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廣東省中山一中等七校2025屆高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1975年,陜西岐山出土一批西周中期的青銅器,右圖是“五祀衛(wèi)鼎”中的銘文,它記述了貴族裘衛(wèi)和邦君厲在王朝官員們的監(jiān)督下互換等值土地的史實(shí)。這表明A.周王室地位已嚴(yán)重衰落 B.井田制已出現(xiàn)松動(dòng)跡象C.諸侯已脫離周王室控制 D.貴族官僚可以買賣土地2.秦律對(duì)官府鐵器的供應(yīng)和使用有具體的規(guī)定,如果鐵器損失,必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪,并規(guī)定廄苑所飼養(yǎng)的牛必須達(dá)到一定的繁殖率,完不成任務(wù)的需接受處罰。這些規(guī)定A.反映出秦律的嚴(yán)苛殘暴 B.有利于農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作C.推動(dòng)秦代冶金業(yè)的發(fā)展 D.說(shuō)明鐵犁牛耕逐漸普及3.“一國(guó)兩制”是中國(guó)政府為解決問(wèn)題,恢復(fù)行使香港、澳門主權(quán),以和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一而制定的一項(xiàng)大膽的、創(chuàng)造性的戰(zhàn)略構(gòu)想。其獲人大通過(guò)正式成為國(guó)家法律制度是在A.1980年,全國(guó)人大五屆三次會(huì)議B.1982年,全國(guó)人大五屆五次會(huì)議C.1984年,全國(guó)人大六屆二次會(huì)議D.1999年,全國(guó)人大九屆二次會(huì)議4.魏晉南北朝時(shí)期,北方盛行面食且品種豐富,饅頭、炸油餅、胡餅則深受內(nèi)地人的喜愛(ài)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.南稻北粟格局的影響 B.民族融合加深的產(chǎn)物C.運(yùn)河溝通南北的作用 D.政府政策引導(dǎo)的結(jié)果5.“都鐸朝的君主在不得已的時(shí)候總會(huì)退一步,而斯圖亞特朝的詹姆士和查理卻沒(méi)有這種機(jī)巧,他們無(wú)論如何不能容忍議會(huì)的存在,因而遷怒了民族——王朝的立身之本”,進(jìn)而導(dǎo)致了:A.暴力革命 B.光榮革命 C.議會(huì)改革 D.君主立憲6.明初,翰林學(xué)士作為朱元璋身邊的秘書,“恒侍左右,備顧間”。丞相被廢除后,朱元璋不堪重負(fù),于是仿末制設(shè)殿閣大學(xué)士,選取優(yōu)秀的翰林官入閣。據(jù)《明史講義》記載:“當(dāng)是時(shí)以翰林、春坊詳看諸司奏啟,兼司平駁。大學(xué)士特侍左右,備顧問(wèn)而已。”明代翰林官的發(fā)展A.反襯了殿閣大學(xué)士權(quán)力消長(zhǎng) B.反映了君主專制制度的加強(qiáng)C.說(shuō)明翰林與大學(xué)士矛盾尖銳 D.有利于朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)7.美國(guó)1787年聯(lián)邦憲法規(guī)定,州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力,同時(shí)也分享了部分權(quán)力,如發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)與維持和平是聯(lián)邦政府的專屬權(quán)力,而教育和家庭法律則專屬于州政府,賦稅是共享權(quán)力。上述內(nèi)容主要體現(xiàn)了A.分權(quán)原則 B.法治思想 C.集權(quán)原則 D.民主思想8.下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A.中日建交 B.尼克松訪華C.中美建交 D.中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位9.華中抗日根據(jù)地成立初期,市場(chǎng)上流通有法幣、偽幣和抗日民主政權(quán)發(fā)行的“抗幣”;到了抗戰(zhàn)后期,隨著法幣的貶值等“抗幣”已成為“新民主政權(quán)下地方性國(guó)家紙幣”,并為當(dāng)?shù)匕傩账刨嚒_@一變化主要反映了A.日本侵略者借偽幣掠奪中國(guó)財(cái)富B.國(guó)民政府貨幣金融政策的徹底失敗C.抗日根據(jù)地的貨幣問(wèn)題得到解決D.抗日民主政權(quán)獲得根據(jù)地民眾認(rèn)同10.君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過(guò)程中偶有特殊情況,能反映這一特殊情況的是A.漢武帝時(shí)期的內(nèi)外朝制度 B.隋唐時(shí)期實(shí)行的三省六部制度C.明初廢除宰相,權(quán)分六部 D.清初軍國(guó)大事決于議政王大臣會(huì)議11.下表為中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表(單位:萬(wàn)個(gè))年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運(yùn)輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)198229.2874.925.389.5817.01198823.28773.5295.58372.55623.23表中的數(shù)據(jù)變化說(shuō)明A.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移 B.城鄉(xiāng)一體化正在迅速完成C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)合乎國(guó)情 D.