城市設(shè)計(jì)背景概述范文第一篇城市設(shè)計(jì)背景概述范文第一篇摘要：每一個(gè)城市都有自己的特色，而且都與它相鄰的城市不同。通過(guò)建筑和城市設(shè)計(jì)，所有人居環(huán)境都表達(dá)了其過(guò)程中的一些最重要的。地形、氣候、不同建筑材料的獲取，甚至演變中的、和狀況，以及的進(jìn)步（這些方面也是衡量文化進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)），都在我們的建筑物的形式和功能中得到反映。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃特色

上，有一些城鎮(zhèn)在橋邊生長(zhǎng)起來(lái)，另一些由軍事駐地、學(xué)術(shù)中心或宗教中心發(fā)展而來(lái)。其中一些是經(jīng)過(guò)規(guī)劃的，但大多數(shù)沒(méi)有。隨著化的進(jìn)程，新的中心很快在原材料或動(dòng)力資源附近發(fā)展起來(lái)。最終，產(chǎn)生了工業(yè)大國(guó)的貿(mào)易中心和首都。但無(wú)論城市最初生存的理由是什么，如何了它最初的形式和建筑，其它的功能還是迅速發(fā)展起來(lái)。當(dāng)古老的工業(yè)衰落而讓位于新工業(yè)時(shí)，城市的繁榮和活力取決于各種計(jì)劃中或計(jì)劃外的活動(dòng)之間相互作用的質(zhì)量和數(shù)量，尤其取決于對(duì)環(huán)境變化的反應(yīng)速度。

在過(guò)去的世紀(jì)中，大多數(shù)建筑物是由當(dāng)?shù)夭牧辖ㄔ斓模湫问酵瑫r(shí)適應(yīng)社會(huì)需求和氣候。只有那些最重要的建筑才由建筑師或建造專(zhuān)家設(shè)計(jì)，而他們常使用進(jìn)口的和更耐久的材料。隨著這些年來(lái)大規(guī)模信息交流的發(fā)展，所有這些都改變了。建筑的設(shè)計(jì)、和材料正在越來(lái)越國(guó)際化和標(biāo)準(zhǔn)化，它們更多地隨著的指示而變化，而不是其實(shí)效。

就象建筑物預(yù)期的功能被（或應(yīng)該被）反映在其設(shè)計(jì)中，城市的形式和特性也是它的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的反映。當(dāng)我們改變、改造或更新建筑物來(lái)更好地滿(mǎn)足不同從前的新需要時(shí)，必須承認(rèn)：要確保一段時(shí)間內(nèi)一個(gè)社區(qū)的繁榮，那么一個(gè)人居環(huán)境棗村子、鎮(zhèn)子或城市，就必須不斷地通過(guò)改變其自身來(lái)適應(yīng)新的情況。尤其是現(xiàn)在，只要滿(mǎn)足制造商的設(shè)想或財(cái)政狀況，幾乎可以在任何地方建立工業(yè)。

建筑和城市設(shè)計(jì)的保護(hù)

一個(gè)城市，尤其是一個(gè)古老的大城市，是思想和品的寶庫(kù)，其中包括建筑、空間和各種場(chǎng)所。它們表達(dá)了演變的需要、時(shí)勢(shì)和建造者那個(gè)的風(fēng)尚。為了社會(huì)的利益，我們應(yīng)該合理地運(yùn)用這一資源。但這從來(lái)不容易做到，因?yàn)榭傆嘘P(guān)于什么才是摵俠淼腦擻脭?shù)臓?zhēng)論。在城鎮(zhèn)的發(fā)展中，情況常常會(huì)因?yàn)閷?duì)舊建筑傾注的感情而變得復(fù)雜。用于建筑結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù)的錢(qián)原本可以用于為社會(huì)提供新的住房，提供新的社會(huì)、商業(yè)、工業(yè)用途房屋和新的服務(wù)設(shè)施，這是一個(gè)客觀但又經(jīng)常被忽略的負(fù)擔(dān)。但現(xiàn)在的形勢(shì)要求未來(lái)的需求必須得到滿(mǎn)足。什么樣的發(fā)展才能最好地適應(yīng)未來(lái)的需要，這必須得到檢驗(yàn)和評(píng)估。

在制定一個(gè)已長(zhǎng)期存在的城市區(qū)域的未來(lái)發(fā)展方針時(shí)，面臨的第一個(gè)挑戰(zhàn)就在于決定應(yīng)該依據(jù)何種原則（如果有的話(huà)），有意識(shí)地保留現(xiàn)存的建筑物及整個(gè)地區(qū)；在何種代價(jià)下、到何種程度，這種保留才能適應(yīng)發(fā)展改變的需要。

對(duì)單獨(dú)的建筑物或建筑群來(lái)說(shuō)，常常是其外觀、建筑價(jià)值或歷史上的相關(guān)意義決定其保護(hù)（或保存）與否。這還常被解釋成對(duì)現(xiàn)狀的維持。但一棟由政府保護(hù)的國(guó)家建筑，會(huì)不可避免地成為聲望的目標(biāo)。這種聲望是一種可怕的強(qiáng)力麻醉劑，使人們?cè)诳紤]到藝術(shù)性時(shí)被麻痹了。如果一棟建筑內(nèi)在的魅力和作為一件藝術(shù)品或文物的價(jià)值，能夠配得上這種聲望，那它才能被保護(hù)，太多的人想要把他們自己所看到的古老建筑作為最好的來(lái)保留。但我們認(rèn)為的建筑的美并不是一個(gè)靠邏輯證明的東西。同樣也可以說(shuō)，保護(hù)的愿望是不合理的，尤其當(dāng)要保護(hù)的建筑無(wú)法附加經(jīng)濟(jì)用途時(shí)。

過(guò)去，具有時(shí)代風(fēng)格的建筑實(shí)踐滿(mǎn)足了時(shí)代的需要，雖然重要的建筑物都被蓋得好像要永存似的。1936年，在倫敦，人們發(fā)現(xiàn)，除了幾個(gè)被公認(rèn)的有歷史價(jià)值的例子，其它大多數(shù)都在30年內(nèi)被更新，在60年內(nèi)被重建了。現(xiàn)在，在這個(gè)被保護(hù)所支配的時(shí)代，總有不斷的壓力要求保留遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)建筑時(shí)代的工業(yè)和商業(yè)建筑。這是非常昂貴的。可能倒不是要求新的用途和新的技術(shù)服務(wù)設(shè)施，而是它的材料、體量和特征能引起人們的共鳴，空間的尺度和比例適合當(dāng)今的時(shí)代。這難道不比在昨日昂貴的立面背后設(shè)計(jì)出為明日服務(wù)的空間更好嗎？

如今挽救古建筑的工作，不管以何種方式，都很少考慮它們的實(shí)際條件，甚至有時(shí)它們只代表一個(gè)因?yàn)闆](méi)有特色而被人記住的建筑時(shí)代。這將會(huì)限制子孫后代顯示出他們的設(shè)計(jì)或欣賞能力，這是要冒險(xiǎn)的。但是給新的偉大的建筑和城市設(shè)計(jì)提供機(jī)會(huì)也要冒險(xiǎn)。不管多大程度的保護(hù)都不能把一個(gè)設(shè)計(jì)從壞變好。50年前，如果有現(xiàn)在的規(guī)章和看法的話(huà)，許多現(xiàn)在被認(rèn)為是杰作的建筑作品就蓋不起來(lái)了。因?yàn)樗麄儾荒埽覀兡苄蕾p到一些過(guò)去最富想象力的設(shè)計(jì)者最好的作品。如果決策的產(chǎn)生能適應(yīng)也象建筑一樣改變著的世界形勢(shì)的話(huà)，就會(huì)有更多有價(jià)值的建筑了。把更多時(shí)間投入到審批一個(gè)發(fā)展申請(qǐng)中，并不一定能產(chǎn)生好一些的建筑或城市設(shè)計(jì)。它也許會(huì)阻止一場(chǎng)災(zāi)難，但如果由于官員們?nèi)狈Τ鞘性O(shè)計(jì)的眼光而錯(cuò)過(guò)了合適的投資時(shí)機(jī)，它同樣也可能導(dǎo)致失去一個(gè)機(jī)會(huì)。

建筑師關(guān)心在特定空間的某一建筑，卻很少關(guān)心它的鄰居。而城市設(shè)計(jì)考慮的是被建筑界定的、滲透的或打斷的空間。雖然也許這些建筑只是為從幾個(gè)有選擇性的視點(diǎn)觀看而設(shè)計(jì)的。城市設(shè)計(jì)的關(guān)鍵存在于連續(xù)看到的景象中，其質(zhì)量取決于空間之間的關(guān)系，它們被界定的方法，輪廓、體量、尺度、色彩和周?chē)h(huán)境棗比如建筑或植物棗的材質(zhì)。一個(gè)空間形式給旁觀者的印象很大程度上取決于他穿行于其中的運(yùn)動(dòng)速度。好的設(shè)計(jì)考慮它被體驗(yàn)時(shí)的情況；最好的設(shè)計(jì)能滿(mǎn)足所有標(biāo)準(zhǔn)。一位穿越城鎮(zhèn)廣場(chǎng)的步行者有時(shí)間享受各種各樣的紋理和形象：建筑表面的分格，界定空間的鋪地和植物，光影的相互交疊和落葉的飄飛。這種欣賞，無(wú)論有或沒(méi)有，都會(huì)受到建筑或空間的尺度與人類(lèi)尺度之間的關(guān)系的影響。因?yàn)槲覀兌紩?huì)依據(jù)與人類(lèi)高度和生命長(zhǎng)度的關(guān)系來(lái)評(píng)價(jià)尺度和年代。這反之又影響了我們對(duì)周?chē)h(huán)境的反應(yīng)，例如我們?cè)诮值阑驈V場(chǎng)中是否覺(jué)得擁擠或舒適。

保護(hù)包含對(duì)資源的合理利用，這在城市的設(shè)計(jì)中是最為重要的。作為一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的科技和商業(yè)發(fā)展的結(jié)果，城市中心總是處于適應(yīng)更多用途和人口的壓力下，然而許多城市中心卻有一種錯(cuò)綜復(fù)雜的特性，很容易被增長(zhǎng)的和重建破壞。取代所有舊的事物來(lái)滿(mǎn)足新的要求會(huì)浪費(fèi)資源，而且很昂貴：這會(huì)有效地毀滅一個(gè)地區(qū)甚至整個(gè)城市。不滿(mǎn)足今天的需要、不預(yù)測(cè)明天的需要，可能會(huì)成為經(jīng)濟(jì)和文化的自毀。我們必須在某處打破平衡。如何做呢？答案可能介乎一座城市和一個(gè)社區(qū)之間；或者是它們的特性值得保護(hù)，或者是一種古老的、很受喜愛(ài)的形式：又一次，是思想還是藝術(shù)品。建造什么，何時(shí)何地重建或徹底修改，保留什么以及如何去做，是一個(gè)判斷力的。在實(shí)踐這種判斷時(shí)，應(yīng)該簡(jiǎn)要地別的地方的經(jīng)驗(yàn)。

保護(hù)，保存和選擇的

在世界的很多地方，有無(wú)數(shù)的例子可以用來(lái)多種多樣的情況的前因后果和保護(hù)的，而且每一個(gè)都很獨(dú)特，又都有只適合于某些情況的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)指出的是：不同的情況需要不同的解決辦法。

墨西哥城，世界最大的都會(huì)之一，有許多具有重要或建筑意義的建筑物，有些是前殖民地的。它也擁有一些有建筑價(jià)值的區(qū)域，比如佐那羅薩（ZonaRosa），在這里，保護(hù)措施正在付諸實(shí)施。但它也有一些最骯臟的貧民窟和混亂的地區(qū)，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)都沒(méi)有逃避的希望。應(yīng)優(yōu)先考慮什么呢？投入到國(guó)家遺產(chǎn)的建筑維護(hù)中的財(cái)力越多，用來(lái)建造住宅和的就越少，更重要的是要為明天的人們提供所需的基礎(chǔ)設(shè)施。保護(hù)的范圍相當(dāng)寬廣，就好像實(shí)現(xiàn)它的可能性相當(dāng)?shù)鸵粯印?/p>

在過(guò)去的40年中，新加坡進(jìn)行了一項(xiàng)突出的重建住宅的項(xiàng)目。它不可避免地導(dǎo)致了許多傳統(tǒng)建筑的毀壞，特別是城和小印度。更重要的是它破壞了這里生存了幾代人的社區(qū)。但優(yōu)先權(quán)在于提供良好的居住條件-我認(rèn)為這很正確。直到最近，才通過(guò)一個(gè)保護(hù)項(xiàng)目復(fù)原了老城區(qū)的許多殘存的商住式的房屋。歷史條件下的花費(fèi)當(dāng)然高但卻對(duì)有益。這是一個(gè)有眼力、知道自己想做什么，并且有勇氣、有決斷的速度和足夠的財(cái)力來(lái)實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的城市。

