讀書分享會匯報人：XXX匯報時間：20XX年X月小王子摘要書名：《小王子》主要內(nèi)容：本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的各種歷險。作者：安托萬·德·圣·埃克蘇佩目錄CONTENTS內(nèi)容概括0102作品賞析03讀書心得04評語內(nèi)容概括01作者簡介安托萬·德·圣埃克蘇佩里（1900—1944），法國作家,法國最早的一代飛行員之一。1940年流亡，僑居紐約，埋頭文學(xué)創(chuàng)作。1943年參加盟在北非的。1944年他在執(zhí)行第八次飛行偵察任務(wù)時失蹤。代表作有小說《夜航》，散文集《人的大地》《空軍飛行員》，童話《小王子》等。內(nèi)容概括小說敘述者是個飛行員，講了六年前他因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠遇見小王子故事。神秘的小王子來自一個被稱作B-612小星球，是那個小星球唯一的居民。小王子離別自己的星球和所愛的玫瑰花開始宇宙旅行。最后來到地球，在撒哈拉沙漠，小王子遇到小說的敘述者飛行員，并和他成為好朋友。創(chuàng)作背景作者創(chuàng)作《小王子》時已過不惑之年，幾次人生大的起伏之后，逐漸走向成熟。從空退役后，無論是平淡無聊的推銷員工作還是開辟新航線的驚險刺激，無論是空中郵局繁重危險的飛行任務(wù)，還是幾次與死神的失之交臂，都成了圣埃克蘇佩里的寶貴人生財富。較以往作品，對人生看的更透徹，是冷靜的對人生的思考，包含著濃厚的象征意義，這就是《小王子》的特定背景之一。創(chuàng)作背景還和當(dāng)時的二戰(zhàn)背景有關(guān)：《小王子》創(chuàng)作于1942年，出版于1943年，當(dāng)時正是二戰(zhàn)最關(guān)鍵的時刻。1940年法國戰(zhàn)敗，隨著歐戰(zhàn)開始，圣埃克蘇佩里曾應(yīng)征入伍，參加空偵察行動，目睹法國空軍大潰敗。維希政府與希特勒簽訂停戰(zhàn)協(xié)定后，他復(fù)員沉沒彷徨了一段時間，輾轉(zhuǎn)北非、葡萄牙來到了。在美國的兩年期間，他與母親的通信聯(lián)系幾乎完全阻絕。作品賞析02作品賞析以兒童的視角尋找生命的“本真”在《小王子》中，作者將兒童敏銳的直覺加以放大，通過小王子對世界的不斷認知以達到探尋生命“本真”意義的目的。“小王子”是整部故事的中心人物，他的身上承載著作者祈望回歸純真世界的愿望，并肩負著探尋人生真諦的使命。他懂得“用心去看才能看清楚，用眼睛是看不見本質(zhì)的東西的。作品賞析在對愛與責(zé)任的認知中凸顯交往的真諦《小王子》在表現(xiàn)人類精神家園的可貴的同時，還凸顯了交往的真諦，即對愛與責(zé)任的感悟。作者通過小王子“對愛與責(zé)任不斷的領(lǐng)悟升華，表達了對人生本真的堅守、對溫情的向往乃至對完美人生價值孜孜不倦追求的終極理想”。它體現(xiàn)了人與人交往的本質(zhì)，需要我們用靈性去理解、感悟、詮釋。對于小王子來說，玫瑰花之所以重要，是因為他為她付出了時間和心血，并傾注了最真摯的感情，使她在自己心里生根發(fā)芽。作品賞析象征意向-小王子小王子是整個故事的中心，是一個神秘可愛的孩子。小王子無憂無慮，從來沒有受到成人世界的污染。所以小王子的心靈是那么純潔那么高尚，與此同時，小王子也是孤獨的。小王子攀上一座高山，渴望一眼就能看到整個星球和所有的人。但當(dāng)他說出：“做我的朋友吧，我是一個人”時，只有冰冷的回聲作答，小王子在成人世界里是沒有伙伴的。作品賞析象征意向-小王子因為，小王子是童年的象征，在他的身上，呈現(xiàn)出的是人們生命初始最天真善良的童年影子，小王子是圣-埃克蘇佩里向成人世界派遣的天使，幫助成人們重新思考人生，重新感受人生。小王子以無憂無慮的孩童形象出現(xiàn)表達了作者對童年的懷念和對純真童心的渴望。在成人世界里，成人們的內(nèi)心充滿了對金錢和權(quán)力的欲望，講求實際和功利，而小王子正是來解救這些迷失在貪婪和欲望的世俗世界的成人靈魂。作者希望人們從小王子身上看到生活純真質(zhì)樸的一面，希望人們從欲望和貪婪中抽離讀書心得03讀書心得“如果你能在下午四點來，那么在三點的時候，我就會開始感到幸福了。”“所有的大人，都曾是孩子，但只有少數(shù)人記得。”“只有用心，才能看清。本質(zhì)的東西，肉眼是看不見的。”讀書心得《小王子》所講述的故事既美麗又傷感：飛行員因為飛機出了故障，被迫降落在遠離人煙的撒哈拉沙漠上，這時一個迷人而神秘的小男孩兒出現(xiàn)了，執(zhí)拗地請“我”給他畫一只綿羊。他就是小王子，純潔，憂郁，來自太陽系中某個不為人知的小行星，愛提問題，對別人的問題卻從不作答。在攀談中小王子的秘密逐漸揭開了，他是因為與美麗、驕傲的玫瑰花發(fā)生了感情糾葛才負氣出走的。他在各星球中間漫游讀書心得在《小王子》中，我學(xué)會了一種責(zé)任，叫做“馴養(yǎng)”。當(dāng)狐貍向小王子描述它的心聲時說：“如果你馴養(yǎng)我，那我的生命就會充滿陽光，你的腳步聲會變得跟其他人不一樣。其他人的腳步聲會讓我迅速躲到地底下，你的腳步聲則會像音樂一樣，把我召喚出洞穴。你看到那邊的麥田了嗎……你有一頭金色的頭發(fā)，金黃色的麥子會讓我想起你，我也會喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音……”可是最后，小王子還是離開了狐貍，他說：“那你還是什么也沒得到吧……”“不，至少我還擁有麥子的顏色……”讀書心得我們在得到的同時都會失去，可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后，得到與失去都已變得不再重要。重要的是，以一種平和的心態(tài)去對待，無論結(jié)局是喜是悲，至少我們還擁有麥子的顏色。讀書心得從小王子的話里我們能感知到，任何事物都有它的表面性與真實性，很多時候，我們只看到表面的事情而忽略了內(nèi)在的意義。小王子牢記了狐貍的話“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì);真正重要的東西是肉眼無法看見的”。于是他說：“正因為有一朵我們看不見的花兒，星星才顯得如此美麗。”很多事物，因為我們用肉眼無法看到，才顯得神秘。其實得到這些又是那么的簡單，只需要一顆充滿愛的心。作者評語04“小王子在其富有詩意的淡淡哀愁中也蘊含著一整套哲學(xué)思想”，“這本給成人看的兒童書處處包含著象征意義,這些象征看上去既明確又隱晦,因此也就格外的美。”

