河北省正定中學(xué)新高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷及答案解析_第1頁
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河北省正定中學(xué)新高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.史料記載:"(甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后)隨便走進(jìn)哪一家農(nóng)戶,人們都可以看到,曾經(jīng)是不可缺少的紡車,都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了。"這種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問題是A.民族工業(yè)舉步維艱B.孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價(jià)廉C.手搖紡車效率低下D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體2.俾斯麥認(rèn)為,1871年憲法是一個(gè)同時(shí)包含有聯(lián)邦和邦聯(lián)因素的混合物。并表示一個(gè)聯(lián)邦議會(huì)而非內(nèi)閣因而將行使中央權(quán)力。這表明當(dāng)時(shí)徳國A.地方邦國的權(quán)力過大 B.未能完全實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C.聯(lián)邦議會(huì)行使行政權(quán) D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后3.《三國演義》中塑造了以關(guān)羽為代表的許多的忠義英雄形象。就忠義思想看,其來源應(yīng)該包括①春秋孔子的主張②西漢董仲舒的學(xué)說③宋明時(shí)期的程朱理學(xué)④明清之際的反專制思想A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④4.1978年3月,全國科學(xué)大會(huì)在北京舉行。鄧小平在會(huì)上提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義觀點(diǎn),指出大力發(fā)展科技和教育事業(yè),調(diào)動(dòng)科技和教育工作者的積極性。這次大會(huì)A.完成了科技領(lǐng)域的撥亂反正 B.推動(dòng)了高考制度的恢復(fù)C.有利于國家工作重心的轉(zhuǎn)移 D.響應(yīng)了科教興國的號(hào)召5.如表是50年代我國社會(huì)商品零售總額占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重表(單位:億元)。對(duì)表中數(shù)據(jù)的變化最為合理的解釋是A.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展 B.市場(chǎng)仍發(fā)揮著重要作用C.社會(huì)主義改造步履維艱 D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革啟動(dòng)6.2019年12月12日,是中國政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)的周年紀(jì)念日。澳門回歸已歷A.5年 B.10年 C.15年 D.20年7.美國歷史上威爾遜曾被史學(xué)家戲謔為“贏得戰(zhàn)爭(zhēng),失去和平”的總統(tǒng)。從歷史角度看,威爾遜總統(tǒng)“失去和平”是指A.美國因參加“一戰(zhàn)”,激化了國內(nèi)的社會(huì)矛盾B.威爾遜總統(tǒng)倡議的“世界和平綱領(lǐng)”未能實(shí)現(xiàn)C.美國因參加“一戰(zhàn)”,門戶開放政策遭到列強(qiáng)的反對(duì)D.“一戰(zhàn)”后出現(xiàn)社會(huì)主義與資本主義兩大陣營的對(duì)峙8.“把統(tǒng)治權(quán)看做只是一種代辦權(quán),從而證明把人民的合法權(quán)利歸還給擁有最高權(quán)力的人民這種革命是正當(dāng)?shù)摹薄T撚^點(diǎn)見于A.《社會(huì)契約論》B.《論法的精神》C.《理想國》D.《純粹理性批判》9.下面是1930年和1940年美國部分機(jī)器產(chǎn)量數(shù)據(jù)變化表,這一數(shù)據(jù)變化與下列羅斯福新政內(nèi)容相關(guān)的是1930年1940年拖拉機(jī)92萬臺(tái)156.67萬臺(tái)谷物聯(lián)合收割機(jī)6.1萬臺(tái)19萬臺(tái)玉米摘收機(jī)5萬臺(tái)11萬臺(tái)A.整頓財(cái)政金融體系B.致力于國家工業(yè)復(fù)興C.調(diào)整農(nóng)業(yè)政策D.推行“以工代賑”10.“德性是人的本性,……(但)人并不是生來就符合人的本性,只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己的德性,才能使之實(shí)現(xiàn)出來。”下列主張與上述看法基本一致的是A.“己所不欲、勿施于人” B.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”C.“人是萬物的尺度” D.“知識(shí)即美德,無知即罪惡”11.唐代瓷器注重異國情調(diào)、自然風(fēng)格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾;宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào),體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合,流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點(diǎn)折射出A.