仿真檢測三文化生活專練一、單項選擇題(每小題4分，共48分)1．[2024·全國乙卷]2024年，電影《奪冠》以1981年到2024年期間中國女排十奪世界冠軍為主線，通過藝術形式呈現(xiàn)了中國女排祖國至上、團結(jié)協(xié)作、堅韌拼搏、永不言敗的精神面貌，給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞，受到普遍好評。從中可獲得的啟示是()①人民群眾滿足與否是衡量文藝作品價值的根本尺度②優(yōu)秀的文藝作品都是對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)③塑造典型藝術形象是藝術創(chuàng)作的根本價值追求④反映時代精神的文藝作品能夠增加人的精神力氣A．①②B．①④C．②③D．③④2．[2024·全國乙卷]聞名書畫家黃賓虹視察自然深有領悟，以自然之理來詮釋筆法。如“平”似風吹水動、一波三折；“圓”如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如；“變”像山有起伏顯晦、水有緩急動靜。在藝術實踐中感悟自然，令黃賓虹藝術精進。這表明()①藝術之理與自然之理相契合②悟出自然之理就能提升人的藝術造詣③藝術造詣水平取決于主體的感知實力④效法自然是提升藝術造詣的重要方法A．①②B．①④C．②③D．③④3．[2024·廣東卷]山水畫和“以詩入畫”的創(chuàng)作傳統(tǒng)源遠流長。除了青綠山水以外，傳統(tǒng)山水畫對色調(diào)的運用大多比較含蓄，留意水墨技法。新中國成立后，一些山水畫家面對新的社會生活，在深化領悟毛澤東詩詞的基礎上，出于意境表達須要而創(chuàng)建性地運用了以紅色為主色調(diào)的色調(diào)及技法，勝利創(chuàng)作了一批表現(xiàn)毛澤東詩意的“紅色山水”畫，為新中國藝術增加了鮮紅亮色。由此下列推斷正確的是()①傳統(tǒng)山水畫在傳承中獲得了新內(nèi)涵，基本特征也根本上被變更②“紅色山水”畫的勝利創(chuàng)作，得益于毛澤東詩詞意境的啟發(fā)③“紅色山水”畫被給予了獨特的美學品行，呈現(xiàn)出新的時代精神氣象④傳統(tǒng)山水畫的發(fā)展源于時代的須要，取決于色調(diào)及技法上的創(chuàng)新A．①②B．①④C．②③D．③④4．[2024·河北卷]桿秤曾是中國的主要度量工具之一。秤桿上標記起算點(重量為零)的星叫做定盤星，是確定其他刻度的基礎。定準定盤星是做好桿秤的關鍵，相當于“扣好人生第一粒扣子”。秤桿上的繩紐叫做秤毫。之所以稱其為秤毫，是提示人們：在交易時，要明察秋毫，不能馬虎大意；要正心誠意，不能缺斤少兩。下列選項與材料主旨一樣的是()①桿秤設計的目的是彰顯誠信的價值觀念②公允公正是為人處世的重要原則③日用器物蘊含著肯定的文化觀念④傳統(tǒng)文化是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映A．①③B．①④C．②③D．②④5．[2024·浙江卷]敦煌莫高窟里的壁畫“飛天”，是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的中華文化奇葩。那曼妙的舞姿、空靈的飄帶躍動著中華民族的思想意蘊、審美情趣和風土人情，給人以無窮的精神享受。據(jù)此可知，敦煌飛天()①既是民族文化，又是外來文化②既是傳統(tǒng)文化，又是當代文化③是融匯多種文化的新文化④是滋養(yǎng)心靈的重要食糧A.①②B.①③C.②④D.③④6．2024年4月，世界聞名文化遺產(chǎn)巴黎圣母院因火災受損。11月，中法雙方簽署文件，確定就巴黎圣母院修復等開展合作。雙方商定在2024年確定巴黎圣母院愛護修復合作的主題、模式及中方專家人選，同時明確雙方將就陜西秦始皇陵兵馬俑愛護開展技術與科學溝通及培訓項目。中法開展文化遺產(chǎn)修復和愛護合作旨在()①豐富世界文化的多樣性②促進中法文化溝通互鑒③給予中法傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵④推動中法文化在取長補短中共同發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④7．《北京市大運輸河文化愛護傳承利用實施規(guī)劃》和五年行動安排(2024年～2024年)已正式發(fā)布。貫穿南北的大運輸河，曾源源不斷地把磚石、木料、漕糧等送往京城，也促進了文化、人員的流淌，是溝通南北的交通要道。漕運時代終結(jié)后，北京市政府還出臺一系列愛護和利用大運輸河的規(guī)劃、措施，是因為()①大運輸河是極其珍貴的歷史文化遺產(chǎn)②京、津、冀三地擁有共同的大運輸河資源③愛護文化遺產(chǎn)是推動文化傳承發(fā)展的動力④大運輸河沿線有豐富的生態(tài)和旅游價值A．①③B．①④C．②③D．②④8．[2024·甘肅民樂一中月考]中國自古以來就是“禮儀之邦”，古人說：不學禮，無以立。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。而今，行走中的國人在旅途中留下了不同的印記，有的在感受吸取文明，有的卻因不當?shù)难孕薪o文明的傳播留下了難言的詰問。