2020-2021新高考歷史模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．中國古代帝王的典型形象是：“一手捧著儒家經典，宣傳教化；一手高舉法家利劍，厲行專制。”這種帝王的典型始于（）A．秦代 B．漢代C．唐代 D．宋代2．宗教改革是基于宗教的一場運動，但是這個過程仍然具有很強的政治性，統(tǒng)治精英各具宗教傾向，常常依據個人偏好推行新教或天主教，一些野心勃勃的地方領主也會通過吸引某些宗教團體來梳理自己的權力基礎。據此推知，宗教改革A．否定了教會等級制度 B．推動了新教改革運動C．有利于集權國家形成 D．促進了人文主義傳播3．下表為1928—1935年中國輪船統(tǒng)計表。據此判斷正確的是A．國民政府日益重視發(fā)展海洋經濟 B．表明外國侵略由沿海轉向內陸C．國家經濟建設促進輪船業(yè)的發(fā)展 D．表明工業(yè)結構逐漸趨于合理化4．習近平總書記說：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明。”下列有關中華文明成就的表述，正確的是①西漢早期，我國可能己經發(fā)明了世界上最早的書寫用紙②文人畫為滿足市民文化的需求，充分展現(xiàn)畫家多方面文化素養(yǎng)③宋代商業(yè)有多方面的重大突破，其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”④《武經總要》記載了明朝領先世界的自動爆炸的地雷、水雷A．①② B．①③ C．①②③ D．②③④5．美國哈佛大學神學院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說：“中國人聽著這樣的神話故事長大，會傳承這樣的文化遺傳基因。……這是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調A．中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B．道家思想有其歷史淵源C．神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國文化特有的延續(xù)性6．公元前5世紀，雅典公民參與公共生活，是在一種復雜的關系網中進行的。一個人同時隸屬于多個組織，各組織對其成員加以不同的甚或相矛盾的義務。當其無法兼顧各方利益時，不得不權衡先后，在相互沖突的義務間保持平衡。這種權衡與抉擇從側面反映了A．雅典城邦直接民主的局限性 B．雅典民主政治出現(xiàn)衰落趨勢C．基于城邦利益下的自由本質 D．公民權利受到一定程度制約7．“古文討厭，歐陽修、韓愈，是什么東西”的對聯(lián)，最有可能出現(xiàn)在A．清朝前期 B．清朝晚期 C．民國初年 D．南京國民政府時期8．在雅典歷史進程中，梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是A．婦女政治地位逐步提升 B．從治“公民”到治“萬民”C．民主政治不斷發(fā)展健全 D．城邦政權向所有的人開放9．傳統(tǒng)儒學通過道德教育和理想教育啟發(fā)人們遵守道德規(guī)范的自覺。但隨著儒學政治制度化方面的成功，它成為人們必須遵守的一種外在規(guī)范，卻導致了在道德修養(yǎng)方面走向衰微。為改變這一局面A．漢代董仲舒倡導三綱五常倫理觀 B．魏晉時期二教合一成為主流思潮C．宋代儒學呈現(xiàn)思辨化哲學化趨勢 D．明清經世致用形成早期思想啟蒙10．針對二戰(zhàn)后建立的某國際組織，有人畫了如下通俗漫畫以揭示其主體職能。結合漫畫和所學知識判斷，“出借者”指代下列項中的A．世界銀行 B．國際貨幣基金組織 C．歐盟 D．上海合作組織11．墨子在《非命》篇中，反對儒家所宣稱的“生死有命，富貴在天”的命定論，否認天命對人事的支配和影響，認為真正能夠決定國家命運或個人命運的，是主觀的“力”。下列對這一主張最合理的解釋是A．重視發(fā)揮主觀能動性 B．得到當時君主的認同C．強調人民群眾力量巨大 D．帶有“無神論”的色彩12．曾任湖廣參政，禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”，明太祖認為他不署朝廷官爵而署別號，是“輕君路而美山野”，后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A．是因為其出身貧賤，不理解文人志趣B．是為鉗制士人思想，以強化專制統(tǒng)治C．一改宋朝重文輕武、以文治國的方針D．意在打壓士人風骨，以加強中央集權二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料,完成下列要求。材料1904年2月,日本未經宣戰(zhàn)突然襲擊在旅順口和仁川的俄國艦隊，日俄戰(zhàn)爭正式開始。這是一場爭奪中國東北和朝鮮的戰(zhàn)爭,清政府卻表示“局外中立”。由于俄國在陸戰(zhàn)和海戰(zhàn)中都遭到失敗,引起了國內革命形勢高漲,沙皇政府十分恐慌。日軍雖然屢戰(zhàn)屢勝,但日本政府卻出人意料地率先求和,由于戰(zhàn)爭損失慘重和戰(zhàn)線拉長,日本兵力枯竭,財政來源和作戰(zhàn)物資已山窮水盡,因此日本需要結束戰(zhàn)爭以鞏固戰(zhàn)果。以美國為首的歐美列強既不希望沙皇政府垮臺,又急欲插手日俄和談以便向中國東北擴張其勢力。在此情況下,由美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福出面調停，日俄雙方經過激烈的討價還價,最后簽訂了《樸茨茅斯和約》。根據和約規(guī)定,俄國承認日本吞并朝鮮,并將旅順、關東省、庫頁島南部以及中東鐵路.的一段原來俄國的利益讓給日本。——摘編自《新編世界軍事史》（1）閱讀材料并結合所學知識.歸納《樸茨茅斯和約》簽訂的原因。（2）閱讀材料并結合所學知識，歸納《樸茨茅斯和約》的性質及其影響。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料《聯(lián)合國憲章》是聯(lián)合國的基本大法，它既確立了聯(lián)合國的宗旨、原則和組織機構設置，又規(guī)定了成員國的責任、權利和義務，以及處理國際關系、維護世界和平與安全的基本原則和方法。《聯(lián)合國憲章》除序言和結語外，共分19章111條，國際法院規(guī)的是《聯(lián)合國憲章》的組成部分。《聯(lián)合國憲章》于1945年6月26日在舊金山會議上簽署，子1945年10月24日正式生效。-------改編自岳麓版《20世紀的戰(zhàn)爭與和平》教材（1）根據材料并結合所學知識，簡述《聯(lián)合國憲章》簽署的過程。（2）根據材料并結合所學知識，概述《聯(lián)合國憲章》關于安理會的主要規(guī)定及這些規(guī)定的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】董仲舒改造的漢代儒學屬于“外儒內法”。符合材料“一手捧著儒家經典，宣示教化；一手高舉法家利劍，厲行專制。”B正確；A主張法家思想；C和D都是儒家思想。2、C【解析】