唐宋政治體制的變革 B.歐洲審美情趣的影響C.中國文化心態(tài)的變化 D.中國制瓷工藝的進(jìn)步12.魯迅于20世紀(jì)初提出了改造國民性和“立人”兩個(gè)相關(guān)的命題,認(rèn)為中國“國民性”中存在的某些嚴(yán)重缺陷和弱點(diǎn)是由幾千年的封建思想所造成。為此,他A.著文立說,批判傳統(tǒng)道德B.倡導(dǎo)民主,反對(duì)封建專制C.弘揚(yáng)科學(xué),摒棄愚昧迷信D.領(lǐng)導(dǎo)革命,重建道德價(jià)值二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)進(jìn)入近代以來,由于河南地處內(nèi)陸,社會(huì)風(fēng)氣閉塞,封建思想濃厚,鄉(xiāng)村私塾和省、府、縣舊式書院仍占據(jù)著絕對(duì)的地位。十九世紀(jì)八九十年代以后,雖然河南部分進(jìn)步士紳創(chuàng)辦了少量的具有務(wù)實(shí)新風(fēng)的書院,但直至1903年,河南留日學(xué)生僅有7人,新式學(xué)堂在校學(xué)生僅為770人。1900年,陳夔龍留守北京參與《辛丑條約》的談判,加深了對(duì)西方的了解。1903年,陳夔龍接任河南巡撫,力圖為新政打開局面,將教育放到重要的位置,規(guī)定興辦學(xué)堂的數(shù)量是考核官吏的一項(xiàng)重要指標(biāo)。1905年,河南設(shè)立了師范學(xué)堂、農(nóng)務(wù)實(shí)業(yè)學(xué)堂、武備學(xué)堂等多所新式學(xué)校,還將河南課吏館改為仕學(xué)館,專設(shè)法政速成科。與此同時(shí),陳夔龍又設(shè)立尊經(jīng)學(xué)堂,企圖保存國粹。據(jù)統(tǒng)計(jì),1906年河南在日本的留學(xué)生共有96人,新式學(xué)堂在校學(xué)生有21050人。——摘編自徐明濤《陳夔龍撫豫期間教育改革述評(píng)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析河南教育改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),試對(duì)河南的教育改革做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。14.(20分)材料伍連德(1879---1960),祖籍廣東臺(tái)山,1896年起留學(xué)學(xué)歐洲,1903年學(xué)成回馬來西亞檳城。1908年,伍連德滿懷報(bào)國之情毅然放棄已有的事業(yè),應(yīng)邀回國,任職于天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂。在此,他改變教學(xué)方式,引進(jìn)歐洲最新教材和世界醫(yī)學(xué)最新成就,重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,僅兩年時(shí)間就培育了一批學(xué)術(shù)精湛且視野廣闊的學(xué)生。1910年,東北地區(qū)突然爆發(fā)鼠疫。伍連德奉命前往防治。通過解剖尸體,否定之前外國專家結(jié)論,并根據(jù)疫情傳播蔓延的方式、路線提出了9條建議。經(jīng)清政府批準(zhǔn),伍連德在山海關(guān)設(shè)立檢疫所,并聯(lián)絡(luò)各海港同時(shí)實(shí)行檢疫。在地方士紳的支持和朝廷允準(zhǔn)下,集體火化尸體。經(jīng)過數(shù)月奮戰(zhàn),東北鼠疫在1911年4月底得到了全面控制。在當(dāng)年召開的萬國鼠疫研究會(huì)議上,伍連德介紹了中國防治鼠疫的做法。在伍連德的推動(dòng)下,清政府在哈爾濱設(shè)立東三省防疫事務(wù)處,并在哈爾濱、安東等八處設(shè)立防疫醫(yī)院及檢疫所。1914年1月,他向國民政府提交《擬改組全國醫(yī)學(xué)教育意見書》,系統(tǒng)提出了改革醫(yī)學(xué)教育的計(jì)劃。后來內(nèi)務(wù)部頒發(fā)了解剖條例。20世紀(jì)20年代初,伍連德提出中國人“自己辦檢疫”,并派遣醫(yī)務(wù)人員分赴丹東和滿洲里等地主持陸地檢疫工作。--摘編自張礪《“國無雙士”伍連德》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括伍連德的活動(dòng)事跡。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明伍連德的事跡體現(xiàn)出的品質(zhì)。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)“紡車,都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了”可知,材料反映了紡織分離的現(xiàn)象,這是自然經(jīng)濟(jì)解體的重要表現(xiàn),故D正確;材料反映的是家庭手工業(yè),不是民族工業(yè),A錯(cuò)誤;孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,大量進(jìn)入中國市場(chǎng),沖擊了手工紡紗業(yè),是造成“紡”“織”分離的原因,“使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了”體現(xiàn)出“紡”“織”分離,是自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn),BC不屬于實(shí)質(zhì),故排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“曾經(jīng)是不可缺少的紡車,都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了”,聯(lián)系所學(xué)近代自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn)分析解答。2、A【解析】

