江蘇省泰州市泰興市2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題(含答案解析)_第1頁
江蘇省泰州市泰興市2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題(含答案解析)_第2頁
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江蘇省泰州市泰興市2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題(含答案解析)_第5頁
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文檔簡介

2024年春學(xué)期期末學(xué)情調(diào)查八年級語文(考試時間:150分鐘

滿分:150分)請注意:所有試題的答案均填寫在答題卡上,寫在試卷上無效。一、積累與運(yùn)用(共24分)閱讀下面的文字,完成下面小題。泰興非遺館坐落于泰興文化博覽中心,是在規(guī)劃館址上進(jìn)行改造的一處喚醒城市記憶、dì造文化品牌、傳承非遺文化、【甲】匠心精神的文化寶地。展館充分róng合了“文雅”“園林”“水鄉(xiāng)”“藝術(shù)”的文化精華與神韻。在這里,市民可以直接感受泰興“因江筑城、因城聚人、因人成韻”的城市發(fā)展脈絡(luò)【乙】亦能領(lǐng)略泰興古城的歲月cāng桑,欣賞古色古香的城墻和歷史遺跡;更能líng聽泰興大地上的文化故事,體會非遺瑰寶散發(fā)出的獨(dú)特韻味。泰興市現(xiàn)有國家、省、市級非遺15項(xiàng),縣級非遺56項(xiàng)。泰興花鼓、廣陵插花、杖頭木偶戲等文化遺產(chǎn)【丙】是泰興兒女長期以來創(chuàng)造積累的寶貴財富,也是一方水土自我認(rèn)定的歷史【丁】。1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的文字。2.填入【甲】【丁】兩處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.【甲】弘揚(yáng)

【丁】依據(jù) B.【甲】發(fā)揚(yáng)

【丁】憑證C.【甲】弘揚(yáng)

【丁】憑證 D.【甲】發(fā)揚(yáng)

【丁】依據(jù)3.下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.從結(jié)構(gòu)上說,“文化品牌”是偏正短語,“傳承非遺文化”是動賓短語。B.【乙】處的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該是逗號。C.劃橫線處“因江筑城、因城聚人、因人成韻”的語序是正確的。D.【丙】處的關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)該是“不僅”。4.根據(jù)提示填寫課文原句。閱讀經(jīng)典,感悟不一樣的人生。你可以欣賞范仲淹筆下岳陽樓“______,靜影沉璧”的自然美景;感受陶淵明“______,并怡然自樂”的桃源生活;你可以感嘆白居易詩中賣炭翁的不易“可憐身上衣正單,______”;你可以追求往圣先賢“大道之行也,______”的境界;你可以敬佩王勃“______,______”(《送杜少府之任蜀州》)超越時空的友誼和積極的人生態(tài)度;你可以感慨杜甫推己及人的崇高理想“______,______”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)。綜合性學(xué)習(xí)活動。5.中國文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長,豐富多彩?!昂汀奔缺灰暈檎Q育萬物的本原,也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還被認(rèn)為是社會交往的準(zhǔn)繩,更被尊奉為國家共處的原則。八年級學(xué)生正在開展以“以和為貴”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你閱讀材料,完成任務(wù)?!静牧弦弧俊墩f文解字》:“和,相應(yīng)也。從口,禾聲?!焙淌恰褒槨钡氖÷?,表示吹奏用蘆管編成的排笛,造成不同聲部的樂音美妙諧調(diào)共振,如“八音合奏,終和且平”。【材料二】①“君子和而不同,小人同而不和。”(《論語·子路》)②“福善之門莫過于和睦,患咎之首莫大于內(nèi)離?!保ā稘h書·東平思王劉宇傳》)③“克明俊德,以親九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,協(xié)和萬邦?!保ā渡袝虻洹罚堋岸Y之用,和為貴?!保ā墩撜Z·學(xué)而》)⑤“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。”(《禮記·中庸》)【材料三】①600多年前,鄭和受命出使西洋,足跡遍及30多個國家和地區(qū)。明朝初期的中國,是綜合國力位居世界前列的強(qiáng)國。但是,與地理大發(fā)現(xiàn)時期歐洲國家的殖民政策不同,鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之福”的宗旨,尊重當(dāng)?shù)亓?xí)慣,平等開展多邊貿(mào)易,把中國在建筑、繪畫、雕刻、服飾領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國家,促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步。作為“和平使者”,鄭和下西洋的“和平之旅”永載史冊。②明朝洪武年間,緬甸與百夷(今緬甸北部)交戰(zhàn),明太祖未發(fā)一兵,派李思聰、錢古訓(xùn)二人勸和。二人先奉勸緬甸“兩國之民居處雖分,惟存關(guān)市之譏。是其和也,其或紛爭不已,天將昭鑒福善禍淫”,又告誡百夷“莫如守全,以圖綿長,不亦美乎”。雙方均為道義所感悟,領(lǐng)會到啟動戰(zhàn)端于人于己均不利,最終罷戰(zhàn)息兵?!救蝿?wù)一】溯源“和”文化(1)請你根據(jù)積累寫一個與“和”文化有關(guān)的四字短語:__________________?!救蝿?wù)二】探究“和”文化(2)閱讀材料一,推測“和”的本義是__________________。(3)閱讀材料二,用簡潔的語言概括“和”在中國傳統(tǒng)文化中豐富的思想內(nèi)涵。(4)閱讀材料三,說說你的探究結(jié)果?!救蝿?wù)三】活用“和”文化(5)下面是“和美家庭”推薦組為小興家庭擬寫的頒獎詞和備選對聯(lián)。請依據(jù)頒獎詞,從備選對聯(lián)中選出最適合小興家庭的一副對聯(lián)(

)【頒獎詞】熱心公益,志愿服務(wù),全家行動,用奉獻(xiàn)詮釋和美;疫情緊急,義無反顧,醫(yī)者仁心,用行動踐行和美;千里馳援,守望相助,三代和睦,用家風(fēng)傳承和美。【備選對聯(lián)】A.義方教子勤為德

