中國(guó)海洋石油集團(tuán)有限公司招聘筆試題庫(kù)2024編號(hào)：00d1d734c704df4c2c86fd1479958941

中國(guó)海洋石油集團(tuán)有限公司招聘筆試題庫(kù)2024

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格對(duì)中國(guó)動(dòng)畫電影的影響______，其中意義最為深遠(yuǎn)的就是水墨畫對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影所作的______，這不僅是中國(guó)民族風(fēng)格的體

現(xiàn)，也是世界動(dòng)畫界的一次______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．比比皆是革新合作

B．不勝枚舉突破嘗試

C．不一而足貢獻(xiàn)創(chuàng)舉

D．至關(guān)重要貢獻(xiàn)創(chuàng)舉

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“最為深遠(yuǎn)”就能推出，此處表達(dá)的意思是“有很多”，用“至關(guān)重要”不合適。第二空，水墨畫只是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影制作

中一個(gè)元素，文段強(qiáng)調(diào)的并非是它帶來(lái)的革新和突破，而是它對(duì)國(guó)產(chǎn)電影產(chǎn)生的作用和影響，且“對(duì)……所作出的貢獻(xiàn)”為常用

搭配，用“貢獻(xiàn)”合適。第三空，“不僅是……也是……”前后構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是水墨畫對(duì)動(dòng)畫界的極為重要影響，“創(chuàng)舉”指

從未有過的舉動(dòng)或事業(yè)，這里填入“創(chuàng)舉”比“嘗試”更能體現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系。因此C項(xiàng)正確。

2、近來(lái)，五花八門的虛擬情緒商品________各大電商平臺(tái)。分手后下單一份“失戀陪伴”，備考時(shí)購(gòu)買“云監(jiān)督”服務(wù)，無(wú)聊時(shí)入手一只“虛擬蚊

子”······這些看似無(wú)厘頭的消費(fèi)，卻讓一些年輕人____________，那些無(wú)處安放的情緒仿佛找到了“電子出口”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沖擊欲罷不能

B．席卷津津樂道

C．盛行愛不釋手

D．風(fēng)靡樂此不疲

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，形容虛擬情緒商品在電商平臺(tái)的流行態(tài)勢(shì)，B項(xiàng)“席卷”形容氣勢(shì)迅猛，C項(xiàng)“盛行”指廣泛流行、普遍流行，D項(xiàng)“風(fēng)

靡”形容事物很流行，均符合文意，保留。A項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊使受到影響，感情色彩偏消極，與文段感情色彩不符，

排除。

第二空，根據(jù)“這些看似無(wú)厘頭的消費(fèi)”“那些無(wú)處安放的情緒仿佛找到了‘電子出口’”可知，橫線處體現(xiàn)了年輕人喜愛虛擬情緒

商品從而選擇購(gòu)買，D項(xiàng)“樂此不疲”形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“津津樂道”形容對(duì)這件事十分感

興趣，且很樂于談?wù)摚鶕?jù)前文“分手后下單”“備考時(shí)購(gòu)買”可知，并非僅限于談?wù)摚懦籆項(xiàng)“愛不釋手”指因喜愛某物而舍

不得放下，多表達(dá)對(duì)某種具體事物的喜愛之情，而文段描述的是消費(fèi)行為，與文段語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《以情緒共鳴尋找新的掘金密碼》

3、社火原本是屬于農(nóng)民的自演自?shī)驶顒?dòng)，來(lái)源于古人對(duì)土地和火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，也即火神。農(nóng)業(yè)中國(guó)，是土地給了人們

立足之本。《禮記·祭法》載：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以為社。”火可以熟食、取暖，是人類創(chuàng)立文明的顯著標(biāo)志。

崇拜土地與火，這逐漸演化成了規(guī)模盛大、內(nèi)容繁復(fù)的傳統(tǒng)民間娛樂活動(dòng)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．表達(dá)了古人對(duì)社與火的樸素情感

B．奠定了農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的民俗基礎(chǔ)

C．產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗

D．體現(xiàn)了古人土地為本的理念

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《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在結(jié)尾，且為尾句的分句，故需依據(jù)橫線前內(nèi)容以及橫線所在尾句內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇引出“社火”的話題，指

出其來(lái)源于古人對(duì)土地和火的崇拜，接著對(duì)“社”與“火”的概念進(jìn)行了解釋說(shuō)明，并強(qiáng)調(diào)了“社”與“火”的重要性，橫線后指出這

種崇拜逐漸演化成了規(guī)模盛大、內(nèi)容繁復(fù)的傳統(tǒng)民間娛樂活動(dòng)，故橫線處應(yīng)圍繞“社”與“火”展開，指出古人對(duì)“社”與“火”的崇

拜產(chǎn)生了祭祀活動(dòng)，繼而再演變成規(guī)模盛大、內(nèi)容繁復(fù)的民間娛樂活動(dòng)，前后銜接恰當(dāng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“樸素情感”與后文核心話題“民間娛樂活動(dòng)”的銜接不及C項(xiàng)準(zhǔn)確，排除；

B項(xiàng)，缺少核心話題“社與火”，且“奠定了農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的民俗基礎(chǔ)”程度過重，排除；

D項(xiàng)，僅提及“土地”，缺少核心話題“火”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《陜西民間社火-國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》

4、日前，四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——“清河食官”銅染器，引發(fā)了人們的思考：“分餐制”是古已有之的嗎？中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考

古研究所研究員給出的解釋是，分餐制可上溯到史前時(shí)代。兩漢時(shí)期，分餐制得到了很好的傳承。當(dāng)時(shí)人們沒有坐具，分餐進(jìn)食時(shí)，面前擺著

一張低矮小食案，一人一案，案上放著食具。考古發(fā)現(xiàn)的漢墓壁畫及畫像石磚等實(shí)物和繪畫資料，都可以證明這一點(diǎn)。五朝十六國(guó)時(shí)期，高足

坐具的流行，導(dǎo)致傳統(tǒng)席地而坐逐漸被更輕松的垂足坐姿取代，也進(jìn)而影響分餐向會(huì)餐的轉(zhuǎn)變。

根據(jù)上文，下列對(duì)中國(guó)古代分餐制理解正確的是：

A．古人分餐進(jìn)食的主要食具為銅染器

B．分餐制在兩漢時(shí)期得到了全國(guó)推廣和普及

C．考古資料證實(shí)，古人圍案而坐，各有餐具，分餐進(jìn)食

D．歷史上分餐制到會(huì)餐制的演變與古人坐姿變化有關(guān)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——‘清河食官’銅染器”可知，銅染器雖是分餐制的食具，但是否為“主要

食具”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“兩漢時(shí)期，分餐制得到了很好的傳承”可知，分餐制是否“得到了全國(guó)推廣和普及”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“分餐進(jìn)食時(shí)，面前擺著一張低矮小食案，一人一案，案上放著食具”可知，分餐制下古人一人一案、分餐進(jìn)食，而

非“圍案而坐”，表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“高足坐具的流行，導(dǎo)致傳統(tǒng)席地而坐逐漸被更輕松的垂足坐姿取代，也進(jìn)而影響分餐向會(huì)餐的轉(zhuǎn)變”可知，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《古代人也吃“火鍋”？分餐制原來(lái)古已有之》

5、醫(yī)藥領(lǐng)域是維護(hù)人民群眾健康的主陣地，與每個(gè)人的健康甚至生命____________，最不應(yīng)該也絕不容忍腐敗橫行。但同時(shí)，醫(yī)藥領(lǐng)域腐

敗問題依然存在，特別是近年來(lái)查處的一些“關(guān)鍵少數(shù)”、關(guān)鍵崗位人員，利用權(quán)力尋租、大肆收受回扣、行賄受賄等案件，嚴(yán)重________了

醫(yī)藥事業(yè)改革發(fā)展紅利，蠶食了人民群眾權(quán)益。有腐必反、有貪必肅，這是全面從嚴(yán)治黨的必然要求，醫(yī)藥領(lǐng)域沒有例外。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．休戚與共侵蝕

B．息息相關(guān)稀釋

C．密不可分割裂

D．環(huán)環(huán)相扣腐化

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“紅利”，且根據(jù)相同句式構(gòu)成的并列可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“蠶食”語(yǔ)義相近，應(yīng)體現(xiàn)醫(yī)藥事業(yè)改

革發(fā)展紅利被逐步侵占之意，A項(xiàng)“侵蝕”指逐漸侵害使變壞，B項(xiàng)“稀釋”指對(duì)現(xiàn)有溶液加入更多溶劑而使其濃度減小的過程，

