先生在書房里便大叫起來：“人都到那里去了？！”人們便一個一個陸續走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！”——魯迅《從百草園到三味書屋》壽鏡吾先生：方正、質樸、博學。在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。——魯迅藤野先生

藤野先生究竟是一個怎樣的人，為什么能讓魯迅如此感念呢？藤野先生魯迅01把握課文內容，理清文章結構。02分析人物形象,學習抓住人物的典型事例和特征來表現人物思想品質的寫作方法。學習目標03體會作者感情，學習魯迅先生的愛國主義精神。字音預習檢測爛熳（màn）緋紅（fēi）油光可鑒（jiàn）發髻（fàjì）斗亂（dǒu）驛站（yì）芋梗湯（yùgěng）解剖（pōu）頓挫（cuò）寒顫顫（chàn）扒手（pá）訂正（dìng）血管（xuè）不遜（xùn）匿名（nì）詰責（jié）杳無消息（yǎo）不倦（juàn）教誨（huì）瞥見（piē）深惡痛疾（wù）作者簡介預習檢測

魯迅（1881-1936），生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，是我國偉大的文學家、思想家、革命家。魯迅發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石。主要作品集有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風》、《華蓋集》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。《從百草園到三味書屋》：散文《社戲》《故鄉》《孔乙己》：小說作者簡介預習檢測《朝花夕拾》

原名《舊事重提》，此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷。揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情

。寫作背景預習檢測正值中國第一次國內革命戰爭進入高潮的時期，也是魯迅的世界觀發生巨大飛躍的前夕。這年秋天，在反動軍閥及其御用文人的迫害下，魯迅離開北京來到廈門。他在一封信中曾說：“我來廈門，雖是為了暫避軍閥官僚‘正人君子’們的迫害，然而小半也在休息幾時，使有些準備。”所謂“休息”和“準備”，乃是回顧自己走過的革命路程，清理和解剖自己的思想，總結斗爭經驗，以迎接新的更大的戰斗。《藤野先生》就是這時在廈門大學圖書館寫成的。后選入《朝花夕拾》。留學背景預習檢測魯迅赴日留學時期，恰值列強侵略中國之際。中國被列強瓜分，許多有志青年抱著救國的目的留學海外。1902年2月魯迅赴日本留學，先在東京弘文學院補習日語，后來進入仙臺醫學專門學校學習醫學。上學期間發生的幾件事促使魯迅的思想發生轉變，決定“棄醫從文”。1904年到1905年間，日本和俄國為了爭奪朝鮮半島和滿洲的控制權，在中國東北的土地上進行了一場戰爭，這就是“日俄戰爭”。日俄戰爭以日本的勝利告終。寫作背景預習檢測藤野嚴九郎是日本的醫生、教師，一九零四年至一九一五年在仙臺醫學專門學校任教，因和其學生魯迅的交往而聞名。其家族世代為醫，藤野嚴九郎是藤野家的第六代醫生。藤野嚴九郎在戰后被認為是對中日友好作出了貢獻。1961年在福井市建立了紀念碑。1983年5月18日，魯迅的故鄉紹興市和藤野的故鄉蘆原町（tǐng）（現蘆原市）結成友好城市。01在這篇回憶性散文中,作者寫了早年在日本留學期間的生活。那么，在這段經歷中,作者所寫的事情都發生在哪里？請找出文中表明地點轉換的語句。整體感知在東京在仙臺回國后“東京也無非是這樣”；（第1段）“我就往仙臺的醫學專門學校去”；（第4段）“我離開仙臺之后”。（第36段）表明地點轉換的語句：02文章標題是對全文思想內容鮮明精煉的概括。你認為課文是以什么為中心記敘的,敘述線索是什么?整體感知本文以為順序,記敘了:

時間先后、空間轉換作者在日本的經歷。因此，本文以“我”活動地點的變換為標志，可分成三個部分：⑴第

段：⑵第

段：⑶第

段：1-34-3536-38寫認識藤野先生之前在東京的見聞和心境，交代去仙臺的原因。寫在仙臺與藤野先生的交往（相識、相處、離別）。寫離別藤野先生后對他的懷念和感激之情。大家能分清圖片上哪個是魯迅，哪個是藤野先生嗎？文中是怎樣描寫藤野先生的外貌的？

其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：“我就是叫作藤野嚴九郎的……”藤野先生魯迅03課文是如何描寫“我”初見藤野先生時的形象的？深入探究外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書聲調——緩慢而很有頓挫白描目睹印象治學嚴謹衣著“模胡”“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”耳聞親見生活儉樸樸素古板用最簡練的筆墨，不加烘托地描畫出鮮明生動的形象。深入探究白描04將作者留學過程中的事件分別概括出來，然后給每件事擬一個小標題，填寫下面表格：深入探究深入探究事件內容小標題1234567清國留學生成群結隊地賞櫻花、扭脖子。賞櫻花清國留學生傍晚在留學生會館學跳舞。學跳舞仙臺醫專及其職員對我的優待。特殊優待關于耳聞目睹的藤野先生。初印象藤野先生堅持給我添改講義，讓我感動。添改講義藤野先生認真給我糾正解剖圖。糾正解剖圖藤野先生擔心我的解剖實習。關心解剖實習深入探究事件內容小標題891011藤野先生向我詢問中國女人是怎樣裹腳的。了解裹腳日本青年懷疑我得到藤野先生泄露的題目，給我寫匿名信。匿名信事件我與藤野先生分別，他送我一張照片。離別看電影看到中國人被槍斃，日本人歡呼，我感到很刺耳。看電影事件05文中具體寫了“我”與藤野先生相處的哪幾個典型事例,分別表現了藤野先生具有怎樣的思想品質？深入探究添改講義糾正解剖圖關心解剖實習了解裹腳認真負責一絲不茍嚴格要求循循善誘尊重科學真誠關懷熱情認真求實的精神嚴謹的治學態度正直熱忱治學嚴謹沒有民族偏見藤野先生感到悲傷、惋惜，但是尊重作者的決定。

