2022學年第二學期七年級學情調研語文試題卷命題學校：新桐初級中學五四青年節到來之際，北大附中舉行以“敬少年，正青春”為主題的綜合性語文學習活動。歡迎你參與。一、積累與鞏固（30分）【青春力量】1.閱讀下面語段，完成題目。中華民族幾千年來一直在和貧困抗爭。新中國成立前，中國是世界上貧困人口最多的國家。在那個時期的影像中，中國百姓幾乎都是衣衫襤lǚ（_）、面黃肌瘦的模（_）樣。新中國成立后，中國共產黨帶領人民開始向貧困宣戰。一代代共產黨人，奉獻了青春和熱血，帶領中國人民在這塊土地上，書寫著最新最美的圖畫。擺脫貧困，筑夢小康，其中的艱辛不言而喻。每個青年都沒有，每個人都值得書寫。縱有疾風（zhòu）（）雨，我自慨（）然前行。這一年，我們見證了青春與激情，在國家和社會需要的地方，廣大青年書寫著“強國有我”的無悔青春。中國的青年是意志堅定的一代。參與抗擊新冠肺炎疫情的醫護工作者中，90后、00后超過三分之一，更多優秀青年在抗疫一線火線入黨，他們說“我從未如此堅定”“越是艱難越向前”；在脫貧攻堅主戰場，20萬駐村第一書記、上百萬從事脫貧工作的同志中，青年也是主力軍，他們在異常艱苦條件下帶領人民群眾脫貧致富，“不獲全勝決不收兵”；在喀喇昆侖邊境線上，戍邊官兵“清澈的愛，只為中國”，用生命推行“絕不把領土守小了，絕不把主權守丟了”的錚錚誓言；更有千千萬萬年輕戰士止戈為武、鑄劍為犁、枕戈旦夕……在中國共產黨百年誕辰之際，學習百年黨史，發揚紅色傳統，紅色基因，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神，實現中華民族偉大復興中國夢的接力棒已經交到當代青年手中。（1）根據拼音寫出相應的漢字，給加點字選出正確的讀音。①衣衫襤lǚ_________②疾風（zhòu）________雨③慨然（）（A.kǎiB.gài）④模樣（）（A.móB.mú）（2）填入文中橫線處的詞語，最恰當的一項是（）A.絡繹不絕袖手旁觀傳承 B.前仆后繼不知所措傳遞C絡繹不絕不知所措傳遞 D.前仆后繼袖手旁觀傳承（3）文中劃線句存有語病，請修改_______________________【答案】（1）①.褸②.驟③.A④.B（2）D（3）把“推行”改為“踐行”或“履行”（搭配不當，與“誓言不相搭配”）【解析】【小問1詳解】本題考查字音字形。衣衫襤褸（yīshānlánlǚ）：衣服破舊，其布料破爛不堪。疾風驟雨（jífēngzhòuyǔ）：形容風雨來勢猛，比喻迅猛激烈的斗爭。慨然（kǎirán）：形容感慨；形容慷慨。故選A。模樣（múyàng）：人的長相或裝束打扮的樣子；形勢；趨勢；情況；狀況。故選B。【小問2詳解】本題考查詞語運用。第一空：絡繹不絕：形容行人、車馬、船只等來往頻繁，連續不斷。前仆后繼：前面的人倒下了，后面的人繼續跟上去，英勇斗爭，不怕犧牲。在此形容一代代共產黨人英勇斗爭，不怕犧牲；應使用：前仆后繼；第二空：袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看；比喻置身事外、不幫助別人；多指看到別人有困難，不幫助別人。不知所措：指不知道怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂。在此形容每個青年都沒有置之不理，而是參與其中，應使用：袖手旁觀；第三空：傳承：泛指對某某學問、技藝、教義等，在師徒間的傳授和繼承的過程；泛指對前人的經驗進行傳授和繼承并發揚發展的過程。傳遞：遞過去、輾轉遞送。在此與“紅色基因”搭配，應使用：傳承；故選D。【小問3詳解】本題考查病句修改。“推行”與“錚錚誓言”不搭配，可將“推行”改為“踐行”或“履行”。【青春記憶】2.下面是一副不完整的對聯，請你在①②處填入詞語使之完整，最恰當的一項是（）上聯：爆竹聲中聽到隆隆①下聯：梅花香里迎來②_____春潮A.①驚雷②滾滾 B.①驚雷②洶涌 C.①戰鼓②洶涌 D.①戰鼓②滾滾【答案】D【解析】【詳解】本題考查對聯。擬寫對聯時應注意：①字數相等；②詞類相當；③結構相應；④平仄相對，仄起平收；⑤內容相關。本題，從平仄相對、仄起平收來看，“戰鼓（gǔ）”對“春潮（cháo）”；從“爆竹聲”“隆隆”看，“戰鼓”也比“驚雷”更搭配；從詞類相當、對仗工整來看，“滾滾”對“隆隆”。故選D。3.下列表述不正確的一項是（）A.《從百草園到三味書屋》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，表現了魯迅青少年時代對自然的熱愛，對知識的追求。