置于此處可以體現(xiàn)腐敗問題使得醫(yī)藥事業(yè)改革發(fā)展紅利減少之意，均與“紅利”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。C項(xiàng)“割裂”指把

統(tǒng)一的或有聯(lián)系的事物分割開，D項(xiàng)“腐化”指有機(jī)體腐爛，借喻思想蛻化變質(zhì)和生活墮落，均與“紅利”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)“醫(yī)藥領(lǐng)域是維護(hù)人民群眾健康的主陣地”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)醫(yī)藥領(lǐng)域與每個(gè)人的健康甚至生命密切

相關(guān)，B項(xiàng)“息息相關(guān)”形容彼此關(guān)系非常密切，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系緊密，利害相同，文段并沒有體

現(xiàn)“利害相同”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《本輪醫(yī)藥領(lǐng)域反腐有何特別之處》

6、構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系是一項(xiàng)________工程。如果將話語(yǔ)體系比作一幢思想的大廈，那組成這座大廈的磚石就是概念和范疇。話語(yǔ)體系不是單

純語(yǔ)詞的簡(jiǎn)單________，而是有理論支撐的、有具體內(nèi)涵的概念或范疇的有機(jī)組合。術(shù)語(yǔ)是構(gòu)成話語(yǔ)體系的表達(dá)方式的符號(hào)，是構(gòu)成話語(yǔ)體

系中鏈接思想的關(guān)節(jié)點(diǎn)。它正是我們運(yùn)用已有知識(shí)，特別是本民族的知識(shí)概念來(lái)理解外民族問題，________本民族思想的基礎(chǔ)工具。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．系統(tǒng)堆砌傳遞

B．嚴(yán)謹(jǐn)疊加凝聚

C．浩大交織解讀

D．艱巨排列弘揚(yáng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“如果將話語(yǔ)體系比作一幢思想的大廈，那組成這座大廈的磚石就是概念和范疇······有理論支撐的、有具體內(nèi)涵

的概念或范疇的有機(jī)組合”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)中國(guó)話語(yǔ)體系是一幢大廈，需要很多磚石有機(jī)組合而成。A項(xiàng)“系

統(tǒng)”指由相互作用、相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的，具有特定功能的有機(jī)整體，B項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”形容態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，C項(xiàng)“浩

大”指氣勢(shì)、規(guī)模、數(shù)量等盛大，均符合文意，保留。D項(xiàng)“艱巨”形容困難而繁重，側(cè)重強(qiáng)調(diào)艱難，文段沒有構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體

系很艱難的意思，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“不是······而是······”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“有機(jī)組合”意思相反，表示話語(yǔ)體系不是語(yǔ)詞隨便組合的，且呼

應(yīng)“大廈”這一形象化表達(dá)。A項(xiàng)“堆砌”指壘積磚石并用泥灰黏合，符合文意，保留。B項(xiàng)“疊加”指使一物與另一物占有相同位置

并與之共存，C項(xiàng)“交織”形容錯(cuò)雜地合在一起，均與修建“大廈”的語(yǔ)境無(wú)關(guān)，不能形成形象化對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“術(shù)語(yǔ)是構(gòu)成話語(yǔ)體系的表達(dá)方式的符號(hào)，是構(gòu)成話語(yǔ)體系中鏈接思想的關(guān)節(jié)點(diǎn)”可知，橫線處所填

詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)術(shù)語(yǔ)對(duì)話語(yǔ)體系的表達(dá)方式和鏈接思想的作用。A項(xiàng)“傳遞”指遞過去、輾轉(zhuǎn)遞送，可以體現(xiàn)術(shù)語(yǔ)對(duì)話語(yǔ)體系的表達(dá)方

式和鏈接思想的作用，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《提升中國(guó)核心術(shù)語(yǔ)國(guó)際影響加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系》

7、隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的開啟，文化的互通和融合變得空前便捷，全世界所有國(guó)家和民族的文化都面臨著前所未有的沖擊與考驗(yàn)。在這個(gè)文化大融合

的背景之下，如何既吸納其它文化源流的養(yǎng)分，同時(shí)又恪守住自己文化的精髓，以保證本國(guó)文化的先進(jìn)性，是每個(gè)國(guó)家都必須要面對(duì)并解決的

一道難題。所以，維護(hù)本國(guó)的文化安全是一件至關(guān)重要的事情，也應(yīng)該像維護(hù)國(guó)土安全一樣，確立起“守土有責(zé)”的意識(shí)。對(duì)內(nèi)，強(qiáng)化對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)

文化的自信心，增強(qiáng)傳播本國(guó)文化的自覺性；對(duì)外，隨時(shí)保持對(duì)外來(lái)文化的敏銳度。從古至今，中國(guó)并不缺乏在文化沖擊和融合中占據(jù)主動(dòng)的

經(jīng)驗(yàn)，所以史書中才永久留下了趙武靈王和胡服騎射的故事。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．以“知己知彼”推動(dòng)文化傳播

B．趙武靈王胡服騎射帶來(lái)的啟示

C．文化安全需確立“守土有責(zé)”的意識(shí)

D．如何在文化大融合中掌握主動(dòng)權(quán)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先介紹文化大融合的背景，隨后指出在這個(gè)背景下每個(gè)國(guó)家都面臨難題，接著通過“所以”強(qiáng)調(diào)維護(hù)本國(guó)文化安全至關(guān)

重要，需要確立“守土有責(zé)”的意識(shí)。隨后通過“對(duì)內(nèi)”和“對(duì)外”兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)如何確立“守土有責(zé)”的意識(shí)，維護(hù)本國(guó)文化安全。

故文段為分總分結(jié)構(gòu)，意在指出維護(hù)文化安全，需確立“守土有責(zé)”的意識(shí)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“守土有責(zé)”的意識(shí)，而非“推動(dòng)文化傳播”，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“趙武靈王和胡服騎射”出現(xiàn)在尾句，作為補(bǔ)充說(shuō)明的內(nèi)容，指出我國(guó)一直具備“守土有責(zé)”的文化保護(hù)意識(shí)，非重點(diǎn)，排

除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)要確立“守土有責(zé)”的意識(shí)，進(jìn)而掌握主動(dòng)權(quán)，表述不明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《文化安全，也應(yīng)確立“守土有責(zé)”的意識(shí)》

8、耕地質(zhì)量關(guān)系國(guó)家“飯碗”，也關(guān)系農(nóng)民的腰包。面對(duì)全國(guó)各地農(nóng)村資源稟賦不同的情況，應(yīng)____________，把高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)與各地土地

農(nóng)田特點(diǎn)相結(jié)合，________農(nóng)民最期盼的問題，關(guān)注農(nóng)民的“錢袋子”，推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田提檔升級(jí)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．因勢(shì)利導(dǎo)直面

B．量體裁衣對(duì)標(biāo)

C．因地制宜瞄準(zhǔn)

D．順勢(shì)而為發(fā)掘

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“全國(guó)各地農(nóng)村資源稟賦不同”可知，橫線處所填成語(yǔ)要體現(xiàn)出針對(duì)各地不同的情況采取不同的措施之意。B

項(xiàng)“量體裁衣”比喻按照實(shí)際情況辦事，C項(xiàng)“因地制宜”比喻根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“因勢(shì)利導(dǎo)”指順著事情發(fā)展的趨勢(shì)，加以引導(dǎo)，文段并未體現(xiàn)“發(fā)展的趨勢(shì)”之意，排除；D項(xiàng)“順勢(shì)而為”指做事要順應(yīng)潮

流，文段并無(wú)“順應(yīng)潮流”之意，排除。

第二空，根據(jù)“關(guān)注農(nóng)民的‘錢袋子’”可知，橫線處所填詞語(yǔ)要體現(xiàn)出關(guān)注農(nóng)民的切身利益之意。C項(xiàng)“瞄準(zhǔn)”指聚集、關(guān)注，符

合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“對(duì)標(biāo)”一般指模仿，不符合文意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《牽住穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)“牛鼻子”》

9、經(jīng)過長(zhǎng)期探索，我國(guó)已經(jīng)建成了相對(duì)完善的塑料循環(huán)利用體系，但在廢棄塑料處理方面，依然面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。廢棄塑料如何處理？目前，

我國(guó)廢棄塑料回收方式多以物理回收為主，但是物理回收存在處理的塑料種類有限、處理不徹底、利用率低和附加值低等不足之處。這就需要

加強(qiáng)廢棄塑料回收利用技術(shù)的研發(fā)，實(shí)現(xiàn)從簡(jiǎn)單的物理回收到更高層級(jí)回收方式的轉(zhuǎn)變。