中國(guó)的建筑和規(guī)劃因?yàn)槠淇臻g相聯(lián)系和相承接的方式受到特殊的尊重。原來(lái)的皇宮-紫禁城、頤和園、北京的園林、蘇州和承德的園林都在尺度和用途上各不相同，但每一個(gè)都顯示出對(duì)實(shí)和空、遮擋視線(xiàn)、造景和尺度的處理的嫻熟掌握，別處極少有能相比的，在西方更沒(méi)有。每一個(gè)設(shè)計(jì)都很適合它初始的目的和它的使用，雖然它們大小不同。幾百個(gè)人在紫禁城里幾乎不會(huì)被注意，但如果在蘇州的一個(gè)小園林里，就會(huì)造成堵塞。大小和尺度總是應(yīng)該與用途相關(guān)，與房屋周?chē)沫h(huán)境相關(guān)的。這些地區(qū)的保護(hù)具有巨大的社會(huì)、建筑和歷史的重要性，它們需要耐心、敏感，并且是很花錢(qián)的。

住房和保護(hù)

許多建在歐洲和整個(gè)前殖民地領(lǐng)土的宮殿和豪宅有了新的用途，比如做旅館、會(huì)議中心、學(xué)校或醫(yī)院，這樣就保證了它們?cè)诳深A(yù)期的未來(lái)不斷地被維護(hù)。但并不是這些偉大的建筑物賦予了城鎮(zhèn)它們的特征，而是無(wú)數(shù)的更謙虛的居住建筑。它們并不時(shí)髦，不能滿(mǎn)足化的要求；但卻用最少的材料取得了最大的優(yōu)勢(shì)，在苛刻的條件下傾全力于提供可能達(dá)到的最好的生活條件。在沙漠地區(qū)，厚重的墻擋住了正午的陽(yáng)光，又保住了寒冷夜晚所需的溫暖；內(nèi)院被安排來(lái)利用氣流提供制冷；在南亞，建筑物造得很高，以保證通風(fēng)，避免突然的雨季泛濫；在中國(guó)，摲縊當(dāng)?shù)牟煌髋梢罁?jù)這些制定了實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。在幾乎所有現(xiàn)代化的中，不僅僅這些奧妙的方法被一掃而光，而且更讓人無(wú)盡沮喪的是，幾乎所有建立在數(shù)代人的經(jīng)驗(yàn)積累上的優(yōu)良的實(shí)踐也遭到了同樣的命運(yùn)，被那些極少考慮社會(huì)需求和氣候要求的標(biāo)準(zhǔn)住宅代替。在這樣的情況下，雖然有這么多可用的資源，卻仍然有這么多低質(zhì)量的房屋在這么多國(guó)家建造起來(lái)，就不讓人驚奇了。解決辦法必然存在于一種建設(shè)性的保護(hù)方針中。

生活方式，尤其是家庭內(nèi)部的，隨著外部條件，特別是情況的變化而演化。新的工作方式、城鎮(zhèn)規(guī)模的增長(zhǎng)在這方面是很重要的。在世界的許多地方，從一套接受地面的獨(dú)立住宅或公寓，到需要靠電梯到達(dá)的多層公寓單元，這種住宅形式上的驟然變化，破壞了家庭生活，摧毀了社會(huì)的結(jié)構(gòu)和鄰里、社區(qū)的外貌。通過(guò)比較，經(jīng)驗(yàn)會(huì)告訴我們，常常是那些或多或少繼承了傳統(tǒng)模式的鄰里的居民，會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其它社會(huì)變化帶來(lái)的契機(jī)有更好的反應(yīng)能力。這樣，遵循那些已被接受的形式的新住宅就應(yīng)受到贊賞，因?yàn)樗巳藗兪煜さ臇|西，幫助重新發(fā)展的鄰里地區(qū)保留了一種摴槭舾袛，又幫助新發(fā)展起來(lái)的地區(qū)建立這種感覺(jué)。

曾經(jīng)有這樣的論斷，說(shuō)滿(mǎn)足房屋需要的任務(wù)是現(xiàn)代建筑（相對(duì)于摵笙執(zhí)鷶和其它短暫的風(fēng)尚而言）的源泉，并且正是從這方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)中的作品才與早期的不同。如果經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的考慮也包含、當(dāng)然也應(yīng)該包含在這些任務(wù)中，設(shè)計(jì)的原則就更緊密地與更鄉(xiāng)土或傳統(tǒng)的建筑相吻合。那這就能解釋?zhuān)瑸槭裁催@么多恰當(dāng)設(shè)計(jì)的當(dāng)代房屋能欣然坐落在舊的居住房屋旁邊。因?yàn)樗鼈冿@示了保護(hù)和建筑原則的，確保了一種當(dāng)新舊并置時(shí)常常被遺忘的使它們和睦共處的措施。

定義和贊同一種原則是一回事，而實(shí)現(xiàn)它們就是另一回事了，因?yàn)椴粌H僅公眾和家更喜歡時(shí)髦或便捷的方式，而且當(dāng)面臨基礎(chǔ)時(shí)，技術(shù)問(wèn)題也更突出了。想要以可行的方式來(lái)適應(yīng)城市中不可避免的高密度問(wèn)題，會(huì)帶來(lái)幾乎無(wú)法抵抗的問(wèn)題：如何才能經(jīng)濟(jì)地提供已被社會(huì)認(rèn)可的改善的服務(wù)設(shè)施。

在北京的菊兒胡同，吳良鏞教授通過(guò)庭院式住宅，表達(dá)了一種可能性：既容納一個(gè)相對(duì)高的人口密度，又同時(shí)給每一個(gè)家庭提供一小塊私密的室外空間和綠地，且只與他們的近鄰分享。當(dāng)住所只有三、四層高時(shí)，就不需要電梯，維護(hù)也不需使用精密的機(jī)械設(shè)備。較高的單位成本，被使用時(shí)降低的花費(fèi)和靈活的布局平衡了。這種布局給保護(hù)區(qū)域內(nèi)和歷史性建筑附近的小片地段提供了發(fā)展和再發(fā)展的可能。對(duì)局外人來(lái)說(shuō)，這種方法以適應(yīng)今天的需要的方式，保護(hù)了傳統(tǒng)住宅的原則。這種住宅，從各種意義上講都建立在胡同的體系上，這種體系確定了北京的許多住宅布局。當(dāng)然，還有許多方法來(lái)適應(yīng)重要保護(hù)地段附近住宅的承德、北京和其它歷史中心的問(wèn)題，有一系列實(shí)際和可行的解決辦法。

從經(jīng)濟(jì)的角度看，使用電梯的房屋，至少應(yīng)6層高；更高一些時(shí)，就會(huì)有建筑上的重要意義：當(dāng)它們相當(dāng)高并形成組團(tuán)、仔細(xì)選址時(shí)，就會(huì)對(duì)城市的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)造成一種沖擊。在一棟歷史建筑或古城的中心的近處，在低層建筑比較受歡迎的地方，如果建起高樓群，通常是不合適的。在很多情況下，這指出了解決歷史城鎮(zhèn)的邊緣或邊緣以外的發(fā)展問(wèn)題的可能性和愿望。這樣可以延長(zhǎng)古老建筑和園林的壽命、使用期限和特性。維護(hù)的費(fèi)用降低了，因?yàn)橹圃煳廴镜碾S之遷走了，沉重的交通負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移了，震動(dòng)對(duì)古老結(jié)構(gòu)的危害減輕了，拓寬道路的需要也消除了。通過(guò)這些和其它類(lèi)似的方法，新式的發(fā)展也可以成為最有效的保護(hù)手段。

每一個(gè)人類(lèi)的居住地都有它獨(dú)特的品質(zhì)，源于它所處位置地理因素的，它的基本的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的情況，以及之后的歷史發(fā)展。這被反映在它的地段和建筑的形式和結(jié)構(gòu)上；多年來(lái)不斷變化以適應(yīng)新的需要，常常至今為人所不知，但代表了每一個(gè)時(shí)代在城市演化中起的作用。留下來(lái)的一些無(wú)法估價(jià)，另一些卻沒(méi)有很高的價(jià)值，但我們不應(yīng)拋棄任何一個(gè)，直到它們對(duì)將來(lái)可能做出的貢獻(xiàn)得到評(píng)價(jià)；因?yàn)橐坏У艟鸵馕吨肋h(yuǎn)失去。但同等重要的是，資源不應(yīng)投入到試圖維持那些不可能被維持的事物中去。一座城鎮(zhèn)的特色，不僅僅來(lái)自它的街道和空間帶來(lái)的特色，也源自每一棟個(gè)體建筑的設(shè)計(jì)中；那么最好的，為城市發(fā)展進(jìn)程和保護(hù)的依據(jù)提供服務(wù)的辦法，就是確保這種變化，這種不可避免的變化，進(jìn)化著的變化，既尊重著歷史又考慮到未來(lái)的變化。在被規(guī)劃的城市圣彼得堡（）中心地區(qū)，維持了嚴(yán)格的高度控制，使它保持了設(shè)計(jì)的原意而又有高層建筑。主要的公寓樓，都在郊區(qū)。在羅馬中心，所有高層建筑都被禁止。

城市設(shè)計(jì)背景概述范文第二篇城市線(xiàn)性空間的城市設(shè)計(jì)實(shí)踐

——以昆明彩云北路、廣福路沿線(xiàn)城市設(shè)計(jì)為例

[摘要]本文立足城市設(shè)計(jì)的相關(guān)理論及方法，分析城市線(xiàn)性空間在城市活動(dòng)起到的重要作用，結(jié)合城市干道沿線(xiàn)的城市設(shè)計(jì)遇到的難點(diǎn)和問(wèn)題，以及如何有效實(shí)施非法定規(guī)劃的城市設(shè)計(jì)進(jìn)行分析研究。并以昆明-蘇黎世友城合作項(xiàng)目——彩云北路、廣福路沿線(xiàn)城市設(shè)計(jì)為案例，對(duì)以城市道路為主的城市線(xiàn)性空間的城市設(shè)計(jì)的策略、設(shè)計(jì)框架、內(nèi)容、方法和實(shí)施做出了相關(guān)探索。

[關(guān)鍵詞]城市設(shè)計(jì)；線(xiàn)性空間；城市道路；設(shè)計(jì)實(shí)施

1.城市設(shè)計(jì)的相關(guān)認(rèn)識(shí)

.城市設(shè)計(jì)的含義

城市設(shè)計(jì)雖然在1940年才被提出，但城市設(shè)計(jì)已經(jīng)有兩千多年的歷史。總結(jié)城市設(shè)計(jì)概念的演化與發(fā)展情況，城市設(shè)計(jì)的定義可以概括為：城市設(shè)計(jì)是根據(jù)城市發(fā)展的總體目標(biāo)，融合社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化心理等主要元素，對(duì)空間要素作出形態(tài)的安排，制定出指導(dǎo)空間形態(tài)設(shè)計(jì)的政策性安排。

.城市線(xiàn)性空間的城市設(shè)計(jì)

當(dāng)設(shè)計(jì)者面對(duì)一個(gè)城市進(jìn)行初期的城市設(shè)計(jì)的時(shí)候,通常都是以點(diǎn)狀、面域空間為單位進(jìn)行設(shè)計(jì),一般只注重每個(gè)空間單位自身的功能要求和使用者的心理感受,卻忽略了各個(gè)空間單位之間的聯(lián)系。然而人的活動(dòng)本身總是沿著線(xiàn)進(jìn)行的,所以城市中線(xiàn)性空間形態(tài)是城市空間的主要空間形態(tài),是城市中最富有活力的器官。但常規(guī)城市空間卻忽視了連接區(qū)域地帶的設(shè)計(jì),也就是忽視了能夠產(chǎn)生最多人流移動(dòng)、產(chǎn)生最敏感美學(xué)區(qū)域的線(xiàn)性空間設(shè)計(jì)。

.城市干道的城市設(shè)計(jì)

城市干道沿線(xiàn)地區(qū)的城市設(shè)計(jì)是一種線(xiàn)性城市設(shè)計(jì)類(lèi)型。它與常見(jiàn)的城市商業(yè)街或城市中心區(qū)等類(lèi)型的城市設(shè)計(jì)不同的是它具有更強(qiáng)的綜合性。這類(lèi)地區(qū)在城市中具有十分重要的地位，是城市的重要界面，展現(xiàn)城市空間環(huán)境形象和城市活力的重要窗口；它也往往是城市的中心地區(qū)或城市重要的發(fā)展軸線(xiàn)，對(duì)于該地區(qū)的發(fā)展定位、功能整合、土地利用和主要節(jié)點(diǎn)及重要項(xiàng)目的設(shè)計(jì)實(shí)施等都有較高的要求；同時(shí)它還擔(dān)負(fù)著城市重要的交通功能，必須滿(mǎn)足高效、便捷、安全的交通組織要求。.城市設(shè)計(jì)實(shí)施

城市設(shè)計(jì)作為非法定規(guī)劃，其可實(shí)施性較弱，為了避免紙上畫(huà)畫(huà)、墻上掛掛的尷尬境地，城市設(shè)計(jì)必須走法制化的途徑。把城市設(shè)計(jì)的管理工作滲透到相關(guān)城市規(guī)劃編制、評(píng)價(jià)和審定到實(shí)施的整個(gè)運(yùn)作過(guò)程中，通過(guò)全方位的運(yùn)作過(guò)程賦予城市設(shè)計(jì)運(yùn)作、組織、管理多方面的職能和角色。