第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分迅速12.如圖為中國(guó)古代官員的公務(wù)印章,這枚公務(wù)印章最可能出現(xiàn)在A.秦朝 B.西漢 C.唐朝 D.元朝13.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),魏晉南北朝到隋唐時(shí)期,在梵文佛經(jīng)的漢譯過(guò)程中,中國(guó)“孝道”觀念被大量人為注入佛經(jīng),如漢譯《菩薩戒本》云:“孝順父母、師、僧三寶,孝順至道之法。”再如佛經(jīng)《善生經(jīng)》中的“凡有所為,先白父母”和“父母所為,恭順不逆”。這主要是因?yàn)锳.佛教與儒家思想有共同點(diǎn) B.佛教豐富了儒家思想C.儒釋思想岀現(xiàn)融合情況 D.儒家思想的影響深遠(yuǎn)14.馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通,這種思想的社會(huì)效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來(lái)B.動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位C.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性D.天主教勢(shì)力在西歐各國(guó)蕩然無(wú)存15.明代謝杰在《虔臺(tái)倭纂》中寫道:“寇與商同是人,市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為….禁愈嚴(yán)而寇愈盛。片板不許入海,艨艟巨艦反蔽江而來(lái);寸貨不許入番,子女玉帛恒滿載而于是海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者。”其意在說(shuō)明A.海禁政策并非長(zhǎng)治久安之策 B.海禁政策一定程度保障國(guó)家安全C.明代對(duì)世界形勢(shì)的了解片面 D.對(duì)外貿(mào)易并非明朝發(fā)展必然需求16.西周時(shí)期的法,是一種完全依附于禮的法。公元前536年3月(陰歷),鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國(guó)的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上向全社會(huì)公布,史稱“鑄刑書”。這是中國(guó)歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)。“鑄刑書”產(chǎn)生的主要影響應(yīng)是A.限制了奴隸主貴族的特權(quán) B.激化了各種社會(huì)矛盾C.鞏固了禮樂(lè)教化的地位 D.強(qiáng)化了中央集權(quán)體制17.下圖為五十年代初畫家李琦表現(xiàn)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的宜傳臥《越走越快》,該作品反映出當(dāng)時(shí)A.我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化B.傳統(tǒng)的耕作方式占主體C.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造完成D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)18.1928年周恩來(lái)曾指出:“……為了聯(lián)合戰(zhàn)線,不能破壞國(guó)民革命軍而要幫助國(guó)民黨鞏固國(guó)民革命軍,這完全是由于失掉了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論。”這種認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因是A.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展 B.共產(chǎn)國(guó)際“左”傾錯(cuò)誤的指導(dǎo)C.中央堅(jiān)持“城市中心論” D.第一次國(guó)共合作的失敗19.“凡百司奏抄,侍中審定,則先讀面署之,以駁正違失.凡制敕宣行,大事則稱揚(yáng)德澤,褒美功業(yè),覆奏而請(qǐng)施行,小事則署而頒布之.具有此種行政審核功能的機(jī)構(gòu)是A.元朝的中書省 B.唐朝的中書省 C.唐朝的門下省 D.明朝的內(nèi)閣20.殷人祭祀祖先的主要目的是希望通過(guò)取悅先王先公等獲得庇護(hù),與此相比,周人有明顯不同:“夫圣王之制祀也,法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國(guó)則祀之,能御大災(zāi)則祀之,能捍大患則祀之。”商周祀祖制度的演變A.反映出上古時(shí)期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會(huì)教化B.表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護(hù)世俗權(quán)C.顯示出早期宗法文化中越來(lái)越多的人文理性因素D.推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生21.中世紀(jì)歐洲盛行封建制度,維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A.國(guó)王的權(quán)威B.土地與契約C.宗教與習(xí)俗D.宗法與血緣22.宋代宅制規(guī)定,“私居,執(zhí)政、親王曰府,余官曰宅,庶民曰家。……六品以上宅舍許做烏頭門,凡庶民家,不得施重拱、藻井及五色文采為飾,庶人舍屋,許五架,門一間兩廈而已。”