B.《望岳》是杜甫在青年時期漫游魯國和楚國時寫下表達自己一腔雄心壯志的詩歌，全詩共八句，屬于律詩。律詩是古體詩的一種，每首詩歌由八句構成，每兩句為一聯，依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯。C.魯迅自幼飽讀文史類書籍，這為青年魯迅棄醫從文，走上文學創作的道路奠定了良好的基礎。魯迅先生尤其推崇《史記》，稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本史書是西漢司馬遷創作的一部紀傳體通史。D.戰國四君子在青年時期就聞名各諸侯國，他們指的是：齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝、楚國春申君黃歇、魏國信陵君魏無忌。他們都是當時僅次于國君的當政者，皆以招攬賓客著稱。其中著名的典故有“信陵君竊符救趙”。【答案】B【解析】【詳解】本題考查文學和文化常識。B.“漫游魯國和楚國”錯，應為“漫游河南、河北、山東等地”；《望岳》為古體詩，并非“律詩”；“律詩是古體詩的一種”錯，應為“律詩是近體詩的一種”；故選B。4.青春歲月充滿了童趣的記憶，放鞭炮、猜謎語、編中國結、做香囊、剪紙、貼窗花……傳統節日里，總有許多的活動等待著我們參與。以下是同學們為“趣味元宵節”設計的兩幅剪紙圖樣，你會推薦哪一幅？說說你的理由。圖一圖二我選：__________________，理由：________________________________【答案】我選圖二，理由我國各地的元宵節都有放鞭炮，賞花燈、猜燈謎、吃元宵的習俗，圖二剪紙作品對這些有趣的傳統習俗都有展現，更能體現對傳統習俗的傳承與堅守。或者我選圖一，我國各地元宵節都有掛花燈的習俗，背景梅花寓意著元宵佳節正逢寒冬，圖二的剪紙作品，線條簡潔，寓意豐富，便于青年朋友剪紙學習。【解析】【詳解】考查圖文轉換。選擇任一剪紙作品，聯系作品內容加以介紹，合理即可。示例1：我推薦圖一。圖中主體部分是一盞燈籠，上面寫有“元宵”二字，背景的一枝雪梅。元宵節是我國傳統節日，有賞花燈的習俗，該剪紙作品生動展示了元宵節賞花燈的情景，便于我們對傳統文化的發揚和傳承。示例2：我推薦圖二。畫面中一人手執燈籠，另一人燃放鞭炮，中間為熱氣騰騰的一大碗湯圓。這幅剪紙作品全面描繪了元宵節的風俗，推薦這幅作品，更能讓人們感受元宵節的歡樂氛圍。【青春感言】5.詩文名句整理，請你將下面六則感言中的詩文補寫完整。感言一青春·理想不畏困難，勇攀高峰，俯視一切，我喜歡杜甫《望岳》中的①________________，______________________。感言二青春·堅守假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！②______________________相信吧，快樂的日子將會來臨。《假如生活欺騙了你》普希金不與世俗同流合污，我喜歡周敦頤的《愛蓮說》中予獨愛蓮之③__________________，_____________________感言三青春·感傷人生長路漫漫，不負青春逐夢邊疆的岑參，路遇友人，想到歸期遙遙，潸然淚下，我想吟詠岑參《逢入京使》中④______________________，__________________。感言四青春·情誼晚飯后本想與友人對弈一局，但朋友失約，我不禁想起了趙師秀《約客》中的詩句⑤_____________，__________。落紅不是無情物，⑥__________________。感言五青春·品質身居陋室，保持節操，美名遠揚，我喜歡劉禹錫的《陋室銘》中⑦__________________，___________________。感言六青春·奮斗花木蘭用奮斗的青春譜寫十年戰斗的英雄傳奇⑧__________，_____________。【答案】①.會當凌絕頂②.一覽眾山小③.憂郁的日子里須要鎮靜④.出淤泥而不染⑤.濯清漣而不妖⑥.故園東望路漫漫⑦.雙袖龍鐘淚不干⑧.有約不來過夜半⑨.閑敲棋子落燈花⑩.化作春泥更護花?.斯是陋室?.惟吾德馨?.將軍百戰死?.壯士十年歸【解析】【詳解】此題考查古詩文名句默寫。默寫題作答時，一要透徹理解詩文內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意“凌、絕、覽、憂、須、淤、濯、漣、園、袖、敲、惟、馨”等字的正確書寫。