大志興家壽乃康 B.移山豈笑愚公拙

填海當(dāng)知精衛(wèi)專C.白衣逆行擔(dān)道義

薪火相傳遠(yuǎn)家聲 D.風(fēng)雨有情潔宇宙

人間重愛有桃李二、閱讀理解(66分)(一)(23分)請聯(lián)讀下面的古詩文,完成各題?!炯住抠H官泰州出城作[宋]徐鉉浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主憂。三諫不從為逐客,一身無累似虛舟。滿朝權(quán)貴皆曾忤,繞郭林泉已遍游。惟有戀恩終不改,半程猶自望城樓。【注】徐鉉生于干戈擾攘、生活動蕩的五代末際,生性孤傲,在南唐王朝屢次觸怒權(quán)貴,這首詩是他由知制誥被貶為泰州司戶掾所作?!疽摇啃煦C,字鼎臣,揚(yáng)州廣陵人。十歲能屬文,不妄游處。仕吳為校書郎,又仕南唐李昪父子,試知制誥,與宰相宋齊丘不協(xié)。時有得軍中書檄者,鉉及弟鍇評其援引不當(dāng)。檄乃湯悅所作,悅與齊丘誣鉉、鍇泄機(jī)事,鉉坐貶泰州司戶掾,鍇貶為烏江尉,俄復(fù)舊官。時景命內(nèi)臣車延規(guī)、傅宏?duì)I屯田于常、楚州,處事苛細(xì),人不堪命,致盜賊群起。命鉉乘傳巡撫。鉉至楚州,奏罷屯田,延規(guī)等懼,逃罪,鉉捕之急,權(quán)近側(cè)目。及捕得賊首,即斬之不俟報,坐專殺流舒州。周世宗南征,景徙鉉饒州,俄召為太子右諭德。景死,事其子煜為禮部侍郎,通署中書省事。宋師圍金陵,煜遣鉉求緩兵。時煜將朱令赟將兵十余萬自上江來援,煜以鉉既行,欲止令赟勿令東下。鉉曰:“此行未保必能濟(jì)難,江南所恃者援兵爾,奈何止之!”煜曰:“方求和解而復(fù)決戰(zhàn),豈利于汝乎?”鉉曰:“要以社稷為計(jì),豈顧一介之使?置之度外可也。”煜泣而遣之。及至,雖不能緩兵,而入見辭歸,禮遇皆與常時同。及隨煜入覲,太祖責(zé)之,聲甚厲。鉉對曰:“臣為江南大臣,國亡罪當(dāng)死,不當(dāng)問其他?!碧鎳@曰:“忠臣也!事我當(dāng)如李氏?!泵鼮樘勇矢睢L脚d國初,李昉獨(dú)直翰林,鉉直學(xué)士院。從征太原,軍中書詔填委,鉉援筆無滯,辭理精當(dāng),時論能之。師還,加給事中。初鉉至京師見被毛褐者輒哂之,邠州苦寒,終不御毛褐,致冷疾。一日晨起方冠帶,遽索筆手疏,約束后事。書訖而卒,年七十六。鉉性簡淡寡欲,質(zhì)直無矯飾。鉉有文集三十卷,《質(zhì)疑論》若干卷。(節(jié)選自《宋史·徐鉉傳》)6.對于【甲】詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.這首詩格調(diào)深遠(yuǎn),境悲意遠(yuǎn),反映了詩人貶官出城時的復(fù)雜心情。B.首聯(lián)開門見山,申明志向。詩人雖視名利如浮云,但在“四海干戈”的危急之秋,詩人一心想著分擔(dān)君主的憂愁。C.頷聯(lián)中“逐客”點(diǎn)明詩人身份,表達(dá)詩人的憤懣之情;“虛舟”運(yùn)用比喻,體現(xiàn)詩人被逐后的無可奈何。D.頸聯(lián)中“繞郭林泉已遍游”一句,抒寫作者林下悠游之想,已經(jīng)真正達(dá)到超然解脫的境界。7.參考表格提示的方法,解釋加點(diǎn)字。文言詞句方法解釋人不堪命【查閱字典法】①本義:地面高起②勉強(qiáng)承受,忍受③能夠,可以④勝任(填序號)(1)即斬之不俟報語境推斷法(2)江南所恃者援兵爾【參考成語法】恃強(qiáng)凌弱(3)煜以鉉既行【課內(nèi)遷移法】既出,得其船(4)8.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.仕吳為校書郎

天下為公B.欲止令赟勿令東下

且欲與常馬等不可得C.煜泣而遣之

垂天之云D.要以社稷為計(jì)

去以六月息9.用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(限兩處)初鉉至京師見被毛褐者輒哂之10.翻譯下列句子。(1)十歲能屬文,不妄游處。(2)要以社稷為計(jì),豈顧一介之使?11.【甲】詩尾聯(lián)中的“猶”包含了詩人哪些復(fù)雜的情感?請結(jié)合全詩進(jìn)行簡要分析。12.后人評價徐鉉“多耿直之性”,請結(jié)合【甲】【乙】兩則材料作簡要分析。(二)名著閱讀(14分)13.下列關(guān)于名著的表述,不完全正確的一項(xiàng)是(

)A.在《儒林外史》中科舉制是作者揭露和諷刺的主要對象。小說通過刻畫奔走于科舉道路上的眾多士人形象,對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林”作出了深刻的批判。B.《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說在寫人物時以敘事和描寫為主,同時穿插內(nèi)心獨(dú)白、格言警句、書信和日記等,使人物形象有血有肉。C.有些同學(xué)關(guān)注到名著中對人物友情的敘寫。比如《鋼鐵是怎樣煉成的》中朱赫來是保爾的引路人,也是保爾志同道合的革命戰(zhàn)友;而《儒林外史》中的周進(jìn)和張靜齋則不同,周進(jìn)中了舉,素昧平生的張鄉(xiāng)紳就贈房送銀,攀附結(jié)交,這是建立在金錢、權(quán)勢基礎(chǔ)上的虛假的友情。D.采用摘抄法閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,可以摘抄生動傳神的細(xì)節(jié)描寫片段、啟迪思想的名言警句、寫作技巧運(yùn)用精彩的語段;為了分析評價主人公,可以摘抄描寫他言談、舉止、心理的片段以及各種人物對他的評價。14.學(xué)校文學(xué)社開展以“人生路上的選擇”為題的名著閱讀演講比賽。下面是小泰同學(xué)演講稿提綱,請你以《鋼鐵是怎樣煉成的》中的相關(guān)內(nèi)容作為論據(jù),幫助他完成提綱。標(biāo)題:人生路上的選擇開頭:我們在未來的人生路上會遇到很多選擇,我們該如何去選擇呢?分論點(diǎn):人生路上的選擇要有利于個人的成長。舉例論證:沈瓊枝被父親許給揚(yáng)州宋鹽商,卻沒料到宋鹽商意欲讓其做妾。面對宋為富的無恥行徑,她選擇用證據(jù)來反抗宋為富的婚姻“詐騙”行為。后來沈瓊枝自知與宋為富的對質(zhì)已不可能,果斷將房中金銀首飾打了個包袱作盤纏,買通丫鬟,選擇出逃。逃到南京后沈瓊枝靠手藝與才藝自己養(yǎng)活自己。在當(dāng)時的社會,沈瓊枝這樣一位年輕女子,決不向社會低頭,她的選擇恰恰保全了她的人格。分論點(diǎn):____________________________________________________________舉例論證:______________________________________________________結(jié)尾:所以,在人生的道路上做選擇時,我們不僅要______,還要____________。青年朋友們,讓我們把握人生方向,不負(fù)青春美好時光!15.閱讀下面選文,回答問題??锍说溃骸拔业奈拿矇蛄恕苓x的文章,每一回出,書店定要賣掉一萬部,山東、山西、河南、陜西、北直的客人都爭著買,只愁買不到手。還有個拙稿,是前年刻的,而今已經(jīng)翻刻過三副板。不瞞二位先生說,此五省讀書的人,家家隆重的是小弟,都在書案上,香火蠟燭,供著‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道:“先生,你此言誤矣!所謂‘先儒’者,乃已經(jīng)去世之儒者也。今先生尚在,何得如此稱呼?”匡超人紅著臉道:“不然!所謂‘先儒’者,乃先生之謂也!”牛布衣見他如此說,也不和他辯。①《儒林外史》善于通過對人物言行的白描揭示其精神世界。請你結(jié)合選文中的情節(jié)或細(xì)節(jié),分析作者對匡超人的態(tài)度。②匡超人的變質(zhì)墮落,一方面是受社會環(huán)境的影響,另一方面又有其自身的因素。請你談?wù)剰闹蝎@得的感悟。(三)(8分)閱讀下面的文字,完成各題。人民把生命交給了我們[以色列]伊扎克·拉賓①在柔嫩的16歲,我被發(fā)給了一支步槍。這不是我的夢。我曾想做一個水利工程師。我曾在農(nóng)業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。我曾想,做一個水利工程師在干熱的中東是很重要的職業(yè)。我今天仍然這么想。然而,我卻被迫求助于槍。②我在軍隊(duì)中服務(wù)了幾十年。在我指揮下,那些想活、想愛的青年男女卻是走向了他們的死亡。在我的指揮下,他們殺死了被派來殺害我們的敵方人員。③在中東的我們這一方,在以色列我們的家園,有著數(shù)以百計(jì)的墓地;但是,也是同樣在埃及、在敘利亞、約旦、黎巴嫩和伊拉克,從飛機(jī)的舷窗旁、從這些墓地的萬尺之外,這些無計(jì)其數(shù)的墓碑一片沉默。但是,它們的呼喊卻是幾十年來從中東傳遍世界。④今天站在這里,我希望向那些所愛的人致意——也向敵手。我希望向所有這些國家在所有這些戰(zhàn)爭中的所有倒下者致意;向他們的家人致意,他們承受著喪失親人的重壓;向那些殘廢者致意,他們的創(chuàng)傷永遠(yuǎn)難以愈合。⑤兒童降生于一個極不民主的世界,他不能選擇他的父親和母親,他不能選擇他的性別和膚色、他的宗教、國籍或家園。從他小拳緊攥地進(jìn)入這個世界的那一刻起,他的命運(yùn)就置于他的國家的領(lǐng)導(dǎo)人的手中。是這些領(lǐng)導(dǎo)人將決定他是生活于舒適之中還是絕望之中,是安全還是恐懼。他的命運(yùn)交給我們來處置——民主國家或其他國家的總統(tǒng)們、總理們。⑥正如沒有兩個指紋是相同的,也沒有兩個民族是一樣的。每個國家都有它自己的法律和文化、傳統(tǒng)和領(lǐng)袖。但是,有著一個能夠適用于整個世界的普遍信息,有著一個對不同的政體、不同的種族、相異的文化都是共同的規(guī)律。⑦“那么,就好好地照看你自己?!边@是生命神圣的信息。⑧各國的領(lǐng)導(dǎo)人必須為他們的人民提供這種條件——這種基礎(chǔ),如果你能做到的話。這將使得他們能夠享受生命。這些就是:言論和遷移的自由、食物和住所,而最重要的是生命自身。全世界每一個角落的軍人墓地都在沉默地宣告著那些國家領(lǐng)導(dǎo)人在保護(hù)神圣的人類生命上的失敗。⑨只有一個激進(jìn)的方法可以保護(hù)神圣的人類生命:沒有裝甲、沒有坦克、沒有飛機(jī)、沒有水泥防御工事。⑩這個激進(jìn)的解決方法就是和平?!咀⑨尅竣僖猎鸂枴だe:以色列前總理,因與巴勒斯坦簽署和平協(xié)議,獲得諾貝爾和平獎。本文為拉賓獲獎時的演說稿。16.演講要有聽眾意識。本文的演講針對的主要聽眾是(

