樂山市重點中學2025屆高考仿真模擬歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“在一個人人追求私利的君主國中，任何政治團體其實都有演變為暴政的可能。所以個人自由的維護，有賴于我們透過對政治機構的技巧性設計，特別是透過立法、行政與司法權威的相互區隔，以均衡社會內部的利益糾葛。”最早把此說變為政治實踐的是A．伯利克里 B．克倫威爾 C．華盛頓 D．拿破侖2．同時用“君主專制”、“圈地運動”、“民族國家”、“手工工場”等概念可描述15—16世紀西歐的典型國家是A．法國 B．德國 C．英國 D．西班牙3．國際聯盟的一份調查表明，華南地區的雇農和半雇農占了農村人口的60%—90%，他們除了將年產莊稼的40%—60%交作地租外，還要替佃主交納正常的地稅和附加稅（附加稅為正常地稅的35%—350%不等）。國民黨所做的僅僅是在1930年通過了一項將地租降低到主要作物的37.5%的決定，而即使是這一適度的措施也從未真正兌現。材料本質上反映了A．國民政府迫于內憂外患無力解決農民利益問題B．華南地區農民的苦難已達到了極端危急的地步C．國民政府放棄了孫中山“耕者有其田”的思想D．國民政府統治層代表大地主大資產階級的利益4．鴉片戰爭后，當洋貨入侵較早的沿海和沿江地區自然經濟迅速解體的時候，廣西1．45％的農民仍然穿自制土布，最能說明這種現象的原因是A．近代中國經濟極不平衡 B．洋貨進口數量不大C．廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運動 D．自給自足的自然經濟開始瓦解5．下圖為民國年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對此理解正確的是①該帽一定程度上抵制了洋帽的輸入②中國社會生活受到西方文明的沖擊③廣告主要宣傳了博士帽的實用功能④帽式的差異體現出男尊女卑的觀念A．②③ B．①② C．①③④ D．①②③④6．讀如圖，對發生在圖示①處的戰役認識正確的是A．太平洋戰爭由此開始出現轉折 B．美軍切斷了日本本土與外界的聯系C．美軍從此牢牢掌握了太平洋戰場的主動權 D．日本開始喪失太平洋戰場上的戰略主動權7．鴉片戰爭后《海國圖志》和《瀛環志略》的內容是介紹：（）A．西方各國政治制度 B．西方歷史地理知識C．西方兵器制造知識 D．西方先進科學技術8．羅斯福新政后，“在某種意義上來說，國家正在為了保護沒有特權的人免受剝削而尋求方法；在另一種意義上說，政府正在與私營企業進行競爭，并且逐步去代替它們，但是，并沒有使公司與資本主義斷絕關系。”這段話表明羅斯福（）A．不代表資產階級利益B．認同社會主義思想C．仍堅持私有制與自由企業制度D．認為道義責任高于階級利益9．如圖是1949—2008年中國與外國建交狀況曲線圖。1992年中國建交高潮出現的原因有新增建交國數（個）①中國外交政策作出重大調整②中國長期堅持和平共處五項原則③東歐劇變、蘇聯解體④海峽兩岸“九二共識”的達成A．①③ B．①②③ C．②④ D．①②③④10．《韓非子》一書中有《解老》和《喻老》兩篇文章，它們是對道家經典《老子》的注解和闡釋。這體現了A．道家和法家思想的一致性 B．韓非子是法家思想的集大成者C．法家繼承道家的治國理念 D．百家爭鳴中思想融合的大趨勢11．唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中都有多部外來樂，有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成當時音樂呈現這種特征的主要因素是A．唐朝軍事實力的強大 B．百家爭鳴局面的延續C．加強現實統治的需要 D．兼收并蓄的文化政策12．1985年10月23日，鄧小平在回答美國高級企業家代表團提問時說：“社會主義和市場經濟之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發展社會生產力。”1992年初視察南方時，他又講了計劃和市場的問題。這說明A．中國的經濟體制改革勢在必行B．計劃與市場的關系曾經困擾著國人C．中共黨內的思想解放力度有限D．鄧小平已提出經濟體制改革的目標13．1946年5月,晉察冀邊區政府發布了一則公告:“本府會部馬匹飼養員己編成運輸大隊,從事生產自力更生。凡規定有專門公馬人員因公外出時,均酌發車馬費。因飼養員已全部取消,今后各方人員,乘馬來本府時,須自帶飼養員喂養,本府概不負責,特此聲明。”晉察冀邊區政府的“公馬改革”主要意義在于A．減少財政開支，改善干群關系 B．發揚民主作風，反對官僚主義C．精簡行政人員，擴充邊區軍隊 D．充實生產人員，發展邊區經濟14．相對如圖而言，明治維新后最突出的變化是A．從封建社會轉變為資本主義社會B．從幕藩體制發展為中央集權體制C．從君主專制轉化為君主立憲體制D．從東亞文化圈的國家到脫亞入歐15．歷朝歷代統治者為穩定和鞏固國家邊疆進行了不懈的努力。