由此可見,宋代宅制的規(guī)定重在A.使建筑物在整體上條理井然 B.維護(hù)宋代社會(huì)的等級(jí)秩序C.加強(qiáng)官府對(duì)民眾的嚴(yán)格控制 D.規(guī)劃坊、市空間格局位置23.下表可以用來(lái)說(shuō)明,“一五計(jì)劃”期間年份生產(chǎn)水平指數(shù)消費(fèi)水平指數(shù)全國(guó)居民城市居民農(nóng)村居民19321001001001001957153122126117A.效仿蘇聯(lián)造成經(jīng)濟(jì)比例失調(diào) B.城鄉(xiāng)差別發(fā)生了根本性改變C.在擴(kuò)大積累基礎(chǔ)上改善生活 D.已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面24.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一部分歷史學(xué)家將研究重點(diǎn)集中到宋金、宋元之際、明清之交、晚清等異族入侵的特殊歷史時(shí)期。這一做法的目的是A.樹立民族自信心 B.吸取歷史教訓(xùn)C.探尋抗戰(zhàn)的方法 D.抨擊日本侵略25.如圖是《先秦與古希臘:中西文化之源》中某章節(jié)的目錄,請(qǐng)根據(jù)目錄名稱擬出最合適的章的名稱A.環(huán)境:黃色土地與藍(lán)色海洋 B.政體:帝制與共和C.傳統(tǒng):專制與民主 D.學(xué)術(shù):重倫理與愛(ài)智慧26.陳曉律先生指出:古典哲學(xué)家費(fèi)希特和黑格爾,就極力宣揚(yáng)強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上的思想。……這些思想對(duì)德國(guó)人養(yǎng)成守紀(jì)律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用,統(tǒng)一后的德意志帝國(guó)是一個(gè)君主政體的聯(lián)邦。材料中“強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上”表現(xiàn)為A.憲法賦予首相國(guó)家最高權(quán)力B.各級(jí)官吏均由帝國(guó)皇帝任命C.帝國(guó)首相只對(duì)聯(lián)邦會(huì)議負(fù)責(zé)D.帝國(guó)議會(huì)擁有最高的立法權(quán)27.為確保公民自由,羅馬通過(guò)民眾大會(huì)、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中,保民官的憲政意義非常獨(dú)特:保民官既無(wú)立法權(quán)又無(wú)行政權(quán),但擁有的否決權(quán),不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為,也可以取消元老院決議的法律效力,為保護(hù)人民而對(duì)抗政府。據(jù)此分析,保民官的設(shè)置A.推動(dòng)了羅馬法的進(jìn)步和完善 B.緩解了羅馬帝國(guó)的社會(huì)矛盾C.有助于羅馬公民的政治平等 D.加快了羅馬憲政實(shí)施的步伐28.法國(guó)大革命期間,制憲會(huì)議于1791年頒布憲法,其中在選舉制度上規(guī)定:按照財(cái)產(chǎn)多少將公民劃分為享有選舉權(quán)的“積極公民”和不享有選舉權(quán)的“消極公民”。這一規(guī)定A.順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流 B.刺激了資本主義的發(fā)展C.限制了公民的參政權(quán) D.否定了君主的專制統(tǒng)治29.孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對(duì)專制、提倡法治。他認(rèn)為,防止專制的根本途徑是A.以權(quán)力制約權(quán)力 B.以教化制約權(quán)力 C.以民意制約權(quán)力 D.以權(quán)利制約權(quán)力30.農(nóng)民詩(shī)人王老九受到新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的接見,回鄉(xiāng)后,他走街串巷用自己的詩(shī)歌宣傳黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線,他領(lǐng)導(dǎo)的互助組經(jīng)過(guò)整頓,發(fā)展成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。這些情景最有可能發(fā)生在A.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B.社會(huì)主義改造時(shí)期C.“文化大革命”時(shí)期D.國(guó)民大革命時(shí)期二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料郭守敬字若思,河北邢臺(tái)人,元代杰出的科學(xué)家。元中統(tǒng)三年(1262)起在元朝朝廷任職的半個(gè)多世紀(jì)里,郭守敬在自然科學(xué)的許多領(lǐng)域中都作出了極為重要的貢獻(xiàn)。從1274年起,郭守敬參與制訂授時(shí)歷。治歷工作一開始。郭守敬就指出:“歷之本在測(cè)驗(yàn),而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表。”郭守敬根據(jù)自己的實(shí)際觀測(cè)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)渾儀的不足之處,做了大膽的革新創(chuàng)造,除了簡(jiǎn)儀以外,郭守敬為修歷還設(shè)計(jì)和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器,包括候極儀、渾天象等9種。