2025屆西北狼聯盟高三第二次聯考歷史試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．東漢時期，士人尊儒成風，高門世族累世經學，而魏晉時“公卿士庶罕通經業”，曹魏皇族更對“孔子之術”進行毫不容情的質疑。該變化反映出A．門閥世族喜好決定世風轉移B．正統思想隨王朝興替而變化C．時代變遷影響價值觀念選擇D．佛道思想強烈沖擊儒學地位2．古羅馬法學家蓋尤斯在《法學階梯》中說：“通過合意締結契約之債是因為，不需要任何特殊的語言或文字，只需要實施交易行為的人們相互同意。這種交易也可在未出席者之間締結”。這反映了當時羅馬法A．重視保護居民的意愿B．突破了形式主義的束縛C．注重對法律追本求源D．二元法律體系最終消亡3．4500年前的一份墓志文記載“要建好你在墓地的住所，那是你去往西天的驛站。死亡令我們沮喪，生存令我們快樂。但是不要忘記了，用石頭建成的墓室卻是為了永生。”該墓志文最可能出自A．尼羅河流域 B．希臘半島 C．黃河流域 D．意大利半島4．孔子不僅懂得當時現行的禮，他還注重禮的沿革和本源。“禮”最重大的是祭，推究祭的心理根據，是人類的孝悌之心，推廣孝悌之心就是“仁”。由此可推知，孔子主張A．統治者應發揚祖先崇拜以維護統治B．百姓應接受現實維護政治秩序C．把“仁”的精神注入“禮”的軀殼D．把諸子百家學說融進儒家思想5．明末清初，中國文化第一次遇到一種高勢能的異質文化的挑戰，這就是傳教士輸入的西學。此時的“西學”，主要是A．文藝復興時期的自然科學成就B．資本主義代議制文獻C．啟蒙運動中的主權在民思想D．歐洲古典主義音樂6．蘇州工人、學生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會，京滬鐵路工人們高唱著《東方紅》和《跟著共產黨走》，涌進慶祝的巨流。一個黃包車夫高興得逢人便說：“我拉了二十多年車，沒像今天這樣快活過。往日真不是人過的日子啊！”他們歡慶是因為A．遼沈戰役的勝利 B．平津戰役的勝利C．淮海戰役的勝利 D．渡江戰役的勝利7．漢武帝時，桑弘羊主持財政，首次實行平準政策，“大農諸官盡籠天下之貨物，貴則賣之，賤則買之。如此，萬物不得騰躍，故抑天下之物。番貨長財，以佐助邊費”。材料表明漢代平準政策A．使重農抑商政策有所松弛 B．導致百姓賦稅負擔更加沉重C．為解決邊患創造有利條件 D．政府專賣抑制富商大賈勢力8．《后漢書》記載，公元89年，漢車騎將軍竇憲大破北匈奴，令班固在燕然山刻石紀功，史稱《封燕然山銘》。2017年8月，經中蒙學者對蒙古國中部一處摩崖石刻嚴密論證，確認石刻即為《封燕然山銘》，也解決了長久以來對燕然山位置的猜測。這表明A．古代正史記載史實可信度最高B．不同類型的史料可以相互參證C．實物史料比文獻史料更有價值D．歷史記載必須以考古研究佐證9．“1863年元月1日起，凡在當地人民尚在反抗合眾國的任何一州之內，或一州的指明地區之內，為人占有而做奴隸的人們都應在那時及以后永遠獲得自由。”從內容判斷，上述材料出自A．《權利法案》 B．《獨立宣言》C．《人權宣言》 D．《解放黑人奴隸宣言》10．1937年8月，云南提出修建滇緬公路計劃，得到中央大力支持。1938年8月底，公路提前通車，成為了戰爭時期中國與外部世界聯系的唯一的運輸通道。滇緬公路的修建A．減輕了英美在歐洲戰場的壓力B．促進抗日民族統-戰線正式形成C．為抗戰戰略相持發揮重要作用D．是世界反法西斯同盟形成的產物11．中國是世界水稻起源地之一，能得出這一結論的主要依據是A．文獻記載 B．邏輯推理 C．考古發現 D．民間傳說12．如表是17世紀末至18世紀英國從歐陸的商品進口統計數據（除愛爾蘭），由此可知英國A．工業革命導致原料進口增加 B．對歐洲大陸的經濟依賴增強C．重商主義推動了制造業發展 D．對歐陸貿易賺取了巨額利潤二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，回答問題：材料一國王是法律的創造者，而非法律創造國王。……假如臣民認為國王濫用權力，他們只能祈求上帝開導國王，把他引到正確的道路上去。……正像爭論上帝能做什么是無神論和瀆神一樣，作為一個臣民去爭論國王能做什么，或者國王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱。——（英）詹姆士·斯圖亞特《神權》（1603年）材料二人們參加社會的理由在于保護他們的財產，他們選擇一個立法機關并賦予其權力的目的，就希望由此可以制定法律，樹立準則，以保衛一切社會成員的財產。……當立法者們圖謀破壞人民的財產或貶低他們的地位，使其處于權力下的奴役狀態時，立法者就使自己和人民處于戰爭狀態。人民因此就無須再予服從，而只能尋求上帝給予們的抵抗強暴的共同庇護。——（英）約翰·洛克《論政府》（1688年）（1）結合兩則材料，概括說明其基本思想。（2）材料二反映的是什么理論？根據材料概括作者的政治主張。（3）結合史實，分析上述思想在當時的影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。城市的興起是人類社會發展的大趨勢和客觀規律。材料一中國是世界上的文明古國之一，也是世界上城市興起最早、城市最發達的國家之一。……然而，在近代以前，由于自然經濟占統治地位，農村是全國經濟活動的中心，城鄉社會分工處于落后狀態。城市的功能主要表現為政治方面和軍事方面，聚居人口以貴族、官僚、地主、軍人、商人及手工業者等為主。城市手工業和商業雖有一定發展，但主要是供城市自我消費、自我服務，因而其經濟意義并不突出。……晚清社會性質的重大變化，深刻地影響了中國城市化的進程，使城市社區的發展具有新的時代特點。……與同期世界城市化進程相比，晚清時期中國城市化的水平仍很落后。1800年世界城鎮人口比重為3%，大大低于當時中國5％的水平。而到1900年世界城鎮人口比重驟增至13.6%，超過中國1倍有余。——摘編自史革新《中國社會通史晚清卷》材料二——摘編自（美）劉易斯芒福德《城市發展史》（1）根據材料一并結合所學知識，概括中國城市發展的特點，并分析其原因。（2）根據材料二并結合所學知識，分析19世紀西方城市發展的原因，并說明其帶來的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

