲法,尊重道德,改良政治”。據此可知,鄭觀應A.是近代中國睜眼看世界先驅 B.倡導“中學為體,西學為用”C.思想已經突破“器物"限制 D.對器物變革的失敗作出反思7.如圖體現了16世紀法國學者布埃勒對“真正的人”的理解,從中可見人生存的四種層次分別是懶惰、貪婪、奢侈和美德,與石頭、植物、有感性的馬和理性的人相對應。此圖可以用來說明,當時A.新教思想廣泛傳播 B.人文主義得到發展C.生物進化論的影響 D.個人私欲日益膨脹8.德國在普法戰爭打敗法國后,其內部在對待法國的政策上產生了嚴重分歧,有人主張恢復法國的皇帝制,而俾斯麥則力主恢復法國的共和制。據此,俾斯麥認為A.共和制不利于法國的穩定發展 B.實行共和制度有利于歐洲和平C.皇帝制度阻礙了法國社會進步 D.法國革命成果有助于法德和解9.據中國共產黨在農村根據地的一次調查顯示:“一般婦女講話非常漂亮,如‘找對象’,‘參加生產’、‘無產階級’、‘土豪劣紳’、‘資本家’、‘不接受’等名詞在談話中時常流露。”這表明當時A.國民革命推進農村移風易俗B.抗戰動員提高了民眾的覺悟C.抨擊封建禮教成為時代主流D.蘇維埃政權的影響不斷擴大10.俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀元。領導這場革命的是A.布爾什維克黨 B.公社委員會 C.人民委員會 D.工兵代表蘇維埃11.1984年,上海市、天津市獲得了自行審批總投資在3000萬美元以下項目的權力,大連市獲得了審批1000萬美元以下項目的權力。這主要得益于A.經濟特區的設立 B.沿海港口城市的開放C.對外開放格局的形成 D.現代企業制度的試點12.周代實行世官制,但是子孫在繼承父祖職位時要經過王的冊命,受命者也非常看重冊命儀式,往往鑄造青銅器(如鼎、簋、盤等)予以紀念。其主要原因是A.宗法觀念的深刻影響 B.周天子權威的削弱C.以德治國思想的傳播 D.青銅鑄造業的發展二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料一唐朝孔穎達在《春秋左傳正義·定公十年》中說:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。華、夏,一也。”“華夏”連稱,本意指衣冠華美又重禮儀,但也逐漸成為一種文化、政治實體。春秋時期,中原各國因社會發展比相鄰的戎狄蠻夷先進,自稱為“華夏”,在頻繁往來和密切聯系中,這些周邊民族也產生了華夏認同觀念。進入戰國之后,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩定,分布更為廣泛。各族同源共祖的觀念得到發展。——據《中外歷史綱要》(上冊)材料二清初,歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝等人外,還對遼太祖、金太祖、元太祖等進行祭祀。康熙帝六次南巡的活動之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他還專程前往曲卓瞻拜孔廟。重用李光地等儒臣。乾隆帝更是提出“最天法祖、勤政愛民”“中華統緒,絕不斷線”的觀點。乾隆帝時編訂出版了會通各族文字的書籍。針對“華夷之辨大于君臣之倫”,雍正帝駁斥道:“自我朝入主中土,君臨天下,并蒙古極邊諸部落俱歸版圖,是中國之疆土開拓廣遠,乃中國臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉!”——摘編自常建華國家認同:清史研究的新視角》(1)根據材料一并結合所學知識:指出春秋戰國時期華夏認同局面形成的表現與途徑。(2)根據材料二并結合所學知識,評述清朝前期為實現國家認同所做的努力。14.(20分)時尚,它是一種社會文化和社會心理現象。不同時期的不同國家都有著各自不同的時尚元素。閱讀材料,回答問題。材料一豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟,與子偕作!豈日無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行!——摘自(《詩經.秦風.無衣》(1)指出材料一中秦國的社會風尚。并結合所學知識分析其在公元前4世紀中晚期盛行的原因。