材料“統(tǒng)治精英各具宗教傾向，常常依據個人偏好推行新教或天主教，一些野心勃勃的地方領主也會通過吸引某些宗教團體來梳理自己的權力基礎”體現(xiàn)的是在宗教改革的過程中，各國統(tǒng)治階級利用宗教來強化自身的權力，有利于集權國家的形成，C選項正確，符合題意；材料未涉及否定教會等級的問題，A選項錯誤，排除；新教改革主要矛頭是天主教，因此統(tǒng)治階級對天主教的推行不利于新教改革運動的推進，B選項錯誤，排除；促進人文主義的傳播屬于宗教改革的影響，與材料無關，D選項錯誤，排除。3、C【解析】

該題主要考查學生對近代民族工業(yè)的發(fā)展背景的理解和認識。表格中的時間是1928—1935年，屬于國民政府統(tǒng)治的前期，該時期民族工業(yè)得以發(fā)展的重要原因是政府推行的國民經濟建設運動，故C項說法正確；國民政府日益重視發(fā)展海洋經濟的說法不符合史實，故A項說法錯誤，排除；早在19世紀末，列強侵略的觸角即已伸入中國內地，故B項不是主要原因，排除；近代中國的工業(yè)屬于畸形發(fā)展狀態(tài)，地區(qū)分布、行業(yè)分布均不合理，故D項說法錯誤，排除。4、B【解析】

據所學知識可知，我國現(xiàn)今考古發(fā)掘最早的紙出現(xiàn)于西漢時期，①正確；風俗畫是為了滿足市民文化需求而創(chuàng)作的畫作，排除②；宋朝時期商業(yè)活動打破了時間上的限制，出現(xiàn)了早市和夜市，③正確；《武經總要》是宋朝時期編寫的，排除④，故B選項正確；排除A、C、D選項。5、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無關，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志，這些神話故事影響了中國人的性格，故選A；材料無關中華文化特有的延續(xù)性，排除D。點睛：解題的關鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。6、C【解析】

根據材料“當其無法兼顧各方利益時，不得不權衡先后，在相互沖突的義務間保持平衡”結合所學可知雅典公民的自由程度史無前例；自由的本質是對各種要求的權衡抉擇，這種自由本質是在遵從城邦利益下的自由，故選C；ABD在材料沒有體現(xiàn)，排除。7、C【解析】

該對聯(lián)對古文和古代文化名人表現(xiàn)出了強烈的否定，結合所學內容可知這種情況最有可能出現(xiàn)于新文化運動期間，故C項符合題意；清朝時期和南京國民政府時期都沒有出現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的全面否定，排除ABD項。故選C。8、C【解析】

梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革，不斷削弱貴族的權利，擴大平民的權利，使雅典民主政治不斷發(fā)展完善，故選C；在古代雅典，婦女沒有公民權，不能享受民主權利，排除A；B不符合雅典史實，排除；雅典城邦民主只向少數公民開放，排除D。9、C【解析】