1279年,郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的天文測(cè)量。這次四海測(cè)量,其地域之廣,規(guī)模之大,測(cè)得數(shù)據(jù)之精,不但在我國(guó)歷史上是空前的,在世界史上也是無(wú)可比擬的。郭守敬在青年時(shí)代就曾主持過(guò)家鄉(xiāng)邢臺(tái)的水利工程。在山東一帶設(shè)計(jì)并主持貫通運(yùn)河的工程,使南方的糧食直接運(yùn)到通州(今北京通縣)。后來(lái)他又主持修復(fù)了寧夏黃河灌溉網(wǎng),他甚至探求過(guò)黃河之源。郭守敬在水利建設(shè)上具有多方面的重大的貢獻(xiàn),其中通惠河的整治,是最為后人稱道的。——摘編自樊善國(guó)《科學(xué)巨人郭守敬》(1)根據(jù)材料指出郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià)。32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料明萬(wàn)歷二年(1574年)為解決官員升遷過(guò)快和調(diào)動(dòng)頻繁的問(wèn)題,張居正在總結(jié)歷代及明朝前期經(jīng)臉的基礎(chǔ)上,本諸“久任以便貢成”的原則將官員久任法推向成熟。為了保證久任法的順利實(shí)施,朝廷對(duì)久任有功的官員大加褒獎(jiǎng)和破格提拔,對(duì)主動(dòng)“乞罷”的官員也多“不允”或要求“照舊供職”,在官員的選任中,張居正也明確要求只看功過(guò),不論資歷,在萬(wàn)歷一朝,很多邊將、治河官員、巡撫、州縣長(zhǎng)官和學(xué)官都得以長(zhǎng)期任職,甚至出現(xiàn)了李成梁鎮(zhèn)守遼東30年的久任現(xiàn)象。但張居正死后的“清張運(yùn)動(dòng)”引發(fā)了更為復(fù)雜、持久且影響深遠(yuǎn)的朋黨之爭(zhēng),在此情形下,雖然統(tǒng)治者一再?gòu)?qiáng)調(diào)和推行久任法,但內(nèi)閣首輔的頻繁更換直接導(dǎo)致了官員升遷調(diào)動(dòng)更為頻繁,久任法難以為繼。——摘編自展龍《明代官員久任法研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出張居正推行官員久任法的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)張居正推行的官員久任法。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一在大革命以前,法國(guó)就已經(jīng)從英國(guó)進(jìn)口了蒸汽機(jī)和珍妮紡紗機(jī)。大革命爆發(fā)以來(lái),法國(guó)政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩,工業(yè)革命進(jìn)展有限。1830年七月革命后,工業(yè)革命的環(huán)境有所改善,但整體來(lái)看,法國(guó)經(jīng)濟(jì)中仍然是小生產(chǎn)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),機(jī)器為大工業(yè)的貢獻(xiàn)除了軍工以外并不很多。資產(chǎn)階級(jí)大多將資金投入到信貸業(yè)務(wù)上,甚至貸出國(guó)外,坐食利息。第二帝國(guó)時(shí)期,拿破侖三世鼓勵(lì)建立大公司,降低工業(yè)稅,疏通運(yùn)河,大力興建鐵路,興修水利。以至于在其統(tǒng)治的20年時(shí)間里,煤產(chǎn)量增長(zhǎng)2倍,生鐵近2倍,鋼近3倍,鋼軌近5倍。在農(nóng)業(yè)上,化肥,脫粒機(jī),收割機(jī)的使用也普遍起來(lái),農(nóng)業(yè)人口開始低于域市人口。重工業(yè)機(jī)器制造業(yè)發(fā)展起來(lái)。——摘編自蔡文林《近代法國(guó)近代化新論》材料二近代中國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命,發(fā)端于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。比之于西歐各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命完成后進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)革命,中國(guó)是在缺乏產(chǎn)業(yè)革命條件下出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)革命跡象。經(jīng)歷兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和太平天國(guó)的沖擊,為挽救統(tǒng)治危機(jī),洋務(wù)派引進(jìn)一些西方的先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦了一些近代軍事工業(yè)和民用工業(yè),也創(chuàng)置了一些有益于近代科技,文化,教育發(fā)展的設(shè)施,但因洋務(wù)派以“中體西用”為宗旨,不論是官府出資興辦的軍事工業(yè)還是官督商辦,官商合辦的民用工業(yè),都難以掙脫君主專制傳統(tǒng)的羈絆。結(jié)果是“東一塊西一塊的進(jìn)步,零零碎碎的。是零買的,不是批發(fā)的”。——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明18世紀(jì)晚期至19世紀(jì)末法國(guó)工業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì),并簡(jiǎn)析其原因。(2)根據(jù)材料二,概括近代中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銖慕▏?guó)與中國(guó)工業(yè)化中得到的啟示。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