材料二魏晉風度是魏晉時期獨特的審美特征,……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態度……把作為丈人知識分子對正義的理性思辨和堅守以藝術的、哲學的、人性的方式傳達于世,達到了真善美融為一體的極致之境。——居珞《風流蘊藉:魏晉風度的文化內涵》(2)指出材料二中“魏晉風度”的主要特點,并說明其在書法、繪畫、思想領域的突出表現。材料三外在自由、政治自由和內心自由,這些貴族精神的傳統,在英國貴族那里通過與國王的抗爭,保存了下來。——許紀霖《平民時代的貴族精神》(3)據材料三并結合所學知識,從民主法制發展的角度,簡述十七、十八世紀英國貴族為了追求自由同國王進行了怎樣的抗爭?綜上,談談你對時尚的認識。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】
結合所學知識可知,美蘇兩國指點全球,將世界一分為二的漫畫,其歷史依據是美蘇爭霸,B選項符合題意;一球兩制沒有準確揭露美蘇兩國外交活動的本質,且沒有這個說法,A選項錯誤;二戰時期美蘇結盟是為了戰勝法西斯侵略,與圖中美蘇操控全球不符,C選項錯誤;柏林危機是冷戰在歐洲的表現,不是美蘇對全球領導權的爭奪,D選項錯誤。2、D【解析】
“俄國記者揚切韋茨基描述天津戰役時寫到”表明此次戰役是八國聯軍侵華戰爭,進一步破壞中國領土主權完整的是第二次鴉片戰爭,故A項錯誤;迫使清政府允許其在華投資設廠,是甲午中日戰爭,故B項錯誤;將戰火從廣東擴大到了華北地區是第二次鴉片戰爭,故C項錯誤;使列強獲得武裝控制京津的特權的是八國聯軍侵華戰爭,故D項正確。【點睛】解答本題的關鍵是從“楊村戰役”“聶士成軍隊”以及俄國記者,可知是1900年八國聯軍侵華戰爭。3、C【解析】
瓜達爾卡納爾島戰役,或簡稱瓜島戰役,行動代號為瞭望臺行動,是同盟國部隊(盟軍)在第二次世界大戰太平洋戰區中,于1942年8月7日和1943年2月9日期間在瓜達爾卡納爾島和周圍的島嶼進行的戰役,這次戰役后,美軍從此牢牢掌握了太平洋戰場的主動權。據材料關鍵信息“1942年、1943年”、“所羅門群島”可以判斷出是瓜島戰役,C正確;太平洋戰爭由此開始出現轉折和日軍開始喪失太平洋戰場的戰略主動權是在中途島戰役之后,AD排除;美軍從南面切斷日本本土與外界聯系是在1945年初攻占硫磺島和沖繩島之后,B排除;4、B【解析】
材料表明,在宗法制影響下,形成了國人對長輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統.致使孝親道德觀念深人國人心中,B項正確。由于人們重視血緣關系,所以出現了宗法制,A顛倒因果,排除;題干關注的是長輩、先祖,并未涉及男權,排除C;材料強調的是宗法制對孝親思想的影響,與家庭意識無關,排除D。5、B【解析】
“早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷,秘密保管,不讓平民知道。祭司們偶爾也會改變原文以適合貴族之目的”表明《十二銅表法》的頒布打破了貴族對司法的壟斷,故B正確;《十二銅表法》是習慣法的匯編,故A錯誤;C材料表述錯誤,《十二銅表法》編寫于羅馬共和國時期,排除;D選項萬民法形成于羅馬帝國時期,并且與材料的《十二銅表法》的描述,并無直接聯系,故錯誤。6、C【解析】
依據材料“欲自強,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,速立憲法,尊重道德,改良政治”來看,鄭觀應認為中國要想強大,必須設置憲法,改變封建專制制度,表明其思想由學習西方的器物轉到學習西方的制度上。C正確;林則徐是近代睜眼看世界的第一人,A錯誤;“中學為體,西學為用”主張維護中國的封建制度,而鄭觀應要求改變封建制度,B錯誤;甲午中日戰爭中國戰敗標志著洋務運動的失敗,材料信息不能反映,D錯誤。故選C。7、B【解析】
布埃勒認為真正的人是具有理性和美德的,這體現了人文主義精神,B正確;16世紀宗教改革剛剛興起,尚未達到廣泛傳播程度,而且理性本身與新教思想相對,排除A;布埃勒對人的描述并不是按照生物進化過程描述的,排除C;通過題干無法判斷當時社會風氣中是否個人私欲泛濫,排除D。8、A【解析】