以下筆者以昆明彩云北路、廣福路沿線(xiàn)城市設(shè)計(jì)為例，分析該類(lèi)地區(qū)城市設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容、編制方法、設(shè)計(jì)實(shí)施。

.背景

昆明2008新版城市總規(guī)確定了城市由“圈層拓展”向“軸向發(fā)展”轉(zhuǎn)變，由“單核心”向“多組團(tuán)”轉(zhuǎn)變，城市空間向南的發(fā)展方向。作為主城南部片區(qū)重要城市主干道的彩云路和廣福路在城市南向發(fā)展過(guò)程中的作用不容忽視。同時(shí)，隨著城市發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變以及城市生態(tài)控制的需要，彩云北路和廣福路的主導(dǎo)功能出現(xiàn)分化，彩云路作為城市組團(tuán)的通道作用日趨明顯，而廣福路生態(tài)隔離作用日趨強(qiáng)調(diào)（圖1）。.現(xiàn)狀

彩云北路位于昆明主城與呈貢新城之間，是聯(lián)系主城與呈貢新城的重要通道，同時(shí)也是昆明面向東南亞、南亞及滇南地區(qū)方向的重要對(duì)外通道。廣福路位于昆明市二環(huán)路以南，局部路段為三環(huán)路，西起滇池度假區(qū)，東至昆玉高速公路，是聯(lián)系昆明市南部片區(qū)的重要交通走廊。

從編制范圍上來(lái)講，本次規(guī)劃摒棄了以往只關(guān)注道路兩側(cè)進(jìn)深在50米～100米范圍內(nèi)的“一層皮”的設(shè)計(jì)，而是將道路兩側(cè)各12個(gè)街坊的用地一并納入城市設(shè)計(jì)的編制范圍。廣福路規(guī)劃范圍：廣福路西起滇池路、東至昆玉高速，全長(zhǎng)公里；規(guī)劃

2.昆明彩云北路、廣福路沿線(xiàn)城市設(shè)計(jì)

.概況：

范圍約10平方公里沿線(xiàn)用地主要以2

行政、商貿(mào)、文化、體育、居住、綠地為主。彩云北路規(guī)劃范圍：南起規(guī)劃南繞城公路、北至朱家村立交，全長(zhǎng)約10公里；規(guī)劃范圍面積約9平方公里,沿線(xiàn)用地主要以行政、商貿(mào)、文化、體育、居住、綠地為主（圖2）。.問(wèn)題

縱觀兩條道路兩側(cè)用地幾年的建設(shè)情況，可以看出，兩條道路沿線(xiàn)的城市建設(shè)速度相當(dāng)迅速，在缺乏總體控制的前提下，各開(kāi)發(fā)商劃地而建，并沒(méi)有統(tǒng)一的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和形體要求，沿線(xiàn)用地開(kāi)發(fā)混亂，建筑之間協(xié)調(diào)性較差，城市公共空間缺乏等問(wèn)題，總體呈現(xiàn)出無(wú)序發(fā)展的趨勢(shì)。.規(guī)劃定位

通過(guò)對(duì)城市發(fā)展背景及兩路沿線(xiàn)現(xiàn)狀問(wèn)題分析，得出本次城市設(shè)計(jì)的核心目標(biāo)在于塑造彩云北路、廣福路區(qū)域的特色形象；構(gòu)架出沿線(xiàn)的空間結(jié)構(gòu)；并引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)區(qū)域的有機(jī)生長(zhǎng)。

彩云北路區(qū)域的定位：以現(xiàn)代恢弘的人文景觀為主、聯(lián)系主城與呈貢新城的城市門(mén)戶(hù)通道區(qū)。

廣福路區(qū)域的定位為：體現(xiàn)城市水系景觀、宜居環(huán)境的特色景觀文化走廊區(qū)（圖3）。.策略

本項(xiàng)目作為昆明-蘇黎世友城合作項(xiàng)目，瑞士方面專(zhuān)家在城市設(shè)計(jì)理論和策略上提供了大量的技術(shù)支撐。.城市意象塑造城市形象

凱文·林奇以波士頓、澤西城和洛杉磯三個(gè)城市為例，林奇將對(duì)城市意象中物質(zhì)形態(tài)研究的內(nèi)容歸納為五種元素——道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物，這五個(gè)要素在城市研究領(lǐng)域有較大的影響。在彩云北路、廣福路城市設(shè)計(jì)中，為給行人一個(gè)可讀、完整、明晰、特色的城市意象，應(yīng)用凱文·林奇提煉的城市設(shè)計(jì)五要素來(lái)塑造道路沿線(xiàn)的城市意象。.新概念軸線(xiàn)構(gòu)架城市空間

新概念軸線(xiàn)：提煉東西方線(xiàn)性空間設(shè)計(jì)精髓，用新概念軸線(xiàn)來(lái)構(gòu)架彩云北路、廣福路沿線(xiàn)城市空間，首先強(qiáng)化沿線(xiàn)城市設(shè)計(jì)的整體性，其次同時(shí)結(jié)合沿線(xiàn)的各部分功能、開(kāi)放空間等元素組織空間序列，從而構(gòu)架出有序而強(qiáng)烈的城市空間（圖4）。.觸媒模型輻射城市有機(jī)生長(zhǎng)

彩云北路廣福路沿線(xiàn)的城市生長(zhǎng)模型不同于傳統(tǒng)的舊城改造、城市更新模型，也不同于城市新城的構(gòu)建模式，對(duì)于已經(jīng)快速城市化的彩云北路廣福路城市區(qū)域，應(yīng)構(gòu)架一種新的城市生長(zhǎng)模型來(lái)引導(dǎo)，以確保城市設(shè)計(jì)能有效實(shí)現(xiàn)。

深入分析沿線(xiàn)及周邊有效積極的觸媒元素，建立觸媒模型，利用觸媒項(xiàng)目形成的亞效應(yīng)，輻射周邊，帶動(dòng)整體城市區(qū)域的有機(jī)生長(zhǎng)更新。.沿線(xiàn)城市設(shè)計(jì)

.土地利用規(guī)劃

本次城市設(shè)計(jì)涉及55個(gè)分區(qū)中的17個(gè)分區(qū)，原來(lái)各片區(qū)中主要存在著道路、河道退界不足，居住過(guò)多，公共配套不足，缺乏相關(guān)控制指標(biāo)及建設(shè)形象引導(dǎo)，未能體現(xiàn)最新的交通、功能、景觀要求。本次城市設(shè)計(jì)著手于增強(qiáng)公共配套設(shè)施比例，提高綠化面積，理順交通系統(tǒng)，結(jié)合最新要求，提出相關(guān)控制指標(biāo)及建設(shè)形象引導(dǎo)。通過(guò)從新組織沿線(xiàn)用地功能，彩云北路是以公共設(shè)施用地為主，居住用地為輔；而廣福路是以公共設(shè)施用地為輔，居住用地為主。同時(shí)在生活、居住、交通、游憩等方面進(jìn)行有效的功能混合，共同營(yíng)造城市活力（圖5）。.結(jié)構(gòu)功能分析

規(guī)劃根據(jù)現(xiàn)狀發(fā)展條件和自然山水景觀控制為基礎(chǔ)，形成“一脈一廊、三區(qū)六片、多節(jié)點(diǎn)”的結(jié)構(gòu)布局（圖6）。

.道路交通分析

城市設(shè)計(jì)背景概述范文第三篇《城市設(shè)計(jì)》講義

目錄

第一講、城市設(shè)計(jì)概念的發(fā)展—————（9）第二講、城市設(shè)計(jì)的基本特征—————（10）第三講、城市設(shè)計(jì)的控制要素—————（17）第四講、城市設(shè)計(jì)的理論思潮

（一）——（24）第五講、城市設(shè)計(jì)的理論思潮

（二）——（27）第六講、城市設(shè)計(jì)的理論思潮

（三）——（32）第七講、城市設(shè)計(jì)的分析方法—————（42）第八講、城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則的科學(xué)意義———（48）第九講、城市設(shè)計(jì)實(shí)例分析——————（58）

城市設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐

第一講、城市設(shè)計(jì)概念的發(fā)展

一．城市設(shè)計(jì)為何古已有之——傳統(tǒng)城市的歷史積淀1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的緩慢發(fā)展2.城市理想的不懈追求3.地域特色的相對(duì)穩(wěn)定

二．城市設(shè)計(jì)的概念與內(nèi)涵----城市設(shè)計(jì)的發(fā)展背景1.傳統(tǒng)城市中的傳統(tǒng)建筑學(xué)的主導(dǎo)作用－古代城市2.近代城市中城市規(guī)劃學(xué)科的逐漸形成－近代城市3.現(xiàn)代城市中城市規(guī)劃與建筑學(xué)的分野－現(xiàn)代城市

4.從CIICDESIGN到URBANDESIGN－現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)思想的形成“建立城市設(shè)計(jì)概念并不是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的分離的領(lǐng)域，而是要恢復(fù)對(duì)一個(gè)基本的環(huán)境問(wèn)題的重視。”-----《TownsandCities》()

5.美國(guó)的城市美化運(yùn)動(dòng)6.美國(guó)的城市創(chuàng)造

7.中國(guó)的城市形象工程

三．城市設(shè)計(jì)的豐富與發(fā)展－體形環(huán)境到公共策略

1.體形環(huán)境思想---城市設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)建筑學(xué)和形態(tài)藝術(shù)的繼承2.文脈、形態(tài)、機(jī)能、感知…---城市設(shè)計(jì)思想的豐富與發(fā)展

四．城市設(shè)計(jì)的再認(rèn)識(shí)－傳統(tǒng)的積淀、紛繁的理論、多樣的設(shè)計(jì)、管理的政策、工程的實(shí)踐、發(fā)展的觀念

第二講、城市設(shè)計(jì)的基本特征

一．城市設(shè)計(jì)的歷史特征---城市與城市設(shè)計(jì)1.“城”與“市”----城市的歷史特征

“一部城市建設(shè)史，也可以從城市設(shè)計(jì)角度來(lái)寫(xiě)，即寫(xiě)成一部城市設(shè)計(jì)史。”----吳良鏞

“城”—是防御性的概念，為社會(huì)的、軍事目的而興建，邊界鮮明，形態(tài)封閉、內(nèi)向。

“市”---是貿(mào)易、交易的概念，為生產(chǎn)活動(dòng)、商品交換的目的而形成，邊界模糊、形態(tài)開(kāi)放、外向。

2.“自下而上”----城市設(shè)計(jì)的形成“自下而上”的城市一般是以聚落為基礎(chǔ)，從不自覺(jué)得自然村落逐漸發(fā)展到一定規(guī)模的城市；城市沒(méi)有一個(gè)預(yù)先構(gòu)想的目標(biāo)與形態(tài)，依實(shí)際發(fā)展需要，在自然環(huán)境、客觀規(guī)律做用下長(zhǎng)期積累而成，因此也被稱(chēng)為“自然城市”。特點(diǎn)：城市形態(tài)自由靈活、有機(jī)多變；體現(xiàn)出一種“約定俗成”的群體控制規(guī)律、“漸進(jìn)的城市設(shè)計(jì)”思想；其自由發(fā)展的程度也是相對(duì)而言的。3.“自上而下”----城市設(shè)計(jì)的發(fā)展

“自上而下”的城市是指主要按人的主觀作用、人的思想觀念、宗教信仰、或某一統(tǒng)治階層的理想模式建設(shè)的城市。它通常以一種法定的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，在嚴(yán)格的控制和要求之下進(jìn)行建設(shè)實(shí)施。因此也被稱(chēng)為“人造城市”，它是一種控制機(jī)制下的建設(shè)方式，一般在集權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)制度下“自上而下”而形成的城市較多。

特點(diǎn)：城市形態(tài)表現(xiàn)著規(guī)則的用地、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、鮮明的等級(jí)和全面的計(jì)劃，幾何形式很強(qiáng)。

4.“交替發(fā)展”----城市設(shè)計(jì)的規(guī)律

雖然城市大體上有這兩大分類(lèi)，但大多數(shù)城市是兩者兼有之，不是能夠完全分得開(kāi)的。由聚落式的村屯“自下而上”逐漸發(fā)展，經(jīng)過(guò)了一定歷史階段的發(fā)展和演變，形成了自身的體系和秩序。以后，這類(lèi)城市的發(fā)展、規(guī)劃與設(shè)計(jì)是以其固有的體系和秩序?yàn)榍疤幔侔l(fā)揮人為的作用，“自上而下”使之成為布局合理、功能齊全的現(xiàn)代城市。

這類(lèi)城市一般是“自上而下”和“自下而上”兩者兼容并蓄，是符合特定條件下城市發(fā)展需要的。

“自上而下”的城市在設(shè)計(jì)上的控制較嚴(yán)格，必須遵循特定的法則和模式；而“自下而上”的城市在設(shè)計(jì)上就顯得靈活、自由，因地制宜和隨機(jī)應(yīng)變。