材料啟示我們()①傳統(tǒng)文化有其自身的傳承性、相對獨立性②要提高自身素養(yǎng)，做傳播中華文明的使者③中華文化既要保持民族性，又要體現(xiàn)時代性④要繼承中華民族講究“禮儀”的優(yōu)良傳統(tǒng)A．①②B．①③C．②④D．③④9．[2024·江蘇如東月考]2024年10月9日，紀念辛亥革命110周年大會在北京人民大會堂隆重實行。習近平總書記發(fā)表重要講話，高度評價辛亥革命的歷史功績和重大意義，回顧總結(jié)中國共產(chǎn)黨繼承孫中山先生革命事業(yè)、團結(jié)帶領人民不懈奮斗的光輝歷程，深刻闡述辛亥革命110年來的歷史啟示，慎重宣示堅持一個中國原則和“九二共識”、堅決遏制“臺獨”分裂活動、捍衛(wèi)國家主權和領土完整的堅毅決心與堅決意志。習近平總書記的講話表明()①我國堅持總體國家平安觀，堅持獨立自主的基本立場②中國特色社會主義是辛亥革命先驅(qū)精神的繼承與發(fā)展③新時代我們要接著弘揚愛國主義精神，擁護祖國統(tǒng)一④中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族最牢靠的主心骨A．①②B．①④C．②③D．③④10．習近平總書記在黨的十九大報告中指出，新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化最新成果；發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，牢牢駕馭意識形態(tài)工作的領導權。這是因為，中國共產(chǎn)黨牢牢駕馭意識形態(tài)工作的領導權()①能夠引領社會思潮，消退人們思想活動的獨立性②意識形態(tài)確定文化前進方向和發(fā)展道路③事關全黨全國各族人民的凝合力和向心力④能夠始終堅持馬克思主義的指導地位，防止文化的多樣性A．①②B．①④C．②③D．③④11．黨的十九大報告指出：文化建設要以新時代中國特色社會主義思想為指導，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化。堅持新時代中國特色社會主義思想的指導將有利于()①建設和諧文化，樹立高度的文化自覺和文化自信②發(fā)展文化普及，提高人民科學文化素養(yǎng)和思想道德水平③以社會主義核心價值觀引領文化建設，培育文明風尚④增加各國人民對中華文化的認同感，提中學華文化的國際影響力A．①②B．①③C．③④D．②④12．[2024·湖南師大附中月考]2024年7月，教化部、全國婦聯(lián)等部門聯(lián)合印發(fā)《關于進一步加強家庭家教家風建設的實施看法》(以下簡稱《看法》)，強調(diào)要以建設文明家庭、實施科學家教、傳承優(yōu)良家風為重點，強化黨員和領導干部家風建設，突出少年兒童品德教化關鍵，推動家庭家教家風建設高質(zhì)量發(fā)展。《看法》中強調(diào)以傳承優(yōu)良家風為重點是因為()①家風傳承能夠引領社會風尚，確定個人、家庭和社會的發(fā)展②涵養(yǎng)、傳承、提倡優(yōu)良家風有利于營造風清氣正的政風黨風③家風屬于私人領域，但優(yōu)良家風是中華民族生生不息的豐富滋養(yǎng)④優(yōu)良家風能潛移默化地對家庭成員的品德修養(yǎng)產(chǎn)生主動影響A．①②B．③④C．①③D．②④二、非選擇題(3道題，共52分)13．[2024·全國乙卷](節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個務必”的要求：“務必使同志們接著地保持虛心、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們接著地保持艱苦奮斗的作風。”1949年3月23日，黨中心從西柏坡動身前往北平常，毛澤東說，今日是進京的日子，進京“趕考”去；我們決不當李自成，我們都希望考個好成果。習近平總書記說：“直到今日，‘兩個務必’的教化還遠未結(jié)束，接著‘趕考’的任務也遠未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿足的答卷。”時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的醒悟，始終強調(diào)和堅持“兩個務必”，帶領人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的宏大飛躍。2024年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如一的“為中國人民謀華蜜，為中華民族謀復興”的初心和使命。“兩個務必”是新時代共產(chǎn)黨人砥礪前行的精神動力，運用文化對人的影響的相關學問加以說明。(10分)14．閱讀材料，完成下列要求。黃河是中華民族的母親河，也是一條桀驁難馴的憂患河。“九曲黃河萬里沙”，三年兩決口、百年一改道，曾給沿岸百姓帶來深重災難。中華民族始終在同黃河水旱災難作斗爭，但是受主客觀條件的制約，黃河屢治屢決的狀況沒有得到根本改觀。20世紀中葉，黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國共產(chǎn)黨人手中。