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文檔簡介
高二下學期歷史知識點解析2023高二下學期歷史知識點解析2023高二下學期歷史知識點1一、“人是萬物的尺度”1、智者學派產生的背景:雅典等一些古希臘城邦,奴隸制民主政治發展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出,有些學者的研究越來越關注“人”本身。2、智者學派的思想主張:(1)以人和人類社會為探索的主題,研究人類,反思人類自己。關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規范等。(2)強調人的價值。(3)代表人物及主張:普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴和。他的思想概括了智者學派的主要思想,體現了希臘文化人文主義的本質。二、美德即知識1、蘇格拉底的思想主張:(1)倡導“有思想力的人是萬物的尺度”,希望重新建立人們的道德價值觀,以挽救衰頹中的城邦制度。(2)提出“美德即知識”的思想。(3)提出善是人的內在靈魂,世界上沒有人自愿作惡,人之所以作惡是出于無知。(4)教育對美德同樣重要,教育可以使人認識自己靈魂之內已有的美德。2、影響:蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現,他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。三、柏拉圖和亞里士多德1、蘇格拉底的學生柏拉圖關注的焦點也是人類社會,著有《理想國》一書,他根據智慧品德而不是按照出身,把每個人明確分工,各司其職,主張有正義感和理性的“賢人”統治國家。2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤,但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發展奠定了基礎。3、柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術領域取得了卓越的成就,成為古希臘最博學的人。他關注自然界和人類生活,特別強調在整個自然界中,人類是級的。高二下學期歷史知識點2一、“開眼看世界”1.代表人物及核心思想:(地主階級抵抗派)。(1)林則徐:設立譯館,編譯《四洲志》、《各國律例》,成為中國近代開眼看世界的第一人。(2)魏源:編撰《海國圖志》,闡述了“師夷長技以制夷”的思想。2.概念:先進的地主階級知識分子,從封閉狀態中走出來,摒棄傳統的夷夏觀念,率先提出向西方學習。3.影響:引導人們關注世界形勢,解放思想。二、“中學為體,西學為用”1.背景:清政府面臨內憂外患的形勢。2.主張:他們提出“中學為體,西學為用”、“師夷長技以自強”的思想。3.目的:挽救清朝封建統治。4.概念:封建綱常倫理為國家根本,用西方科學技術來挽救統治。5.意義:將地主階級抵抗派的主張付諸實踐,邁出中國近代化的第一步。三、維新變法思想1.早期維新派:(1)背景:洋務運動的開展,中國民族資本主義的發展。(2)代表人物:王韜、鄭觀應。(3)主張:經濟上主張發展民族工商業,與外國進行商戰;文化上主張興辦學校,學習西方科學知識;政治上主張革新,實行君主立憲制。(4)局限:沒有形成完整理論;沒有付諸實踐。2.晚期維新派:(1)背景:民族資本主義經濟發展,民族資產階級力量不斷壯大;民族危機嚴重;早期維新思想的影響。(2)代表人物:康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復。(3)主張:①康有為:著作《新學偽經考》、《孔子改制考》,借用經學外衣,利用孔子來否定君主專制,主張君主立憲,為維新變法提供了合乎傳統文化價值的理論依據。②梁啟超:發表《變法通議》,宣傳伸民權、設議院、變法圖存。③嚴復:指出封建君主為“大盜竊國”,翻譯《天演論》提出“物競天擇,適者生存”。(4)實踐:1898年發動戊戌變法,但最后結果失敗。(5)影響:是近代中國民族資產階級探索救國救民真理的一次愛國運動,是中國近代第一次思想解放潮流。高二下學期歷史知識點3①國家統一,疆域遼闊唐疆域:東北至黑龍江庫頁島地區,西到中亞咸海地區,東到大海,南到南海。