真題典例1．[2015·北京高考]太平天國提倡“剪辮蓄發(fā)”，認(rèn)為當(dāng)時人的發(fā)飾“壞先人之服冕，是使中國之人忘其根本也”。辛亥革命期間，革命黨人認(rèn)為“欲除滿清之藩籬，必先去滿洲之形狀”，提倡“剪辮易服”。二者均希望通過變革發(fā)飾()A．與西方文明相對接B．號召推翻清朝統(tǒng)治C．提倡民主自由思想D．表明各自宗教信仰答案B解析本題考查運用所學(xué)知識分析歷史問題的能力。太平天國運動未與西方文明相對接，更沒有提倡民主自由思想，由此可排除A、C兩項；剪辮與宗教信仰沒有必然聯(lián)系，可排除D項。本題正確選項為B項。2．[2015·浙江高考]從劉邦“非劉氏而王者，天下共擊之”到孫中山“敢有帝制自為者，天下共擊之”的歷史變遷，說明()A．專制與民主構(gòu)成傳統(tǒng)社會主要矛盾B．民主共和取代君主專制是世界潮流C．杰出人物對歷史發(fā)展進(jìn)程起決定作用D．封建專制制度長期延續(xù)影響歷史進(jìn)程答案B解析劉邦主張“非劉氏而王者，天下共擊之”是為了鞏固劉氏天下的專制統(tǒng)治，孫中山主張“敢有帝制自為者，天下共擊之”是為了避免帝制的復(fù)辟。A項傳統(tǒng)社會指封建社會，封建社會的主要矛盾是地主階級與農(nóng)民階級的矛盾，A項與題干不符。C項“決定作用”的說法錯誤。題干強調(diào)的是從君主專制到民主共和的歷史發(fā)展潮流，D項與題干主旨不符。故B項正確。3．[2015·廣東高考]課程的變化反映了時代的變遷。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料課程設(shè)置是學(xué)校教育制度(學(xué)制)的重要內(nèi)容，在中國近代學(xué)制中，與經(jīng)學(xué)相關(guān)的中小學(xué)課程設(shè)置經(jīng)歷了如下變化：——據(jù)《中國近代學(xué)制史料》結(jié)合材料，說明這一時期中國社會的變遷。(要求：信息的提取準(zhǔn)確，調(diào)動和運用知識合理，邏輯清晰。)答案清政府學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革，但仍堅持“中體西用”，1904年學(xué)制中儒學(xué)地位有所下降，但分量仍很重；1912年，封建帝制被推翻，中華民國成立，倡導(dǎo)民主共和，取消讀經(jīng)講經(jīng)課；新文化運動倡導(dǎo)民主科學(xué)和新道德，五四運動反帝愛國，1922年新學(xué)制改修身課為公民課。解析本題主要考查20世紀(jì)初中國社會的轉(zhuǎn)型，考生務(wù)必從表格內(nèi)容出發(fā)進(jìn)行分析說明。考向分析(1)辛亥革命的成功與失敗一直是有爭議的，因此創(chuàng)造新情境材料考查辛亥革命的功績和局限性是近幾年高考命題的重點。(2)高考重視從政治、經(jīng)濟、思想文化、物質(zhì)習(xí)俗等角度來考查辛亥革命的背景、地位和影響。仿真練習(xí)1.[2016·橫峰月考]孫中山就任臨時大總統(tǒng)次日，即電告各省都督：“中華民國，改用陽歷，以黃帝紀(jì)元四千六百零九年十一月十三日，為中華民國元年元旦。”下面關(guān)于孫中山改歷改元的說法，不正確的是()A．宣告了清朝統(tǒng)治的結(jié)束B．含有“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的思想C．彰顯了孫中山的共和觀念D．意在破除君主制度給人們的思想束縛答案A解析根據(jù)材料可知，此為中華民國成立的第二天，即1912年1月2日，根據(jù)所學(xué)可知，清朝統(tǒng)治結(jié)束于1912年2月12日，故A項不符合史實，是正確答案。2．[2016·棗強模擬]《天朝的鏡像》一書中描述：“無數(shù)中國人在1911年被革命的細(xì)菌所傳染，并于一夜之間在沒有具備任何新思想的情況下，變成了暴力反滿和反君主政體者。革命黨人發(fā)明的反滿口號很快被大量中國人拾起。”這反映了辛亥革命()A．爆發(fā)的條件已經(jīng)成熟B．許多參與者具有盲目性C．參與民眾反對君主制D．革命黨人發(fā)動民眾參與答案B解析“于一夜之間在沒有具備任何新思想的情況下，變成了暴力反滿和反君主政體者”反映了當(dāng)時參加辛亥革命者的盲目性。故B項為正確答案。3．[2016·陜西安康月考]“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可”，下列言論與材料原意相近的是()A．“中國所以不可為者，由上權(quán)太重，民權(quán)盡失。廢君統(tǒng)，倡民主，變不平等為平等。”B．“今者中國以千年專制之毒不解，異種殘之，外邦逼之，民族主義、民權(quán)主義殆不可須臾緩。”C．“所謂立憲政體，所謂國民政治，果能實現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治，自覺其居于主人的主動的地位為唯一根本之條件。”D．“君權(quán)日益尊，民權(quán)日益衰，為中國致弱之根源。今日策中國者，必曰興民權(quán)。”答案C解析由“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可”可知此材料在強調(diào)思想解放是民主政治的必要條件。A項在強調(diào)上權(quán)太重；B項在強調(diào)民權(quán)主義實行的緊迫性。D項在強調(diào)興民權(quán)的必要性。只有C項在強調(diào)思想解放的重要性。故C項為正確答案。沁園春·雪<毛澤東>北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物