與唐朝的羈縻府州制度相比，元朝通過行省管轄邊疆的變化有①中央垂直管理地方②地方權力受到節制③省官互遷④地方不編戶籍，不上貢賦A．①③ B．②③ C．②③④ D．①②③④16．一份11世紀的教會文獻指出：任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認，并剝奪其進人教會的權利。同樣地，皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責，失去永生的機會。材料說明羅馬教會A．注重與君主協商教會事務B．嚴禁授予君主與貴族教職C．避免世俗君主干涉教會人事權D．防范教宗與世俗君主貴族合作17．武帝元光二年（公元前132年），西漢政府開始了大規模反擊匈奴的戰役；元朔二年（公元前127年），漢武帝為加強北方防御筑朔方城，“費數十百巨萬”；元朔五年（公元前124年），衛青受皇帝賞賜，得“黃金二十余萬斤”。漢武帝時期采取的這一系列舉措A．維護了邊疆穩定 B．改善了道路交通C．加重了財政負擔 D．強化了中央集權18．《劍橋歐洲經濟史》指出美國經濟政策在新政時期的變化比人們通常所認為的要小得多。許多改革都是以往不斷嘗試但幾近失敗的計劃的延續，它們之所以能在新政時期得以完成是因為大蕭條所帶來的恐慌情緒超過了謹慎和保守的心理。材料主要強調A．新政遵循了美國傳統的經濟理念 B．新政的實施緣于社會的恐慌情緒C．危機催生了激進的經濟改革方案 D．危機的嚴重性加速了歷史的進程19．1979年，在四川省委召開的一次會議上，一些縣委書記認為，農村經濟工作還可以搞得更靈活一些，給勞動群眾的“小自由”可以放得更寬一些。許多經營項目可以包產到組，也可以包產到戶、包產到人。只要思想解放了，認識端正了，辦法會越來越多，路子會越走越寬。這表明①四川已率先“改社建鄉、政社分開”②農村高度集中的經濟體制已有所松動③改革開放步入一個發展新階段④十一屆三中全會后人們思想得到解放A．①② B．③④ C．②④ D．①③20．在19世紀歐洲的大部分時間中，當工會成員罷工時，暴力沖突接連不斷，政府不得不派遣警察或軍隊維持秩序。然而從長期來看，工會逐漸提高了工人階級的生活水平，減少了不滿的無產者武裝推翻工業資本主義社會的可能性。這表明工會A．消除了資本主義工業化帶來的社會問題B．激化了資產階級和無產階級的矛盾C．阻礙了新型企業和勞動組織的產生D．促進了資本主義生產關系的自我調整21．依據上海警察局檔案，1919年5月上海許多學生家長都收到同樣一份由上海華童公學校長發出的通知（見下圖）。引發這種現象的原因可能是A．民族工業發展吸引勞動力B．群眾性的反帝愛國運動C．淞滬會戰發生，逃避斬獲D．國民經濟崩潰，學業難繼22．王安石推行變法的首要任務：A．緩和階級矛盾 B．解決財政危機 C．改革官僚弊政 D．解決立法之爭23．“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”依據以上《共產黨宣言》的內容，推斷該文獻產生的歷史背景是A．早期資產階級革命時期 B．工業社會來臨時期C．第二次工業革命時期 D．資本主義“大蕭條”時期24．觀察下列圖片，它們是能反映A．數字化模擬技術和通訊手段飛躍發展 B．國際互聯網的擴展速度令人不可思議C．科技改變人們的思想觀念和生活方式 D．經濟全球化已經影響到每個人的生活25．烏克蘭危機爆發以，東歐局勢持續緊張，2014年3月1日，俄羅斯議會批準總統普京提出的出兵烏克蘭的要求，美國《芝加哥論壇報》評論道，“這是美國與歐洲的慕尼黑時刻”。上個世紀30年代也曾經出現“慕尼黑時刻”，下列對其說法中不正確的是A．加速了第二次世界大戰的爆發B．捷克斯洛伐克的領土主權遭到破壞C．標志英法的綏靖政策達到頂峰D．促使蘇聯和英法建立集體安全體系26．馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權讀《圣經》和理解《圣經》，人人都可以直接與上帝溝通，這種思想的社會效果是A．將人們從宗教迷信中解放出來B．動搖了上帝在人們心中的地位C．從神學角度論證了人的自由和獨立性D．天主教勢力在西歐各國蕩然無存27．以下條款引自世界近代民主化進程中四個不同的法律文獻，按制定時間先后排序為①未經國會同意，以國王權威停止法律為非法權力。②上述諸州以內所有作為奴隸的人現在和今后永遠獲得自由。③所有法國人都享有民事權利。④在權利方面，人生來而且始終是自由平等的。A．①②③④ B．②④③① C．②③④① D．①④③②28．下表“史實”與“推論”適切度更高的應該是史實推論河南偃師二里頭發現的新石器時代遺址中有大型宮殿A.二里頭遺址與文獻記載的夏在地域上最為吻合，證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代在時間上相當，證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說D.