城市設(shè)計(jì)就是基于這樣的假設(shè)，城市環(huán)境是能夠被設(shè)計(jì)的，特別是現(xiàn)代城市尤其需要設(shè)計(jì)。無(wú)論哪類(lèi)城市，只要經(jīng)過(guò)良好的設(shè)計(jì)和再設(shè)計(jì)，其環(huán)境就具有“適居性”，反之不然。可見(jiàn)城市需要設(shè)計(jì)，也能夠被設(shè)計(jì)。隨著城市的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，城市已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)學(xué)科也因此必然將得到發(fā)展和完善，因此，這門(mén)學(xué)科有著無(wú)限的生命力。

二．城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容－含義、內(nèi)容、層次、類(lèi)型1.城市設(shè)計(jì)的含義----相關(guān)定義

（1）“城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市體形環(huán)境所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。”----《中國(guó)大百科全書(shū)》（2）“城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市環(huán)境形態(tài)所作的各種合理處理和藝術(shù)安排。”----《大不列顛百科全書(shū)》

（3）“城市設(shè)計(jì)是當(dāng)建筑進(jìn)一步城市化、城市空間更加豐富多樣化時(shí)對(duì)人類(lèi)新的空間秩序的一種創(chuàng)造。”----《都市問(wèn)題事典》

（4）“城市是有街道、交通和公共工程設(shè)施等以及勞動(dòng)、居住、游憩和集會(huì)等活動(dòng)系統(tǒng)組成。把這些內(nèi)容按功能和美學(xué)原則組織在一起，就是城市設(shè)計(jì)的本質(zhì)。”----《市鎮(zhèn)設(shè)計(jì)》（F。吉伯特）

（5）“城市設(shè)計(jì)是三維空間，基本上是一個(gè)建筑問(wèn)題。”----《論城市---它的產(chǎn)生、成長(zhǎng)與衰敗》（E。沙里寧）2.城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容----兩種形式

（1）工程設(shè)計(jì)性----Conceptualplan,Projectdesign特點(diǎn)：規(guī)模較小、微觀具體

（2）政策過(guò)程性----Policycontrol,Guide-line特點(diǎn)：規(guī)模較大、宏觀抽象3.城市設(shè)計(jì)的層次----三個(gè)層次（1）整體環(huán)境城市設(shè)計(jì)

確定城市空間形態(tài)結(jié)構(gòu)；

構(gòu)造城市景觀體系；

布置城市公共發(fā)展空間；

設(shè)計(jì)城市豎向輪廓。（2）重點(diǎn)片區(qū)城市設(shè)計(jì)

重點(diǎn)片區(qū)的城市設(shè)計(jì)是以總體城市設(shè)計(jì)為依據(jù)，對(duì)城市的重點(diǎn)地區(qū)在整體空間形態(tài)、景觀環(huán)境特色以及人的活動(dòng)所進(jìn)行的綜合設(shè)計(jì)。

重點(diǎn)片區(qū)的城市設(shè)計(jì)重點(diǎn)對(duì)片區(qū)內(nèi)的土地利用、街區(qū)空間形態(tài)、景觀環(huán)境、道路交通以及綠化系統(tǒng)等方面作出專(zhuān)項(xiàng)性設(shè)計(jì)，對(duì)建筑小品、市政設(shè)施、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)以及照明設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行整體安排。

重點(diǎn)片區(qū)的城市設(shè)計(jì)應(yīng)與城市分區(qū)規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃緊密協(xié)調(diào)，構(gòu)成規(guī)劃管理的依據(jù)。（3）城市重點(diǎn)地段

重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市重點(diǎn)地段或重要節(jié)點(diǎn)的環(huán)境空間形態(tài)，包括建筑體量、建筑高度、建筑界面、容積率、公共開(kāi)敞空間、建筑風(fēng)格和色彩、綠化配置、樹(shù)種選擇，及人文活動(dòng)等城市設(shè)計(jì)要素，進(jìn)行深入研究和具體組織，為引導(dǎo)場(chǎng)地設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境整治，提出相應(yīng)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)的控制要求和意象性方案及管理細(xì)則。

其主要類(lèi)型包括：街道空間、城市廣場(chǎng)、城市濱水空間、重要節(jié)點(diǎn)地塊。4.城市設(shè)計(jì)的類(lèi)型----三種類(lèi)型

（1）開(kāi)發(fā)型城市設(shè)計(jì)（UrbanDeelopmentDesign）

(2)保護(hù)型城市設(shè)計(jì)（UrbanConseration）和城市更新(UrbanReitalization)(3)社區(qū)設(shè)計(jì)（communityDesign）----唐納德.愛(ài)坡雅（）（美）

三．城市設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)---目標(biāo)、對(duì)象、元素、評(píng)價(jià)1.城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)----四個(gè)目標(biāo)（1）理想目標(biāo)與基本目標(biāo)

理想目標(biāo)----城市設(shè)計(jì)的主要目的是改進(jìn)人的空間質(zhì)量，從而改進(jìn)人的生活品質(zhì)。

基本目標(biāo)----城市設(shè)計(jì)在某種意義上講不是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造最好的空間環(huán)境，而是強(qiáng)調(diào)必須防止最壞的空間環(huán)境出現(xiàn)。（2）四個(gè)具體目標(biāo)

----功能的目標(biāo)---功能的確定與不定----變化的問(wèn)題---環(huán)境的變化與不變----為他人設(shè)計(jì)---設(shè)計(jì)的主觀與客觀----美學(xué)的目標(biāo)---景觀的保護(hù)與創(chuàng)造2.城市設(shè)計(jì)的對(duì)象----三種空間

空間環(huán)境---骨架空間（Frameworkspace）

象征空間（Symbolicspace）

目的空間（Objectiespace）

控制內(nèi)容－質(zhì)的控制：城市功能（Function）

－量的控制：發(fā)展強(qiáng)度（Idensity）3.城市設(shè)計(jì)的元素----幾種歸納(1)凱文.林奇的城市意象分析：

路徑（Path）

區(qū)域（District）

邊緣（Edge）

節(jié)點(diǎn)（Node）地標(biāo)（Landmark）(2)城市設(shè)計(jì)的20個(gè)主題

標(biāo)志、眺望、廣場(chǎng)、中心公園、水邊、歷史文物、藝術(shù)品、趣味、水體、林蔭道、花園道、商業(yè)街、散步道、街景、街角、立面、小品、路標(biāo)、廣告、照明

4.城市設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)----幾種闡述（1）定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)

（2）美國(guó)城市系統(tǒng)研究和工程公司（USR&E）與環(huán)境相適應(yīng)（Fitwithsetting）

可識(shí)別性的表達(dá)（Expreionofidentity）可達(dá)性與方位（AcceandOrientation）對(duì)活動(dòng)的支持（Actiitysupport）視景（iews）

自然要素（Naturalelements）保護(hù)觀眾的視野

維護(hù)與管理（MaintenanceandCare）（3）英國(guó)“城市設(shè)計(jì)小組”的總結(jié)創(chuàng)造“場(chǎng)所”(palce)多樣性(ariety)多樣的形式(form)多樣的類(lèi)型(type)傳承性(contextual)漸進(jìn)性(incremental)人的尺度(humanscale)通達(dá)性(acceibility)易識(shí)別性(legibility)適應(yīng)性(adaptability)

（4）林奇的五項(xiàng)“執(zhí)行尺度”（PerformanceDimension）(1981)活力、感覺(jué)、適合、可達(dá)性和控制兩個(gè)衍生原則

效率、公正（Efficiency&Justice）

第三講、城市設(shè)計(jì)的控制要素

在城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，“城市中一切看到的東西，都是要素”。建筑、地段、廣場(chǎng)、公園、環(huán)境設(shè)施、公共藝術(shù)、街道小品、植物配置等都是具體的考慮對(duì)象。作為城市設(shè)計(jì)的研究，其基本要素一般可以概括為以下幾個(gè)方面：一．土地使用（LANDUSE）

1、概念

土地使用是城市設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要要素，土地使用功能布局的是否合理，對(duì)空間環(huán)境品質(zhì)、交通流線(xiàn)組織、城市景觀環(huán)境、城市運(yùn)行效率都有直接的影響。因此，在城市設(shè)計(jì)中應(yīng)注意加強(qiáng)城市土地的綜合利用研究，同時(shí)注意對(duì)自然形體要素的積極保護(hù)，提倡“設(shè)計(jì)結(jié)合自然”。

2、四個(gè)主要考慮因素

---開(kāi)發(fā)強(qiáng)度和土地使用的經(jīng)濟(jì)性---保護(hù)生態(tài)與自然環(huán)境

---有利于城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)---交通與人口密度

3、其它因素

---環(huán)境行為、空間感受---混用開(kāi)發(fā)、保持活力

二．建筑形態(tài)及其組合（FORMANDBULK）１、概念

建筑群體環(huán)境是城市空間中最主要的決定因素之一。城市中建筑物的體量、尺度、比例、空間、造型、材料、色彩等都對(duì)城市空間環(huán)境有直接的影響。因此，城市設(shè)計(jì)的研究雖然不直接設(shè)計(jì)建筑物，但在一定程度上將建筑形態(tài)及其組合作為工作的重點(diǎn)之一。廣義上講，建筑群體還應(yīng)包括城市環(huán)境中的重要構(gòu)筑物，如：電視塔、水塔、橋梁、堤壩等。

建筑群體只有組成一個(gè)有機(jī)整體時(shí)才能對(duì)城市環(huán)境的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。因此，“我們必須強(qiáng)調(diào)，城市設(shè)計(jì)最基本的特征是將不同的物體聯(lián)合，使之成為一個(gè)新的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者不僅要考慮物體本身的設(shè)計(jì)，而且要考慮一個(gè)物體與其它物體之間的關(guān)系”。２、建筑體量

高低、大小、形狀。３、建筑形式

風(fēng)格、色彩、材料、質(zhì)感。４、管理依據(jù)

建筑容積率、建筑密度（空地率）、建筑高度、體量、沿街后退、質(zhì)感、色彩以及環(huán)境影響等。

５、設(shè)計(jì)思想“設(shè)計(jì)城市而非設(shè)計(jì)建筑（DesignCityWithoutDesignBuilding）”６、控制原則

--保證城市綠化有良好的日照條件

--保護(hù)歷史建筑的景觀條件與周?chē)ㄖ膮f(xié)調(diào)關(guān)系

--保證城市街道、廣場(chǎng)等人流聚集和停留的場(chǎng)所有合理的日照和良好的視覺(jué)感受

--保護(hù)建筑物之間的文脈關(guān)系及空間比例--保護(hù)城市天際線(xiàn)的美觀與特色三．開(kāi)放空間（OPENSPACE）１、概念

開(kāi)放空間是指城市的公共外部空間。包括自然風(fēng)景、硬質(zhì)景觀、公園、休閑空間等。它具有開(kāi)放性、可達(dá)性、大眾性和功能性。開(kāi)放空間的評(píng)價(jià)并不在于其是否具有細(xì)致完備的設(shè)計(jì)，有時(shí)未經(jīng)修飾的開(kāi)放空間，更加具有特殊的場(chǎng)所情景和開(kāi)拓人們城市生活體驗(yàn)的潛能。

城市設(shè)計(jì)中要充分考慮開(kāi)放空間的基本功能特征：提供公共活動(dòng)場(chǎng)所提高生活環(huán)境的品質(zhì)；維護(hù)人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境；有機(jī)組織城市空間和人的行為，體現(xiàn)文化、教育、游憩的職能；改善交通，提高城市的防災(zāi)功能。

２、開(kāi)放空間體系－－“城市生活的客廳”--街道（步行街、景觀大道．．．）--廣場(chǎng)--公共綠地--濱河地區(qū)--建筑物之間的公共外部空間等

３、室內(nèi)公共開(kāi)放空間--室內(nèi)步行街--中庭--建筑灰空間４、設(shè)計(jì)原則--邊界明確形成積極空間--注重重點(diǎn)空間的步行化和設(shè)施建設(shè)--強(qiáng)調(diào)公共空間使用上和視覺(jué)上的聯(lián)系--公共空間活動(dòng)的多樣化和人情味

四．步行街區(qū)（PEDESTRIANWAYS）１、概念

步行區(qū)在美國(guó)的區(qū)劃法中被稱(chēng)為：“TrafficFreeZone”，即人車(chē)分離、沒(méi)有機(jī)動(dòng)車(chē)輛行走的區(qū)域。嚴(yán)格意義上說(shuō)，步行街區(qū)是城市開(kāi)放空間的一個(gè)特殊分支。把步行區(qū)當(dāng)作城市設(shè)計(jì)的元素，是在五六十年代城市設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的高潮期，它作為城市歷史保護(hù)的策略和與郊區(qū)購(gòu)物中心的競(jìng)爭(zhēng)手段受到人們的關(guān)心。