從材料中可以看出,西周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了“互換等值土地”的現(xiàn)象,這體現(xiàn)出井田制已出現(xiàn)松動(dòng)跡象,已經(jīng)有了土地私自交換,故B正確;ABC三項(xiàng)都與材料無(wú)關(guān),不能反映,故排除。2、B【解析】“如果鐵器損失,必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪”說(shuō)明秦朝對(duì)于鐵器和偷盜耕牛的人必須判罪,顯然是保護(hù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,有利于精耕細(xì)作發(fā)展,B正確;A、C和D不符合材料主旨。3、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1984年全國(guó)人大六屆二次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》闡述了“一國(guó)兩制”這一偉大構(gòu)想,獲得大會(huì)通過(guò),“一國(guó)兩制”成為具有法律效力的國(guó)家基本政策,故C選項(xiàng)正確;排除A、B、D選項(xiàng)。4、B【解析】
“炸油餅、胡餅”主要是北方游牧民族的飲食,魏晉南北朝時(shí)期北方飲食中出現(xiàn)這種飲食主要是戰(zhàn)爭(zhēng)引起民族融合加深,B正確;A是原始社會(huì)后期出現(xiàn);C是隋朝時(shí)期已經(jīng)開通;D不符合材料主旨,排除。5、A【解析】
材料反映了斯圖亞特王朝和議會(huì)之間的矛盾,用和平的方式不能解決,就只有用暴力的方式,導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā),故選A;光榮革命是資產(chǎn)階級(jí)革命的最后階段,它是人們推翻詹姆斯二世統(tǒng)治的表現(xiàn),體現(xiàn)不出和查理的關(guān)系,B錯(cuò)誤;議會(huì)改革不是推翻封建君主專制統(tǒng)治,C錯(cuò)誤;國(guó)王和議會(huì)的矛盾,首先是引發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命,然后才是確立了君主立憲制,選項(xiàng)表述不能直接體現(xiàn)材料含義,D錯(cuò)誤。6、B【解析】
明代翰林官的發(fā)展,實(shí)際上是朱元璋為求得中央權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的平衡而采取的措施,其目的是節(jié)制翰林官與殿閣大學(xué)士的權(quán)力,使其相互牽制,從而避免權(quán)力集中,最終達(dá)到加強(qiáng)君主專制的目的。B項(xiàng)正確;殿閣大學(xué)士是由于“丞相被廢除后,朱元璋不堪重負(fù)”而設(shè)置,未涉及其權(quán)力消長(zhǎng),排除A項(xiàng);材料只是說(shuō)明翰林與大學(xué)士的職責(zé),未涉及他們之間的矛盾,排除C項(xiàng);中央集權(quán)是集地方的權(quán),材料屬于中央設(shè)置的新機(jī)構(gòu),沒(méi)有涉及地方,排除D項(xiàng);故選B。7、A【解析】
由材料中“州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力,同時(shí)也分享了部分權(quán)力”可知,這體現(xiàn)了聯(lián)邦憲法中的分權(quán)制衡的原則,A選項(xiàng)符合題意。“法治思想”即依法治國(guó),B選項(xiàng)排除。“集權(quán)”即國(guó)家權(quán)力的集中,C選項(xiàng)排除。“民主”與專制相對(duì),即國(guó)家權(quán)力掌握在多數(shù)人手中,D選項(xiàng)排除。8、C【解析】
中日建交為1973年,尼克松訪華為1972年,中美建交為1979年,中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位為1971年,故中美建交為20世紀(jì)70年代末期,故選C,排除ABD。9、D【解析】
依據(jù)材料中“隨著法幣的貶值等‘抗幣’已成為‘新民主政權(quán)下地方性國(guó)家紙幣’,并為當(dāng)?shù)匕傩账刨嚒!毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知,抗日民主政權(quán)發(fā)行的貨幣最終取得了成功,成為地方性國(guó)家紙幣,說(shuō)明“抗幣”的合法性得到了當(dāng)?shù)孛癖姷恼J(rèn)同,這實(shí)質(zhì)上是對(duì)抗日民主政權(quán)的認(rèn)同,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)材料主旨,材料強(qiáng)調(diào)的是“抗幣”地位的變化;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能說(shuō)明國(guó)民政府的貨幣金融政策徹底失敗;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,僅從“抗幣”地位的變化不能說(shuō)明抗日根據(jù)地的貨幣問(wèn)題得到解決。故正確答案為D選項(xiàng)。10、D【解析】