這段文字意在說(shuō)明：

A．以技術(shù)創(chuàng)新加快解決塑料污染問題

B．加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新把廢棄塑料“處理”好

C．落后的回收方式是塑料污染問題的癥結(jié)

D．破解廢棄塑料污染難題，升級(jí)回收方式勢(shì)在必行

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段先介紹我國(guó)在廢棄塑料處理方面依然面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，接著提出“廢棄塑料如何處理”這一問題，并對(duì)此予以回答，即我

國(guó)廢棄塑料回收方式多以物理回收為主，但是物理回收存在諸多問題，后文通過“這就需要”提出對(duì)策，即加強(qiáng)廢棄塑料回收

利用技術(shù)的研發(fā)，實(shí)現(xiàn)從簡(jiǎn)單的物理回收到更高層級(jí)回收方式的轉(zhuǎn)變。故文段意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)通過技術(shù)研發(fā)改進(jìn)廢棄塑料處理方

式，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“解決塑料污染”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“落后的回收方式”僅對(duì)應(yīng)問題表述部分的內(nèi)容，且“塑料污染”偏離核心話題，排除；

D項(xiàng)，“廢棄塑料污染難題”偷換概念，文段介紹的是“廢棄塑料回收問題”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《廢棄塑料再利用率亟待提高》

10、最早對(duì)莫高窟進(jìn)行保護(hù)的前輩們，大都是從事繪畫、雕塑方面的藝術(shù)家，而非文物保護(hù)專家。面對(duì)破敗凋敝的石窟、岌岌可危的壁畫，他

們意識(shí)到保護(hù)文物是的任務(wù)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒有形成的保護(hù)理念，而常書鴻等藝術(shù)家們從一開始就確立了原狀保護(hù)的原則，這與西方

的文物保護(hù)理念，之后的修繕工作都是在這一原則的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．迫在眉睫明晰別無(wú)二致

B．刻不容緩先進(jìn)殊途同歸

C．舉足輕重系統(tǒng)如出一轍

D．首當(dāng)其沖成熟不謀而合

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，用來(lái)形容保護(hù)文物的任務(wù)，根據(jù)前文可知，莫高窟的文物已危在旦夕，故需要馬上開展保護(hù)，應(yīng)體現(xiàn)保護(hù)工作的急

迫性。A項(xiàng)“迫在眉睫”指事情十分緊急，已到眼前；B項(xiàng)“刻不容緩”指形勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延，均符合文意。C項(xiàng)“舉足

輕重”指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局，文段未體現(xiàn)保護(hù)文物對(duì)全局的影響，且無(wú)法體現(xiàn)出保護(hù)文物的緊迫性，排

除；D項(xiàng)“首當(dāng)其沖”指最先受到攻擊或遇到災(zāi)難，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，搭配“保護(hù)理念”，A項(xiàng)“明晰”指明確、不模糊，一目了然；B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的，均搭配合適。

第三空，搭配“文物保護(hù)理念”，A項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分不出兩者的差別，搭配合適。B項(xiàng)“殊途同歸”指采取不同的方法而得到相

同的結(jié)果，理念是一種觀點(diǎn)、概念，而非具體方法，故搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《敦煌研究院研究員蘇伯民：希望國(guó)家設(shè)文物保護(hù)獨(dú)立學(xué)科》

11、目前，水和肥料都沒有在農(nóng)業(yè)中得到最佳使用，傳統(tǒng)的植物栽培方法，使大部分水和化學(xué)物質(zhì)，穿過土壤“溜過”根部，與地下水混合。為

此，全球農(nóng)業(yè)科技工作者都在尋找可以解決問題的新材料。某大學(xué)科研人員開發(fā)出一種聚合物水凝膠，該凝膠可作為土壤的“智能”添加劑，有助

于避免土壤污染，顯著減少用水量并改善植物對(duì)肥料的吸收。該研究員說(shuō)，新研發(fā)的水凝膠能夠在下雨或灌溉時(shí)儲(chǔ)存大量水分，然后隨著土壤

變干緩慢釋放。同時(shí)，這種水凝膠完全可以生物降解，也就是說(shuō)，經(jīng)過一段時(shí)間后，它們會(huì)“溶解”在土壤中，毫無(wú)蹤跡。

這段文字意在說(shuō)明：

A．根部肥料往往遠(yuǎn)離根部未發(fā)揮其肥料作用

B．聚合物水凝膠可減少土地用水并避免污染

C．大量使用化學(xué)肥料使土壤狀況被破壞

D．新研發(fā)的水凝膠在土壤中可完全降解

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇介紹傳統(tǒng)的植物栽培方法存在不足，水和肥料都沒有得到最佳使用，接著通過“為此”指代前文進(jìn)行總結(jié)，指出某大

學(xué)科研人員開發(fā)出一種聚合物水凝膠，并指出該凝膠既有助于避免土壤污染，又能減少用水量及改善植物對(duì)肥料的吸收。后

文圍繞聚合物水凝膠的作用進(jìn)行具體解釋說(shuō)明。故文段重在強(qiáng)調(diào)聚合物水凝膠具有避免土壤污染和減少用水量的作用，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“根部肥料往往遠(yuǎn)離根部”對(duì)應(yīng)前文傳統(tǒng)的栽培方法的部分內(nèi)容，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)新材料聚合物水凝膠，排除；

C項(xiàng)，文段并未論述“大量使用化學(xué)肥料”對(duì)于“土壤狀況”的危害，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“土壤中可完全降解”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新凝膠可減少土地用水并避免污染》

12、下列句子中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A．構(gòu)建和諧社會(huì)，光靠行政命令與嚴(yán)厲的執(zhí)法是不行的。以和為貴的思維與長(zhǎng)期不懈促進(jìn)互信的舉措，都是值得

大力鼓勵(lì)的

B．在就業(yè)難的大環(huán)境下，相當(dāng)多的應(yīng)屆畢業(yè)生認(rèn)同“先就業(yè)再擇業(yè)”，先搶到個(gè)“飯碗”，工作幾年后，再換一份待遇

更高的新工作

C．許多城市的限購(gòu)政策到期之后是否持續(xù)，一些地方政府態(tài)度曖昧，三緘其口，骨子里所想的，無(wú)非是取消“限購(gòu)

令”，迎接房地產(chǎn)業(yè)所謂的“春天”

D．周立波在他主持的節(jié)目《壹周立波秀》里批評(píng)了很多人。他的言辭雖然尖刻甚至偏激，但是誰(shuí)又能否認(rèn)他說(shuō)的

有道理呢

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)序不當(dāng)，“雖然”應(yīng)置于“他的言辭”之前。

13、紅色文化資源是中國(guó)特色社會(huì)主義文化資源的重要組成部分，蘊(yùn)含著巨大的思想價(jià)值、教育價(jià)值和時(shí)代價(jià)值，是中華民族、中國(guó)人民、中

國(guó)共產(chǎn)黨的精神命脈，也是教育人、培養(yǎng)人、涵養(yǎng)人的精神沃土。我國(guó)高度重視紅色資源保護(hù)利用傳承工作。目前，在地方層面，自2015年地

方立法權(quán)擴(kuò)大之后，全國(guó)多地相繼結(jié)合實(shí)際情況先行先試，探索將紅色文化資源保護(hù)利用傳承納入法治化軌道。截至今年1月，已有27個(gè)省、57

個(gè)市出臺(tái)了革命文物或紅色文化資源主題地方性法規(guī)。然而，由于缺乏直接的上位法依據(jù)，各地立法呈現(xiàn)分散化的特點(diǎn)。

這段文字接下來(lái)最可能論述的是：

A．各地法律規(guī)定的紅色資源的內(nèi)容不盡相同

B．如何對(duì)紅色文化資源進(jìn)行更為有效的保護(hù)

C．地方對(duì)于紅色資源的宣傳側(cè)重點(diǎn)存在差異

D．對(duì)紅色文化資源進(jìn)行全方位保護(hù)的必要性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇闡述了紅色文化資源的重要性，隨后說(shuō)明我國(guó)高度重視紅色資源保護(hù)利用傳承工作，然后指出目前在地方層面，自

2015年地方立法權(quán)擴(kuò)大之后，全國(guó)多地相繼探索將紅色文化資源保護(hù)利用傳承納入法治化軌道。截至今年1月，已有27個(gè)

省、57個(gè)市出臺(tái)了革命文物或紅色文化資源主題地方性法規(guī)，尾句通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出問題，即由于缺乏直接的上位法依

據(jù)，各地立法呈現(xiàn)分散化的特點(diǎn)，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞尾句話題進(jìn)行論述，A項(xiàng)“各地法律規(guī)定的紅色資源的內(nèi)容不盡相