步行系統(tǒng)包括：商業(yè)步行街、林蔭道、空中和地下步行街，其中步行商業(yè)街是步行系統(tǒng)中最典型的內(nèi)容。

步行是市民最普遍的行為活動(dòng)方式，步行系統(tǒng)是組織城市空間的重要元素，很好地組織步行系統(tǒng)，能夠減少市中心人們對(duì)汽車(chē)的依賴(lài)，改善城市的人文和物理環(huán)境，保障市民的安全感，促進(jìn)城市商業(yè)活力的提高。

２、步行區(qū)的交通組成步行街、步行廣場(chǎng)、人行天橋、人行地道和室內(nèi)步行空間形成完整的步行系統(tǒng)，創(chuàng)造有活力的城市環(huán)境。３、居住環(huán)境中的步行區(qū)

人車(chē)分離的規(guī)劃思想

４、步行區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則--規(guī)劃：可達(dá)性（交通組織、人車(chē)關(guān)系、容量適宜、往來(lái)方便），多樣性（購(gòu)物、娛樂(lè)、休閑、辦公）--設(shè)計(jì)：整體布局、環(huán)境設(shè)施

五．交通與停車(chē)（PARKINGANDTRANSPORTATION）１、概念

交通與停車(chē)是城市空間環(huán)境的重要構(gòu)成，當(dāng)他們與城市公交系統(tǒng)、步行系統(tǒng)、以及軌道交通系統(tǒng)組織在一起時(shí)，對(duì)城市布局形態(tài)有很大的影響。２、意義

現(xiàn)代城市中，機(jī)動(dòng)車(chē)的快速發(fā)展已經(jīng)成為影響城市環(huán)境的主要因素之一。因此，重視對(duì)交通與停車(chē)要素的研究已經(jīng)成為現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的重要課題之一。便捷的道路交通系統(tǒng)可以促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)的良性發(fā)展，宜人的道路景觀可以美化城市環(huán)境，有效的停車(chē)組織更是對(duì)城市商業(yè)中心區(qū)的發(fā)展起到重要的作用。

六．保護(hù)與改造（PRESERATIONANDCONSERATION）１、概念

城市發(fā)展的實(shí)踐表明，優(yōu)美的城市景觀需要時(shí)間的積淀，城市的風(fēng)貌特色需要?dú)v史文化的內(nèi)涵來(lái)體現(xiàn),對(duì)城市歷史文化環(huán)境的保護(hù)是城市設(shè)計(jì)學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展的主要原因之一。不斷發(fā)展的城市環(huán)境中，保護(hù)與改造已經(jīng)成為永恒的主題。今天的保護(hù)與改造已經(jīng)不同于傳統(tǒng)意義上的僅僅對(duì)文物建筑的保護(hù)，而是涉及到更廣義的傳統(tǒng)建筑、空間場(chǎng)所、歷史地段乃至整個(gè)城鎮(zhèn)。“非但必須要保護(hù)并維護(hù)好城市的歷史遺跡和古跡，而且還要把一般的文化傳統(tǒng)繼承下來(lái)。”------《馬丘比丘憲章》在我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)歷史環(huán)境的保護(hù)與改造正逐漸受到人們的重視，南京夫子廟、天津古文化街的實(shí)踐重新喚起了市民心中對(duì)往日的回憶和地方文化的認(rèn)同，同時(shí)也給城市注入了新的活力。

２、城市環(huán)境保護(hù)的幾個(gè)層次---歷史性文物古跡---歷史地段---景觀特色區(qū)域---城市傳統(tǒng)格局等

七．環(huán)境設(shè)施與建筑小品（ENIRONMENTALFURNITURE）環(huán)境設(shè)施是指城市外部空間環(huán)境中供人們使用，為人的活動(dòng)服務(wù)的一些設(shè)施。建筑小品在功能上可以給人們提供休息、交往的方便。因此，城市環(huán)境設(shè)施與建筑小品雖非城市空間的決定要素，但在空間實(shí)際使用中給人們帶來(lái)的方便和影響也是不容忽視的，小小的點(diǎn)綴依然要體現(xiàn)足夠的舒適性和藝術(shù)性，才會(huì)給城市空間環(huán)境帶來(lái)積極的影響。八．城市標(biāo)志系統(tǒng)（SIGNAGE）

標(biāo)志與標(biāo)牌是城市指認(rèn)系統(tǒng)的重要元素，清晰的城市標(biāo)志系統(tǒng)會(huì)給城市帶來(lái)明確的指向性。

中國(guó)傳統(tǒng)城市中的招幌、牌匾、燈籠、旗桿等是富有東方色彩的標(biāo)志；在歐洲傳統(tǒng)的裝飾圖案與簡(jiǎn)單明了的文字招牌受到廣泛的運(yùn)用。城市環(huán)境中無(wú)序的標(biāo)志牌、廣告欄、霓虹燈會(huì)給人帶來(lái)混亂的信息，而標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的簡(jiǎn)單統(tǒng)一又會(huì)使城市環(huán)境變得單調(diào)無(wú)味，因此，現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中常常將城市標(biāo)志系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則加以強(qiáng)調(diào)，豐富而不混亂、有序而不單調(diào)。九．使用活動(dòng)（ACTIITY）

1、概念

城市設(shè)計(jì)的核心是“以人為本”。一方面，城市空間形式、功能布局和形象特征對(duì)人的活動(dòng)應(yīng)該有積極的支持作用，而另一方面，人對(duì)城市空間環(huán)境的行為活動(dòng)參與也一直是城市設(shè)計(jì)關(guān)注的重要問(wèn)題。

因此，城市設(shè)計(jì)空間和人的行為的相互依存構(gòu)成了城市設(shè)計(jì)的重要要素之一。“舞臺(tái)”與“演員”，使用活動(dòng)和活動(dòng)支持（ActiityandActiitySupport）

2、活動(dòng)類(lèi)型--必要活動(dòng)--選擇活動(dòng)--社交活動(dòng)

3、空間領(lǐng)域活動(dòng)性質(zhì)

--100米，可辨認(rèn)人體的距離，是“社交區(qū)域”--70—100米，可辨認(rèn)認(rèn)得性別、年齡和動(dòng)作--30米，可人出熟人，面部表情、頭形、年齡--20---25米，進(jìn)入干擾距離。

_《模式語(yǔ)言》的“四層以下”模式浙江臨海城市新區(qū)城市設(shè)計(jì)

第四講、城市設(shè)計(jì)的理論思潮

（一）一．田園城市理論—重新認(rèn)識(shí)霍華德

1、“田園城市理論”產(chǎn)生的歷史背景（1）社會(huì)背景

資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)向帝國(guó)主義壟斷過(guò)渡。中小企業(yè)破產(chǎn)、大批工人失業(yè)、農(nóng)民涌向城市、社會(huì)矛盾加劇。

大城市“在任何地方，一方面是不近人情的冷漠和鐵石心腸的利己主義，另一方面是無(wú)法形容的貧窮；在任何地方都是社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，都是每一個(gè)家庭處于被圍困的狀態(tài)。”

----_《英國(guó)工人階級(jí)的狀況》（2）思想的起源

---深受空想社會(huì)主義的影響

8---社會(huì)改良而不是社會(huì)變革---示范試驗(yàn)與實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正

2、“田園城市理論”的核心內(nèi)容（1）對(duì)城市癥結(jié)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)---城市人口的高度聚集---城市地價(jià)的飛速增漲---城市財(cái)富的分配失衡（2）田園城市的構(gòu)想

---用地規(guī)模：24平方公里（城市4平方公里、農(nóng)業(yè)20平方公里）---人口規(guī)模：萬(wàn)人（城市3萬(wàn)人、農(nóng)業(yè)萬(wàn)人）

---土地來(lái)源：政府貸款獲得廉價(jià)土地、使用者繳納“稅租”---發(fā)展目標(biāo)：示范、影響、改善

---社會(huì)城市—舊城不斷改造，最終全面實(shí)現(xiàn)田園城市的目標(biāo)。---社會(huì)改革的萬(wàn)能鑰匙（THEMASTERKEY）---《明日：一條通向真正改革的和平道路》（1898年）關(guān)鍵：

--土地公有、自由結(jié)合、自然之愛(ài)、社會(huì)之愛(ài)--行政辦法、過(guò)分集權(quán)、侵犯既得利益、妨礙自由

3、田園城市的試驗(yàn)（1）兩座新城的試驗(yàn)：

---萊奇沃斯(Letchworth)（1903年）---韋林(Welwyn)（1919年）

（2）從對(duì)理論的宣傳到對(duì)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)營(yíng)

4、被淡化的社會(huì)改革理想

---1902年再版改名為《明日的田園城市》：社會(huì)改革思想的淡化。---“靈魂被拋棄、軀殼受歌頌”：一個(gè)有創(chuàng)見(jiàn)思想家的悲哀。

5、戰(zhàn)后新城發(fā)展與霍華德的田園城市（1）“新城運(yùn)動(dòng)”

1944年大倫敦規(guī)劃中的倫敦周?chē)?座新城的規(guī)劃構(gòu)想，開(kāi)場(chǎng)了延續(xù)20多年的“新城運(yùn)動(dòng)”。

（2）“社會(huì)城市”與城市增長(zhǎng)的正確原則

城市設(shè)計(jì)背景概述范文第四篇一城市設(shè)計(jì)含義目的范圍和內(nèi)容

城市設(shè)計(jì)學(xué)科層次：總體規(guī)劃，分區(qū)規(guī)劃，街道，廣場(chǎng)，建筑群城市設(shè)計(jì)含義：（1）、規(guī)劃論：是城市規(guī)劃的一個(gè)階段或一個(gè)分支，是城市規(guī)劃的深化或具體化。（2）、建筑論：是對(duì)空間秩序的創(chuàng)造，基本上是一個(gè)建筑問(wèn)題，是大規(guī)模的建筑設(shè)計(jì)或是建筑學(xué)的擴(kuò)展。（3）、全過(guò)程論：應(yīng)貫穿于城市建設(shè)的全過(guò)程，是解決經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和物質(zhì)形式問(wèn)題的手段。（4）、形體環(huán)境論：從三維角度對(duì)城市形體環(huán)境的設(shè)計(jì)或?qū)箔h(huán)境的設(shè)計(jì)。（5）、管理論：是政府職能的一部分，是運(yùn)用法律手段對(duì)城市的綜合控制。

城市設(shè)計(jì)指的是對(duì)城市社會(huì)中人的各種活動(dòng)的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。包括兩個(gè)方面：①對(duì)城市中人的活動(dòng)的組織、引導(dǎo)和安排②對(duì)城市空間環(huán)境的組織、布局和構(gòu)圖。這兩個(gè)方面是相輔相成的，人們活動(dòng)需要與之相適應(yīng)的空間環(huán)境，而現(xiàn)有的空間環(huán)境又反過(guò)來(lái)影響、甚至創(chuàng)造新的高一層次的人的活動(dòng)，或者至少可以說(shuō)誘導(dǎo)人的活動(dòng)。城市設(shè)計(jì)的目的：是為了提高城市環(huán)境的質(zhì)量，從而改進(jìn)人的生活質(zhì)量，給人帶來(lái)可能的、最大的便利與舒適，給人以美的享受。城市規(guī)劃，城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的比較：城市規(guī)劃

目的：對(duì)城市發(fā)展進(jìn)行宏觀控制

工作對(duì)象：以二維為主，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和形體環(huán)境

相結(jié)合，具有計(jì)劃性

成果：戰(zhàn)略性的政策、法規(guī)、規(guī)劃方案，以文字為主，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)控制

實(shí)施時(shí)間：體現(xiàn)為發(fā)展過(guò)程，時(shí)間跨度大

委托人：政府機(jī)構(gòu)

參與者：規(guī)劃師、政府官員、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家

城市設(shè)計(jì)

目的：促進(jìn)形體環(huán)境變化，提高環(huán)境質(zhì)量

工作對(duì)象：以三維的形體環(huán)境為研究對(duì)象及整體形象的把握，具有設(shè)計(jì)性

成果：戰(zhàn)術(shù)性的政策、計(jì)劃、方案、導(dǎo)則，實(shí)行動(dòng)態(tài)控制+引導(dǎo)

實(shí)施時(shí)間：體現(xiàn)為建設(shè)過(guò)程，時(shí)間跨度較大

委托人：政府機(jī)構(gòu)、開(kāi)發(fā)企業(yè)、多種委托人

參與者：城市設(shè)計(jì)師、政府官員、開(kāi)發(fā)商、建筑師等建筑設(shè)計(jì)

目的：為修建活動(dòng)服務(wù)

工作對(duì)象：建筑物內(nèi)外部空間/外環(huán)境設(shè)計(jì)

成果：修建設(shè)計(jì)文件，以圖紙為主，指導(dǎo)具體施工

實(shí)施時(shí)間：在確定的時(shí)間內(nèi)

委托人：開(kāi)發(fā)企業(yè)、業(yè)主、建造主

參與者：建筑師、使用者城市設(shè)計(jì)的層次:1）、整體城市設(shè)計(jì)確定城市空間形態(tài)結(jié)構(gòu):根據(jù)城市自然地理環(huán)境及布局特征，結(jié)合城市規(guī)劃要求的用地布局，建構(gòu)出城市空間的整體發(fā)展形態(tài)。