本題考查中國傳統文化主流思想的演變。依據材料中東漢時期“尊儒成風”，而魏晉時“公卿士庶罕通經業”，曹魏皇族更對“孔子之術”進行毫不容情的質疑，反映了從東漢到魏晉時期對儒學態度的變化。結合所學可知從漢末到魏晉南北朝時期，我國處于戰亂之中，社會動蕩不安，士人對儒學思想開始產生了懷疑。這說明了時代的變遷影響著價值觀念的選擇。因此C選項正確。A選項錯誤，門閥士族喜好對世風的轉移有一定程度的影響，但無法起決定作用；B選項錯誤，從漢朝到清朝古代中國正統思想一直是儒家思想，并沒有隨王朝興替而變化；D選項錯誤，材料中未涉及佛道思想對儒學地位的沖擊。故正確答案為C選項。2、B【解析】由材料“合意締結契約之債……不需要任何特殊的語言或文字，只需要實施交易行為的人們相互同意……也可在未出席者之間締結”可見，羅馬法的此項規定突破了形式主義的束縛，故選B。材料僅反映交易雙方的意愿，不同于居民的意愿，故A項錯誤；C、D項在材料信息中無體現，故排除。3、A【解析】

根據所學知識可知，尼羅河流域的古埃及居民相信金字塔等用石頭建成的墓室可以幫助墓主人實現永生，A選項符合題意；希臘半島、黃河流域和意大利半島的古代居民的觀念，都與該墓志文的思想不符，BCD三選項錯誤。4、C【解析】

孔子認為禮是最大的祭，認為祭的心理根據是人的孝悌之心，而孝悌之心與仁相關，由此可知，孔子將仁的精神注入禮的軀殼，C正確；A脫離題干主旨，排除；題干體現了孔子將禮和仁結合，未對百姓提出要求，排除B；諸子百家局面是戰國時期，排除D。5、A【解析】試題分析：本題材料提到，明末清初，中國文化第一次遇到一種高勢能的異質文化的挑戰，這就是傳教士輸入的西學。結合所學知識可知，此時的“西學”，主要是文藝復興時期的自然科學成就。因此選A。BC都是在鴉片戰爭后傳入中國的，D與題目無關，排除。考點：古代中國的科學技術與文學藝術·古代中國的發明和發現·西學東漸6、D【解析】

依據材料“蘇州工人、學生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會，京滬鐵路工人們高唱著《東方紅》和《跟著共產黨走》，涌進慶祝的巨流”，結合所學知識可知，他們歡慶是因為南京解放，和渡江戰役的勝利有關，故D正確；ABC均不符合“蘇州工人、學生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會”，排除。7、C【解析】