大型宮殿建筑說明社會分化和強大權力機構已經存在A．A B．B C．C D．D29．在12世紀西歐法學家眼里，“羅馬法的救令和解答，無論是單個的或整體的，都構成了在羅馬法學家自己心目中絕沒有構成的一種書面理性，他們將羅馬法連同《圣經》、教父著述以及教會的法律一起視為神圣的典籍”。據此可知，羅馬法A．沿用到了12世紀 B．與教會法融為一體C．是理性主義的起源 D．具有普世法律價值30．近代報紙是外國人首先辦起來的。19世紀50年代起，一些受過西方教育的知識分子開始辦報，1895年以后，以康有為、梁啟超為首的資產階級維新派開始辦報，鼓吹變法。《時務報》最多時日銷達一萬七千份，成為當時國內最受歡迎的一份報紙。材料主要反映A．人民的文化水平普遍提高B．民族資本主義經濟的初步發展C．中國辦報深受西方的影響D．報紙具有宣傳政治主張的功能二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．時尚，它是一種社會文化和社會心理現象。不同時期的不同國家都有著各自不同的時尚元素。閱讀材料，回答問題。材料一豈曰無衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作!豈日無衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行!——摘自(《詩經．秦風．無衣》(1)指出材料一中秦國的社會風尚。并結合所學知識分析其在公元前4世紀中晚期盛行的原因。材料二魏晉風度是魏晉時期獨特的審美特征，……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態度……把作為丈人知識分子對正義的理性思辨和堅守以藝術的、哲學的、人性的方式傳達于世，達到了真善美融為一體的極致之境。——居珞《風流蘊藉：魏晉風度的文化內涵》(2)指出材料二中“魏晉風度”的主要特點，并說明其在書法、繪畫、思想領域的突出表現。材料三外在自由、政治自由和內心自由，這些貴族精神的傳統，在英國貴族那里通過與國王的抗爭，保存了下來。——許紀霖《平民時代的貴族精神》(3)據材料三并結合所學知識，從民主法制發展的角度，簡述十七、十八世紀英國貴族為了追求自由同國王進行了怎樣的抗爭?綜上，談談你對時尚的認識。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一“老者安之，朋友信之，少者懷之”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。——（孔子）材料二：君子之為學也，非利己而已也，有明道淑人之心，有撥亂反正之事，知天下之勢之何以流極而至于此，則思起而有以教之。近世，號為通經者，大都皆口耳之學，無得于心，既無心得，尚安望其致用哉？——（顧炎武）（1）結合材料和所學知識，簡述孔子的政治抱負和顧炎武的治學目的。兩位思想家的主張有何共同點？（2）結合兩位思想家的共同主張，分析對當代的作用。33．左宗棠是洋務運動的重要代表人物。閱讀下列材料，回答問題。材料一：1860年，左宗棠在為曾國藩“捉刀”而作《復陳洋人助剿及采米遠津折》：“馭夷之道，貴識夷情……此次款議雖成，中國豈可一日而忘備？河道既改海運，豈可一歲而不行？如能將此兩事妥為經通，無論目前資夷力以助剿濟運，得紓一時之憂，將來師夷以造炮制船，尤可期永遠之利。”——《曾文正公全集》奏稿。卷一二，頁五七至五八材料二：1863年，左宗棠《上總理各國事務衙門》：“就局勢而言，借不如雇，雇不如買，買不如自造。至自造輪機成船……外國多方阻撓，乃意中必有之事，見在英國領事等屢以造船費大難成，不如買見成船為便宜，此即暗中使壞之一端……惟賴朝廷堅持定見，不為浮言所惑，則事可有成，彼族無所挾以傲我，一切皆自將斂抑。自強之道，此其一端。”——《左文襄公全集·書牘》第9卷，第59頁材料三：1884年，左宗棠聽說廣東某些鄉紳聘請“深明藝事者”來教育子弟時，大加贊揚說：“此風一開，則西人之長皆吾人之長，不但船堅炮利，可以制海寇，即分吾華一郡一邑之聰明才智物力，敵彼一國而有余。行之數年，各海口船炮羅行，并可隨時分撥，協濟人力物力，互相通融，處處銅墻鐵壁，以守則固，以戰則克，尚何外侮之足慮乎?”——左宗棠《藝學說帖》（1）由材料一可見，左宗棠、曾國藩等人因何而產生洋務思想的？（2）歸納上述材料中左宗棠的思想主張。（3）綜合上述材料，你怎么看待左宗棠的洋務思想？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據材料“透過立法、行政與司法權威的相互區隔，以均衡社會內部的利益糾葛”結合所學可知，華盛頓領導美國取得獨立戰爭勝利并最終確立了三權分立的共和體制，體現了權力的制約與平衡，故C項正確；伯利克里時代，雅典民主政治并未建立三權分立體制，排除A項；英國克倫威爾建立了獨裁統治，排除B項；法國拿破侖建立了專制帝國，排除D項。故選C。2、C【解析】