評語“世上只有極少數(shù)作品，如此精美又如此質(zhì)樸，如此深刻又如此平易近人，從內(nèi)容到形式都幾近于完美，卻不落絲毫斧鑿痕跡，宛若一塊渾然天成的美玉。”——法國作家安德烈莫洛瓦

——著名作家周國平感謝·觀看Booksharing

上海市北郊學(xué)校校長，中學(xué)高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，上海市十大讀書成材標(biāo)兵。近年來，鄭杰致力于學(xué)校重建，在北郊學(xué)校嘗試建立現(xiàn)代學(xué)校文化的改革，取得了一定的成效并引起教育界的廣泛關(guān)注。因其觀點新銳而獨特，以其豐富的實踐經(jīng)驗、廣博的學(xué)問基礎(chǔ)和獨特的視角，致力于學(xué)校和教育問題解決，立志成為教師和校長代言人,被戲稱為“另類校長”。近年來鄭杰集中研究“學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略”，創(chuàng)立“多維同創(chuàng)”教育機構(gòu)，為教育變革做一些實實在在的工作。鄭杰著有《給教師一百條新建議》、《改造學(xué)校待何時》、《變革時期的教育陣痛》、《一套好制度才有一所好學(xué)校》等專著，《沒有辦不好的學(xué)校》、《千萬別去搞教育》、《無解》、《學(xué)校病了》等四本新著正在寫作中。鄭杰甲

學(xué)校與合作學(xué)習(xí)在這一章中，作者提出了許多關(guān)于學(xué)校的問題。在“傳統(tǒng)教學(xué)與校園欺凌”這一小節(jié)中，闡述了一個觀點，“差生”其實并不一定是真的“差生”。在傳統(tǒng)教學(xué)中，容易把那些學(xué)習(xí)中的差生，教成學(xué)習(xí)與行為上的“雙差生”。在合作的課堂中是沒有“差生”的，這些“差生”會通過差異編組和增值評價等方式，慢慢融入合作的課堂，也就不會變成行為上的“差生”了。乙