可以從“悲哀”“似乎想說話，但竟沒有說”“凄然”“嘆息”等詞句中看出來。作者決定離開仙臺，告知藤野先生后，藤野先生的態度如何？你是從哪里看出來的？精讀細研06作者決定離開仙臺，告知藤野先生后，藤野先生的態度如何？你是從哪里看出來的？深入探究藤野先生感到悲傷、惋惜，但是尊重作者的決定。可以從“悲哀”“似乎想說話，但竟沒有說”“凄然”

“嘆息”等詞句中看出來。07“我”對藤野先生懷有一種怎樣的感情?引用課文內容簡要回答。深入探究“我”對藤野先生的感情:（1）首先是感激、懷念,體現在:

①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量。（2）然后是因“狀況無聊”對沒有寄信和照片的愧疚之情。01促使作者棄醫從文的原因是什么？表現了作者怎樣的思想感情？體會情感體會情感

匿名信事件

看電影事件匿名信事件：體會情感譏刺“我”得了教員漏出來的題目，才考試合格的。揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表達作者對此的憤恨和抨擊。弱國國民受人歧視。看電影事件：體會情感做偵探的中國人被日軍槍斃，別的中國人在圍觀，日本觀眾在歡呼。反映出作者難以抑制的激憤！中國國民的愚昧、麻木。體會情感愛國02文中哪些地方還表現出作者強烈的愛國主義精神？體會情感體會情感在東京所見所聞——清國留學生的丑態不學無術思想腐朽所感——厭惡之極，不屑與之為伍體會情感去仙臺日暮里——日落西山，中國的衰弱就如同日落一般，觸發憂國之情。聞其名而憂祖國之衰。水戶——是反清復明的思想家朱舜水客死的地方，是愛國主義情感的體現。憶往事而增救國之志。03精讀1-5段，思考“我”究竟是一個什么樣的人？體會情感東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。“我”是一個有民族自尊心的人。“我”是一個專心求學、不盲目追求娛樂和享受的人。中國留學生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學跳舞。”

到別的地方去看看，如何呢？03精讀1-5段，思考“我”究竟是一個什么樣的人？體會情感“我”是一個東渡日本留學、專心求學、有較強的自尊心和愛國情懷的學生。魯迅在《〈吶喊〉自序》中作過解釋：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。”

由此可見，他是懷著救國救民的強烈愿望選擇學醫。可就在醫專學醫時——如課文描述的那樣——有一次看槍斃中國人的電影，說是由于“給俄國人做偵探”，而圍觀的“也是一群中國人”，這使魯迅受到極大的刺激，于是促使魯迅萌發“棄醫從文”的思想。體會情感他“覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了。”由此可以看出，選擇學醫，又棄醫從文，深深浸透著魯迅強烈的救國救民的愛國主義思想感情，實踐著他“我以我血薦軒轅”的誓言。體會情感敘事線索：暗線：作者的思想感情的變化（作者的愛國情感—棄醫從文）。體會情感

明線：作者與藤野先生的交往。雙線結構文章題目為《藤野先生》，但有一半以上的篇幅并沒有直接寫藤野先生。這些事情與藤野先生有什么聯系？體會情感體會情感

寫“清國留學生”，交代了作者離開東京去仙臺見到藤野先生的緣由。

寫日本“愛國青年”，反襯藤野先生正直無私、沒有民族偏見的品質。

寫棄醫從文，是為了交代魯迅與藤野先生告別的直接原因。

總之，所有這些都與突出藤野先生的正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質有著密切的聯系。01“東京也無非是這樣。”品析語言無非：只不過。

表達了作者對東京“清國留學生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學跳舞。02“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”品析語言宛如小姑娘的發髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。03“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”品析語言標致：漂亮用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”。

這是反語，帶有強烈的諷刺意味，表達了作者對他們極端憎惡的感情。似褒實貶的諷刺手法。品析語言似褒實貶的諷刺手法：

精通時事——他們“精通”的“時事”其實是一些無聊的事，諷刺了一些“清國留學生”渾渾噩噩、醉生夢死的生活丑態。

愛國青年——是指當時日本一些受軍國主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。稱他們為“愛國青年”，有諷刺意味。

正人君子——這是反語，用來諷刺那些為軍閥正客張目而自命為“正人君子”的人。04“大概是物以希為貴罷。”品析語言

表示推測、估計。在仙臺，作者雖然得到一些優待和關照，但面對日本人民善良的心地和友好的情誼，作者推斷為“物以希為貴”，感受到的不是尊重，而是一種辛酸，一種弱國國民難于承受的內心的辛酸，這里反映出作者極強的民族自尊心。05“居然睡安穩了。”品析語言“居然”表示出乎意料，想不到。

前面說這個客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩了。

表露作者對生活環境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強了句子的幽默感。04“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。”品析語言

“弱國”與“低能兒”之間本無因果關系，作者卻在中間加上“所以”，并用“當然”來加以強調，這是作者有意用這種表達方式來揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表達了對這種謬論的憤恨和抨擊。

“也無怪”寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的情感。話中表達了作者極強的民族自尊心和盼祖國強盛的愿望。05“他們也何嘗不酒醉似的喝采”品析語言“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣加強肯定，說明他們無一例外的幸災樂禍、麻木不仁。強烈表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝彩”原指日本學生看到中國人被槍斃時興高采烈的表