讀書報告之《中國文化概論》第一次看到老師列出來的書單，我真的覺得不知道該如何下手，整個書單中并沒有我原想的文學名著，而代替的是一些富有學科特點的書籍。我突然意識到不能僅僅只涉及某一方面的書籍，而這一次就是我拓展我的閱讀范圍的好機會。也許由于我是文科生的緣故，對于歷史，特別是中國歷史有一種偏愛，而《中國文化概論》這本書從中國文化的角度上又一次帶我走入了中國那些塵封的歲月。由張岱年老師編寫的這本《中國文化概論》不同于其他書籍的是他用文化作為線索貫穿了整本書，從經濟、社會等多角度剖析了中國文化，并對中國的古代文學、藝術、教育、科技有非常詳盡的介紹。對于一直接觸中國歷史的我，這一次的閱讀不僅僅是回顧，更是彌補了之前對于歷史認識的不足和缺漏之處。雖然這本書是完整的閱讀了，但是我并不是按照從第一章到最后一章的順序閱讀的，個性使然我依然是選取了我最感興趣的一章來最先閱讀的。中編的第八章中國古代教育是我最感興趣的，對于古代的教育現代的許多人不贊同，尤其是其針對女性所規定的“女子無才便是德”等等的條款，實際上是對女性人格上的一種歧視和能力上否定。對此我并不否認，但是古代的教育思想一直是我所推崇的。正如《中國文化概論》此書中所說的，在古代的中國視教育為民族生存的命脈，而其教育思想也是非常先進、科學的。中國古代的教育家在長久的教授過程中積累了豐富的教學經驗，對于教學理論以及教師的要求提出了很多有價值的思想見解。這些思想不僅在幾千年前是非常可貴的，甚至在今天仍然具有很大的影響。“因材施教”是公認的最優秀的教育思想之一，用孔子的原話說是“視其所以，觀其所由，察其所安”，即看學生的所作所為，了解學生的經歷以及學生的興趣，根據他們性格的不同有具體的教育方法而不是千篇一律的說教。我想這一思想固然是先進的，在如今社會我們也常常倡導，然而我們卻不敢說我們做到了，這使我們不得不反思。回顧我的學習生涯，似乎隨著年紀的增長“因材施教”這一思想就越得不到實踐。最初的時候步入小學，也許是因為年紀小的緣故，老師不會訓導我們反而是觀察我們的性格，投其所好的進行溝通和教育。而隨著年齡的增長到現在成為一名大學生，每人的課程雖有所不同，但真正達到“因材施教”還很遠。目前的情況是大部分的學生和老師都不認識，所有的學生聽一樣的課程，而課下老師工作繁忙可能時間不充裕，而學生又不會單獨的主動與老師進行溝通與交流，造成師生之間無交流無溝通，“因材施教”更加難以踐行。思想與現實的脫節，這是我們現在難以實施古代如此優秀的教育思想的一大難題。對于《中國文化概論》這一書當中的內容我有很多如上文的的感受及反思，就不一一列舉了。但還是想要表達一下這本書給我帶來幾大啟迪，首先這本書與我們原來所讀的相關歷史讀物不同，它涉及到了許多諸如《論語》、《孟子》之類的原文，這使我感到自己古文功底的薄弱。以前一直認為經過從小學開始的古文學習，自己的古文理解有一定的能力，但是通過這本書我認識到如果想要讀古文我還要走很長的路。此外，本書中篇當中介紹了許多我國古代文學、科技、藝術等方面的造詣，這些成就真的非常輝煌。但是關于這些成就的繼承和傳承問題，我覺得是我們這一代迫在眉睫的事情。例如說建筑方面，現在我們的建筑這是一味的模仿西式建筑，而我們歷史上優秀的建筑方法與理念卻得不到發揚。難道大家不覺得諸如蘇州園林那樣的建筑更有自然情趣滿嗎？最后，我認為關于中華文化的內容需要普及，雖然許多人在中學是有學習過，但是只是為了應試而已，考完試這些內容也隨之而去了，到現在很多人基本的中國文化知識都不了解，我覺得這是一種悲哀。也許我這篇讀書報告中對于《中國文化概論》這一書的具體內容涉及的并不多，但是這都是我的感想