1952年，毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的宏大號召，動員和激勵了千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復生態(tài)，開啟了破解黃河治理千古難題之旅。經(jīng)過幾代人不屈不撓的堅韌拼搏，特殊是黨的十八大以來根據(jù)“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進行的全面整治，黃河水沙治理取得顯著成效，實現(xiàn)連續(xù)20年不斷流，黃河流域生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好，經(jīng)濟社會發(fā)展水平不斷提升，黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。2024年9月，習近平慎重宣布，黃河流域生態(tài)愛護和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略。他深化剖析黃河水少沙多等難題癥結(jié)，強調(diào)黃河治理要堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念；堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，緊緊抓住水沙關系調(diào)整這個“牛鼻子”；堅持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理。習近平關于黃河治理的戰(zhàn)略思想，為“讓黃河成為造福人民的華蜜河”供應了行動指南。(1)結(jié)合材料并運用文化力氣的學問，分析新中國黃河治理交出優(yōu)異答卷的緣由。(10分)(2)請就更好地守護黃河撰寫兩條公益宣揚廣告用語。要求緊扣主題，朗朗上口，每條在16個字以內(nèi)。(4分)15．閱讀材料，完成下列要求。在抗擊新冠肺炎疫情過程中，國家衛(wèi)生健康委組織專家對醫(yī)療救治工作不斷進行分析、研判、總結(jié)，先后制修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康供應了重要保障。第1版方案較簡潔，主要包括病原學特點、病例特點、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)覺與報告、治療等方面內(nèi)容。第3版方案細化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7版方案增加病理變更內(nèi)容，增補和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標準、治療方法和出院標準等，并納入無癥狀感染者可能具有感染性、康復者復原期血漿治療等新發(fā)覺，形成了包括13個方面內(nèi)容的比較完整的診療體系。中醫(yī)藥是中國人民在幾千年生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)建的，是中華文化的珍寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨特的價值和魅力。堅持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辨證施治、多靶點干預的獨特優(yōu)勢，全程參加深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術方案，在全國推廣運用，有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率，提高了治愈率，加快了復原期康復。中醫(yī)藥還走出國門助力全球抗疫，中方專家線上線下與日本、韓國、意大利、柬埔寨等國專家共享救治閱歷，將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國共享。(1)結(jié)合材料并運用文化生活學問，說明弘揚中醫(yī)藥文化對于堅決文化自信的作用。(10分)(2)請就如何發(fā)揮中醫(yī)藥在“健康中國”建設中的作用提兩條建議。(4分)仿真檢測三文化生活專練1．B材料中指出《奪冠》以1981年到2024年期間中國女排十奪世界冠軍為主線，給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞，受到普遍好評，啟示我們文藝創(chuàng)作要滿足人民群眾的文化需求，優(yōu)秀文藝作品能夠增加人的精神力氣，故①④正確。文藝作品是對現(xiàn)實生活的反映，但并不是真實的再現(xiàn)，是一種能動性的反映，故②不選。藝術創(chuàng)作的根本價值追求是滿足人民群眾的文化需求，故③不選。故本題選B。2．B在藝術實踐中感悟自然，體現(xiàn)了藝術之理與自然之理相契合，①正確。材料中指出，黃賓虹視察自然深有領悟，以自然之理來詮釋筆法，在藝術實踐中感悟自然，令黃賓虹藝術精進，這表明效法自然是提升藝術造詣的重要方法，故④正確。選項中“就能”說法過于肯定，故②不選。藝術造詣水平取決于實踐水平，而不是主體的感知實力，主體的感知實力對藝術造詣水平有重要的影響，故③不選。故本題選B。3．C傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，基本內(nèi)涵保持不變，故①不選。新中國成立后，一些山水畫家面對新的社會生活，在深化領悟毛澤東詩詞的基礎上，出于意境表達須要而創(chuàng)建性地運用了以紅色為主色調(diào)的色調(diào)及技法，勝利創(chuàng)作了一批表現(xiàn)毛澤東詩意的“紅色山水”畫，可知“紅色山水”畫的勝利創(chuàng)作，得益于毛澤東詩詞意境的啟發(fā)，“紅色山水”畫被給予了獨特的美學品行，呈現(xiàn)出新的時代精神氣象，故②③正確。傳統(tǒng)山水畫的發(fā)展源于社會實踐，故④不選。故本題選C。4．C桿秤設計的目的是稱重，這其中體現(xiàn)了誠信的價值觀念，①錯誤。材料未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映，④不符合題意。桿秤的設計理念體現(xiàn)了公允公正的為人處世原則，也表明日用器物蘊含著文化觀念，②③符合題意。故本題選C。5．D敦煌飛天是民族文化，但不是外來文化，①錯誤。敦煌飛天是傳統(tǒng)文化，但不是當代文化，②錯誤。敦煌莫高窟里的壁畫“飛天”，是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的中華文化奇葩，這說明敦煌飛天是融匯多種文化的新文化，③符合題意。“那曼妙的舞姿、空靈的飄帶躍動著中華民族的思想意蘊、審美情趣和風土人情，給人以無窮的精神享受”說明敦煌飛天是滋養(yǎng)心靈的重要食糧，④符合題意。故本題選D。6．C中法開展文化遺產(chǎn)修復和愛護合作，這一舉措是兩國在文物愛護方面開展溝通互鑒的詳細體現(xiàn)，有利于兩國在文物愛護方面取長補短，使兩國的文化遺產(chǎn)得到更有效的愛護，②④正確。這一舉措有利于愛護文化遺產(chǎn)，呈現(xiàn)世界文化的多樣性，但不能豐富世界文化的多樣性，也沒有給予中法傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，①③不符合題意。7．B漕運時代終結(jié)后，政府出臺措施，加大對大運輸河文化的愛護傳承利用，是因為大運輸河還有其他方面的巨大價值。一方面，大運輸河作為文化遺產(chǎn)，是中華民族的珍貴財寶；另一方面，大運輸河具有重要的生態(tài)價值，是重要的旅游資源。故①④正確。②不能作為北京市重視大運輸河愛護的緣由，且材料不涉及天津、河北兩地愛護大運輸河資源的措施。③錯誤，愛護文化遺產(chǎn)有利于文化的傳承和發(fā)展，但其不是文化傳承發(fā)展的動力。8．C有的卻因不當?shù)难孕薪o文明的傳播留下了難言的詰問，這告誡我們要提高自身素養(yǎng)，做傳播中華文明的使者，要繼承中華民族講究“禮儀”的優(yōu)良傳統(tǒng)，②④正確，C入選；題干要求提高公民的文化素養(yǎng)，與傳統(tǒng)文化的特點以及民族文化的民族性和時代性無關，①③不選。9．D本題考查民族精神。中國共產(chǎn)黨繼承孫中山先生革命事業(yè)、團結(jié)帶領人民不懈奮斗，堅持一個中國原則和“九二共識”、堅決遏制“臺獨”分裂活動、捍衛(wèi)國家主權和領土完整，這表明新時代我們要接著弘揚愛國主義精神，擁護祖國統(tǒng)一，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族最牢靠的主心骨，③④正確。獨立自主是處理對外關系的基本立場，而臺灣問題屬于中國內(nèi)政，①解除。中國特色社會主義是1978年黨的十一屆三中全會后黨領導人民開創(chuàng)的，并不是辛亥革命先驅(qū)精神的繼承與發(fā)展，②錯誤。10．C①錯在“消退人們思想活動的獨立性”；④錯在“防止文化的多樣性”；②③是中國共產(chǎn)黨牢牢駕馭意識形態(tài)工作的領導權的緣由，C入選。11．B堅持新時代中國特色社會主義思想的指導將有利于建設和諧文化，樹立高度的文化自覺和文化自信，以社會主義核心價值觀引領文化建設，培育文明風尚，①③正確，B入選；②不符合題意；④錯在“各國人民對中華文化的認同感”。12．D本題考查文化對人的影響。以傳承優(yōu)良家風為重點，是因為優(yōu)良家風能夠潛移默化地對個人產(chǎn)生主動影響，涵養(yǎng)、傳承、提倡優(yōu)良家風，強調(diào)黨員和領導干部家風建設，有利于營造風清氣正的政風黨風，②④正確。優(yōu)良家風的傳承能夠引領社會風尚，影響個人、家庭和社會的進步發(fā)展，但不是“確定”，①錯誤。家風不屬于私人領域，家風對個人、家庭、社會都產(chǎn)生影響，③說法錯誤。13．答案：文化對人具有深遠長久的影響，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增加人的精神力氣，促進人的全面發(fā)展。“兩個務必”是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的優(yōu)秀思想文化。“兩個務必”激勵共產(chǎn)黨人弘揚黨的優(yōu)良作風，堅決公仆意識和為民情懷，砥礪前行。解析：本題要求運用文化對人的影響的學問說明“兩個務必”是新時代共產(chǎn)黨人砥礪前行的精神動力，屬于分析說明類主觀題。通過研讀設問可知，本題學問限定明確為“文化對人的影響”，作答時留意學問范圍的限