)A.各國部隊(duì)軍人 B.戰(zhàn)爭遇難者家屬 C.各國政要 D.全世界愛好和平的人們17.拉賓的演講主要從三個角度論證,請完成下面思維導(dǎo)圖。18.本文的開篇符合演講稿“坡道”原則,請結(jié)合演講稿相關(guān)資料,談?wù)勀愕目捶?。【鏈接資料】定義:“坡道”就是演講時你一開始說出的那幾個句子。它應(yīng)當(dāng)馬上吸引聽眾的注意力,并有足夠高的坡度。這樣,無論接下來你說什么,都會引起聽眾的興趣。原則:★掌握好“我”與“你(你們)”的比例,用一次“我”就要用十次“你(你們)”?!锲呙敕▌t:在聽眾決定是否關(guān)注你的講話之前,你只有幾秒的時間可以利用。★一些妙招:運(yùn)用強(qiáng)大的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),向聽眾提問,引導(dǎo)想象情境,講述有趣的故事等。(四)(21分)閱讀徐威的《旅行家》,完成各題。①在許永永說他的理想是做一個旅行家而不是科學(xué)家的時候,我們都愣住了。事實(shí)上,我們連旅行家是什么要干什么都不知道。②老師站在講臺上,饒有興趣地問,許永永你為什么想做個旅行家?許永永大聲說,因?yàn)闂铈?zhèn)的天空實(shí)在是太小了。③那時候,我們讀小學(xué)五年級。④在我長大之后的很長一段時間里,我堅(jiān)持認(rèn)為,許永永說出的那句豪情壯語,包括我在內(nèi),我們班七十八個同學(xué),沒有一個人懂。⑤后來我們把許永永叫做“旅行家”,一個帶著嘲笑意味的外號。我們問,旅行家,什么是旅行家啊?成天去旅游么?⑥許永永用臟兮兮的手從書包里取出一張破舊的地圖,攤開后,用食指指著說,我要去這兒,這兒,這……我清楚地記得,許永永指了八九下。他把整個世界都指完了。⑦許永永說完,我們便不說話了。那時候,我們五年級。我去到最遠(yuǎn)的地方,也僅僅是幾十里外的縣城。⑧我升了初中后,也一直和許永永同班。初一那一年,我們寫一篇作文,題目是《我的理想》。那天,許永永在課堂上念他的作文:我的理想是做一個旅行家,我要走遍全世界……⑨當(dāng)時我們已經(jīng)知道七大洲和八大洋,所以我們笑得更加理直氣壯。馬曉波起哄說,你知道這個世界有多大么?你能走得完?你怎么去?騎著豬去吧!而后是哄堂大笑。⑩我沒有笑。課間十分鐘去上廁所的時候,我對許永永說,我覺得你能行。他說,我知道,我一定能行的。?在一個紅霞滿天的黃昏,他悄悄把我拉到操場上。他從口袋里掏出那張破舊的地圖,說,我一定能成功的。你看,這兒。?他指著亞洲板塊,說我先把亞洲走完,再去其他的地方。我說,亞洲也很大啊。?他指著雄雞狀的中國說,沒關(guān)系,一個一個來,我先把中國走完。我說,中國也很大啊。?他說,沒關(guān)系,一個一個來,我先把江西省走完。我說,江西也很大啊。?他說,沒關(guān)系,一個一個來,我先把贛州市走完。?我還想再說,卻突然停住了。我似乎在那一瞬間,領(lǐng)悟到了許永永無比澎湃的內(nèi)心。我說,你先把楊鎮(zhèn)走完吧。?許永永眼睛又亮了起來,說,是啊!我已經(jīng)走遍了楊鎮(zhèn)所有的村莊了。我接下來就要走出楊鎮(zhèn)啦!?說完他又從褲兜里掏出一張草稿紙,攤開給我看。他說,這是我自己畫的,楊鎮(zhèn)的地圖。他說,以后我要畫無數(shù)張地圖,把我去過的每一個地方都畫成地圖。這是第一張,你是第一個看這張地圖的人。?我吸了口氣,在那一刻,我感覺到一種光榮降臨到我身上。?整整初中三年,從來沒有同學(xué)叫許永永的名字,我們都叫他旅行家。但他一點(diǎn)都不在乎。我也叫他旅行家,不過我覺得我叫的旅行家和他們叫的不一樣。這一點(diǎn),許永永知道。?許永永每天都在跑步。他跟我說,要做旅行家,必須要有個好身體。于是,他早上繞著學(xué)校邊上的公路跑,跑到變電站再跑回來。一來一回,大概十公里。下午他就在操場跑,一圈一圈,直到天色暗下來。馬曉波笑他,說,看,我們的旅行家看來要跑完全世界啦!?環(huán)游世界的夢想尚未實(shí)現(xiàn),他已經(jīng)連續(xù)三年奪得我們學(xué)校的長跑冠軍。在初三那一年,他破了紀(jì)錄,是市里的長跑紀(jì)錄。縣里的高中來人了,說許永永你不用考試了。我們知道,這是特招。當(dāng)時,我們?nèi)喽嫁Z動了,連一直取笑他的馬曉波,看著許永永的時候眼里也流露出羨慕的光芒。?許永永卻搖了搖頭,幅度不大,但異常堅(jiān)決。?許永永說,我要開始環(huán)游世界了。?所有的人都覺得許永永是個傻帽,包括我們的班主任。?初中畢業(yè)之后,我順利考上了高中的重點(diǎn)班,之后上大學(xué),畢業(yè),工作,結(jié)婚生子。我與許永永再也沒有見過面,但我總能收到許永永的信件,信封里面總有一張手繪的地圖。偶爾還有幾張相片,在海灘裸露上身的,背著大背包。?徒步行走的,站在長城上的,在黃沙大漠里的,騎馬大草原上的??地圖上出現(xiàn)的地名離楊鎮(zhèn)越來越遠(yuǎn),遠(yuǎn)到我必須去查資料,才能知道許永永是在地球上的哪一個角落里給我畫出他的每一個腳印。?最近的一封信里面是一幅精心繪制的中國地圖,上面標(biāo)著密密麻麻的小點(diǎn)。看著地圖,我仿佛看到這一個個點(diǎn)都是許永永黝黑的激情澎湃的笑臉,它們煥發(fā)著如同太陽一般耀眼的光芒。?在地圖下方,許永永寫了一句話:______________________________。19.請仔細(xì)研讀全文,根據(jù)表格中的提示,概括許永永為實(shí)現(xiàn)自己的“旅行家”夢想的經(jīng)歷和以馬曉波為代表的看客們的態(tài)度。階段經(jīng)歷以馬曉波為代表的看客們的態(tài)度小學(xué)階段許永永說出做旅行家的豪言壯語因無知而不解初中階段(1)______(2)______初三那年(3)______(4)______畢業(yè)之后(5)______/20.下面是文中關(guān)于我和許永永的一段對話描述。他指著亞洲板塊,說我先把亞洲走完,再去其他的地方。我說,亞洲也很大啊。他指著雄雞狀的中國說,沒關(guān)系,一個一個來,我先把中國走完。我說,中國也很大啊。他說,沒關(guān)系,一個一個來,我先把江西省走完。我說,江西也很大啊。他說,沒關(guān)系,一個一個來,我先把贛州市走完。結(jié)合加點(diǎn)詞,聯(lián)系上下文,分析作者這樣描述的作用。21.許永永的故事是通過“我”來敘述的,請結(jié)合文本分析這樣安排的意圖。22.第?段許永永拒絕縣里高中特招的情節(jié)有什么作用?23.“理想,既是一種獲得,又是一種犧牲。堅(jiān)守初心,堅(jiān)持夢想,或許會遭到別人的嘲笑,但平凡的人終會因理想而偉大?!毙≌f以許永永最近的一封信結(jié)尾,你覺得信上會寫什么?請發(fā)揮你合理的想象,將橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整,并闡述理由。三、作文(60分)24.請以“向美而行”為題,寫一篇文章。要求:(1)文體自選(詩歌除外)。(2)不少于600字,不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。(3)書寫工整規(guī)范。參考答案1.締