2建構(gòu)城市景觀體系:從美學(xué)角度確定出城市不同景觀特征的景觀區(qū)、景觀線(xiàn)、景觀點(diǎn)和景觀軸，為城市建設(shè)控制提供依據(jù)。

3布置城市公共活動(dòng)空間:為城市生活提供物質(zhì)空間條件，包括游憩、觀賞、健身娛樂(lè)、慶典、休息、交往等，對(duì)這些空間的性質(zhì)、內(nèi)容、規(guī)模和環(huán)境位置進(jìn)行布置，形成城市公共空間系統(tǒng)。

4設(shè)計(jì)城市豎向輪廓:根據(jù)城市的自然地形條件和景觀建筑特征，對(duì)城市空間的整體輪廓進(jìn)行高度上的分區(qū)，確定高層建筑群的布局、城市空間走廊的分布、自然地勢(shì)和城市歷史建筑的保護(hù)利用，形成有特色的城市景觀輪廓。（2）、重點(diǎn)片區(qū)城市設(shè)計(jì):以總體城市設(shè)計(jì)為依據(jù)，對(duì)城市的重點(diǎn)地區(qū)在整體空間形態(tài)、景觀環(huán)境特色以及人的活動(dòng)所進(jìn)行的綜合設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)重點(diǎn)對(duì)片區(qū)內(nèi)的土地利用、街區(qū)空間形態(tài)、景觀環(huán)境、道路交通以及綠化系統(tǒng)等方面作出專(zhuān)項(xiàng)性設(shè)計(jì)，對(duì)建筑小品、市政設(shè)施、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)以及照明設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行整體安排。

重點(diǎn)片區(qū)的城市設(shè)計(jì)應(yīng)與城市分區(qū)規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃緊密協(xié)調(diào)，構(gòu)成規(guī)劃管理的依據(jù)。

（3）、城市重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì)

重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì)是對(duì)城市重點(diǎn)地段或重要節(jié)點(diǎn)的環(huán)境空間形態(tài)，包括建筑體量、建筑高度、建筑界面、容積率、公共開(kāi)敞空間、建筑風(fēng)格和色彩、綠化配置、樹(shù)種選擇，及人文活動(dòng)等城市設(shè)計(jì)要素，進(jìn)行深入研究和具體組織，為引導(dǎo)場(chǎng)地設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境整治，提出相應(yīng)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)的控制要求和意象性方案及管理細(xì)則。

其主要類(lèi)型包括：街道空間、城市廣場(chǎng)、城市濱水空間、重要節(jié)點(diǎn)地塊。

城市設(shè)計(jì)內(nèi)容：城市環(huán)境研究

城市空間環(huán)境

城市社會(huì)空間

城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展

管理與控制城市設(shè)計(jì)的工作特點(diǎn)：城市設(shè)計(jì)的綜合性，持續(xù)性，地域性，控制性城市設(shè)計(jì)特征：

1、以人的心理和行為特點(diǎn)為依據(jù)

2、為應(yīng)用性的多學(xué)科綜合領(lǐng)域

3、有時(shí)間-空間概念

4、有鮮明的地方感

5、政策性較強(qiáng)二特征與理論城市設(shè)計(jì)部分理論簡(jiǎn)介：1卡米諾西特《城市建設(shè)藝術(shù)》

運(yùn)用藝術(shù)原則對(duì)城市空間的實(shí)體（主要是教堂）與空間（主要是廣場(chǎng)）的相互關(guān)系及形式美的規(guī)律進(jìn)行了探討，分析19世紀(jì)末歐洲工業(yè)化城市空間，認(rèn)為歐洲工業(yè)化城市空間平淡、缺乏藝術(shù)感染力，還認(rèn)為城市空間主要有三個(gè)體系和若干變體，即矩形體系、放射體系和三角形體系，變體是這三者混合的產(chǎn)物。對(duì)此提出批評(píng)。

卡米諾．西特主要從視覺(jué)及人們對(duì)城市空間的感受等角度來(lái)探討城市空間和藝術(shù)組織原則。其藝術(shù)原則的核心表現(xiàn)在注重整體性、關(guān)系及關(guān)聯(lián)的內(nèi)在性。2伊利爾沙里寧《城市—它的發(fā)展衰敗和未來(lái)》

提出“體形環(huán)境“的基本概念。城市建設(shè)原則：表現(xiàn)原則

相互協(xié)調(diào)的原則

有機(jī)秩序的原則3凱文林奇《城市形象》理論

1形象性的建立：具形物體使每個(gè)特定觀察者產(chǎn)生高效率的強(qiáng)烈的心理形象的性能。建立城市形象性的三個(gè)條件：---識(shí)別性。主要指物體的外形特征或特點(diǎn)。---結(jié)構(gòu)。主要指物體所處的空間關(guān)系和視覺(jué)條件。---意義。主要指與觀察者在使用和功能上的重要性。形象的構(gòu)成元素：--路徑。即交通聯(lián)系的道路和視覺(jué)聯(lián)系的視廊。---區(qū)域。一個(gè)區(qū)域應(yīng)該有共同的形態(tài)特征和使用功能，并與其他區(qū)域有明顯的區(qū)別。如歷史區(qū)、高層區(qū)、居住區(qū)、工業(yè)區(qū)等。---邊緣。是區(qū)域與區(qū)域之間的界線(xiàn)。包括建筑立面、城市輪廓、綠化帶、河流、山崖等。---邊緣。是區(qū)域與區(qū)域之間的界線(xiàn)。包括建筑立面、城市輪廓、綠化帶、河流、山崖等。---節(jié)點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)就是集合的場(chǎng)所。指觀察者可以進(jìn)入的具有戰(zhàn)略地位的焦點(diǎn)、要點(diǎn)或是日常城市生活外來(lái)的必經(jīng)之地。---標(biāo)志物是一種認(rèn)知環(huán)境的參照點(diǎn)，觀察者不進(jìn)入其內(nèi)部，只是在外部認(rèn)知它，通過(guò)它來(lái)辨別方向。它是城市中令人產(chǎn)生印象的突出形象，包括突出的自然地形地貌、奇特的植物、形象特征明顯的建筑物和環(huán)境設(shè)施等。4蘆原義信認(rèn)為,外部空間具有以下要素:?尺度.①外部空間可以采用內(nèi)部空間尺寸8—10倍的尺度,稱(chēng)為“十分之一理論”。②外部空間可采用一行程為20—25m的模數(shù)，稱(chēng)為“外部模數(shù)理論”。?直線(xiàn)。距離和直線(xiàn)是極其重要的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，在外部空間的布局中，相對(duì)于人的活動(dòng)，可以將外部空間分為運(yùn)動(dòng)空間和停滯空間。

蘆原義信根據(jù)外部空間的用途和功能將空間分為以下多個(gè)層次和順序：外部的—半外部的（或半內(nèi)部的）--內(nèi)部的公共的---半公共的（半私用的）--私用的多數(shù)集合的---中數(shù)集合的—少數(shù)集合的嘈雜的、娛樂(lè)的---中間的—安靜的、藝術(shù)的動(dòng)的、體育性的—中間的—靜的、文化的蘆原義信在《外部空間設(shè)計(jì)》中，點(diǎn)出了人與空間的關(guān)系：外部空間設(shè)計(jì)就是把“大空間”劃分成“小空間”，或是還原，或是使空間更充實(shí)、更富于人情味的技術(shù)。5羅杰·特蘭西克

《尋找失落的空間》提出了目前城市設(shè)計(jì)理論的三種研究方法，即圖底關(guān)系理論（研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論）聯(lián)系理論（研究城市形體環(huán)境中各構(gòu)成元素之間存在的“線(xiàn)”性關(guān)系規(guī)律的理論）和場(chǎng)所理論（把對(duì)人的需求、文化、社會(huì)和自然等的研究加入到對(duì)城市空間的研究中的理論）。圖底理論：在研究城市形式時(shí)由分析建筑體量與開(kāi)放空間的關(guān)系入手；在界定城市肌理組織、模式及其空間秩序問(wèn)題時(shí)是一個(gè)有效的城市設(shè)計(jì)分析方法。局限：二維空間、靜態(tài)分析

連接理論：這種方法是將動(dòng)態(tài)交通系統(tǒng)是

為創(chuàng)造城市形式的原動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)連接與運(yùn)動(dòng)的重要性。局限：對(duì)于界定空間方向時(shí)，有一定局限性。場(chǎng)所理論：是城市設(shè)計(jì)是逐漸認(rèn)識(shí)到城市歷史、文化與社會(huì)價(jià)值對(duì)城市開(kāi)放空間的重要性。

6黑川紀(jì)章：提出新陳代謝理論。兩個(gè)原理；一是通時(shí)性；一是共時(shí)性。通時(shí)性意味時(shí)間的變化。不能把建筑當(dāng)作建成之后就固定不變的東西，而應(yīng)當(dāng)把他看作是從過(guò)去、以至于未來(lái)，一直變化下去的一個(gè)過(guò)程。用建筑空間把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。共時(shí)性：不同文化的共生---空間的共時(shí)性

7克里斯托弗·_：《城市并非樹(shù)形》認(rèn)為城市分為自然城市和人工城市

城市設(shè)計(jì)背景概述范文第五篇1文化對(duì)城市設(shè)計(jì)的意義

文化是社會(huì)歷史長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，包括傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式以及價(jià)值觀念等，是一個(gè)國(guó)家和民族，也是一座城市的根基．城市文化區(qū)別的根本所在，具有其地域性與歷史性特征，并在歷史的演進(jìn)中不斷發(fā)展與變化．城市特色是一座城市區(qū)別于其它城市的個(gè)性特征，其歷史、文化是構(gòu)成城市特色的重要因素．特定的自然環(huán)境與地域風(fēng)貌孕育了徐州這座擁有兩千多年悠久文化的歷史文化名城，這份深厚的歷史文化底蘊(yùn)是不可復(fù)制的資源．在經(jīng)過(guò)了注重經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期，人們關(guān)注的重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到了文化帶給人們心靈的滿(mǎn)足感．漢代是我國(guó)民族精神確立的時(shí)期，是民族自信力最為強(qiáng)盛的時(shí)代，雄渾豪放、民風(fēng)純樸、開(kāi)拓進(jìn)取、百折不撓是漢文化精髓之所在．漢代也是兼容并蓄的時(shí)代，注重文化交流，以開(kāi)放的態(tài)度吸收各民族優(yōu)秀文化，使得許多外來(lái)文化融入中華文化之中，成為漢文化的一部分．現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放也需要人們以正確的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化．從傳統(tǒng)文化中人們更容易感知自然之統(tǒng)一、陰陽(yáng)之和諧，理解天人合一的重要性，這也是生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們內(nèi)心所缺少．“以文化建構(gòu)城市，讓歷史服務(wù)于現(xiàn)代”［1］把歷史文化資源在城市設(shè)計(jì)中充分加以利用，展現(xiàn)漢文化主題，可以更好地提升城市知名度，進(jìn)而打造“文化徐州”的品牌．

2徐州漢文化研究與發(fā)展現(xiàn)狀

四百多年的兩漢文化在中國(guó)歷史上書(shū)寫(xiě)了無(wú)比輝煌的一頁(yè)．徐州作為兩漢文化的發(fā)源地之一，至今保留著很多漢文化的遺跡．除了漢墓、漢兵馬俑與漢畫(huà)像石以外，還有項(xiàng)羽的戲馬臺(tái)、劉邦的拔劍泉、子房山等．其藝術(shù)形式多種多樣．如石雕、磚雕、玉器、金銀器、漆器、陶器、建筑等．其中，很多屬于國(guó)寶級(jí)文物，極具藝術(shù)欣賞和考古價(jià)值．這些是漢文化研究的物質(zhì)基礎(chǔ)，反映出距離兩千多年前的漢代生活的方方面面．因此，對(duì)于漢文化遺跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，是漢文化研究與開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)．從漢文化遺跡中，人們可以感受到渾厚豪放的漢代精神，這也是融入城市文化之中的精神力量之所在［2］．對(duì)于徐州這座有著悠久歷史與獨(dú)特文化的城市，歷史文化名城的古跡留存是現(xiàn)代城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)發(fā)展可供研究與借鑒的實(shí)物，是延續(xù)城市文脈的源泉．在兩漢文化的歷史背景下，徐州市近年來(lái)加大了歷史文化資源的開(kāi)發(fā)力度，建造了許多仿漢文化景觀和以漢文化為主題的城市公園．作為傳遞漢文化精髓，塑造城市人文精神的重要手段之一，在樹(shù)立兩漢文化品牌中起到了積極的作用．漢文化景區(qū)的建設(shè)是徐州漢文化展示的一個(gè)亮點(diǎn)．以漢文化為特色的主題公園，集中展示了兩漢文化精髓．融歷史博覽、園林景觀、旅游休閑為一體，動(dòng)漫展示與互動(dòng)形式的融入增加了趣味性，使游客主動(dòng)參與其中．建筑設(shè)計(jì)突出漢文化主題，以仿漢建筑為主，突出漢代建筑雄渾、大氣的特點(diǎn)，這也是漢文化精神的一種直觀展現(xiàn)．除此之外，徐州博物館、漢畫(huà)像石館、龜山漢墓、漢城等景點(diǎn)分散布局，以點(diǎn)帶面，營(yíng)造出城市的整體文化氛圍．公共藝術(shù)方面的漢文化展現(xiàn)，主要體現(xiàn)在公共環(huán)境中的雕塑與壁畫(huà)作品．例如，三環(huán)路環(huán)島的系列雕塑、云龍山隧道口的浮雕、泉山斷崖壁畫(huà)等．漢文化作為徐州現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)之精髓，在建筑、城市景觀、公共藝術(shù)等方面都應(yīng)有整體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)．要考慮諸多的因素與層面，充分體現(xiàn)城市特色、個(gè)性與魅力，并以可持續(xù)發(fā)展的思維去進(jìn)行現(xiàn)代城市環(huán)境的構(gòu)建，真正使城市精神與內(nèi)涵融入人們的生活之中，使人們產(chǎn)生歸屬感與認(rèn)同感［3］．