在中國(guó)古代,皇權(quán)和相權(quán)是一對(duì)不斷斗爭(zhēng)的矛盾,總的趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱,元朝時(shí)丞相權(quán)勢(shì)過(guò)重,因此明朝初期廢除丞相,清初軍國(guó)機(jī)要由滿洲貴族組成的議政王大臣會(huì)議定奪,皇權(quán)受到限制,D屬于特殊情況,故選D;內(nèi)外朝制度、三省六部制度、明初廢除宰相都強(qiáng)化了君主專制,不符合題意,排除ABC。11、A【解析】
對(duì)比表中各行業(yè)的數(shù)據(jù)可知,與農(nóng)業(yè)相關(guān)的數(shù)據(jù)有所下滑,而其他各行業(yè)的數(shù)據(jù)則大幅上升,這說(shuō)明農(nóng)村剩余的勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移到了第二第三產(chǎn)業(yè)中,故選A;20世紀(jì)80年代為改革開放初期,城鄉(xiāng)差距是在逐步拉大的,而不是一體化迅速完成,排除B;第三產(chǎn)業(yè)也得到了極大發(fā)展,這體現(xiàn)不出對(duì)重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展,排除C;D項(xiàng)只能反映材料的部分信息,不是最佳答案,排除。12、B【解析】
依據(jù)材料中“刺史”的信息結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝時(shí)期創(chuàng)立的刺史制度分為十三部州,每刺史監(jiān)察一州,冀州刺史部為其中之一,因此B選項(xiàng)正確。秦朝時(shí)期尚未出現(xiàn)刺史一職,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;冀州刺史部在隋朝滅亡后被廢除,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;元朝時(shí)期刺史一職名廢,不再使用,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。13、D【解析】
材料反映了佛教宣揚(yáng)孝道,而孝是中國(guó)儒家思想的核心內(nèi)容之一。反映了佛教借儒家思想來(lái)傳播佛家思想,表明儒家思想的影響較為深遠(yuǎn)。D正確;材料主要反映了佛教借鑒、學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典,佛教與儒家思想有共同點(diǎn)不符合材料主旨,A錯(cuò)誤;材料反映的是儒家思想豐富了佛教,B錯(cuò)誤;材料信息只反映了佛教融合儒家思想,不能說(shuō)明儒家融合佛教思想,C錯(cuò)誤。故選D。14、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,馬丁路德的“人人都可以直接與上帝溝通”是意在強(qiáng)調(diào)人的自由和獨(dú)立性,當(dāng)然由于當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)力量尚小,所以仍然還是從神學(xué)角度去論證人的自由和獨(dú)立性,故選C。宗教改革是使人們從宗教神權(quán)的束縛中解放出來(lái),而非宗教迷信,排除A;宗教改革并未動(dòng)搖人們對(duì)上帝的信仰,現(xiàn)今西方的絕大多數(shù)人仍舊保持著自己的宗教信仰,故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;天主教勢(shì)力在宗教改革過(guò)程中雖然遭遇到了沉重打擊,但仍有相當(dāng)一部分的信眾,故D項(xiàng)“蕩然無(wú)存”的說(shuō)法不符合史實(shí),排除。15、A【解析】
材料“市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為…”、“海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者”說(shuō)明海禁政策是引發(fā)倭寇危害的因素之一,并不是一項(xiàng)長(zhǎng)治久安的政策,故選A;材料反映的是海禁政策的消極影響,不是保障國(guó)家安全的積極影響,排除B;CD項(xiàng)與題意主旨無(wú)關(guān),排除。故選A。16、A【解析】
“鑄刑書”是將傳統(tǒng)依附于禮的法用成文法的形式肯定下來(lái),這樣有利于限制貴族隨意解釋法律的特權(quán),A正確;成文法的出現(xiàn)使刑法有法可依,利于緩和社會(huì)矛盾,B排除;法律不屬于教化的層面,是國(guó)家暴力機(jī)器的組成部分,C排除;西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,D排除。故選A。17、B【解析】
根據(jù)材料中“從前推著走”到“現(xiàn)在跟著走”,想象未來(lái)要“將來(lái)騎著走”,說(shuō)明從前和現(xiàn)在的耕作方式?jīng)]有根本性的轉(zhuǎn)變,當(dāng)時(shí)還是以傳統(tǒng)的耕作方式占主體,故B選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了從前、現(xiàn)在的耕作方式及展望未來(lái)的耕作方式,無(wú)法得出我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是指生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)楣兄疲牧蠜](méi)有體現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的變化,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代自給自足的,以家庭為單位的經(jīng)濟(jì)形式,材料沒(méi)有體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】