②社會安定、政治清明、制度先進完善⑴唐太宗:貞觀之治;唐玄宗統治前期:開元盛世(唐中期后出現藩鎮割據)⑵三省六部制演變:魏晉南北朝提出—隋發展—唐完善(太宗時期)魏晉南北朝時期萌芽,將尚書臺改為尚書省,設中書省和門下省職能:中書省:起草詔令;門下省:封駁審議;尚書省:負責執行作用:三省之間相互牽制,互為補充,提高了辦事效率,分割了相權,加強了皇權。⑶科舉制:演變:世襲制(戰國以前)——按軍工授爵(戰國)——察舉制(漢代自下而上推舉,下級向上級推選,標準為才、孝、廉;東漢后以孝廉為主)——九品中正制(三國最初按才能,后按門第,魏晉南北朝時期,士族興起)——科舉制(隋文帝建立科舉制,隋煬帝創進士科;唐朝太宗設進士科和明經科,武則天創武舉、殿試,玄宗用高官主考;宋朝發展,經意策論,糊名制,三級考試;明清衰落,八股取士,束縛思想,缺乏創新精神,人們成為皇帝的奴仆,阻礙社會進步;1898年戊戌變法,廢除八股,改試策論;1905年清政府廢除科舉制)產生原因;封建經濟的發展(根本)士族地主的腐朽,庶族地主的壯大庶族地主要求掌握國家政權評價:明清之前(積極作用為主);積極:打擊了門閥士族,擴大了官吏來源,擴大了統治基礎;加強了中央集權促進了文化的發展,詩歌的繁榮消極:忽視了實用性的學問明清以后八股取士,是維護主義的工具,束縛了人們的思想,使人缺乏創新精神,阻礙科技進步和社會發展進步,使中國落后于西方。③衰落——唐中后期出現藩鎮割據原因:A.安史之亂(直接原因)唐由盛轉衰的轉折點(755-763),B.節度使(唐在地方設的行政長官)權力膨脹,地方財政不再上繳中央,節度使父死子繼兄終弟及,經常發動叛亂。危害:社會動蕩不安,戰亂頻繁,使唐日趨衰落。農業:均田制,租(庸)調制內容:隋沿用孝文帝的均田制,變足調為租庸調。庸:納絹代役;唐朝庸沒有年齡限制。作用:保證了農民的生產時間,促進農業的發展。手工業:紡織:緙絲陶瓷:A形成“南青北白”的格局,也稱“邢白越青”邢窯(河北)白瓷,越窯(浙江紹興):青瓷B唐代制瓷業成為獨立的成產部門C唐三彩:黃、紅、綠;造型多為馬、駱駝手工業經營:官營手工業出現雇募制;私營手工業發展,商品化程度加深。商業:發展原因:①農業、手工業的發展,為商業的發展創造了條件;②政治上的統一;③唐時重農抑商的政策有所松動,官商分利,海外貿易;④京杭大運河的開通;發展表現:①出現了聞名中外的大都會:長安、洛陽、揚州②外商多,阿拉伯、波斯商人到中國,往來頻繁;③對外貿易發達,陸上絲綢之路,海上陶瓷之路;_海上陶瓷之路出現的原因:a唐朝經濟繁榮;b陶瓷業發展;c造船技術和航海技術的進步;d重農抑商政策有所松動;e政府開明開放的政策,鼓勵海外貿易;f江南經濟的發展,經濟重心開始南移;g唐朝對外交往密切。_唐朝對外交往頻繁特點:廣泛的對外交往,與各國交流;同亞洲國家交往最密切,重點在朝鮮、日本、東南亞;唐政府兼收并蓄,吸收外國先進事物,促進世界文明進步。形勢:人員往來:遣唐使、留學生、商人;宗教往來:伊斯蘭教在唐時傳入中國(元更廣泛),拜火教(波斯)佛教:玄奘取經原因:唐朝政治強盛,經濟文化先進,吸引各國學習、貿易;對外交通發達:陸上交通以長安為中心,向西到西域,向東到日本;海上交通以廣州(至東南亞)、揚州登州(至日本)為中心。疆域遼闊,民族關系融洽對外開明開放,兼收并蓄的政府政策。影響:對亞洲和世界各國經濟、文化發展做出貢獻;促使唐經濟、文化進一步繁榮。④貨幣上,廢五銖錢,通行開元通寶⑤城市的繁榮:城市特點:城市中貿易場所有時間、地點的限制;政府統一管理,嚴格控制,縣以下禁止設市;坊市制;政治中心、軍事重鎮;長安城布局:①宮城在最北,體現皇權至上(坐北朝南)②市坊分開,有專門的貿易場所,體現政府對貿易嚴格控制。代表性城市:安史之亂前:長安、洛陽、揚州、益州安史之亂后:揚州、益州、長安、洛陽(體現了經濟重心南移)絲綢之路:敦煌、龜茲、疏勒交通港口城市:廣州、泉州、明州、杭州、揚州、登州;文化:世界、全面輝煌、兼收并蓄、影響深遠原因:經濟高度繁榮;國家統一強盛,政治穩定;統治者開明、開放、兼收并蓄的文化政策;對外交往頻繁,吸收了外來文化的優秀部分;國內各民族交往密切;繼承歷代文化傳統,尤其是魏晉南北朝;①思想:三教合一:弘揚積極入世,關懷現實的儒學傳統,吸收和融合佛道思想,使儒學體系得到豐富和發展②文學藝術:書法:楷書:歐陽詢、顏真卿、柳公權;草書:張旭、懷素唐代書法藝術達到高峰
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