聆2.C3.B【解析】1.本題考查字形。締造,dìzào,創(chuàng)立;建立(偉大的事業(yè))。融合,rónghé,幾種不同的事物合成一體。滄桑,cāngsāng,大海變成了種桑樹的田地,種桑樹的田,變成了大海。比喻世事變化很大。聆聽,língtīng,指集中精力、認(rèn)真地聽。2.本題考查詞義辨析。弘揚(yáng):發(fā)揚(yáng)光大。發(fā)揚(yáng):發(fā)展和提倡(優(yōu)良作風(fēng)、傳統(tǒng)等)。【甲】處與“精神”搭配,用:弘揚(yáng)。依據(jù):按照、根據(jù);把某種事物作為依托或根據(jù)。也作為根據(jù)或依托的事物。憑證:證據(jù)?!径 刻?,“泰興花鼓、廣陵插花、杖頭木偶戲等文化遺產(chǎn)”是泰興自我認(rèn)定的歷史證據(jù),用:憑證。故選C,3.本題考查語法知識。B.“市民可以……亦能……更能……”是并列分句,中間都用分號,用逗號是錯誤的。故選B。4.浮光躍金黃發(fā)垂髫心憂炭賤愿天寒天下為公海內(nèi)存知己天涯若比鄰安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【詳解】本題考查名篇名句背誦。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意以下字形特別容易寫錯:髫、炭賤、知己、涯、鄰、庇、俱歡顏等。此外還要注意不要把“愿天寒”寫成“怨天寒”。5.(1)和和美美