同”是“各地立法呈現(xiàn)分散化”問題的具體體現(xiàn)，與尾句銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“如何對(duì)紅色文化資源進(jìn)行更為有效的保護(hù)”與尾句銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“紅色資源的宣傳側(cè)重點(diǎn)”與文段話題不一致，無(wú)法銜接，排除；

D項(xiàng)，“對(duì)紅色文化資源進(jìn)行全方位保護(hù)的必要性”體現(xiàn)的是紅色文化資源的重要性，前文已經(jīng)論述過，后文不會(huì)再贅述，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《法治引領(lǐng)紅色文化資源保護(hù)》

14、“一只烏鴉捎不來(lái)壞消息，一片烏云遮擋不了陽(yáng)光”。謠言想讓友善的美德停下腳步無(wú)異于____________，被侮辱和被損害的美德永遠(yuǎn)不

會(huì)倒在前行的路上，友善依然是我們生活的主流。

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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．咎由自取

B．螳臂當(dāng)車

C．畫餅充饑

D．杞人憂天

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“無(wú)異于”可知，前文與橫線處所填成語(yǔ)構(gòu)成解釋對(duì)應(yīng)，根據(jù)前文“一片烏云遮擋不了陽(yáng)光”和后文“被侮辱和被損害的美德

永遠(yuǎn)不會(huì)倒在前行的路上”可知，文段強(qiáng)調(diào)謠言無(wú)法阻擋友善美德的前進(jìn)。B項(xiàng)“螳臂當(dāng)車”比喻不正確估計(jì)自己的力量，去做

辦不到的事情，必然招致失敗，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“咎由自取”比喻災(zāi)禍或罪過是自己招來(lái)的，側(cè)重自作自受，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“畫餅充饑”比喻用空想來(lái)安慰自己，側(cè)重用根本不能兌現(xiàn)的辦法來(lái)解決實(shí)際問題，排除；

D項(xiàng)“杞人憂天”比喻完全不必要的或沒有根據(jù)的憂慮，文段并未體現(xiàn)“憂慮”之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《莫讓謠言阻礙我們向善的腳步》

15、知識(shí)，不是靜止的，知識(shí)人總是與他的時(shí)代發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在看似______的書齋生活的背后，精神世界的豐富圖景卻使任何“一言

以蔽之”的企圖成為______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．平淡空談

B．雷同徒勞

C．普通泡影

D．相同可能

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“一言以蔽之”可知，前面的內(nèi)容必然是有著某種相同或相似之處的，“平淡”“普通”與此不符。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，第二空，由“卻”可知，“一言以蔽之”是不可能的，故不應(yīng)該是成為“可能”而是“徒勞”。因此B項(xiàng)正確。

16、從制度層面來(lái)看，虛假中醫(yī)藥廣告相關(guān)行為早已有廣告法、中醫(yī)藥法等法律法規(guī)為其劃出不可逾越的“紅線”，也設(shè)置了相應(yīng)的處罰措施。

然而，仍有人受暴利驅(qū)動(dòng)____________，甚至廣告主、廣告經(jīng)營(yíng)者、廣告發(fā)布者等群體之間形成心照不宣的利益鏈條，不斷翻新花樣、大

打“擦邊球”來(lái)規(guī)避監(jiān)管。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．賣法市恩

B．孤注一擲

C．鋌而走險(xiǎn)

D．劍走偏鋒

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)仍有人不顧法律法規(guī)來(lái)規(guī)避監(jiān)管之意，C項(xiàng)“鋌而走險(xiǎn)”指因無(wú)路可走而采取冒險(xiǎn)的

行動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“賣法市恩”指玩忽法律而隨意寬恕罪犯以求得好處，文段并未提及寬恕罪犯，與文意不符，排

除；B項(xiàng)“孤注一擲”比喻在危急的時(shí)候使出全部力量做最后一次冒險(xiǎn)，文段并未體現(xiàn)最后一次之意，與文意不符，排除；D

項(xiàng)“劍走偏鋒”指不走常規(guī)，找一些新的、不同以往的辦法來(lái)解決問題，以求出奇制勝，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓虛假中醫(yī)藥廣告無(wú)處藏身（金臺(tái)銳評(píng)）》

17、在亞利桑那大學(xué)的一項(xiàng)研究中，研究人員將參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對(duì)比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：人們常常聲稱

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自己省吃儉用，但實(shí)際并非如此；人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費(fèi)上，富裕家庭報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際消費(fèi)量少，或許

為了顯示他們的飲食健康；而貧困家庭所報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際的多，也許為滿足他們多吃的愿望。

這段文字意在說(shuō)明：

A．垃圾記錄比本人陳述更能真實(shí)反映行為習(xí)慣

B．人們往往無(wú)法正確評(píng)估自己丟棄垃圾的行為

C．經(jīng)濟(jì)狀況可能對(duì)人們的消費(fèi)主張產(chǎn)生一定影響

D．消費(fèi)觀念會(huì)在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引出一項(xiàng)關(guān)于“參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”“喜食垃圾食品的人”“富

裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā)，論述了他們對(duì)自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實(shí)行為存在較大差異，故文段

重在強(qiáng)調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實(shí)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不是“人們對(duì)丟棄垃圾的評(píng)估”，而是垃圾記錄會(huì)更真實(shí)地反映自身行為，故偏離中心，排除。

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)影響”、D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“飲食習(xí)慣”均對(duì)應(yīng)“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”之后的內(nèi)容，表述片面且非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾與人類行為》

18、近年來(lái)，很多地方推出了政務(wù)應(yīng)用程序、政務(wù)公眾號(hào)，建立了工作群組，這些舉措旨在提高工作效率，但從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，一些地方政務(wù)

應(yīng)用程序過多過濫、一些部門過度強(qiáng)調(diào)留痕，使“指尖便利”反倒變成了“指尖負(fù)擔(dān)”，讓基層干部苦不堪言。基層工作千頭萬(wàn)緒，直接面對(duì)群眾的

急難愁盼。當(dāng)“指尖考核”成為基層干部頭上的緊箍時(shí)，基層干部也只能成天圍著手機(jī)轉(zhuǎn)、抱著手機(jī)看。這種“指尖上的形式主義”不僅妨礙相關(guān)政

策的落細(xì)落實(shí)，還會(huì)消耗基層干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。

這段文字主要用來(lái)回答：

A．應(yīng)如何破除“指尖上的形式主義”

B．“指尖便利”緣何變成“指尖負(fù)擔(dān)”

C．破除“指尖上的形式主義”的原因

D．政務(wù)應(yīng)用程序泛濫所帶來(lái)的后果

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹背景，指出近年來(lái)很多地方推出了政務(wù)應(yīng)用程序、政務(wù)公眾號(hào)，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出一些地方政務(wù)應(yīng)用程

序過多過濫、一些部門過度強(qiáng)調(diào)留痕，使“指尖便利”反倒變成了“指尖負(fù)擔(dān)”，最后說(shuō)明這種“指尖上的形式主義”妨礙了相關(guān)政

策的落細(xì)落實(shí)，也消耗了基層干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。故文段闡述了“指尖上的形式主義”帶來(lái)的危害，可用來(lái)回答為何要破

除“指尖上的形式主義”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“應(yīng)如何破除”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“緣何變成‘指尖負(fù)擔(dān)’”非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，未提及文段主題詞“指尖上的形式主義”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《破除“指尖上的形式主義”》

19、《北極熊科普佳作叢書》所選內(nèi)容特別適合小學(xué)生和中學(xué)生閱讀，通過閱讀叢書，可以了解科學(xué)探索的________過程，在這個(gè)過程中，

科學(xué)家歷經(jīng)無(wú)數(shù)挫折和磨難才取得了成功。叢書中的《人類怎樣發(fā)現(xiàn)地球的形狀》《望遠(yuǎn)鏡里看星空》等，講述了人類認(rèn)識(shí)不斷深化的過程，

讓人感覺科學(xué)精神就是具體的事件中表現(xiàn)的，是有血有肉的，而不是________的。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．辛苦呆板

B．窮困虛幻

C．殘酷蒼白

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D．艱難空洞

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段“在這個(gè)過程中，科學(xué)家歷經(jīng)無(wú)數(shù)挫折和磨難才取得了成功”可知，科學(xué)探索的過程是非常困難和艱辛的，A

項(xiàng)“辛苦”比喻艱難困苦，D項(xiàng)“艱難”指艱辛而困難，均符合文意，保留。B項(xiàng)“窮困”指經(jīng)濟(jì)困難，生活貧窮，C項(xiàng)“殘酷”指兇狠