根據“圈地運動”即可判斷這個典型國家是英國，故選C項；法國、德國和西班牙都沒有出現圈地運動，排除ABD項。故選C。3、D【解析】

據材料結合所學知識可知，國民黨沒有為雇農生存條件的改善而采取有效措施，并不是無力解決，也不是放棄了“耕者有其田”的理想，而是其代表的階級利益決定了國民黨維護本階級和本黨的利益，故D選項正確，排除A、C選項；華南地區農民生存艱難，但是無法體現極端危機，故B選項錯誤。4、A【解析】

鴉片戰爭后，廣西1.45%的農民仍然穿自制土布，說明在經濟落后地區存在著頑強的自然經濟，由此體現了近代中國經濟發展的不平衡，故選A項；材料主要反映了中國自然經濟的抵抗，無法說明洋貨進口數量不大，也不是廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運動，排除BC項；材料體現的是自然經濟的抵抗力，不是反映其瓦解，排除D項。故選A。5、B【解析】試題解析：本題主要考查學生對近代以來社會生活變遷相關知識的把握。根據題干的圖片可知它為國貨，因此一定程度上抵制了洋帽的輸入。因為是仿制西式，所以這說明了中國社會生活受到西方文明的沖擊而③④在材料中無法體現，可排除。綜上，本題選B.考點：近代中國社會生活的變遷·物質生活與習俗的變遷·物質生活的變化6、C【解析】

瓜達爾卡納爾島戰役，或簡稱瓜島戰役，行動代號為瞭望臺行動，是同盟國部隊（盟軍）在第二次世界大戰太平洋戰區中，于1942年8月7日和1943年2月9日期間在瓜達爾卡納爾島和周圍的島嶼進行的戰役，這次戰役后，美軍從此牢牢掌握了太平洋戰場的主動權。據材料關鍵信息“1942年、1943年”、“所羅門群島”可以判斷出是瓜島戰役，C正確；太平洋戰爭由此開始出現轉折和日軍開始喪失太平洋戰場的戰略主動權是在中途島戰役之后，AD排除；美軍從南面切斷日本本土與外界聯系是在1945年初攻占硫磺島和沖繩島之后，B排除；7、B【解析】