材料中“番貨長財，以佐助邊費”明確說明桑弘羊平準政策的作用，即為解決邊患創造有利條件，C正確；平準物價，與商民爭利，是重農抑商的表現，排除A；平準政策涉及商業，百姓賦稅負擔主要是農業，兩者不存在因果聯系，排除B；漢代專賣主要是鹽鐵官營，平準政策不屬于專賣政策，排除D。8、B【解析】本題考查史學研究的相關知識，材料所述為2017年對摩崖石刻的研究論證證明了史書記載的《封燕然山銘》的真實性，說明不同類型的史料可以相互參證，用于研究歷史，B說法正確；A“正史記載史實可信度最高”的說法不準確，且與材料無關，排除；文獻史料也可以反映真實的史實，是價值不一定比實物史料低，C不正確；并不是所有的歷史記載都可以通過考古研究加以佐證的，D不正確。點睛：史料是指可以據以為研究或討論歷史時的根據的東西。一般將史料區分為第一手史料以及第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發生當時所產生，可較直接作為歷史根據的史料，后者是指經過后人運用一手史料所作的研究及詮釋，但二者的界限經常并不明確（例如史記就很難說是一手或二手史料）。一般中文所稱史料，主要是指第一手史料而言。因此在歷史研究中應采用多種史料相互印證等。9、D【解析】

1862年9月林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，規定從1863年元旦起，廢除奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊。宣言的發表，得到廣大黑人的擁護，并踴躍報名參軍，北方軍因此獲得雄厚的兵源，扭轉了戰爭初期北方失利的局勢，成為南北戰爭的轉折點。故答案為D；1689年為限制國王權力，英國議會通過《權利法案》，限制國王的立法權、財政權、軍事權和控制議會的權力，確立了議會在國家政治生活中的主導地位，由此奠定了英國君主立憲政體的理論和法律基礎，不符合題意，排除A；《獨立宣言》是1776年美國獨立戰爭時期發表的，不符合題意，排除B；《人權宣言》是1789年法國大革命時期頒布的綱領性文件，不符合題意，排除C。10、C【解析】

據材料“成為了戰爭時期中國與外部世界聯系的唯一的運輸通道”可知，中國通過滇緬公路獲取外國提供的戰略物資，為抗戰戰略相持發揮重要作用，C項正確；滇緬公路是中國與外部世界聯系的通道，無法減輕歐洲戰場的壓力，A項錯誤；滇緬公路與建立抗日民族統一戰線沒有直接聯系，B項錯誤；世界反法西斯同盟形成于1942年，D項錯誤。11、C【解析】

依據材料信息結合所學可知，考古發現的材料屬于第一手資料，具有較強的可信性，直觀性和生動性，是得出這一結論的主要依據，因此C選項正確。文獻記載具有較強的主觀性，容易產生錯誤。邏輯推理的方法也具有較強的主觀性，分析的結果因人而異。民間傳說是民眾自覺藝術思維的產物。這些都不是得出這一結論的主要依據，其他選項錯誤。故正確答案為C選項。12、C【解析】

材料中反映了在重商主義政策影響下，17—18世紀英國對歐洲大陸進口的制成品減少，原材料增加，進面促進英國制造業的發展，說明重商主義推動了制造業發展，故C項正確；工業革命開始于1765年，與材料時間不符，故A項錯誤；這一時期英國擁有廣闊的殖民地，因此英國對歐洲大陸的貿易依賴在減弱，故B項錯誤；材料數據體現了18世紀英國從歐陸的商品進口統計，無法得出對歐陸貿易賺取了巨額利潤的結論，故D項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）根據材料一“國王是法律的創造者，而非法律創造國王。……正像爭論上帝能做什么是無神論和瀆神一樣，作為一個臣民去爭論國王能做什么”可得出材料一認為國王凌駕于法律之上，人民無權限制國王的行為，國王的權力是上帝賦予的。材料二認為統治者的權力是人民賦予的（君權不是神授的），法律應體現人民的利益和保護一切社會成員的財產；如果統治者違背人民的利益，人民有權反抗。（2）材料二反映的是啟蒙思想中的社會契約論。洛克反對君主專制，主張建立資產階級民主政治制度。（3）材料一的思想是力圖維護封建君主專制制度，結果導致社會矛盾激化，成為英國資產階級革命爆發的原因之一。材料二為資產階級革命和資本主義政治制度的建立提供了理論依據。【解析】

（1）材料一認為國王凌駕于法律之上，人民無權限制國王的行為，國王的權力是上帝賦予的。根據材料二“人們參加社會的理由在于保護他們的財產，……樹立準則，以保衛一切社會成員的財產。……當立法者們圖謀破壞人民的財產或貶低他們的地位，使其處于權力下的奴役狀態時”可得出材料二認為統治者的權力是人民賦予的（君權不是神授的），法律應體現人民的利益和保護一切社會成員的財產；如果統治者違背人民的利益，人民有權反抗。

（2）根據材料“人民因此就無須再予服從，而只能尋求上帝給予們的抵抗強暴的共同庇護。”可得出材料二反映的是啟蒙思想中的社會契約論。洛克反對君主專制，主張建立資產階級民主政治制度。

（3）根據材料并結合所學可得出材料一的思想是力圖維護封建君主專制制度，結果導致社會矛盾激化，成為英國資產階級革命爆發的