教師與合作學(xué)習(xí)其實，合作學(xué)習(xí)也是一件不簡單的事情，有許多要注意的地方，同樣也有許多技巧，就如胡適先生說過的“多研究些問題，少談些主義。”合作學(xué)習(xí)也不是枯燥無味的，它也可以多姿多彩。合作學(xué)習(xí)的課堂是否豐富，主要就是看教學(xué)技術(shù)的跟進，教學(xué)技術(shù)上如果不除舊布新，那么合作課堂也就不會優(yōu)雅。丙

課堂與合作學(xué)習(xí)如今這個時代，是信息技術(shù)的時代，掌握信息技術(shù)是踏入社會的一項必要技能。正因如此廣泛的信息一樣，學(xué)生也被這無孔不入的信息技術(shù)給迫害。不論計算機還是互聯(lián)網(wǎng)，它們僅僅是一些工具，學(xué)生應(yīng)該掌握這些工具，提升自己，而不是被這些工具掌握。如何掌握這些工具，可以教會學(xué)生合作的方法，讓學(xué)生利用合作的方法，與計算機、互聯(lián)網(wǎng)合作學(xué)習(xí)。這其中教會學(xué)生合作的方法是至關(guān)重要的一環(huán)。丁

學(xué)生與合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)雖然有許多的好處，但是有一點依然無法解決，那就是教育的公平問題。對于這個問題，鄭杰教授用多年的教學(xué)經(jīng)歷，總結(jié)了幾個方法：1、為每一種差異提供一種有針對性的教育。2、根據(jù)學(xué)習(xí)能力編班。3、在班內(nèi)分組。4、對學(xué)生進行差異化編組，即在一個合作小組內(nèi)根據(jù)學(xué)生的差異編組，從而使組與組之間保持同質(zhì)。戊

合作學(xué)習(xí)中常用的35個策略

第一式：MURDER第二式：練練法第三式：兩人互查法兩人合作第四式：嘰嘰喳喳法第五式：接力法第六式：坐莊法第七式：三步采訪法......4-6人合作第二十四式：切塊拼接法第二十五式：組際評價法第二十六式：組際批閱法第二十七式：內(nèi)外圈組際合作第三十式：四角站立法第三十一式：站立分享發(fā)第三十二式：對折評價線第三十三式：人形矩陣......整班合作己合作學(xué)習(xí)中常用的16個技能

傾聽表示感謝贊美他人反饋提問致歉公開發(fā)表觀點說服他人解決沖突鼓勵他人參與給予他人指令給他人提建議給他人指導(dǎo)有禮貌地打斷別人講話向他人表示異議與人達成妥協(xié)摘抄只有當(dāng)人們認識到這一學(xué)習(xí)方式在成就一個“人”的方面的重大作用的時候，他們才能在面臨風(fēng)險的時候，毅然決然地堅持下去。我們認為名校能培養(yǎng)學(xué)生，實質(zhì)是優(yōu)秀學(xué)生進了名校，正是優(yōu)秀學(xué)生成就了名校。學(xué)習(xí)有多么優(yōu)雅，課堂就該有多么優(yōu)雅。因為教育的那么多所謂”亂相“，其實是根源于這個行業(yè)中理性精神的缺失。只要人學(xué)會運用理性，就一定能識破那些教育“神話”和“奇跡”，清晰地看到背后的真相。教育只有見到真相才能獲得真正的發(fā)展。摘抄一個知道敬畏的人，首先相信學(xué)校、班級、小組、個體都是會自組織的。真正教育者的敬畏，是對自組織的敬畏。有時候，在教育工作中不是做得越多越好。我們共同的局限性在于，我們不得不調(diào)低自己的姿態(tài)，盡人事，而后聽天命。每一個采取合作學(xué)習(xí)方式的教師都應(yīng)該意識到而且也應(yīng)該使學(xué)生意識到，在一個合作學(xué)習(xí)小組中，真正的合作意味著組員們彼此接納欣賞、互相取長補短和共同攜手進步。這是合作的本質(zhì)，同時也是合作的最高境界。合作學(xué)習(xí)要關(guān)注每個孩子的進步和發(fā)展，尤其是學(xué)困生的進步與發(fā)展，以為衡量合作學(xué)習(xí)是否成功。學(xué)困生是一塊試金石。而教師實施合作學(xué)習(xí)的專業(yè)能力，也集中表現(xiàn)在能否有效地促進大多數(shù)學(xué)困生學(xué)業(yè)成績的提高。作者從學(xué)校與合作學(xué)習(xí)、教師與合作學(xué)習(xí)、課堂與