和氣生財

琴瑟諧和(寫一個即可)(2)不同聲音之間的和諧共鳴(3)和睦、和諧、和順、情感生發(fā)時適中有節(jié)度(用恰當(dāng)?shù)姆椒ū磉_(dá)情緒)(寫兩點(diǎn)即可)(4)①中國自古以來就崇尚和平;②只有和平才能促進(jìn)世界各國共同發(fā)展。(5)C【詳解】(1)本題考查成語積累。與“和”文化有關(guān)的四字短語。如:和睦相處:彼此和好地相處。和顏悅色:和藹喜悅的神色;和藹可親的面色,形容態(tài)度溫和親切。(2)本題考查字義探究。從材料一“和,相應(yīng)也,從口”知,“和”是聲音的相應(yīng),是一種聲音對另一種聲音的反應(yīng);從“禾是‘龢’的省略,表示吹奏用蘆管編成的排笛,造成不同聲部的樂音美妙諧調(diào)共振”“八音合奏,終和且平”知,“禾”表示用排笛演奏樂曲時,各聲部的樂音雖各有不同,但主調(diào)協(xié)調(diào)一致;故綜合可得:“和”是不同聲音之間的和諧共鳴。(3)本題考查理解材料內(nèi)容。①句意:君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協(xié)調(diào)。②句意:福分和親善的來路沒有比和睦更好,最大的災(zāi)禍和兇險沒有比內(nèi)部分離更甚。③句意:弘揚(yáng)大德,讓家族和睦;家族和睦之后又協(xié)調(diào)百姓,實(shí)現(xiàn)社會和睦;社會和睦之后再協(xié)調(diào)萬邦諸侯的利益,讓各個邦國都能和睦相處。④句意:禮的作用,在于使人的關(guān)系變得更加和諧。⑤句意:喜怒哀樂的情感沒有發(fā)生,可以稱之為中;喜怒哀樂的感情發(fā)生了,但都能適中且有節(jié)度,可以稱之為和。可見,“和”在中國傳統(tǒng)文化中豐富的思想內(nèi)涵為和睦、和諧、和順、情感生發(fā)時適中有節(jié)度。(4)本題考查理解材料內(nèi)容。結(jié)合①段“00多年前,鄭和受命出使西洋,足跡遍及30多個國家和地區(qū)……鄭和船隊(duì)始終奉行‘共享太平之福’的宗旨”和②段“明朝洪武年間,緬甸與百夷(今緬甸北部)交戰(zhàn),明太祖未發(fā)一兵,派李思聰、錢古訓(xùn)二人勸和”可知,中國自古以來就崇尚和平;結(jié)合①段“鄭和船隊(duì)始終奉行‘共享太平之?!淖谥?,尊重當(dāng)?shù)亓?xí)慣,平等開展多邊貿(mào)易,把中國在建筑、繪畫、雕刻、服飾領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國家,促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步”和②段“雙方均為道義所感悟,領(lǐng)會到啟動戰(zhàn)端于人于己均不利,最終罷戰(zhàn)息兵”可知,只有和平才能促進(jìn)世界各國共同發(fā)展。(5)本題考查擬寫對聯(lián)的能力。根據(jù)對聯(lián)上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同、詞性相同、意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等的要求,從題目設(shè)定的情景中選取詞性相同的詞語和結(jié)構(gòu)相同的短語,結(jié)合【頒獎詞】分析,可用“白衣逆行”對“薪火相傳”,都是主謂短語;“擔(dān)道義”對“遠(yuǎn)家聲”,都是動賓短語。注意“仄起平收”的規(guī)則。6.D7.②等待倚仗已經(jīng)8.B9.初/鉉至京師/見被毛褐者輒哂之10.(1)(徐鉉)十歲的時候就善寫文章,不亂交往。(屬、妄、補(bǔ)主語)(2)要以國家安危為大計(jì),難道能顧慮一個使者的安危嗎?(社稷、豈、顧)11.“猶”是“還”的意思,詩人貶官出都,徘徊猶豫,未及半程,便頻頻回顧城樓,表現(xiàn)了他既希求解脫、歸隱山林但又眷念、擔(dān)心國事的矛盾心理。12.①“三諫不從為逐客”寫出了徐鉉多次勸諫皇帝均不獲聽從,反而成為被貶逐之人,可見其性格耿直;②“滿朝權(quán)貴皆曾忤”寫徐鉉觸犯、忤逆朝中權(quán)貴,可見其性格耿直;③有時候看到軍中的文書,徐鉉就和弟弟評論文書引證不當(dāng)。④車廷規(guī)等人管理屯田,百姓忍受不了,徐鉉到任后就上書請求停止屯田。車廷規(guī)等人畏罪而逃,徐鉉卻繼續(xù)追捕。⑤徐鉉捕得盜賊頭子,不等朝廷批復(fù)就當(dāng)即斬殺?!窘馕觥?.本題考查理解分析詩歌內(nèi)容。D.“抒寫作者林下悠游之想,已經(jīng)真正達(dá)到超然解脫的境界”的理解分析不正確。結(jié)合頸聯(lián)“滿朝權(quán)貴皆曾忤,繞郭林泉已遍游”可知,詩句的意思是滿朝的權(quán)貴(我)都曾經(jīng)忤逆(得罪),現(xiàn)在我將環(huán)繞城邊的樹林泉池都已經(jīng)游遍了,表現(xiàn)了詩人因觸怒權(quán)貴而被貶泰州的自我排遣的生活,間接地表達(dá)了詩人內(nèi)心的憤懣,并沒有表現(xiàn)“已經(jīng)真正達(dá)到超然解脫的境界”。故選D。7.本題考查理解文言字詞?!叭瞬豢懊本湟猓喊傩杖淌懿涣诉@樣的命令。結(jié)合【查閱字典法】可知,“堪”的釋義有“①本義:地面高起②勉強(qiáng)承受,忍受③能夠,可以④勝任”,結(jié)合句意可知,“人不堪命”的“堪”是“忍受”之意,故選②;“即斬之不俟報”句意:不等朝廷批復(fù)就(當(dāng)即)斬殺。結(jié)合語境推斷法可知,句中的“俟”是“等待”之意;“江南所恃者援兵爾”句意:江南所依靠的是援兵。結(jié)合【參考成語法】可知,“恃強(qiáng)凌弱”的“恃”與“江南所恃者援兵爾”的“恃”意思一樣,都是“倚仗、依靠、憑借”之意;“煜以鉉既行”句意:李煜因?yàn)樾煦C已經(jīng)確定前往。結(jié)合【課內(nèi)遷移法】可知,“既出,得其船”中的“既”與“煜以鉉既行”中的“既”都是“已經(jīng)”之意。8.本題考查文言字詞的意義與用法。A.動詞,擔(dān)任/判斷動詞,是;B.都是動詞,想要;C.代詞,代指徐鉉/結(jié)構(gòu)助詞,的;D.介詞,把/介詞,憑借。故選B。9.本題考查文言斷句。結(jié)合“初鉉至京師見被毛褐者輒哂之”分析,“初”是時間詞,故在“初”后斷句;“鉉至京師”中“鉉”是主語,“至”是謂語,“京師”是賓語,故在“師”后斷句;再結(jié)合句意“最初,徐鉉到京師,看見穿獸毛短衣的人就譏笑”可斷句為:初/鉉至京師/見被毛褐者輒哂之。10.本題考查翻譯文言語句。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,翻譯一般以直譯為主,意譯為輔,根據(jù)語境,做到文通字順。翻譯時要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。(1)句注意重點(diǎn)字詞“屬(寫),妄(亂),游處(交往)”要正確理解;(2)句注意重點(diǎn)字詞“以(把),社稷(國家),為(當(dāng)做),豈(難道,怎么),顧(顧慮,顧及)”要正確理解。11.本題考查理解分析詩歌情感主旨。