3現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與徐州漢文化的結(jié)合策略

如何將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、手法與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，探索出有中國(guó)特色的現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)，是當(dāng)代設(shè)計(jì)從業(yè)者一直在探討的課題．文化存在于精神，反映于物質(zhì)．在現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，還是文化媒體的傳播，都植根于文化，是文化的一種外化體現(xiàn)．人們置身于城市文化氛圍之中，了解城市歷史與文化，直觀感受到城市文化的底蘊(yùn)與內(nèi)涵．漢文化要以現(xiàn)代形式表現(xiàn)出來(lái)才能容易被理解和接受，現(xiàn)代與傳統(tǒng)才能達(dá)到和諧的統(tǒng)一．運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念展現(xiàn)徐州漢文化，就是要把城市文化的獨(dú)特內(nèi)涵用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)．

3．1運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念建構(gòu)城市空間

城市空間包括城市規(guī)劃、建筑、園林與公共藝術(shù)等，這是城市的大環(huán)境，是城市文化風(fēng)貌最直觀、最生動(dòng)、最形象的呈現(xiàn)，人們置身于其中就可以得到精神上的體驗(yàn)．漢代距今歷史久遠(yuǎn)，留存下遺跡多為墓葬．所以，在城市空間設(shè)計(jì)中應(yīng)注重漢文化精神的融入．例如，簡(jiǎn)潔方正的整體風(fēng)格的營(yíng)造與自然材質(zhì)、有代表性色彩的運(yùn)用，都使人們能夠感受到漢文化中的古樸與莊重．要使?jié)h文化能夠真正融入現(xiàn)代城市空間中，就不能生搬硬套，必須以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行重新規(guī)劃與整合，經(jīng)過(guò)抽象與重構(gòu)的過(guò)程，古為今用．例如，漢畫(huà)像石藝術(shù)館新館的設(shè)計(jì)，融漢文化內(nèi)涵與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法為一體，既注重方正簡(jiǎn)潔，又不拘泥于講求對(duì)稱(chēng)的漢代建筑形式，依山而建，運(yùn)用古樸自然的淺色石材融于周?chē)剿校ㄖ車(chē)鷪@林景觀的設(shè)計(jì)灑脫而寫(xiě)意，使得建筑整體絲毫沒(méi)有突兀之感．在建筑形式上以粗獷的直線(xiàn)條似刀削斧劈般建構(gòu)出整體形態(tài)，體現(xiàn)出雄渾豪放的漢代精神，如圖1所示．建圖1徐州漢畫(huà)像藝術(shù)館新館Fig．1Fig．1XuzhouMuseumofHanDynastyStoneRelief筑中既有代表漢文化特色的漢闕形態(tài)作為視覺(jué)符號(hào)，整體上充滿(mǎn)時(shí)代感．建筑內(nèi)部注重自然光線(xiàn)的運(yùn)用，頂部及墻面大面積采用玻璃，增加透光性，使得內(nèi)部空間通透而明亮，人們置身其中體驗(yàn)到漢文化與現(xiàn)代科技方法的完美融合．

3．2運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念構(gòu)建城市CIS系統(tǒng)

城市CIS系統(tǒng)全稱(chēng)為“城市形象識(shí)別系統(tǒng)”，其基本內(nèi)涵在于通過(guò)挖掘城市的歷史與文化內(nèi)涵，給予城市準(zhǔn)確定位．通過(guò)獨(dú)具代表性的視覺(jué)形象，表達(dá)城市的文化內(nèi)涵，使城市更加具有個(gè)性與特色，從而塑造新的城市形象．人們?cè)诔鞘行蜗蟮奶嵘蝎@得生活品質(zhì)的提升，讓更多的人通過(guò)城市中實(shí)實(shí)在在的品質(zhì)，獲得對(duì)城市的整體感知［4］．城市CIS系統(tǒng)是以創(chuàng)造良好的城市形象為目標(biāo)，以簡(jiǎn)練概括的視覺(jué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言；突出城市文化的獨(dú)特性，體現(xiàn)城市整體形象，展示城市品牌，彰顯城市魅力．其中，既應(yīng)包含傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又應(yīng)反映時(shí)代氣息與現(xiàn)代城市的精神風(fēng)貌，又能通過(guò)簡(jiǎn)練而概括的符號(hào)語(yǔ)言；使人們獲得有效的視覺(jué)感應(yīng)，進(jìn)而加深記憶效果，最終達(dá)到城市文化的傳播和促進(jìn)的目的［5］．城市CIS系統(tǒng)的設(shè)計(jì)過(guò)程是城市文化整合的過(guò)程．對(duì)于徐州這座擁有悠久歷史文化的城市，在進(jìn)行城市設(shè)計(jì)的過(guò)程中引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，構(gòu)建城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)．對(duì)于提升城市凝聚力，塑造城市文化精神，樹(shù)立城市整體形象有著不可小覷的作用．其中，應(yīng)充分體現(xiàn)漢文化的內(nèi)涵，使傳統(tǒng)歷史文化真正融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式之中．

3．3充分利用現(xiàn)代傳媒傳播漢文化

城市設(shè)計(jì)背景概述范文第六篇1現(xiàn)狀問(wèn)題

2策略形成——城市層面城市設(shè)計(jì)

3策略銜接與深化——局部地段層面城市設(shè)計(jì)

可以認(rèn)為，城市層面城市設(shè)計(jì)提出的上述策略為東山地區(qū)自然資源的優(yōu)化建構(gòu)了結(jié)構(gòu)性的目標(biāo)綱領(lǐng)，但是城市環(huán)境品質(zhì)的提升無(wú)法在110km2的范圍內(nèi)一次鋪開(kāi)，而需要通過(guò)下一層面局部地段的城市設(shè)計(jì)①個(gè)案加以實(shí)現(xiàn)。無(wú)疑，這些設(shè)計(jì)個(gè)案面臨著“銜接與深化”的任務(wù)，即通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的梳理，明確個(gè)案中的哪些部分或?qū)用嫘枰c總體城市設(shè)計(jì)層面提出的策略進(jìn)行銜接，同時(shí)借助具體設(shè)計(jì)將策略中的宏觀目標(biāo)深化落實(shí)到具體用地，與現(xiàn)實(shí)操作相匹配。下文所述的河定橋—土山地段、百家湖地段城市設(shè)計(jì)即是這一類(lèi)型的案例。

河定橋—土山地段城市設(shè)計(jì)

百家湖地段城市設(shè)計(jì)

百家湖地區(qū)位于設(shè)計(jì)用地中部，總用地約23hm2。該片區(qū)用地中，東南角為正在施工的商住混合用地，東側(cè)有鳳凰廣場(chǎng)城市公園一處，其余地塊幾乎全部是已經(jīng)建設(shè)或正在施工的居住用地(包括夾在其中的水秀苑與金陵飯店兩處酒店賓館用地，圖8)。1999年以前，該片區(qū)還基本處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài)，2000年以后，住宅建設(shè)大規(guī)模興起，百家湖周邊憑借獨(dú)特的自然景觀優(yōu)勢(shì)成為各大開(kāi)發(fā)商競(jìng)相爭(zhēng)取的目標(biāo)，最終形成今天由諸多高檔小區(qū)占據(jù)的局面。由于居住用地與酒店用地封閉管理的需要，目前湖體界面私有率高達(dá)88%(施用地域完工后還會(huì)增至90%)，除東側(cè)鳳凰廣場(chǎng)外，周邊市民根本無(wú)法接近水體，百家湖在10年發(fā)展后喪失了城市公共水體的意義而淪為高檔小區(qū)的“私家花園”。無(wú)疑，該地段需要重點(diǎn)應(yīng)對(duì)策略三“加強(qiáng)公共利用”的問(wèn)題。其實(shí)百家湖用地在開(kāi)發(fā)前曾規(guī)劃設(shè)置有一條具有公共性質(zhì)的、人車(chē)并行的“環(huán)湖路”，但是由于部分開(kāi)發(fā)項(xiàng)目沒(méi)有遵循該規(guī)定，導(dǎo)致環(huán)湖路無(wú)法連通(圖9)，加之環(huán)湖路內(nèi)側(cè)的濱湖區(qū)域又逐步被居住用地蠶食，原有的環(huán)湖路或其他周邊道路體系的調(diào)整已難以實(shí)現(xiàn)公共濱水道的構(gòu)想，而必須從水體一側(cè)做重新整合考慮。但是目前周邊用地的開(kāi)發(fā)與濱水岸線(xiàn)直接毗鄰，建筑邊緣距離水體平均不足10m，最小處僅2~3m，因此如果要實(shí)現(xiàn)濱湖步道的連續(xù)，對(duì)已有建筑的改造在所難免。基于該思路，設(shè)計(jì)提出根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)現(xiàn)有濱水居住用地進(jìn)行功能置換，并對(duì)臨湖過(guò)近的約130棟、總面積約萬(wàn)m2的建筑空間進(jìn)行改造，形成寬度約20~30m的連續(xù)公共濱湖岸線(xiàn)；并根據(jù)不同岸線(xiàn)的位置與距離設(shè)置了10個(gè)步行節(jié)點(diǎn)，形成多處休閑空間與景觀視線(xiàn)，同時(shí)結(jié)合周邊地區(qū)自然要素，構(gòu)筑起百家湖與東側(cè)秦淮河、南側(cè)九龍湖、北側(cè)河定橋公共綠地之間的生態(tài)聯(lián)系。當(dāng)然，對(duì)已有建筑的改造面臨著很多實(shí)際操作的難題，尤其是說(shuō)服被改造建筑的使用權(quán)所有者進(jìn)行異地安置以及提供相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。因此設(shè)465觀景點(diǎn)景觀視廊計(jì)提出分步驟的改造計(jì)劃：首先啟動(dòng)改造調(diào)整量最小的中部用地，拆除原東西向橋體，在兩端合適位置設(shè)置湖面臨時(shí)性棧道與步行橋，形成具有一定長(zhǎng)度規(guī)模的步行小環(huán)線(xiàn)，該小環(huán)線(xiàn)長(zhǎng)度總體達(dá)到規(guī)劃濱湖岸線(xiàn)總長(zhǎng)度約50%，圍合水體面積達(dá)到總面積的約70%，且與東側(cè)秦淮河、北側(cè)河定橋城市生態(tài)資源之間保持有便捷的步行交通聯(lián)系，基本可實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖；進(jìn)而在經(jīng)濟(jì)許可條件下，啟動(dòng)南側(cè)用地的建筑改造，擴(kuò)大環(huán)線(xiàn)范圍，增加與南側(cè)九龍湖城市生態(tài)資源點(diǎn)的聯(lián)系；最后啟動(dòng)改造調(diào)整量最大的北部用地，形成完整的濱湖環(huán)線(xiàn)。

4結(jié)語(yǔ)

城市設(shè)計(jì)背景概述范文第七篇海綿城市設(shè)計(jì)要求

城市建筑與小區(qū)、道路、綠地與廣場(chǎng)、水系低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)建設(shè)項(xiàng)目，應(yīng)以相關(guān)職能主管部門(mén)、企事業(yè)單位作為責(zé)任主體，落實(shí)有關(guān)低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。城市規(guī)劃建設(shè)相關(guān)部門(mén)應(yīng)在城市規(guī)劃、施工圖設(shè)計(jì)審查、建設(shè)項(xiàng)目施工、監(jiān)理、竣工驗(yàn)收備案等管理環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對(duì)低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)建設(shè)情況的審查。

適宜作為低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)構(gòu)建載體的新建、改建、擴(kuò)建項(xiàng)目，應(yīng)在園林、道路交通、排水、建筑等各專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)方案中明確體現(xiàn)低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)內(nèi)容，落實(shí)低影響開(kāi)發(fā)控制目標(biāo)。

設(shè)計(jì)程序

（1）低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)目標(biāo)應(yīng)滿(mǎn)足城市總體規(guī)劃、專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃等相關(guān)規(guī)劃提出的低影響開(kāi)發(fā)控制目標(biāo)與指標(biāo)要求，并結(jié)合氣候、土壤及土地利用等條件，合理選擇單項(xiàng)或組合的以雨水滲透、儲(chǔ)存、調(diào)節(jié)等為主要功能的技術(shù)及設(shè)施（詳見(jiàn)本章第七節(jié)）。