冷酷，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文段“是······而不是”可知，橫線處所填詞語(yǔ)和“有血有肉”的意思相反，應(yīng)體現(xiàn)缺少實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的含義，D項(xiàng)“空

洞”指里面沒有東西，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“呆板”意思是死板、不靈活，而非缺少實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我讀<北極熊科普佳作叢書>》

20、處于農(nóng)耕時(shí)代、以農(nóng)為本的古人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活易受氣候變化、時(shí)令更替的制約，對(duì)季節(jié)、月令變換的細(xì)微不同的感受遠(yuǎn)較今

人。在傳統(tǒng)的“天人合一”“天人感應(yīng)”等觀念的影響下，他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時(shí)令結(jié)合起來(lái)，在四時(shí)流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩(shī)意的生

活，節(jié)日成為平常生活里的重要節(jié)點(diǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．細(xì)膩寥寥可數(shù)

B．直接念念不忘

C．強(qiáng)烈孜孜以求

D．敏感熠熠生輝

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時(shí)令結(jié)合起來(lái)，在四時(shí)流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩(shī)意的生活”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)節(jié)日為平常生活帶來(lái)詩(shī)意，增添美感之意，D項(xiàng)“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子，符合文意，保留。A項(xiàng)“寥寥可

數(shù)”形容很少，數(shù)得出來(lái)，側(cè)重?cái)?shù)量少，B項(xiàng)“念念不忘”形容牢記于心，時(shí)刻不忘，C項(xiàng)“孜孜以求”指不知疲倦地探求，側(cè)重勤

勉，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線處搭配“細(xì)微不同的感受”，根據(jù)“處于農(nóng)耕時(shí)代、以農(nóng)為本的古人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活易受氣

候變化、時(shí)令更替的制約”可知，氣候變化、時(shí)令更替對(duì)古人的的影響很大，因此對(duì)變換的細(xì)微不同的感受自然更為“敏

感”，D項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《如何把一年四季過得詩(shī)意盎然？》

21、數(shù)字化的媒介________了空間的邊界，也模糊了生活的界限。城市文化空間發(fā)生了相應(yīng)的改變。多樣化的空間形態(tài)開始形成，現(xiàn)實(shí)感與

虛擬感________，實(shí)體空間結(jié)構(gòu)趨于動(dòng)態(tài)，并越來(lái)越多地呈現(xiàn)出與虛擬空間亦虛亦實(shí)的互動(dòng)共存。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．弱化交織

B．消弭交融

C．淡化合契

D．重塑融合

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，形容“空間的邊界”，并且通過“也”與后文“模糊了生活的界限”構(gòu)成同義并列，A項(xiàng)“弱化”、C項(xiàng)“淡化”均符合文意，保

留。B項(xiàng)“消弭”指清除，程度過重，排除；D項(xiàng)“重塑”指重新塑造，不能與“模糊”構(gòu)成同義并列，排除。

第二空，形容“現(xiàn)實(shí)感與虛擬感”結(jié)合在一起，A項(xiàng)“交織”指錯(cuò)綜復(fù)雜地結(jié)合在一起，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“合契”指相符合、相

一致，文中用來(lái)形容現(xiàn)實(shí)感與虛擬感的關(guān)系，兩者不可能完全一樣，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《實(shí)虛：我們和我們存在的空間》

22、當(dāng)前，新國(guó)風(fēng)古裝劇已成為一種顯著的影視文化現(xiàn)象。這些古裝劇，探尋跨越古今的情感連接點(diǎn)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代找到價(jià)值

歸依和精神向度，增強(qiáng)觀眾的文化自信。《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《風(fēng)起洛陽(yáng)》《風(fēng)起隴西》等，將忠孝仁義、憂患意識(shí)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，與尊

重個(gè)性等現(xiàn)代理念縫合。《清平樂》《大明風(fēng)華》等，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)

值，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有效銜接和理性對(duì)話。這些古裝劇，蘊(yùn)含豐厚的傳統(tǒng)文化基因，吸納和融匯現(xiàn)代元素，展現(xiàn)出不同程度的美學(xué)突圍和價(jià)

值突破，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展探索出一條獨(dú)特路徑。

上述文字意在說(shuō)明新國(guó)風(fēng)古裝劇（）。

A．吸納和融匯現(xiàn)代化元素進(jìn)行文藝作品創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

B．以創(chuàng)新性時(shí)代表達(dá)探索出新的傳統(tǒng)文化傳承之路

C．幫助觀眾更好領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意境之美

D．實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的有效銜接和理性對(duì)話

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“新國(guó)風(fēng)古裝劇”話題，后提出觀點(diǎn)——新國(guó)風(fēng)古裝劇能夠連接古今，找到傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，向觀眾展現(xiàn)傳統(tǒng)

文化之美。后通過諸多電視劇舉例證明前文觀點(diǎn)，尾句再次總結(jié)重申觀點(diǎn)，指出新國(guó)風(fēng)古裝劇內(nèi)蘊(yùn)傳統(tǒng)文化，外融現(xiàn)代元

素，以符合時(shí)代的表達(dá)方式傳遞傳統(tǒng)文化，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展探索出一條新路。故文段為總分總的文段，旨在

表達(dá)新國(guó)風(fēng)古裝劇為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展探索出一條新路徑，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“文藝作品”并非文段強(qiáng)調(diào)的核心話題，文段核心話題為“傳統(tǒng)文化”，排除；

C項(xiàng)，“更好領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意境之美”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有效銜接和理性對(duì)話”對(duì)應(yīng)文段中舉例內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《古裝劇掀起新國(guó)風(fēng)》

23、在智能手機(jī)的創(chuàng)新空間逐步收窄和市場(chǎng)增量接近飽和的情況下，智能可穿戴產(chǎn)品作為智能終端產(chǎn)業(yè)下一個(gè)熱點(diǎn)已被市場(chǎng)廣泛________。

市場(chǎng)上可穿戴智能產(chǎn)品種類很多，但一個(gè)共同特征是，具備一定的醫(yī)療功能成為最____________的功能之一，醫(yī)療功能正逐漸成為此類產(chǎn)品

標(biāo)配。在這個(gè)功能上，最為________的功效是建立起人與科技全新的交互方式，為用戶提供各種有針對(duì)性的醫(yī)療服務(wù)，而其他衍生功效也越

來(lái)越豐富。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．認(rèn)同不可或缺基礎(chǔ)

B．覆蓋舉足輕重主流

C．接納大有可為直接

D．重視必不可少先進(jìn)

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，智能可穿戴產(chǎn)品贏得了一定的市場(chǎng)，得到了市場(chǎng)的接受。A項(xiàng)“認(rèn)同”指認(rèn)可、贊同，C項(xiàng)“接納”指接

受，D項(xiàng)“重視”指認(rèn)為很重要而認(rèn)真對(duì)待，均符合語(yǔ)境，保留。B項(xiàng)“覆蓋”指遮蓋、掩蓋，如果“覆蓋”放在此處，應(yīng)說(shuō)“市場(chǎng)被

覆蓋”，而不是“被市場(chǎng)覆蓋”，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)后文所述，醫(yī)療功能正逐漸成為此類產(chǎn)品“標(biāo)配”，“標(biāo)配”意味著不可缺少。A項(xiàng)“不可或缺”指非常重要，不能有

一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)，D項(xiàng)“必不可少”指絕對(duì)需要，不可缺少，均符合文意，保留。C項(xiàng)“大有可為”指有廣闊的發(fā)展前

途，能大大地發(fā)揮作用，“標(biāo)配”體現(xiàn)的是不可缺少，而非有廣闊的發(fā)展前途，與文意不符，排除。

第三空，與“其他衍生功效”對(duì)應(yīng)，指最基礎(chǔ)最核心的功效。A項(xiàng)“基礎(chǔ)”指事物發(fā)展的根本或起點(diǎn)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“先

進(jìn)”指超前的，高級(jí)的，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《智能可穿戴產(chǎn)品備受巴西消費(fèi)者青睞》

24、共同富裕不能簡(jiǎn)單停留在收入平等上，而是要為社會(huì)全體成員提供一個(gè)相對(duì)平等的發(fā)展機(jī)遇，讓他們?cè)诮逃⒕蜆I(yè)、醫(yī)療等方面享有相對(duì)

公平的條件。這樣才能激發(fā)他們的勞動(dòng)積極性，鼓勵(lì)他們參與社會(huì)活動(dòng)，使他們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中提升獲得感和滿意度，最終要通過全體人民的辛

勤勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)生活富裕富足、精神自信自強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