結(jié)合【甲】詩“惟有戀恩終不改,半程猶自望城樓”可知,詩句的意思是只有我對國家、對君子的報效之心始終不改,走到半程還回顧城樓;結(jié)合“三諫不從為逐客”“滿朝權(quán)貴皆曾忤”可知,詩人多次勸諫皇帝均不獲聽從,得罪了滿朝權(quán)貴而被貶官離京;句中的“猶”是還的意思,寫出了詩人貶官出都,徘徊猶豫,不忍離去的心情,他的行程還未及半,便頻頻回頭張望城樓,原因只有一個,即“戀恩”,想通過遙望城樓來寄托自己那一片至誠的心念,表現(xiàn)了他既憎恨權(quán)貴又眷念國事卻不能報效國家的復(fù)雜矛盾的情感。12.本題考查分析人物形象與理解概括內(nèi)容。結(jié)合【甲】詩“三諫不從為逐客”可知,徐鉉多次勸諫皇帝均不獲聽從,反而成為被貶逐之人?!叭G”體現(xiàn)了他性格的耿直;結(jié)合“滿朝權(quán)貴皆曾忤”可知,徐鉉將朝中所有的權(quán)貴都觸犯、忤逆了。“皆曾忤”同樣體現(xiàn)了他性格的耿直;結(jié)合【乙】文“時有得軍中書檄者,鉉及弟鍇評其援引不當(dāng)”可知,有時候看到軍中的文書,徐鉉與他的弟弟徐鍇就議論(評論)文書引證不當(dāng),這體現(xiàn)了他性格的耿直;結(jié)合【乙】文“時景命內(nèi)臣車延規(guī)、傅宏?duì)I屯田于常、楚州,處事苛細(xì),人不堪命,致盜賊群起”“鉉至楚州,奏罷屯田,延規(guī)等懼,逃罪,鉉捕之急,權(quán)近側(cè)目。及捕得賊首,即斬之不俟報”可知,車延規(guī)、傅宏在常、楚州管理屯田,辦事苛求細(xì)枝末節(jié)(嚴(yán)格而瑣碎),百姓忍受不了,導(dǎo)致盜賊紛起。徐鉉到楚州后,上書請求停止屯田,車延規(guī)等人害怕,畏罪而逃,徐鉉追捕很急,權(quán)貴都很害怕。等到捕得盜賊頭子,徐鉉不等朝廷批復(fù)就(當(dāng)即)斬殺。這也體現(xiàn)了他性格的耿直。【點(diǎn)睛】參考譯文:徐鉉,字鼎臣,揚(yáng)州廣陵人。徐鉉十歲時就善寫文章,不亂交往。出仕吳任校書郎,又在南唐李昪父子手下做官,主管草擬詔命,與宰相宋齊丘不和。有時候看到軍中的文書,徐鉉與他的弟弟徐鍇就議論(評論)文書引證不當(dāng)。文書是湯悅寫的,湯悅就同宋齊丘一同誣陷徐鉉、徐鍇泄露軍中機(jī)密之事,徐鉉獲罪被貶為泰州司戶掾,徐鍇被貶為烏江尉,不久官復(fù)原職。當(dāng)時李景任命自己身邊的車延規(guī)、傅宏在常、楚州管理屯田,辦事苛求細(xì)枝末節(jié)(嚴(yán)格而瑣碎),百姓忍受不了,導(dǎo)致盜賊紛起。李景命徐鉉奉命巡察。徐鉉到楚州后,上書請求停止屯田,車延規(guī)等人害怕,畏罪而逃,徐鉉追捕很急,權(quán)貴都很害怕。等到捕得盜賊頭子,徐鉉不等朝廷批復(fù)就(當(dāng)即)斬殺,因犯專擅生殺之罪被流放到舒州。周世宗南征,李景將徐鉉貶謫(調(diào))到饒州,不久召任太子右諭德。李景死后,侍奉他的兒子李煜做禮部侍郎,代理中書省的事務(wù)。宋軍圍困金陵,李煜派徐鉉請求宋軍退兵。當(dāng)時李煜的部將朱令赟率領(lǐng)十多萬士兵從上江(長江上游地區(qū))來救援,李煜因?yàn)樾煦C已經(jīng)確定前往,想要阻止朱令赟讓他不要東下(向東進(jìn)軍)。徐鉉說:“這次前往不一定能夠保證解救危難,江南所依靠的是援兵,為什么要讓他停止呢?”李煜說:“剛求和解卻又要決戰(zhàn),難道對你有好處嗎?”徐鉉說:“要以國家安危為大計(jì),難道能顧慮一個使者的安危嗎?可以置之度外(不必考慮)。”李煜哭著送他出發(fā)。等到了宋營,徐鉉雖然不能讓宋退兵,但入見辭歸,受到的禮遇都跟平時一樣。到跟隨李煜朝見宋太祖,太祖斥責(zé)徐鉉,十分嚴(yán)厲。徐鉉回答說:”我是江南大臣,國家滅亡按罪該死,不應(yīng)當(dāng)考慮其他?!碧娓袊@地說:“真是忠臣啊!侍奉我要同侍奉李氏一樣?!比蚊鎏勇矢?。太平興國初,李昉獨(dú)主翰林院,徐鉉主學(xué)士院。徐鉉跟隨出征太原,軍中文書很多,徐鉉提筆即寫,言辭流暢,內(nèi)容精當(dāng),當(dāng)時人們都夸贊他有才干。出師歸來,加封給事中。徐鉉初到京師,看見穿獸毛短衣的人就譏笑,邠州極寒冷,但徐鉉始終不穿獸毛短衣,因寒冷而得病。一天,徐鉉早晨起身,正裝束打扮(戴帽子束腰帶),突然急著要來紙筆,親筆寫下(遺言),交代后事。寫完就死了,享年七十六歲。徐鉉生性簡樸淡泊,少私欲,樸實(shí)正直不造作。徐鉉著有文集三十卷,《質(zhì)疑論》若干。13.C【詳解】本題考查對名著知識的掌握。C.根據(jù)《儒林外史》第三回“周學(xué)道校士拔真才,胡屠戶行兇鬧捷報”可知,當(dāng)范進(jìn)中舉的消息傳來后,他的岳父胡屠夫態(tài)度大變,而素昧平生的張鄉(xiāng)紳也前來攀附結(jié)交,贈房送銀。這一情節(jié)深刻揭示了科舉制度下人與人之間建立在權(quán)勢和金錢之上的虛假友情。同時,它也反映了當(dāng)時社會對科舉制度的熱衷和對功名利祿的追求。中舉的是“范進(jìn)”而非選項(xiàng)中所說的“周進(jìn)”,選項(xiàng)表示不正確;故選C。14.分論點(diǎn)二:人生路上的選擇要有利于國家的發(fā)展。舉例論證:保爾追求世界上最壯麗的事業(yè)——人類的解放。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前,他選擇堅(jiān)貞不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他選擇勇往直前。即使全身癱瘓,雙目失明,他也沒有放棄,選擇用筆作為武器繼續(xù)斗爭。可以說,他為人類的解放事業(yè)奉獻(xiàn)了全部精力和整個生命。(從國家的角度來談,意對即可)結(jié)尾:不僅要有利于個人發(fā)展,還要有利于國家的發(fā)展?!驹斀狻勘绢}考查論點(diǎn)的確定與論據(jù)的選擇。第一空,對于“人生路上的選擇”這一主題展開思考,分論點(diǎn)一,是從個人層面確立的論點(diǎn),分論點(diǎn)二可以上升到社會或者國家層面確立論點(diǎn),例如:人生路上的選擇要有利于國家的發(fā)展。第二空,結(jié)合題干“舉例論證”可知,這里要概述舉出的某個例子,證明前面提出的分論點(diǎn)。結(jié)合題干可知,要結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》這部著作補(bǔ)充論據(jù)??梢钥圩 朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾的經(jīng)歷進(jìn)行提煉,這部小說講述保爾·柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,后來雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說,成為一位身殘志堅(jiān)的勇士的故事。小說通過保爾·柯察金的成長道路,告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士,革命者在斗爭中百煉成鋼。結(jié)合其中某一個情節(jié),扣住保爾的選擇對國家、民族、社會產(chǎn)生的影響來敘述。第三、四空,結(jié)合“所以,在人生的道路上做選擇時”,可知:這是對前面人生道路的選擇的總結(jié)。“不僅…… 還……”是遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,其對應(yīng)的內(nèi)容應(yīng)該是上文分觀點(diǎn)的內(nèi)容。