隨著儒學制度化，宋朝儒學家認識到儒學本身的不足，在傳統(tǒng)儒學的基礎上吸收外來文化，創(chuàng)造性的形成的以強調“倫理道德”為核心的思辨化和哲學化的趨勢。C正確；董仲舒時還未形成儒學政治制度化，A錯誤；魏晉時期儒家的主流思想地位并未改變，B錯誤；經世致用思想未涉及道德修養(yǎng)，D錯誤。故選C。10、A【解析】

根據材料結合所學知識可知，世界銀行是向全世界發(fā)展中國家提供金融和技術援助的國際金融組織，幫助它們解決經濟發(fā)展中的問題，故A選項符合題意；國際貨幣基金組織主要提供短期貸款，幫助成員國解決金融危機，如國際收支、貨幣貶值等問題，其宗旨是穩(wěn)定國際匯兌，協(xié)助建立多邊支付制度等，材料內容無法得出通過提供短期貸款，幫助成員國解決金融危機的相關信息，故B選項錯誤；歐盟是由歐洲共同體發(fā)展而來的區(qū)域集團化，與材料內容無關，故C選項錯誤；上海合作組織是由中國、哈薩克斯坦等國于2001年建立的永久性政府間國際組織，與材料內容無關，故D選項錯誤。11、A【解析】

墨子認為“真正能夠決定國家命運或個人命運的，是主觀的‘力’”，說明墨子重視發(fā)揮主觀能動性，A正確；墨子主張并不被當時國君認可，排除B；墨子解釋的是個人或者國家的命運不能受制于天命，在強調個體時，并未強調人民群眾的力量，排除C；墨子否認的是天命對人事的支配和影響，而非否認天命本身，因此無法斷定墨子具有“無神論”色彩，排除D。12、B【解析】

材料表明明太祖認為知識分子應該首先尊重朝廷官爵然后才能表達自己的精神追求，這是對士人思想的鉗制，有利于加強君主專制統(tǒng)治。B正確；材料中明太祖是為了加強君主專制，不理解文人志趣不符合材料主旨，A排除；材料未反映明太祖要求以文治國的方針，C排除；材料表明明太祖要求加強君主專制，而不是中央集權，D排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）俄國政治危機嚴重；日本戰(zhàn)爭潛力有限；歐美列強試圖向中國東北擴張。（2）性質:帝國主義分贓。影響:俄國在遠東擴張受阻（或俄國得以集中精力鎮(zhèn)壓國內革命運動）；日本成為遠東強國（或刺激日本進步擴張欲望）；朝鮮被日本吞并；中國東北的權益受到嚴重損害。【解析】

（1）據材料“由于俄國在陸戰(zhàn)和海戰(zhàn)中都遭到失敗，引起了國內革命形勢高漲，沙皇政府十分恐慌”可知俄國政治危機嚴重，需要盡快結束對外戰(zhàn)爭；據日本“由于戰(zhàn)爭損失慘重和戰(zhàn)線拉長，日本兵力枯竭，財政來源和作戰(zhàn)物資已山窮水盡”可知，日本戰(zhàn)爭潛力有限，“需要結束戰(zhàn)爭以鞏固戰(zhàn)果”；根據材料“以美國為首的歐美列強既不希望沙皇政府垮臺，又急欲插手日俄和談以便向中國東北擴張其勢力。在此情況下，由美國總統(tǒng)西奧多?羅斯福出面調停”可知，歐美列強試圖向東北擴張，出面調停使日俄簽訂了《樸茨茅斯條約》。（2）性質：根據“這是一場爭奪中國東北和朝鮮的戰(zhàn)爭”可知日俄戰(zhàn)爭的性質，根據條約內容“俄國承認日本吞并朝鮮，并將旅順、關東省、庫頁島南部以及中東鐵路的一段原來俄國的利益讓給日本”可知，《樸茨茅斯條約》是帝國主義的分贓條約。影響：結合戰(zhàn)爭的結果從俄國、日本和中國受到的影響來說明。據條約的內容，日本吞并朝鮮，并在中國獲得了諸多權力，使日本成為遠東強國，而俄國受到戰(zhàn)爭影響，在遠東擴張被日本等列強阻得，對于中國來說，中國東北的權益就受到嚴重損害。14、（1）過程：1941年，美、英兩國發(fā)表《大西洋憲章》，最早表達了在戰(zhàn)后成立國際組織的意向。1942年1月，反法西斯同盟國發(fā)表了《聯(lián)合國家宣言》的共同宣言。1943年，中、美、英、蘇４國發(fā)表《普遍安全宣言》，提出盡快建立一個普遍性的國際組織。1945年4月，聯(lián)合國家國際組織會議在美國舊金山開幕。1945年６月，大會一致通過《聯(lián)合國憲章》。1945年10月24日憲章開始生效。（2）規(guī)定：安理會是聯(lián)合國中唯一有權采取行動維持國際和平與安全的機構，實行“大國一致”原則。作用：使安理會能有效地采取行動維持國際和平與安全；但未能徹底、有效地阻止美國等國家及組織的霸權主義活動。【解析】

（1）過程：由材料“《聯(lián)合國憲章》于1945年