（2）低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施的規(guī)模應(yīng)根據(jù)設(shè)計(jì)目標(biāo)，經(jīng)水文、水力計(jì)算得出，有條件的應(yīng)通過(guò)模型模擬對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行綜合評(píng)估，并結(jié)合技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析確定最優(yōu)方案。

（3）低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)設(shè)計(jì)的各階段均應(yīng)體現(xiàn)低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施的平面布局、豎向、構(gòu)造，及其與城市雨水管渠系統(tǒng)和超標(biāo)雨水徑流排放系統(tǒng)的銜接關(guān)系等內(nèi)容。

（4）低影響開(kāi)發(fā)雨水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與審查（規(guī)劃總圖審查、方案及施工圖審查）應(yīng)與園林綠化、道路交通、排水、建筑等專(zhuān)業(yè)相協(xié)調(diào)。

場(chǎng)地設(shè)計(jì)

（1）應(yīng)充分結(jié)合現(xiàn)狀地形地貌進(jìn)行場(chǎng)地設(shè)計(jì)與建筑布局，保護(hù)并合理利用場(chǎng)地內(nèi)原有的濕地、坑塘、溝渠等。

（2）應(yīng)優(yōu)化不透水硬化面與綠地空間布局，建筑、廣場(chǎng)、道路周邊宜布置可消納徑流雨水的綠地。建筑、道路、綠地等豎向設(shè)計(jì)應(yīng)有利于徑流匯入低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施。

（3）低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施的選擇除生物滯留設(shè)施、雨水罐、滲井等小型、分散的低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施外，還可結(jié)合集中綠地設(shè)計(jì)滲透塘、濕塘、雨水濕地等相對(duì)集中的低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施，并銜接整體場(chǎng)地豎向與排水設(shè)計(jì)。

（4）景觀水體補(bǔ)水、循環(huán)冷卻水補(bǔ)水及綠化灌溉、道路澆灑用水的非傳統(tǒng)水源宜優(yōu)先選擇雨水。按綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的建筑與小區(qū)，其非傳統(tǒng)水源利用率應(yīng)滿(mǎn)足《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》（GB/T50378）的要求，其他建筑與小區(qū)宜參照該標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

（5）有景觀水體的小區(qū)，景觀水體宜具備雨水調(diào)蓄功能，景觀水體的規(guī)模應(yīng)根據(jù)降雨規(guī)律、水面蒸發(fā)量、雨水回用量等，通過(guò)全年水量平衡分析確定（詳見(jiàn)第四章第八節(jié)）。

（6）雨水進(jìn)入景觀水體之前應(yīng)設(shè)置前置塘、植被緩沖帶等預(yù)處理設(shè)施，同時(shí)可采用植草溝轉(zhuǎn)輸雨水，以降低徑流污染負(fù)荷。景觀水體宜采用非硬質(zhì)池底及生態(tài)駁岸，為水生動(dòng)植物提供棲息或生長(zhǎng)條件，并通過(guò)水生動(dòng)植物對(duì)水體進(jìn)行凈化，必要時(shí)可采取人工土壤滲濾等輔助手段對(duì)水體進(jìn)行循環(huán)凈化。

（1）屋頂坡度較小的建筑可采用綠色屋頂，綠色屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)應(yīng)符合《屋面工程技術(shù)規(guī)范》（GB50345）的規(guī)定。

（2）宜采取雨落管斷接或設(shè)置集水井等方式將屋面雨水?dāng)嘟硬⒁胫苓吘G地內(nèi)小型、分散的低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施，或通過(guò)植草溝、雨水管渠將雨水引入場(chǎng)地內(nèi)的集中調(diào)蓄設(shè)施。

（3）建筑材料也是徑流雨水水質(zhì)的重要影響因素，應(yīng)優(yōu)先選擇對(duì)徑流雨水水質(zhì)沒(méi)有影響或影響較小的建筑屋面及外裝飾材料。

（4）水資源緊缺地區(qū)可考慮優(yōu)先將屋面雨水進(jìn)行集蓄回用，凈化工藝應(yīng)根據(jù)回用水水質(zhì)要求和徑流雨水水質(zhì)確定。雨水儲(chǔ)存設(shè)施可結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)情況選用雨水26

罐、地上或地下蓄水池等設(shè)施。當(dāng)建筑層高不同時(shí)，可將雨水集蓄設(shè)施設(shè)置在較低樓層的屋面上，收集較高樓層建筑屋面的徑流雨水，從而借助重力供水而節(jié)省能量。（5）應(yīng)限制地下空間的過(guò)度開(kāi)發(fā)，為雨水回補(bǔ)地下水提供滲透路徑。

小區(qū)道路

（1）道路橫斷面設(shè)計(jì)應(yīng)優(yōu)化道路橫坡坡向、路面與道路綠化帶及周邊綠地的豎向關(guān)系等，便于徑流雨水匯入綠地內(nèi)低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施。

（2）路面排水宜采用生態(tài)排水的方式。路面雨水首先匯入道路綠化帶及周邊綠地內(nèi)的低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施，并通過(guò)設(shè)施內(nèi)的溢流排放系統(tǒng)與其他低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施或城市雨水管渠系統(tǒng)、超標(biāo)雨水徑流排放系統(tǒng)相銜接。

（3）路面宜采用透水鋪裝，透水鋪裝路面設(shè)計(jì)應(yīng)滿(mǎn)足路基路面強(qiáng)度和穩(wěn)定性等要求。

小區(qū)綠化

（1）綠地在滿(mǎn)足改善生態(tài)環(huán)境、美化公共空間、為居民提供游憩場(chǎng)地等基本功能的前提下，應(yīng)結(jié)合綠地規(guī)模與豎向設(shè)計(jì)，在綠地內(nèi)設(shè)計(jì)可消納屋面、路面、廣場(chǎng)及停車(chē)場(chǎng)徑流雨水的低影響開(kāi)發(fā)設(shè)施，并通過(guò)溢流排放系統(tǒng)與城市雨水管渠系統(tǒng)和超標(biāo)雨水徑流排放系統(tǒng)有效銜接。

城市設(shè)計(jì)背景概述范文第八篇城市設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告

淺談現(xiàn)代城市公園的設(shè)計(jì)

---以石家莊市明珠公園為例

摘要：城市公園是城市建設(shè)的主要內(nèi)容之一，是城市生態(tài)系統(tǒng)、城市景觀的重要組成部分。是滿(mǎn)足城市居民的休閑需要，提供休息、游覽、鍛煉、交往，以及舉辦各種集體文化活動(dòng)的場(chǎng)所。本文根據(jù)在石家莊市明珠公園的實(shí)地觀察、感受，結(jié)合上課所學(xué)，對(duì)明珠公園的設(shè)計(jì)特色做簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市休閑公園城市特色

一、城市公園在城市設(shè)計(jì)中的地位城市公園是城市公共綠地的一種類(lèi)型；其次，城市公園的主要服務(wù)對(duì)象是城市居民，但隨著城市旅游的開(kāi)展及城市旅游目的地的形成，城市公園將不再單一的服務(wù)于市民，也將服務(wù)于旅游者；再次，城市公園的主要功能是休閑、游憩、娛樂(lè)，而且隨著城市自身的發(fā)展及市民、旅游者外在需求的拉動(dòng)，城市公園將會(huì)增加更多的休閑、游憩、娛樂(lè)等主題的產(chǎn)品。城市公園不僅影響著市民的生活質(zhì)量，還具有美化城市、調(diào)節(jié)城市小環(huán)境、改善城市空氣質(zhì)量、維系城市生態(tài)平衡和防災(zāi)減災(zāi)等多種生態(tài)效應(yīng)。高質(zhì)量的公園，形象鮮明、功能多樣，往往能成為一個(gè)城市的標(biāo)志，也是城市文明和繁榮的標(biāo)志。

二、城市公園的功能與特點(diǎn)

城市公園的傳統(tǒng)功能主要就是在滿(mǎn)足城市居民的休閑需要，提供休息、游覽、鍛煉、交往，以及舉辦各種集體文化活動(dòng)的場(chǎng)所。

1、生態(tài)

城市公園也是城市綠化美化、改善生態(tài)環(huán)境的重要載體，特別是大批園林綠地的建設(shè)，使城市公園成為城市綠地系統(tǒng)中最大的綠色生態(tài)斑塊，是城市中植

物資源最為豐富之所在，不僅在視覺(jué)上給人

以美的享受，而且對(duì)局部小氣候的改造有明

顯效果，使粉塵、汽車(chē)尾氣等得到有效抑制，被人們稱(chēng)為“城市的肺”、“城市的氧吧”。

隨著環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，城市公園在改善生態(tài)

和預(yù)防災(zāi)害方面的功能得到加強(qiáng)。城市公園

對(duì)于改善城市生態(tài)環(huán)境、居住環(huán)境和保護(hù)生

物多樣性起著積極的、有效的作用。

2、空間景觀

現(xiàn)代城市充斥著各種建筑物，過(guò)于擁擠，存在缺乏隔離空間、救援通道等問(wèn)題，城市公園的建設(shè)則是一個(gè)一舉多得的解決辦法。城市土地的深度開(kāi)發(fā)使城市景觀趨向于破碎化，唐山市由工業(yè)化階段向后工業(yè)化階段轉(zhuǎn)變的過(guò)程中就出現(xiàn)了城市景觀嚴(yán)重破碎的問(wèn)題。而城市公園在措施得當(dāng)?shù)那疤嵯拢梢灾匦陆M織構(gòu)建城市的景觀，組合文化、歷史、休閑的要素，使城市重新煥發(fā)活力。隨著城市旅游的興起，許多知名的大型綜合公園以其獨(dú)特的品位率先成為都市重要的旅游吸引物，城市公園也起到了城市旅游中心或標(biāo)志物的功能。

在很多地震多發(fā)的地區(qū)，城市公園還擔(dān)負(fù)著防災(zāi)避難功能，尤其是處于地震帶上的城市，防災(zāi)避難的功能顯得格外重要。1976年的唐山大地震、2008年的汶川大地震，都讓我們認(rèn)識(shí)到防災(zāi)意識(shí)的提高以及防災(zāi)、避難場(chǎng)所建設(shè)在城市發(fā)展中的重要性，而城市公園在承擔(dān)防災(zāi)、避難功能上顯示了其強(qiáng)大作用。美育從城市公園誕生開(kāi)始，它就被賦予了美學(xué)的意義。傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的各種流派，或多或少地都能在城市公園中找到它們的蹤跡。城市公園融生態(tài)、文化、科學(xué)、藝術(shù)為一體，符合人對(duì)環(huán)境綜合要求的生態(tài)準(zhǔn)則，能更好的促進(jìn)人類(lèi)身心健康，陶冶人們的情操，提高人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)水平、社會(huì)行為道德水平和綜合素質(zhì)水平，全面提高人民的生活質(zhì)量。

三、石家莊市明珠公園

下面根據(jù)在石家莊市明珠公園的實(shí)地觀察、感受，結(jié)合上課所學(xué)，對(duì)明珠公園的設(shè)計(jì)特色做簡(jiǎn)要分析。明珠公園位于北二環(huán)西路，占地面積公頃，綠地率70%，園內(nèi)共有喬木29種，灌木25種，綠籬2400平方米，月季2600平方米，草坪30000平方米，綠被植物300平方米，園內(nèi)主要景觀有音樂(lè)噴泉，抱月池，臨風(fēng)亭等。該園以河北歷史文化為主題，構(gòu)成游覽空間。園內(nèi)序列廣場(chǎng)圓形圖案，象征民心河一串串明珠；臨風(fēng)抱

月亭為全園制高點(diǎn)，亭下瀑布落

入湖面，形成“高處臨風(fēng)，水中

抱月”的自然景觀。文化廣場(chǎng)是

全園景觀文化的聚焦點(diǎn)，河北的歷史文化和植物造型在此得到

充分體現(xiàn)。

優(yōu)點(diǎn)：1園內(nèi)軸線(xiàn)突出，空間組織能力強(qiáng)；園內(nèi)小路高低起伏，增加了空間的趣味性；公園緊臨周邊小區(qū)，居民使用起來(lái)很方便；休閑娛樂(lè)設(shè)施豐富，有利于人們的身心健康；園內(nèi)入口的圓形廣場(chǎng)為居民們豐富的健身操活動(dòng)提供方便。

缺點(diǎn)：1公園內(nèi)可觀賞的景觀比較少；第三個(gè)圓形廣場(chǎng)的可

使用面積比較少，因?yàn)榫G樹(shù)圍合感比較

強(qiáng)，人們喜歡在那踢毽子，所以很多人

一起活動(dòng)的時(shí)候，空間略顯局促；有綠籬圍合的圓形廣

場(chǎng)的使用率非常低；樹(shù)陣廣場(chǎng)位置比較偏

僻，人流集中時(shí)段比較少，樹(shù)下空間的利用率也比較低；有些地方的道路鋪裝

尺度不