根據(jù)材料“1928年”“不能破壞國(guó)民革命軍而要幫助國(guó)民黨鞏固國(guó)民革命軍”可以得出所述為大革命時(shí)期黨的政策,再結(jié)合“這完全是由于失掉了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論”可得出,該認(rèn)識(shí)是對(duì)第一次國(guó)共合作失敗的認(rèn)識(shí)和反思,D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1927年國(guó)民大革命以失敗告終,材料時(shí)間已經(jīng)為1928年,“國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展”不符合史實(shí),A項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民大革命時(shí)期陳獨(dú)秀等人犯了“右傾”機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,而不是共產(chǎn)國(guó)際的“左”傾錯(cuò)誤,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料得出的認(rèn)識(shí)是對(duì)第一次國(guó)共合作失敗的認(rèn)識(shí)和反思,與中央堅(jiān)持“城市中心論”沒(méi)有直接關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】
從材料的描述中可知,只要是百官的奏章,侍中審定奏章的合理性后,這個(gè)機(jī)構(gòu)要先閱讀奏章并簽名,來(lái)糾正奏章上的錯(cuò)誤,由此可以判斷出這個(gè)機(jī)構(gòu)是唐朝門下省。故選C;A是執(zhí)行機(jī)構(gòu)同時(shí)管轄腹里,故排除;B項(xiàng)是決策機(jī)構(gòu),故排除;內(nèi)閣沒(méi)有行政審核功能,D錯(cuò)誤。20、C【解析】從材料中來(lái)看,周代的祭祀活動(dòng)不僅僅是為了祈祝祖先蔭庇后世,更重要是的是從這一系列的活動(dòng)中總結(jié)出的制度與規(guī)范,這對(duì)于王朝的發(fā)展具有重要的意義,是人文因素的體現(xiàn),故本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)出“社會(huì)教化”;B選項(xiàng)沒(méi)有理解材料中的真實(shí)含義;D選項(xiàng)無(wú)法從材料中得出結(jié)論。21、B【解析】
本題考查中世紀(jì)西歐的封建制度。采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國(guó)王和大封建主的層層分封,封建等級(jí)制度逐漸形成。西歐封建等級(jí)制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時(shí)期,自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體——封建莊園盛行,農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此,維系中世紀(jì)歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD,B符合題意。22、B【解析】
材料體現(xiàn)的是宋朝的宅制有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,主要是為維護(hù)宋代的等級(jí)秩序,B正確;A說(shuō)法屬于對(duì)材料表面現(xiàn)象的理解,排除;材料未涉及政府對(duì)民眾的控制,C排除;宋朝時(shí)期已經(jīng)突破市坊的界限,且材料未涉及,D排除。故選B。23、C【解析】
與1932年相比,1957年生產(chǎn)指數(shù)和城鄉(xiāng)局面消費(fèi)指數(shù)都有了提升,說(shuō)明“一五”計(jì)劃期間是在擴(kuò)大積累的基礎(chǔ)上改善了生活,故選C;根據(jù)表格內(nèi)容無(wú)法看出經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)和工業(yè)落后局面的改變,排除AD;B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。故選C。24、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,抗戰(zhàn)時(shí)期,歷史學(xué)家通過(guò)研究中國(guó)古代異族入侵的特殊歷史時(shí)期來(lái)展現(xiàn)中華民族反抗異族侵略的不屈意志,使國(guó)人對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利充滿必勝信心,因此A選項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)均非主要目的,排除。故選A。25、C【解析】
材料體現(xiàn)的是中國(guó)古代和希臘的政治制度。先秦逐漸走向?qū)V疲畔ED逐漸走向民主,C正確;A與材料無(wú)關(guān);中國(guó)帝制確立于秦朝,故B錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)。26、B【解析】
根據(jù)所學(xué)德意志帝國(guó)1871年憲法可知,憲法賦予德意志帝國(guó)皇帝最高權(quán)力,擁有最高的行政權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)等,帝國(guó)首相及各級(jí)官吏由皇帝任命,對(duì)皇帝負(fù)責(zé),故ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確。27、C【解析】