結合所學可知，鴉片戰爭后《海國圖志》和《瀛環志略》的內容是介紹西方歷史地理知識，故選B；ACD不符合題意，排除。8、C【解析】試題分析：羅斯福新政后，雖然國家加強了經濟的干預，形成了國家資本主義的新形式。但根據材料中的“并沒有使公司與資本主義斷絕關系”可知，羅斯福仍舊堅持私有制與自由企業制度。所以本題選C。A、B、D表述錯誤。考點：羅斯福新政和當代資本主義的新變化·羅斯福新政·對經濟政策的調整9、B【解析】

新中國的外交并結合世界格局的變化可知，隨著東歐劇變、蘇聯解體，中國在長期堅持和平共處五項原則的基礎上，對外交政策做出了重大調整，先后同周邊國家實現了關系正常化，此外，中國積極發展同亞非拉和東中歐國家的關系。①②③符合題意，B正確；海峽兩岸“九二共識”的達成是處理大陸與的關系，這屬于國內問題，④不符合題意，ACD錯誤。故選B。10、D【解析】

據所學可知，《韓非子》是法家代表作，其內容中對道家經典《老子》的注解和闡釋，說明了其對道家思想的吸收和借鑒，D正確；A違背史實；B與材料無關；據材料不能判斷“法家繼承道家的治國理念”，C錯誤。【點睛】本題的關鍵信息是“《韓非子》一書中有……對道家經典《老子》的注解和闡釋”，考查的是諸子百家之間的關系，即相互責難，相互借鑒。11、D【解析】

根據材料“有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂”結合所學知識可知，唐代是中華文化發展史上的繁盛時代，由于統治集團實行較為開明的文化政策，營造了相對寬松的文化氛圍，逐漸形成了融合西域、印度、高麗等不同文化風格的多元整合的格局，因此材料所述現象出現的特征的主要因素是當時兼收并蓄的文化政策，故D選項正確；根據所學知識可知，唐代強大的軍事實力與音樂呈現出融合不同地域文化風格的特征沒有直接關系，故A選項錯誤；根據所學知識可知，秦朝統一全國后，百家爭鳴的局面逐漸結束，故B選項錯誤；根據材料結合所學知識可知，唐代音樂呈現出融合不同地域文化風格特征的主要因素是當時兼收并蓄的文化政策，而不是加強現實統治的需要，故C選項錯誤12、B【解析】

材料表明鄧小平多次提及計劃與市場的關系，并指出社會主義的本質問題。說明國人對計劃與市場的關系仍存在許多疑問。故答案為B項。A項1985年我國的經濟體制改革已開始，排除；C項鄧小平多次談及計劃與市場的關系，與黨內思想解放力度沒有直接關系，排除；D項1992年10月，中共十四大提出我國經濟體制改革的目標，排除。13、D【解析】

試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，旨在考查學生對史料信息的提取與分析能力材料中“1946年5月，晉察冀邊區政府”“結合1946年的背景”抗戰勝利之后解放戰爭初期，明顯是發展邊區經濟的原因，故D項正確；A中改善干群關系材料中沒有體現；B中發揚民主作風材料中沒有體現；精簡行政人員不符合題意，故C錯誤。考點：近代中國民主革命·新民主主義革命·解放戰爭【詳解】14、B【解析】

明治維新之前的社會是幕府統治，明治維新之后實行天皇制，明顯加強了中央集權，故B正確；圖示說明的是管理體制的變化，不是社會性質的巨變，排除A；君主立憲體制確立的標志是《大日本帝國憲法》的頒布，排除C；圖示沒有顯示出日本脫亞入歐的信息，排除D。故選B。15、A【解析】

依據古代中國加強中央集權的措施可知，羈縻府州制度下，長官由部落首領世襲，而行省長官由中央任免，帶有中央垂直管理地方的特點；而且為了避免地方割據勢力的產生，規定不同行省的官員進行調換，①③符合題意。A正確；羈縻府州、行省都需要受到中央一定程度的節制，都需要繳納貢賦，②④不符合題意，BCD錯誤。故選A。16、C【解析】

依據材料“任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認，并剝奪其進人教會的權利”“皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責，失去永生的機會”來看，教會這么做主要就是為了避免世俗權力干涉教會內部事務。故答案為C項。A項材料未體現出與君主協商解決教會事務，排除；B項材料只是說明對私自干涉教會事務的君主、貴族處罰，并非針對所有的君主、貴族，以偏概全，排除；D項材料未體現出二者的合作，排除。17、C【解析】