“1871年憲法是一個(gè)同時(shí)包含有聯(lián)邦和邦聯(lián)因素的混合物。并表示一個(gè)聯(lián)邦議會(huì)而非內(nèi)閣因而將行使中央權(quán)力”表明德國地方邦國的權(quán)力過大,故A正確;德國通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一,故B錯(cuò)誤;CD材料未體現(xiàn),排除。3、A【解析】

“忠義”思想是古代傳統(tǒng)文化中很典型的一種性格,依據(jù)所學(xué)可知,這主要是受到傳統(tǒng)儒家思想的影響,尤其是宋明理學(xué),①②③符合題意。A正確;明清之際的反傳統(tǒng)思想是抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的,它不是忠義思想的來源,④不符合題意,BCD錯(cuò)誤。故選A。4、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,全國科學(xué)大會(huì)最根本的意義在于解放思想,全國科學(xué)大會(huì)是改革的先聲,大會(huì)取得的重要成果為科技體制改革,為科技第一生產(chǎn)力的解放和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ),有利于重新樹立實(shí)事求是的思想路線,推動(dòng)國家工作重心轉(zhuǎn)移,C項(xiàng)正確;1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì),是撥亂反正全面展開的標(biāo)志,排除A項(xiàng);高考制度的恢復(fù)于1977年,排除B項(xiàng);“科教興國戰(zhàn)略”提出于1995年,排除D項(xiàng)。故選C。5、B【解析】

從表中數(shù)據(jù)可知,50年代我國社會(huì)商品零售總額及所占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重呈上升趨勢(shì),這表明市場(chǎng)在當(dāng)時(shí)仍發(fā)揮著重要作用,故B正確;數(shù)據(jù)體現(xiàn)不出工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展,故A錯(cuò)誤;材料數(shù)據(jù)和社會(huì)主義改造無關(guān),故C錯(cuò)誤;1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面啟動(dòng),故D錯(cuò)誤。6、D【解析】

1999年12月20日中國政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán),故2019年是澳門回歸20年,故排除ABC,D符合題意。故選D。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,巴黎和會(huì)上,威爾遜總統(tǒng)倡議的“世界和平綱領(lǐng)”未能實(shí)現(xiàn),所以被史學(xué)家諷刺是“失去和平”的總統(tǒng),B選項(xiàng)正確;美國沒有因?yàn)閰⒓右粦?zhàn)導(dǎo)致國內(nèi)矛盾激化,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;美國提出的門戶開放政策并沒有遭到列強(qiáng)的反對(duì),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后出現(xiàn)的社會(huì)主義和資本主義兩大陣營對(duì)立,與威爾遜總統(tǒng)無關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