示例:分論點(diǎn):人生路上的選擇要有利于社會的發(fā)展。舉例論證:保爾為了供應(yīng)城市木材,他參加了鐵路建筑。雖然他面對了暴雨、泥濘、大雪、凍土等惡劣的工作環(huán)境,還要時刻提防武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓的威脅,但保爾和同志們?yōu)榱诵抡慕ㄔO(shè),他們選擇克服重重困難,選擇犧牲個人的健康,鐵路最終如期修通了。正是因?yàn)楸柡退膽?zhàn)友們?yōu)榱藝医ㄔO(shè)而選擇奉獻(xiàn)自己的力量,革命的勝利果實(shí)才能保存下來。結(jié)尾:所以,在人生的道路上做選擇時,我們不僅要有利于個人發(fā)展,還要有利于社會的發(fā)展。15.①示例一:通過寫匡超人在牛布衣面前吹噓自己的選本受讀書人歡迎程度的情節(jié)來諷刺他撒謊吹牛自吹自擂。示例二:通過寫匡超人不懂“先儒”意思的情節(jié)來諷刺他沒有真才實(shí)學(xué)。示例三:通過寫匡超人“紅著臉”強(qiáng)行辯解的神態(tài)細(xì)節(jié)來諷刺虛偽無恥。②我們應(yīng)努力營造良好的社會風(fēng)氣,謹(jǐn)慎交友,能明辨是非,不受外部環(huán)境的影響,無論遇到何種境遇,都要堅(jiān)持原則,堅(jiān)守本心?!驹斀狻竣俦绢}考查分析情節(jié)內(nèi)容,體會作者的態(tài)度。《儒林外史》是一部對儒林命運(yùn)進(jìn)行諷刺和反思的小說。全書以對待功名富貴和文行出處的態(tài)度為中心,貶抑批判士人中的假儒士和假名土,褒揚(yáng)推崇真儒士和真名士,兩者形成鮮明的對照。他入木三分地刻劃了周進(jìn)、范進(jìn)、馬二先生這類備受科舉制度摧殘的陋儒、假儒、迂儒形象,滿懷熱情地描繪了莊尚志、遲衡山、虞博士這樣潔身自愛、崇尚禮樂、襟懷沖淡的真儒賢人。同時,他還寫了一大批不學(xué)無術(shù)、道德敗壞卻自命風(fēng)雅、裝腔作勢的所謂名士,如婁家公子、楊執(zhí)中、權(quán)勿用之流。根據(jù)文句“不瞞二位先生說,此五省讀書的人,家家隆重的是小弟,都在書案上,香火蠟燭,供著‘先儒匡子之神位’”可知,作者對匡超人的吹噓持有譏諷的態(tài)度。“先生,你此言誤矣!所謂‘先儒’者,乃已經(jīng)去世之儒者也。今先生尚在,何得如此稱呼?”這是牛二對匡超人提到的“先儒”的解釋,據(jù)此可知,匡超人不學(xué)無術(shù),賣弄學(xué)問,諷刺了匡超人沒有真才實(shí)學(xué)。根據(jù)“匡超人紅著臉道”這是對匡超人的神態(tài)描寫,再看語言“不然!所謂‘先儒’者,乃先生之謂也!”不學(xué)無術(shù),還強(qiáng)詞奪理,匡超人的虛偽丑惡面目展現(xiàn)在我們面前,再根據(jù)牛二態(tài)度“牛布衣見他如此說,也不和他辯”,對匡超人是不屑一顧了,可見作者對匡超人的深刻嘲諷。②本題考查分析名著內(nèi)容表達(dá)感悟??锍藟櫬溆衅渖鐣颍赫怯捎诋?dāng)時社會的黑暗、官場的腐敗,導(dǎo)致了社會上一大部分儒生的墮落,進(jìn)而熏染了匡超人,讓其變質(zhì)。所以從這一點(diǎn)得到的啟示就是要營造良好的社會風(fēng)氣,并且要能抵御外界的影響??锍藟櫬溥€有自身的原因:人的品格都彰顯在不良的社會環(huán)境中,在黑暗中堅(jiān)守的人依然有,比如虞育德等人,但是匡超人墮落了,根本原因在其自己。從這一點(diǎn)得到的啟示為,要做到出淤泥而不染,做到堅(jiān)持自己,不受外界影響,潔身自好。16.D17.①兒童的降生不能選擇,他們的命運(yùn)交由我們處置。②各國政體、民族、文化雖有不同,但是生命神圣是人們共通的信念。③和平才是解決方法。(或和平才能保護(hù)人類生命)(意思符合即可)18.符合。作者以講故事的方式,追憶自己少年時代被迫參加武裝斗爭的往事,特殊的經(jīng)歷一下子吸引了聽眾注意力;而且他的報道簡短有力,直奔戰(zhàn)爭主題,為演說“和平”作了鋪墊,符合七秒法則?!窘馕觥?6.本題考查內(nèi)容理解。由第⑤段“從他小拳緊攥地進(jìn)入這個世界的那一刻起,他的命運(yùn)就置于他的國家的領(lǐng)導(dǎo)人的手中。是這些領(lǐng)導(dǎo)人將決定他是生活于舒適之中還是絕望之中,是安全還是恐懼。他的命運(yùn)交給我們來處置——民主國家或其他國家的總統(tǒng)們、總理們”,第⑧段“各國的領(lǐng)導(dǎo)人必須為他們的人民提供這種條件——這種基礎(chǔ),如果你能做到的話”“全世界每一個角落的軍人墓地都在沉默地宣告著那些國家領(lǐng)導(dǎo)人在保護(hù)神圣的人類生命上的失敗”,可知:拉賓的演講主題關(guān)乎戰(zhàn)爭與和平,從演講目的和內(nèi)容來看,他期望說服的對象卻是各國政要。無論是年輕生命的可貴還是死難者墓碑的無聲控訴,或者是兒童(實(shí)則是一個人)的出身沒得選擇。由此可見:主體針對同一演講對象——戰(zhàn)爭的發(fā)起者、主宰民眾的執(zhí)政者、決定世界格局的決策者,即各國政要,世界和平能否達(dá)成主要取決與他們。拉賓借諾貝爾和平獎領(lǐng)獎的機(jī)會奉勸他們放下武器,共同維護(hù)世界和平;故選C。17.本考查信息的篩選與概括。第一空,根據(jù)第⑤自然段“兒童降生于一個極不民主的世界,他不能選擇他的父親和母親,他不能選擇他的性別和膚色、他的宗教、國籍或家園”“他的命運(yùn)交給我們來處置——民主國家或其他國家的總統(tǒng)們、總理們”可知:兒童的降生不能被選擇,他們的命運(yùn)交由民主國家或其他國家的總統(tǒng)們、總理們處置。第二空,根據(jù)第⑥自然段“正如沒有兩個指紋是相同的,也沒有兩個民族是一樣的。每個國家都有它自己的法律和文化、傳統(tǒng)和領(lǐng)袖”,第⑦自然段“‘那么,就好好地照看你自己?!@是生命神圣的信念”可知:每個國家的政體、民族、文化有不同,生命神圣是人們共通的信念。第三空,根據(jù)第⑨段中的“只有一個激進(jìn)的方法可以保護(hù)神圣的人類生命:沒有裝甲、沒有坦克、沒有飛機(jī)、沒有水泥防御工事”,第⑩段“這個激進(jìn)的解決方法就是和平”可知,作者認(rèn)為只有和平這個方法才可以保護(hù)神圣的人類生命,和平才是解決問題的方法。18.本題考查寫作手法。根據(jù)鏈接資料“定義:‘坡道’就是演講時你一開始說出的那幾個句子。它應(yīng)當(dāng)馬上吸引聽眾的注意力,并有足夠高的坡度”“七秒法則:在聽眾決定是否關(guān)注你的講話之前,你只有幾秒的時間可以利用”“一些妙招:運(yùn)用強(qiáng)大的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),向聽眾提問,引導(dǎo)想象情境,講述有趣的故事等”可知,坡道理論是在聽眾決定是否關(guān)注你的話之前,你只有七秒的時間可以利用。做到這一點(diǎn),要運(yùn)用強(qiáng)大的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),向聽眾提問,引導(dǎo)想象情境,講述故事等方式達(dá)到吸引聽眾的目的。根據(jù)第①自然段“在柔嫩的16歲,我被發(fā)給了一支步槍。這不是我的夢。