根據材料“漢武帝為加強北方防御筑朔方城，‘費數十百巨萬’”“衛青受皇帝賞賜，得‘黃金二十余萬斤’”可知西漢為了反擊匈奴不但要花費大筆的錢進行修筑工事，進行戰爭，同時對于功臣的賞賜也花費巨大，說明對匈奴的戰爭加劇了漢朝的財政負擔，故選C；材料沒有反映維護邊疆穩定，A錯誤；B在材料中沒有體現，排除；材料反映的是對匈奴的戰爭，沒有明確在匈奴地加強統治，故D錯誤。18、D【解析】

材料“它們之所以能在新政時期得以完成是因為大蕭條所帶來的恐慌情緒超過了謹慎和保守的心理”表明危機的嚴重性加速了歷史的進程，故D正確；新政是國家干預經濟的模式，不是遵循傳統自由主義經濟模式，A錯誤；新政實施是源于自由放任的失敗，B錯誤；材料并不是說明經濟危機催生了激進的經濟改革方案，C錯誤。故選：D。19、C【解析】

“農村經濟工作還可以搞得更靈活一些，給勞動群眾的‘小自由’可以放得更寬一些。許多經營項目可以包產到組，也可以包產到戶、包產到人。只要思想解放了，認識端正了，辦法會越來越多，路子會越走越寬”表明十一屆三中全會后人們思想得到解放，農村高度集中的經濟體制已有所松動，故②④正確，故選C；①材料未體現，排除AD；③是20世紀90年代，故排除B。20、D【解析】

據材料“工會逐漸提高了工人階級的生活水平，減少了不滿的無產者武裝推翻工業資本主義社會的可能性”說明工會組織的存在促進了資本主義政府對自身政策的調整，故D選項正確；“消除了”表述過于絕對，故A選項錯誤；材料內容體現了工會緩和資產階級和工人之間的矛盾，故B選項錯誤；工會有利于新型企業和勞動組織的產生，故C選項錯誤。21、B【解析】

根據題干“1919年5月”、“上海許多家長都收到同樣一份由上海華童公學校長發出的通知”、“無故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學業”等信息,結合所學可以知道,五四運動爆發后,上海學生通過罷課聲援北京學生運動,因此出現題干中的現象,由此可以知道,引發題干中現象的原因是群眾性的反帝愛國運動,故B項正確；材料內容主要體現了1919年的五四運動中學生反帝愛國運動，與民族工業發展無關，故A選項錯誤；淞滬會戰發生在1937年,與題干時間不符,故C項排除；根據材料“1919年5月”“無故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學業”等信息可知，材料體現了五四運動，而不是國民經濟崩潰，學業難繼，故D選項錯誤。22、B【解析】

王安石變法前的北宋是冗官、冗兵和冗費，還有送給少數民族的歲幣，國家不堪重負，所以變法的首要任務是解決財政危機，故選B；財政危機解決了階級矛盾就解決了，故A不是首要任務，排除；官僚弊政是北宋加強中央集權導致的，王安石無法改變，C錯誤；立法之爭是變法前提，不是首要任務，D錯誤。23、B【解析】

根據所學可知，《共產黨宣言》發表于1848年，此時歐洲正開展第一次工業革命，故B項正確，排除C項；早期資產階級革命時期是17世紀左右，與《共產黨宣言》的時間背景不符合，排除A項；資本主義“大蕭條”時期是20世紀，不符合題意，故D項錯誤。24、C【解析】

依據近現代生活的變化來看，圖片反映了隨著科學技術的發展，網絡、電視等科學技術產品的出現，對人們的生活方式和思想觀念產生了沖擊。C正確；采用節能的交通工具與數字化模擬技術和通訊手段飛躍發展無關，A錯誤；材料信息不能反映國際互聯網的擴展速度，B錯誤；材料信息未反映經濟的全球化，D錯誤。故選C。25、D【解析】英法在捷克斯洛伐克問題的“和平”解決體現了英法的綏靖政策，使法西斯主義更加肆無忌憚，從而加速了第二次世界大戰的爆發，A正確；蘇臺德等地割讓給德國，標志英法的綏靖政策達到頂峰，BC正確；1939年4月起，英、法、蘇三國就締結同盟條約展開談判，但最終沒有取得任何實質性的結果，D錯誤，符合題目要求。故答案選D。26、C【解析】