材料強(qiáng)調(diào)在統(tǒng)治者和人民之間形成了一種契約關(guān)系。結(jié)合所學(xué)可知,盧梭的《社會(huì)契約論》倡導(dǎo)人民主權(quán),主張以暴力革命,推翻專制政權(quán),符合題意,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,孟德斯鳩的《論法的精神》主要論述了三權(quán)分立的學(xué)說;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,柏拉圖的《理想國》主要涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面,包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容,主要是探討理想國家的問題,并未提出材料觀點(diǎn);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,康德的《純粹理性批判》并未提出材料中觀點(diǎn)。故正確答案為A選項(xiàng)。9、B【解析】從表格中可以看出,1930年到1940年間,拖拉機(jī)、谷物聯(lián)合收割機(jī)、玉米摘收機(jī)等工業(yè)品不斷增加,說明美國的工業(yè)在不斷恢復(fù)和發(fā)展,這與羅斯福新政致力于國家工業(yè)復(fù)興密切相關(guān)。故選B項(xiàng)。【考點(diǎn)】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的影響10、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己的德性,才能使之實(shí)現(xiàn)出來。”強(qiáng)調(diào)了理性對(duì)道德培養(yǎng)的重要作用,結(jié)合備選項(xiàng)含義A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的和諧,B項(xiàng)主張采用正確的學(xué)習(xí)方法,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)以人的主觀感受評(píng)判世間萬物,而D項(xiàng)則是凸顯了知識(shí)(理性)對(duì)道德培養(yǎng)的重要性,所以答案選D。考點(diǎn):古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底的思想11、C【解析】

唐宋時(shí)期瓷器的不同,體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外,表現(xiàn)了中國文化心態(tài)的變化。C正確;唐宋都是專制主義中央集權(quán)制度,未發(fā)生變革,A錯(cuò)誤;唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無關(guān),B錯(cuò)誤;材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風(fēng)格不同,未體現(xiàn)技術(shù)的變化,D錯(cuò)誤。故選C。12、A【解析】

根據(jù)材料魯迅認(rèn)為中國的“國民性”出了問題,故他通過文學(xué)革命批判傳統(tǒng)道德,因此A選項(xiàng)正確;根據(jù)材料無法體現(xiàn)政治上的問題和訴求,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料問題的癥結(jié)是封建思想而非迷信思想,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)魯迅并非革命的領(lǐng)袖,故錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)河南教育落后,社會(huì)閉塞,封建思想濃厚;主政者對(duì)西方的了解加深;清末新政的影響(2)措施全面,執(zhí)行得力;一定程度上改善了河南教育落后的狀況;培養(yǎng)了各種專業(yè)化人才,推動(dòng)了河南的近代化;引進(jìn)先進(jìn)知識(shí),傳播了新思想;帶有落后的封建殘余思想,影響河南教育的發(fā)展。【解析】

(1)根據(jù)“河南地處內(nèi)陸,社會(huì)風(fēng)氣閉塞,封建思想濃厚,鄉(xiāng)村私塾和省、府、縣舊式書院仍占據(jù)著絕對(duì)的地位”以及材料中的時(shí)間和所學(xué)內(nèi)容可知,可從河南教育落后、社會(huì)閉塞,封建思想濃厚、對(duì)西方的了解日益加深和清末新政影響等方面總結(jié)相關(guān)背景。(2)綜合材料內(nèi)容可從教育改革措施的制定執(zhí)行、人才的培養(yǎng)、知識(shí)的引進(jìn)、新思想的傳播等方面對(duì)河南的教育改革進(jìn)行評(píng)價(jià)。14、(1)活動(dòng):防治東北鼠疫;創(chuàng)建了眾多近代醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院;培養(yǎng)大批醫(yī)學(xué)人才;建立近代防疫體系;推動(dòng)中國收回檢疫主權(quán);促進(jìn)了中外醫(yī)學(xué)交流。(2)品質(zhì):熱愛祖國,敢于擔(dān)當(dāng);重視實(shí)踐,不畏權(quán)威;科學(xué)施策,突破舊俗;發(fā)揮所長(zhǎng),維護(hù)主權(quán)。【解析】

(1)事跡:依據(jù)材料中“東北地區(qū)突然爆發(fā)鼠疫。伍連德奉命前往防治”、“僅兩年時(shí)間就培育了一批學(xué)術(shù)精湛且視野廣闊的學(xué)生”、“在當(dāng)年召開的萬國鼠疫研究會(huì)議上,伍連德介紹了中國防治鼠疫的做法”、“在伍連德的推動(dòng)下……并在哈爾濱、安東等八處設(shè)立防疫醫(yī)院及

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