這段文字所強(qiáng)調(diào)的實(shí)現(xiàn)共同富裕的路徑應(yīng)該是：

A．超越“唯收入論”

B．強(qiáng)化基礎(chǔ)建設(shè)

C．提升文化自信

D．構(gòu)建公平正義

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出共同富裕不能簡(jiǎn)單停留在收入平等上，而是要為社會(huì)全體成員提供一個(gè)相對(duì)平等的發(fā)展機(jī)遇，讓其在各方面享

有相對(duì)公平的條件的觀點(diǎn)。接下來(lái)通過意義闡述進(jìn)行具體分析，指出通過這樣的方式才能最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。A項(xiàng)

中，“唯收入論”指將共同富裕狹義理解為解決收入差距，而“超越‘唯收入論’”則強(qiáng)調(diào)不能只考慮解決收入差距，實(shí)現(xiàn)收入平

等，不僅要實(shí)現(xiàn)生活富裕富足，也要做到精神自信自強(qiáng)，契合文段重點(diǎn)，當(dāng)選。

B、C兩項(xiàng)，“基礎(chǔ)建設(shè)”“文化自信”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“公平正義”表述不明確，文段具體指出不能簡(jiǎn)單停留在收入平等上，還需要相對(duì)平等的發(fā)展機(jī)遇，側(cè)重強(qiáng)調(diào)不能只考慮

收入平等，還需要考慮其他方面，并非強(qiáng)調(diào)構(gòu)建公平正義，且根據(jù)“共同富裕不能簡(jiǎn)單停留在收入平等上”可知，收入角度的

公平已經(jīng)存在，因此“構(gòu)建公平正義”表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《探索中國(guó)特色的共同富裕道路》

25、苔蘚動(dòng)物個(gè)體微小，群體生長(zhǎng)，營(yíng)固著生活，生態(tài)習(xí)性復(fù)雜，外形很像苔蘚植物，故被稱作苔蘚動(dòng)物或者苔蘚蟲。長(zhǎng)期以來(lái)，苔蘚動(dòng)物一

直被視為奧陶紀(jì)才出現(xiàn)的動(dòng)物，是奧陶紀(jì)生物大輻射事件的產(chǎn)物。這一認(rèn)識(shí)近日被我國(guó)學(xué)者在陜西省鎮(zhèn)巴縣發(fā)現(xiàn)的最原始的苔蘚動(dòng)物化石所改

變。西北大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)通過分析，認(rèn)為苔蘚蟲群體的多層次的可塑性和復(fù)雜性的模塊化構(gòu)建起源于5.3億年前，闡明了寒武紀(jì)大爆發(fā)期間重要的

生態(tài)創(chuàng)新。寒武紀(jì)苔蘚動(dòng)物的發(fā)現(xiàn)將該動(dòng)物的地質(zhì)歷史前推至少5000萬(wàn)年，延長(zhǎng)了苔蘚動(dòng)物的演化歷史，使其從寒武紀(jì)一直延續(xù)至今。

下列表述正確的是：

A．苔蘚動(dòng)物是奧陶紀(jì)生物大輻射事件的產(chǎn)物

B．苔蘚動(dòng)物起源于距今5000萬(wàn)年的寒武紀(jì)時(shí)期

C．寒武紀(jì)苔蘚動(dòng)物的發(fā)現(xiàn)延長(zhǎng)了苔蘚動(dòng)物的演化歷史

D．苔蘚植物的生態(tài)習(xí)性復(fù)雜，喜歡群體生長(zhǎng)

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“長(zhǎng)期以來(lái)，苔蘚動(dòng)物一直被視為······是奧陶紀(jì)生物大輻射事件的產(chǎn)物。這一認(rèn)識(shí)近日被我國(guó)學(xué)者······所改變”可

知，苔蘚動(dòng)物不是奧陶紀(jì)生物大輻射事件的產(chǎn)物，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“認(rèn)為苔蘚蟲群體······構(gòu)建起源于5.3億年前，闡明了寒武紀(jì)大爆發(fā)期間重要的生態(tài)創(chuàng)新······將該動(dòng)物的地質(zhì)歷史

前推至少5000萬(wàn)年”可知，文段僅表達(dá)將苔蘚動(dòng)物的地質(zhì)歷史向前推至少5000萬(wàn)年，而非寒武紀(jì)時(shí)期距今5000萬(wàn)年，表述錯(cuò)

誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“寒武紀(jì)苔蘚動(dòng)物的發(fā)現(xiàn)······延長(zhǎng)了苔蘚動(dòng)物的演化歷史”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚動(dòng)物個(gè)體微小，群體生長(zhǎng)，營(yíng)固著生活，生態(tài)習(xí)性復(fù)雜，外形很像苔蘚植物······”可知，“苔蘚植物”偷換概

念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《苔蘚動(dòng)物：地球生命拼圖補(bǔ)上重要一環(huán)》

26、近年來(lái)，人工智能、4K/8K超高清視頻、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)（XR）等為網(wǎng)絡(luò)視聽提供了新的支撐，使網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容的生成、分發(fā)、推薦更加智能、

精準(zhǔn)、個(gè)性化。前沿技術(shù)的融入讓觀眾走進(jìn)了屏幕，內(nèi)容走出了屏幕，這大大提升了網(wǎng)絡(luò)視聽的體驗(yàn)感和互動(dòng)性。為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造更

有利的視聽環(huán)境成為行業(yè)熱點(diǎn)話題。在有關(guān)部門的引導(dǎo)下，網(wǎng)絡(luò)視聽平臺(tái)通過推出青少年模式、建立專屬優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容池、禁止?fàn)I銷廣告推送、

限制使用時(shí)長(zhǎng)和時(shí)段等措施，共同為未成年人成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

這段文字的主旨是（）。

A．推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)視聽的發(fā)展刻不容緩

B．前沿技術(shù)助推網(wǎng)絡(luò)視聽的發(fā)展

C．良好的視聽環(huán)境促進(jìn)未成年健康發(fā)展

D．多項(xiàng)舉措共同推進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過背景“近年來(lái)”指出多項(xiàng)技術(shù)為網(wǎng)絡(luò)視聽提供支撐，使得網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展的更好。隨后通過指代詞“這”總結(jié)前文，指

出前沿技術(shù)提升網(wǎng)絡(luò)視聽的體驗(yàn)感和互動(dòng)性。隨后通過“未成年健康發(fā)展”舉例，指出好的多樣化的網(wǎng)絡(luò)視聽推動(dòng)青少年發(fā)展

并為其保駕護(hù)航。故文段為分總分結(jié)構(gòu)。強(qiáng)調(diào)前沿技術(shù)提升網(wǎng)絡(luò)視聽的體驗(yàn)感和互動(dòng)性。對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“刻不容緩”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“促進(jìn)未成年健康發(fā)展”，對(duì)應(yīng)舉例子內(nèi)容，排除；

D項(xiàng)，“推進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)”，對(duì)應(yīng)舉例子內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

27、馬毛蟲幼蟲會(huì)根據(jù)環(huán)境中的化學(xué)信息，確認(rèn)自己進(jìn)入了螳螂體內(nèi)。在被螳螂的胃液消化前，它們會(huì)先一步鉆出螳螂的腸道，進(jìn)入腹腔中

——這里就是馬毛蟲幼蟲等了很久的“安樂窩”，只需要靠著在螳螂體內(nèi)“吸血”、好吃懶做就好，似乎沒有任何后顧之憂。然而，這些馬毛蟲幼蟲

歲月靜好的背后，離不開它們恐怖的操縱技巧。為了維持自己的生存，它們會(huì)先讓螳螂“閉嘴”，讓這些喜歡發(fā)出“咔噠咔噠”聲的生物突然變得沉

默寡言，進(jìn)而更容易避開捕食者。此后幾個(gè)月的時(shí)間，馬毛蟲幼蟲會(huì)陸續(xù)吸收螳螂腹中的所有營(yíng)養(yǎng)，越長(zhǎng)越長(zhǎng)，長(zhǎng)到需要一圈圈蜷縮在螳螂的

腹腔里，直到將螳螂原來(lái)健碩的肚子幾乎全部替換完——而在這個(gè)過程中，螳螂會(huì)一直活著。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．螳螂“閉嘴”意味著馬毛蟲幼蟲在其體內(nèi)

B．馬毛蟲靠著吸食螳螂的血才能生存成長(zhǎng)

C．馬毛蟲幼蟲可以改變螳螂的某些生活習(xí)性

D．馬毛蟲幼蟲主要負(fù)責(zé)吸收螳螂內(nèi)臟中的營(yíng)養(yǎng)