結合所學知識可知，馬丁路德的“人人都可以直接與上帝溝通”是意在強調人的自由和獨立性，當然由于當時資產階級力量尚小，所以仍然還是從神學角度去論證人的自由和獨立性，故選C。宗教改革是使人們從宗教神權的束縛中解放出來，而非宗教迷信，排除A；宗教改革并未動搖人們對上帝的信仰，現今西方的絕大多數人仍舊保持著自己的宗教信仰，故B項說法錯誤，排除；天主教勢力在宗教改革過程中雖然遭遇到了沉重打擊，但仍有相當一部分的信眾，故D項“蕩然無存”的說法不符合史實，排除。27、D【解析】

“未經國會同意，以國王權威停止法律為非法權力”出自1689年的《權利法案》，“上述諸州以內所有作為奴隸的人現在和今后永遠獲得自由”出自1862年的《解放黑人奴隸宣言》，“所有法國人都享有民事權利”出自1804年的《法國民法典》，“在權利方面，人生來而且始終是自由平等的”出自1789年的《人權宣言》，按制定時間先后排序為①④③②，故答案為D項；其他三項排列錯誤，排除A、B、C項。28、D【解析】

“大型宮殿”在古代一般是權力機構的表現，說明當時已經出現了國家政權，故D項正確；二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻記載的夏在地域的吻合，不能證明夏朝的存在，缺乏充分的證據，排除A；二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代在時間上相當，不能證明夏朝的存在，排除B；二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說，排除C。故選D。29、D【解析】

題干信息“將羅馬法連同《圣經》、教父著述以及教會的法律一起視為神圣的典籍”可知，體現了羅馬法的敕令和解答充滿了理性，到十二世紀仍然被西歐法學家所大力推崇，被視為神圣的典籍，這說明羅馬法具有普世法律價值，D項正確；材料強調的是羅馬法的價值，沒有沿用到12世紀，A項錯誤；體現的是羅馬法具有普世法律價值，而不是與教會法融為一體，B項錯誤；古希臘時期的蘇格拉底的理性主張是理性主義的起源，C項錯誤。30、D【解析】根據“資產階級維新派開始辦報，鼓吹變法”并結合所學知識可知，《時務報》成為當時國內最受歡迎的一份報紙，主要是因為《時務報》宣傳變法圖存的思想，因此，報紙具有宣傳政治主張的功能，故D項正確；材料無法反映出人民文化水平的提高，故A項排除；報紙從19世紀50年代開始創辦，而19世紀末民族工業才有了初步發展，故B項排除；材料中無法體現出辦報受西方的影響，故C項排除。點睛：解決本題的關鍵是理解題干的關鍵信息：《時務報》銷量增長迅速主要與救亡圖存運動有關，運用所學知識逐一排除選項即可。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、(1)風氣:尚武。原因:商鞅變法獎勵軍功。(2)特點:主張人與自然和諧，堅持曠達的人生態度，追求真善美。表現:書法:發展到自覺階段，成為士人表達自我的藝術。(此時期的書法家們通過書法表現出人的情緒性格，具有飄逸飛揚的特點)如王羲之的《蘭亭序》。繪畫:出現凸顯個性的文人畫，如顧愷之的繪畫作品《洛神賦圖》(或《女史箴圖》及其“以形寫神”，注重描繪對象的精神氣質。思想:道教、佛教盛行。(或者:以綜合道、儒為主而興起的玄學流行，以談玄論虛為至上智慧，以超凡脫俗為終極目的:傳統思想受到沖擊，思想文化領域出現自西漢以來前所未有的自由氛圍。其它言之成理即可)(3)抗爭:1688年，發動“光榮革命”(或宮廷政變);1689年，頒布《權利法案》，確立君主立憲政體，議會主權1721年貴任內閣制形成，國王逐漸成為虛君。認識:時尚是特定時代的產物與反映。【解析】

本題考查不同時期的時尚，主要考查學生對材料信息的分析概括能力和結合所學解決問題的能力。（1）從材料中的“王于興師，修我甲兵”等信息可以看出，秦國的社會風尚是尚武。聯系所學可知，原因是商鞅變法獎勵軍功。（2）“魏晉風度”的主要特點，可以根據材料中的“它