在普法戰爭中勝利的德國為限制法國,維護其在歐洲大陸的優勢,主張恢復法國的共和制,可以推出在俾斯麥看來,共和制不利于法國的穩定發展,A項正確;俾斯麥主張在敵對國家法國實行共和制,目的不是為了促進歐洲和平,B項錯誤;實行君主制的“鐵血”宰相俾斯麥并不認為皇帝制度阻礙社會進步,C項錯誤;普法戰爭后法德矛盾是歐洲三大矛盾之一,俾斯麥并不主張法德和解,D項錯誤。9、D【解析】
材料中的“‘找對象’‘參加生產’‘無產階級’‘土豪劣紳’‘資本家’”體現出中國共產黨話語體系的特點,農村婦女也能在談話中使用,說明土地革命時期蘇維埃政權的影響在農村不斷擴大。故答案為D項。這一變化與國民革命無關,排除A項;“土豪劣紳”是土地革命時期的用語,抗戰時期為了鞏固統一戰線已不再使用,排除B項;C項“成為時代主流”說法絕對,材料反映的只是在中共領導的革命根據地出現的變化,排除。10、A【解析】
結合所學,俄國十月革命的領導力量是布爾什維克黨,故A符合題意;公社委員會是1871年法國巴黎無產階級革命中建立的巴黎公社的領導機構,故B不符合題意;人民委員會是十月革命建立的工農蘇維埃政府,后來成為蘇聯中央執行委員會的執行機關,故C不符合題意;工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監督性的機構,故D不符合題意。故選A。11、B【解析】
1984年,我國開放14個沿海港口城市,上海市、天津市、大連市都屬于被開放的沿海港口城市,故選B;上海市、天津市、大連市都不是經濟特區,排除A;90年代對外開放格局形成,排除C;1993年提出建立現代企業制度,排除D。12、A【解析】
根據題干結合所學可知,宗法制度下,周王是天下大宗,具有天下共主的名號,故受命者都很重視天子的冊封,A項符合題意;題干未體現周天子威的削弱,排除B項;材料強調權力來源,未體現以德治國理念,排除C項;鑄造青銅器用于紀念冊命儀式,受命者重視冊命的原因在于宗法觀念的影響而非青銅業的發展,排除D項。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)表現:民族交融;局部統一。途徑:戰爭;會盟;改革;和平交往。(2)評述:強調清朝統治正統性與合法性,以因俗而治、因地制宜的管理方式實現了政治認同;秉承儒家思想,奉行“崇儒重道”,用儒家思想文化治世,構建了尊孔崇儒的文化認同;人關后,滿族實現了漢化,樹立了華夏一家的民族意識,強化了各民族一家的民族認同。這些努力鞏固了清朝專制集權統治,鞏固了多民族國家統一,推動了民族交融,鞏固了儒家思想的正統地位,構建了一個各民族認同的國家體系。【解析】
(1)表現:根據材料“在頻繁往來和密切聯系中,這些周邊民族也產生了華夏認同觀念”可歸納出民族融合;根據材料“進入戰國之后,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族”可歸納出局部統一。途徑:結合所學知識可知,春秋戰國時期華夏認同局面形成的途徑有戰爭、會盟、改革及和平交往等方式。(2)評價:首先努力方面:根據材料“清初,歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝等人外,還對遼太祖、金太祖、元太祖等進行祭祀”可歸納出強調清朝統治正統性與合法性,以因俗而治、因地制宜的管理方式實現了政治認同;根據材料“康熙帝六次南巡的活動之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他還專程前往曲卓瞻拜孔廟”可歸納出秉承儒家思想,奉行“崇儒重道”,用儒家思想文化治世,構建了尊孔崇儒的文化認同;根據材料“乾隆帝更是提出‘最天法祖、勤政愛民’‘中華統緒,絕不斷線’的觀點。乾隆帝時編訂出版了會通各族文字的書籍”可歸納出樹立了華夏一家的民族意識,強化了各民族一家的民族認同。結合清朝前期為實現國家認同所做的努力的措施和所學知識可知,關于評價可從鞏固清朝專制集權統治、鞏固多民族國家統一、推動民族交融、鞏固了儒家思想的正統地位和構建了一個各民族認同的國家體系等方面進行分析即可。14、(1)風氣:尚武。原因:商鞅變法獎勵軍功。(2)特點:主張人與自然和諧,堅持曠達的人生態度,追求真善美。表現:書法:發展到自覺階段,成為士人表達自我的藝術。(此時期的書法家們通過書法表現出人的情緒性格,具有飄逸飛揚的特點)如王羲之的
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