材料信息是,保民官的設(shè)置實(shí)現(xiàn)了對(duì)行政機(jī)關(guān)和元老院的制衡,其目的是保護(hù)人民而對(duì)抗政府。由此可知,保民官的設(shè)置有助于羅馬公民的政治平等,故C正確;題干中并沒(méi)有提到羅馬法,排除A項(xiàng);保民官的設(shè)置有利于保護(hù)人民對(duì)抗政府,社會(huì)矛盾緩和的結(jié)論并不準(zhǔn)確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬沒(méi)有成為憲政意義上的國(guó)家,D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】
法國(guó)《人權(quán)宣言》宣告:在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是平等的,但是1791年法國(guó)憲法規(guī)定:按照財(cái)產(chǎn)多少將公民劃分為享有選舉權(quán)的“積極公民”和不享有選舉權(quán)的“消極公民”,這說(shuō)明啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下的法國(guó)憲法一定程度上違背了權(quán)利平等的原則,限制了公民的參政權(quán),故選C;1791年頒布憲法在選舉制度上規(guī)定違背了權(quán)利平等的原則,不符合政治民主化的歷史發(fā)展潮流,排除A;1791年頒布憲法在選舉制度上規(guī)定與資本主義的發(fā)展沒(méi)有直接聯(lián)系,排除B;D與材料信息無(wú)關(guān),排除。29、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,孟德斯鳩反對(duì)君主專制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō),認(rèn)為國(guó)家的權(quán)力應(yīng)該分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán),他認(rèn)為防止專制的根本途徑應(yīng)是三權(quán)分立,彼此制衡,A項(xiàng)正確;孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)以權(quán)力制約權(quán)力,而不是以教化制約權(quán)力,也不是以民意制約權(quán)力,更不是以權(quán)利制約權(quán)力,排除B、C、D項(xiàng)。30、B【解析】
根據(jù)“過(guò)渡時(shí)期的總路線”“發(fā)展成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”等信息可知,這一時(shí)期是社會(huì)主義改造時(shí)期,開展對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造,故B正確,排除ACD。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)貢獻(xiàn):創(chuàng)制多種天文儀器,進(jìn)行大規(guī)模的天文測(cè)量,修訂先進(jìn)歷法《授時(shí)歷》,大規(guī)模興修水利。時(shí)代特征:國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。民族融合不斷加強(qiáng)。(2)郭守敬數(shù)學(xué)、天文、歷法、儀器儀表制造等四個(gè)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就,他的科技成就代表了中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)的最高峰,其科技成就及其科技思想集中體現(xiàn)了郭守敬的自主創(chuàng)新精神。是“中華民族富有創(chuàng)新精神的一個(gè)實(shí)例”,是值得后人稱贊和學(xué)習(xí)的。【解析】本題考查郭守敬的主要貢獻(xiàn)以及其所處時(shí)代特征,以及對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià),主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。(1)郭守敬的主要貢獻(xiàn),可以根據(jù)材料中的“郭守敬參與制訂授時(shí)歷”“郭守敬為修歷還設(shè)計(jì)和監(jiān)制了其它許多新的天文儀器”“郭守敬向元世祖忽必烈建議在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的天文測(cè)量”“郭守敬在水利建設(shè)上具有多方面的重大的貢獻(xiàn)”等信息分析歸納得出。其所處時(shí)代特征應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從元朝的社會(huì)狀況如國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展、民族融合不斷加強(qiáng)等方面來(lái)回答。(2)對(duì)郭守敬的科學(xué)成就加以評(píng)價(jià),應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué),從郭守敬的卓越成就代表了中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)的最高峰、體現(xiàn)了郭守敬的自主創(chuàng)新精神,以及是“中華民族富有創(chuàng)新精神的一個(gè)實(shí)例”、值得后人稱贊和學(xué)習(xí)等方面來(lái)回答。32、(1)特點(diǎn):借鑒歷史經(jīng)驗(yàn);延長(zhǎng)官員任期;擴(kuò)大
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