我曾想做一個水利工程師,我曾在農(nóng)業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。我曾想,在干熱的中東,一個水利工程師是很重要的職業(yè)。我今天仍然這么想。然而,我卻被迫求助于槍”可知,演講開始,作者就講述了發(fā)生在自己身上的故事,他本想做一個水利工程師,但在十六歲的時候就不得不拿起武器參加武裝斗爭。其中“我被發(fā)給了一支步槍”“我今天仍然這么想。然而,我卻被迫求助于槍”強(qiáng)調(diào)作者的選擇并非其本意,但是為時局所迫,不得不參與戰(zhàn)爭,作者特殊的成長經(jīng)歷在演講伊始就吸引了聽眾的注意力。采用講述故事方式來吸引聽眾興趣,內(nèi)容簡短又概括,直奔本次演講“戰(zhàn)爭與和平”的主題,為后來演說“和平”做了鋪墊,符合鏈接資料中的“七秒法則”。19.他已經(jīng)走完了楊鎮(zhèn)所有的村莊,還畫了楊鎮(zhèn)地圖,并且每天練習(xí)跑步,為成為旅行家鍛煉身體。被嘲笑不切實(shí)際,被蔑視,他破了市里的長跑紀(jì)錄,被高中特招錄取。羨慕他幾乎走遍了中國各地,還精心繪制了地圖。20.通過“我”三次說“……也很大啊”,運(yùn)用反復(fù),突出了許永永要做旅行家的決心之堅(jiān)定,遇到困難一個個克服,任何困難都無法阻止他行進(jìn)的步伐。許永永三回答“沒關(guān)系,一個一個來,我先把……走完”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)了走遍各地的困難之大,表現(xiàn)他對理想的堅(jiān)持與執(zhí)著追求的精神。21.(1)許永永的故事通過“我”來敘述,“我”是許永永經(jīng)歷的見證者,增強(qiáng)了真實(shí)感。(2)小說中的“我”是線索人物,“我”見證了他追夢的旅途。(3)通過“我”對許永永和他的夢想的尊重,襯托許永永不忘初心,對理想的堅(jiān)守。(4)更好地表達(dá)小說的主旨:應(yīng)該尊重別人的理想,堅(jiān)守自己的初心,贊美對理想的堅(jiān)持與執(zhí)著追求的精神。22.①有助于塑造許永永不懼世俗、執(zhí)著追夢的少年形象。面對眾人羨慕的特招,許永永堅(jiān)決拒絕了,因?yàn)樗_始環(huán)游世界了,這突顯了許永永堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)。②有助于推動小說情節(jié)的發(fā)展。許永永拒絕重點(diǎn)高中特招的情節(jié),是本篇小說的高潮,“旅行家”夢想與世俗追求的碰撞、看客們的嘲笑、不解也被推向極至。③有助于揭示不受世俗影響、不忘初心的主題。許永永把旅行家當(dāng)做畢生目標(biāo),不受世俗評價的影響,是人群中的特例,卻也活出了夢想最本真的模樣。23.我馬上就要走遍中國了,勿念。(意對即可)內(nèi)容:表明理想最終實(shí)現(xiàn)??粗眉で楹屠硐肜L制的中國地圖,小說以許永永最近的一封信結(jié)尾,讓我們看到了許永永身上的堅(jiān)守初心,對理想的堅(jiān)持與執(zhí)著追求的可貴品質(zhì),以及像許永永這類人身上的可貴價值。結(jié)構(gòu):呼應(yīng)標(biāo)題和開頭。【解析】19.本題考查內(nèi)容概括。第(1)空:第?段“我已經(jīng)走遍了楊鎮(zhèn)所有的村莊了”,第?段“說完他又從褲兜里掏出一張草稿紙,攤開給我看。他說,這是我自己畫的,楊鎮(zhèn)的地圖”寫許永永已走完了楊鎮(zhèn)所有的村莊,還畫了楊鎮(zhèn)地圖;第?段“許永永每天都在跑步。他跟我說,要做旅行家,必須要有個好身體。于是,他早上繞著學(xué)校邊上的公路跑,跑到變電站再跑回來。一來一回,大概十公里。下午他就在操場跑,一圈一圈,直到天色暗下來”寫他不顧同學(xué)的嘲笑,每天練習(xí)跑步,為成為旅行家鍛煉身體。第(2)空:第⑤段“后來我們把許永永叫做‘旅行家’,一個帶著嘲笑意味的外號。我們問,旅行家,什么是旅行家?。砍商烊ヂ糜蚊??”,第⑨段“當(dāng)時我們已經(jīng)知道七大洲和八大洋,所以我們笑得更加理直氣壯。馬曉波起哄說,你知道這個世界有多大么?你能走得完?你怎么去?騎著豬去吧!而后是哄堂大笑”寫許永永被大家嘲笑不切實(shí)際。第(3)空和第(4)空:第?段“環(huán)游世界的夢想尚未實(shí)現(xiàn),他已經(jīng)連續(xù)三年奪得我們學(xué)校的長跑冠軍。在初三那一年,他破了紀(jì)錄,是市里的長跑紀(jì)錄。縣里的高中來人了,說許永永你不用考試了。我們知道,這是特招。當(dāng)時,我們?nèi)喽嫁Z動了,連一直取笑他的馬曉波,看著許永永的時候眼里也流露出羨慕的光芒”寫許永永環(huán)游世界的夢想尚未實(shí)現(xiàn),卻因堅(jiān)持長跑破了市里的長跑紀(jì)錄,被高中特招錄取。大家對他的態(tài)度由嘲笑變成羨慕。第(5)空:第?段“最近的一封信里面是一幅精心繪制的中國地圖,上面標(biāo)著密密麻麻的小點(diǎn)??粗貓D,我仿佛看到這一個個點(diǎn)都是許永永黝黑的激情澎湃的笑臉”寫許永永畢業(yè)后,給我寄來信件,告訴我他幾乎走遍了中國各地,還精心繪制了中國地圖。20.本題考查賞析句子?!皝喼抟埠艽蟀 薄爸袊埠艽蟀 薄敖饕埠艽蟀 敝小啊埠艽蟀 保\(yùn)用反復(fù)的修辭手法,結(jié)合“他指著亞洲板塊,說我先把亞洲走完”“我先把中國走完”“我先把江西省走完”可知,突出了許永永要做旅行家的決心之堅(jiān)定,遇到困難一個個克服,任何困難都無法阻止他行進(jìn)的步伐。“沒關(guān)系,一個一個來”連用三次,是反復(fù)的修辭手法,反復(fù)強(qiáng)調(diào)了走遍各地的困難之大,結(jié)合“沒關(guān)系,一個一個來,我先把中國走完”“沒關(guān)系,一個一個來,我先把江西省走完”“沒關(guān)系,一個一個來,我先把贛州市走完”可知,表現(xiàn)他對理想的堅(jiān)持與執(zhí)著追求的精神。21.本題考查第一人稱的作用。第一人稱的運(yùn)用能夠增強(qiáng)文章的親切感、真實(shí)感。文章中的“我”見證了他追夢的旅途,以“我”的見聞感受貫穿全文始終,因此“我”是文中線索人物,“我”耳聞目睹許永永的故事,親身見證許永永的經(jīng)歷,增強(qiáng)了小說的真實(shí)性;結(jié)合第⑩段“我沒有笑。課間十分鐘去上廁所的時候,我對許永永說,我覺得你能行”。第?段“我也叫他旅行家,不過我覺得我叫的旅行家和他們叫的不一樣”可知,通過“我”對許永永和他的夢想的尊重,襯托許永永不忘初心,對理想的堅(jiān)守。結(jié)合第?段“最近的一封信里面是一幅精心繪制的中國地圖,上面標(biāo)著密密麻麻的小點(diǎn)??粗貓D,我仿佛看到這一個個點(diǎn)都是許永永黝黑的激情澎湃的笑臉”可知,人應(yīng)該堅(jiān)守自己的初心,表達(dá)了對理想的堅(jiān)持與執(zhí)著追求的精神的贊美。22.本題考查句段作用。由原文第?段“我們知道,這是特招。當(dāng)時,我們?nèi)喽嫁Z動了,連一直取笑他的馬曉波,看著許永永的時候眼里也流露出羨慕的光芒”,?段“許永永卻搖了搖頭,幅度

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