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“為了維持自己的生存，它們會(huì)先讓螳螂‘閉嘴’······進(jìn)而更容易避開捕食者”可知，馬毛蟲幼蟲在螳螂體內(nèi)時(shí)會(huì)讓螳

螂“閉嘴”，但并不能證明螳螂“閉嘴”意味著馬毛蟲幼蟲在其體內(nèi)，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“這里就是馬毛蟲幼蟲······似乎沒有任何后顧之憂”可知，“馬毛蟲”偷換概念，文段圍繞“馬毛蟲幼蟲”論述，且“才能

生存成長(zhǎng)”表述過于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“為了維持自己的生存，它們會(huì)先讓螳螂‘閉嘴’，讓這些喜歡發(fā)出‘咔噠咔噠’聲的生物突然變得沉默寡言”可知，表述

正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“此后幾個(gè)月的時(shí)間，馬毛蟲幼蟲會(huì)陸續(xù)吸收螳螂腹中的所有營(yíng)養(yǎng)”可知，“主要負(fù)責(zé)”文段未提及，無(wú)中生有，且“內(nèi)

臟”偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《被吃后，這些黑蟲長(zhǎng)成了宿主的“神經(jīng)元”，吸走了它一半的身體》

28、稀土之所以得名“稀土”，是因?yàn)槠渲杏行г睾亢艿停@些微量元素的________需要用大量化學(xué)藥劑，對(duì)技術(shù)手段的要求也極高。

然而稀土產(chǎn)業(yè)具有高額利潤(rùn)，吸引了不少?gòu)S商進(jìn)行大規(guī)模開采，加快中國(guó)稀土出口，中國(guó)________了全球的需求，存量急速下滑。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)掘囊括

B．開掘?qū)?/p>

C．提取包攬

D．提純吸納

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段所述，稀土中有效元素含量少，故橫線處指將有效元素從稀土礦中分離出來(lái)。C項(xiàng)“提取”指通過溶劑（如乙

醇）處理、蒸餾、脫水、經(jīng)受壓力或離心力作用，或通過其他化學(xué)或機(jī)械工藝過程從物質(zhì)中制取有用成分，D項(xiàng)“提純”指將混

合物中的雜質(zhì)分離出來(lái)以此提高其純度，均符合文意，保留。A項(xiàng)“發(fā)掘”意思是把埋藏的東西挖掘出來(lái)，一般搭配礦藏，而文

段指的是將微量元素分離出來(lái)，不符合語(yǔ)境，排除；B項(xiàng)“開掘”意思是挖掘，不符合語(yǔ)境，排除。

第二空，橫線處意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)稀土出口世界各國(guó)，滿足各國(guó)的稀土需求，C項(xiàng)“包攬”意思是兜攬過來(lái)，全部承擔(dān)，符合文意，

當(dāng)選。D項(xiàng)“吸納”意思是吸收、接納，與“需求”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《稀土出口管制，意味著什么？》

29、先秦諸子百家中，儒家和道家是影響最大的兩家，而儒家和道家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線。《論語(yǔ)》、《老子》分別是儒家和道家思

想的主要代表作，把儒家和道家思想的源頭抓住了，就比較容易把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈，還可以避免對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的單向理解，易于

進(jìn)行儒、道兩家思想的比較。

這段文字的主旨是（）。

A．要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，首先就要讀懂《論語(yǔ)》和《老子》

B．《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)中國(guó)的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響

C．在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，最經(jīng)典的原著是《論語(yǔ)》和《老子》

D．熟讀《論語(yǔ)》和《老子》，就能為傳播中國(guó)文化打好基礎(chǔ)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了儒家和道家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位，然后進(jìn)一步闡述了《論語(yǔ)》和《老子》作為儒家和道家思想源頭

的重要價(jià)值，即理解《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)于把握中國(guó)傳統(tǒng)文化意義重大。因此A項(xiàng)正確。

30、知識(shí)產(chǎn)權(quán)刑事保護(hù)除了打擊已被發(fā)現(xiàn)的嚴(yán)重侵權(quán)行為，還能憑借刑罰的強(qiáng)大__________，把謀劃中的侵權(quán)行為消滅在萌芽狀態(tài)，并有效

遏制隱蔽的侵權(quán)活動(dòng)。從這個(gè)角度看，“人人影視字幕組”侵權(quán)案的判決能為文化產(chǎn)業(yè)的其他經(jīng)營(yíng)者敲響警鐘，促使其加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)合規(guī)建設(shè)，嚴(yán)

防侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)，或盡早停止侵權(quán)行為，走上__________的正道。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．警示性制度化

B．震懾力專業(yè)化

C．威懾力合法化

D．懲罰力規(guī)范化

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“促使其加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)合規(guī)建設(shè)，嚴(yán)防侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)，或盡早停止侵權(quán)行為”可知，橫

線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)合乎規(guī)范、不再侵權(quán)的意思。C項(xiàng)“合法化”、D項(xiàng)“規(guī)范化”均符合文意，保留。A項(xiàng)“制度化”、B項(xiàng)“專業(yè)

化”均無(wú)法體現(xiàn)出合乎規(guī)范、不再侵權(quán)的意思，不符合文意，排除。

第一空，根據(jù)“把謀劃中的侵權(quán)行為消滅在萌芽狀態(tài)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)刑罰對(duì)侵權(quán)行為產(chǎn)生的預(yù)先防止的作用。C

項(xiàng)“威懾力”指用武力或威勢(shì)使對(duì)方感到恐懼的力量，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“懲罰力”指對(duì)已經(jīng)做出的違法行為的懲治，而文段

強(qiáng)調(diào)的是預(yù)先防止，不符合文意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)就是保護(hù)創(chuàng)新》

31、數(shù)學(xué)家可以不受已有體系的思維束縛，大膽地運(yùn)用想象力，發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體，它像一個(gè)龐大的、多層次的、不

斷生長(zhǎng)的、無(wú)限延伸的網(wǎng)絡(luò)。數(shù)學(xué)家們的工作是建立新的網(wǎng)絡(luò)結(jié)點(diǎn)，尋找新的連接，清理和整合眾多的連接，并從客觀世界汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富、

延伸這個(gè)網(wǎng)絡(luò)。數(shù)學(xué)的創(chuàng)造大多來(lái)自數(shù)學(xué)家的直覺，它離不開想象。數(shù)學(xué)原本就是用來(lái)描述所有可想象世界的科學(xué)，它是一個(gè)邏輯上封閉的系

統(tǒng)，在基礎(chǔ)公理的奠基下，可以朝各個(gè)方向無(wú)限延伸。想象的空間延展到哪兒，數(shù)學(xué)的腳步就能邁到哪兒。簡(jiǎn)而言之，_______________

_____。

填入畫橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．想象的特別之處就在于可以產(chǎn)生最偉大的事物

B．?dāng)?shù)學(xué)其實(shí)并不是缺乏人性色彩的單純計(jì)算學(xué)科

C．?dāng)?shù)學(xué)的世界就是一個(gè)充滿無(wú)限可能的想象世界

D．流于形式主義的教育不利于數(shù)學(xué)想象力的形成

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線位于文段結(jié)尾，需結(jié)合前文分析。文段開篇指出數(shù)學(xué)家可以運(yùn)用想象力發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)知識(shí)，接著指

出數(shù)學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體，數(shù)學(xué)家們需要建立新的網(wǎng)絡(luò)結(jié)點(diǎn)，并從客觀世界汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富、延伸數(shù)學(xué)網(wǎng)絡(luò)，然后通過“離不

開”強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的創(chuàng)造需要想象，并指出數(shù)學(xué)原本就是用來(lái)描述所有可想象世界的科學(xué)，數(shù)學(xué)的腳步隨著想象的空間延展而移

動(dòng)。故前文重點(diǎn)圍繞“數(shù)學(xué)”的話題，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的創(chuàng)造需要想象，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是數(shù)學(xué)的創(chuàng)造需要想象，缺少文段核心話題“數(shù)學(xué)”，無(wú)法與前文銜接，排除；

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是數(shù)學(xué)的創(chuàng)造需要想象，“不是缺乏人性色彩的單純計(jì)算學(xué)科”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“流于形式主義的教育”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《沒有想象力培養(yǎng)，就沒有數(shù)學(xué)教育》

32、霍夫斯塔特認(rèn)為，“反智主義就是人們對(duì)用‘頭腦’生活和那些代表著這種生活的人的憎恨和懷疑，以及總是貶低此種生活價(jià)值的傾向”。霍夫

斯塔特以美國(guó)社會(huì)制度的歷史演變?yōu)檠芯勘尘埃沂玖嗣绹?guó)社會(huì)中輕視、蔑視乃至嘲弄、抵制知識(shí)本身、知識(shí)分子階層和知識(shí)理性的反叛現(xiàn)

象，細(xì)致梳理了造成這一社會(huì)現(xiàn)象普遍存在的歷史淵源，剖析了這種態(tài)度與思想傾向同“理智主義”或“理性主義的”相互對(duì)立的內(nèi)在動(dòng)因與外部影

響因素，試圖警醒人們高度關(guān)注并警惕美國(guó)文化傳統(tǒng)中所隱含的“反智”傾向及其危害。此后，對(duì)反智主義的研究和關(guān)注逐漸增多，不同研究者從

哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)、宗教學(xué)等不同研究視角對(duì)反智主義進(jìn)行了持續(xù)、深入的研究，涌現(xiàn)了一大批研究成果。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．反智主義研究的內(nèi)涵

B．反智主義研究的分類

C．反智主義研究的社會(huì)基礎(chǔ)

D．反智主義研究的具體成果

第14頁(yè)中國(guó)海洋石油集團(tuán)有限公司招聘筆試題庫(kù)2024

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《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段尾句強(qiáng)調(diào)對(duì)反智主義的研究增多，涌現(xiàn)出大批研究成果，

因此文段接下來(lái)應(yīng)詳細(xì)介紹這些針對(duì)反智主義的研究成果，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)文段首句，為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容，排除。

B項(xiàng)“分類”、C項(xiàng)“社會(huì)基礎(chǔ)”文段均未提及，與尾句話題不一致，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《反智主義的本質(zhì)及社會(huì)根基分析》

33、與大博物館相比，小博物館在體量和館藏?cái)?shù)量上都望塵莫及，但小小的博物館扎根在民眾中間，自有其價(jià)值所在。找準(zhǔn)定位，找到突破

口，放大特色，特別是不斷提升服務(wù)，將自身優(yōu)勢(shì)開發(fā)得淋漓盡致，自然能夠吸引當(dāng)?shù)厝斯忸櫍踔聊茏屵h(yuǎn)道而來(lái)的游客感到不虛此行。據(jù)調(diào)

查，全國(guó)縣市級(jí)博物館兒童受眾不足10%，全國(guó)范圍內(nèi)有76%的博物館既沒有兒童展覽、也缺乏教育服務(wù)。可見，縣市級(jí)博物館發(fā)展的空間不

小。當(dāng)然，要充分發(fā)揮小博物館社會(huì)功能，還有不短的路要走。

接下來(lái)最可能介紹的是：

A．縣市級(jí)博物館如何改進(jìn)自身的宣傳方式

B．小博物館發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急是放大自身特色

C．我國(guó)縣市級(jí)博物館發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的主要問題

D．小博物館尋求生存之道的具體措施

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句介紹了小博物館的特點(diǎn)，并就此提出建議，即找準(zhǔn)定位，找到突破口，放大特色，特別是不斷提升服務(wù)，后文又通

過數(shù)據(jù)介紹縣市級(jí)博物館存在的問題，尾句指出要充分發(fā)揮小博物館社會(huì)功能，還有不短的路要走，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞如何

進(jìn)一步發(fā)展小博物館進(jìn)行論述，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段未體現(xiàn)縣市級(jí)博物館的“宣傳方式”有問題，話題不一致，排除；

B項(xiàng)，“放大自身特色”是前文已經(jīng)提過的對(duì)策，后文不會(huì)再論述，排除；

C項(xiàng)，“發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的主要問題”為問題的介紹，而文段尾句體現(xiàn)的是引出對(duì)策，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《博物館日，不妨給小博物館更多關(guān)注》

34、“民以吏為師。”領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在加快建設(shè)法治社會(huì)的過程中循法紀(jì)而行，依法紀(jì)而治，向社會(huì)昭示法紀(jì)不容情、法紀(jì)不阿貴、法紀(jì)不能

向違法亂紀(jì)讓步。“____________________。”領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在加快建設(shè)法治社會(huì)的過程中，讓人們深刻感知你是一個(gè)公正無(wú)私、公平正

義、抑惡揚(yáng)善的法治者，讓法治陽(yáng)光從你那兒照進(jìn)人民群眾心田，以對(duì)法治建設(shè)成效認(rèn)同感和獲得感的提升，厚植黨的執(zhí)政根基。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．民之所欲，法之所系

B．下之所以為，惟上是視

C．居其位，謀其政，勤政為民

D．不惰者，眾善之師也

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線位于文段中間，應(yīng)注意與前后文的銜接。橫線前介紹百姓向官吏學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)帶頭遵守法紀(jì)，向社會(huì)昭示法紀(jì)的公

正無(wú)私，橫線后介紹領(lǐng)導(dǎo)干部在建設(shè)法治社會(huì)過程中，應(yīng)給人民群眾做出表率，故橫線處需體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部要在守法用法上發(fā)

揮示范帶頭作用，B項(xiàng)“下之所以為，惟上是視”的意思是下位的人之所以這樣做，只是因?yàn)樵谛Х律衔蝗说男袨椋硎救嗣袢?/p>

眾向領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“民之所欲，法之所系”強(qiáng)調(diào)法律本身需要貫徹民本思想，以民為本，是圍繞“法”的初衷，C項(xiàng)“居其位，謀其政，勤政為

民”的意思是在什么職位，就得謀劃本職位的事務(wù)，積極為人民服務(wù)，D項(xiàng)“不惰者，眾善之師也”的意思是不懶惰，是一切善

行的老師，均不能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)人民群眾起示范帶頭作用，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】民主與法制網(wǎng)《領(lǐng)導(dǎo)干部要在尊法學(xué)法守法用法上發(fā)揮示范帶頭作用》

35、①不過，在我預(yù)測(cè)他人的時(shí)候，他人也在預(yù)測(cè)著我。當(dāng)大腦的預(yù)測(cè)結(jié)果與當(dāng)下的感官輸入基本一致的時(shí)候，我們就達(dá)成了對(duì)他人的理解

②在社會(huì)情境中，大腦以同樣的方式對(duì)他人的心智狀態(tài)進(jìn)行概率性的預(yù)測(cè)

③它基于已有的知覺結(jié)構(gòu)以及當(dāng)下的感官輸入，進(jìn)行不同層級(jí)之間的神經(jīng)刺激循環(huán)，由此生成關(guān)于引起知覺遠(yuǎn)端起因的最佳預(yù)測(cè)結(jié)果

④預(yù)測(cè)加工模型的基本主張是：大腦是一個(gè)基于概率的推理系統(tǒng)

⑤近年來(lái)，基于神經(jīng)科學(xué)中的“預(yù)測(cè)加工”模型來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象的進(jìn)路，受到越來(lái)越多哲學(xué)家的關(guān)注

⑥例如，看到他緋紅的臉龐，我預(yù)測(cè)到他內(nèi)心的害羞；看到他的手勢(shì)，我預(yù)測(cè)到他拿起水杯喝水的意圖

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④③②⑤①⑥

B．⑤④③②⑥①

C．②⑥①④③⑤

D．⑤③①⑥②④

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。④句指出預(yù)測(cè)加工模型的基本主張，⑤句通過“近年來(lái)”引出背景，論述“預(yù)測(cè)加工”模型受到越來(lái)越多哲

學(xué)家的關(guān)注，均適合作首句，保留A、B、D三項(xiàng)。②句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“同樣”，為關(guān)聯(lián)詞后半部分，不適合作首句，排除C項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑥句出現(xiàn)“例如”，為舉例論述，之前應(yīng)提出對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)。結(jié)合選項(xiàng)需判斷⑥句之前是①句還是②句，②句指

出對(duì)他人的心智狀態(tài)進(jìn)行預(yù)測(cè)，與⑥句“看到他······我預(yù)測(cè)······”銜接恰當(dāng)，故②句應(yīng)在⑥句之前，B項(xiàng)當(dāng)選。①句通過轉(zhuǎn)折

詞“不過”引出“在我預(yù)測(cè)他人的時(shí)候，他人也在預(yù)測(cè)我”，與⑥句話題不一致，無(wú)法銜接，排除A、D兩項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《他心感知：從雙向預(yù)測(cè)到聯(lián)合動(dòng)覺》

36、給本文加一個(gè)標(biāo)題，下列最恰當(dāng)?shù)氖恰?/p>

A．《啤酒與文明起源》

B．《面包與啤酒》

C．《神奇的外啡肽》

D．《啤酒：幸福的本質(zhì)》

《正確答案》

A

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