【青春傳承】6.陸定一記錄了紅軍長征中翻越老山界的偉大壯舉，一百年后的我們也必將在實現“中國夢”的征程中留下自己的足跡。請仿照畫線的語句，將下面的誓言補充完整。一百年前，有你們，一群有血有肉、慷慨激昂的“00后”以青春的信仰叩開歷史的大門；一百年后，有我們，一群_________________________。在波瀾壯闊的百年交匯之際，我愿，以青春之我，擔時代之責；我愿，清澈的愛，只為中國。【答案】有光有熱、獨立張揚的“00后”以創新的精神奏響時代的樂章【解析】【分析】【詳解】本題考查句子的仿寫。注意題目要求。認清被仿寫句子的句式特點，領會被仿寫句子的感情。從劃線部分內容來看，我們的仿寫前四個字要運用ABAC的格式。100年前的“00后”特點是有血有肉、慷慨激昂，100年后的“00后”是有光有熱、獨立張揚；100年前的“他們”用青春的信仰叩開歷史的大門，100年后的“我們”是他們的延續，應該以創新的精神奏響時代的樂章。【青春榜樣】名著閱讀賞析7.本學期我們讀的名著中遇到了眾多的英雄形象，請你寫出名著作品中的人物。面對敵人的威逼利誘，（）高聲說道：“人，不能底下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求自由。毒刑拷打算得了什么？死亡也無法叫我開口！”《紅巖》革命烈士（）在英勇就義前毅然說道：“人生自古誰無死？可是一個人的生命和無產階級永葆青春的革命事業聯系在一起，那是無上的光榮！這就是我此時此地的心情。”《紅巖》“當然啰，”（）胸有成竹地回答道，“今天人們在狹長的地峽上面所做的事，大自然早就在地下面做過了。”《海底兩萬里》【答案】①.成崗②.許云峰③.尼摩船長【解析】【詳解】本題考查對名著內容的識記。第一空：根據題干提示“面對敵人的威逼利誘，……高聲說道：‘人，不能底下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求自由。毒刑拷打算得了什么？死亡也無法叫我開口！’”可知，成崗面對威逼利誘，寧死也不屈服，該人物是成崗。成崗在1948年4月在工作間被捕，先后關押于歌樂山重慶軍統集中營渣滓洞、白公館看守所，在獄中受盡酷刑，堅貞不屈，并堅持出版《挺進報》。第二空：根據“革命烈士……在英勇就義前毅然說道：‘人生自古誰無死？可是一個人的生命和無產階級永葆青春的革命事業聯系在一起，那是無上的光榮！這就是我此時此地的心情。’”可知，這是許云峰英勇就義前說的話。許云峰1946年4月，由于被叛徒甫志高出賣，許云峰不幸被捕，后被押往國民黨軍統貴州息烽集中營。每當危險的時候,他作為獄中中共秘密支部的核心成員，就鼓勵大家：“越是關鍵的時刻，我們越要叫敵人知道，共產黨人是不可動搖的。”在戒備森嚴的國民黨軍統監獄中，他用秘密方法和黨員相互聯系，成立了獄中臨時黨支部，并任黨支部書記，組織和領導獄中的地下斗爭。敵人為割斷他與獄中地下黨組織的聯系，將他戴上重鐐，關進終日不見陽光的地牢。面對敵人的嚴刑拷打、殘酷折磨和威逼利誘，許云峰始終大義凜然，堅強不屈，不為所動。1949年11月27日，重慶解放前夕，蔣介石下令對獄中的革命者進行血腥大屠殺。許云峰從容就義，年僅33歲。許云峰犧牲后三天，重慶回到人民手中。黨和政府將烈士的忠骨安葬在蒼松翠柏護衛著的歌樂山上。第三空：根據“‘當然啰，’……胸有成竹地回答道，‘今天人們在狹長的地峽上面所做的事，大自然早就在地下面做過了。’”可知，這是教授誤以為尼摩艇長會帶著他用一兩天時間，經過好望角，繞過非洲到達地中海時的對話；該人物是尼摩船長。8.古往今來，文學作品中塑造的人物，往往有追求有信仰。這些精神滋養了一代又一代的人。請從以下名著中任選一部，結合書中人物的相關經歷和言談，談談你對作品中人物信仰的理解。A.《海底兩萬里》尼摩船長B.《紅巖》江姐【答案】答案提示：《海底兩萬里》中的尼摩船長，他信仰自由民主，對民族壓迫和殖民主義極端痛恨。當祖國淪為殖民地后，他帶領少數志同道合的人潛入海底，搜集海底金銀財寶，支持和喚醒陸地上被壓迫民族反抗殖民主義統治的斗爭。他的一生，信仰從來沒有改變過。正是對民主自由的信仰，讓他一直堅持著自己的道路。《紅巖》中的江姐江姐被捕后，在渣滓洞集中營里，面對敵人的威逼利誘與嚴刑拷打，她義正言辭地怒斥敵人的罪行。遭受了敵人的嚴刑拷打，被竹簽子釘入手指，她高呼“竹簽子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵”，絕不透露我黨的任何信息。她頑強的意志，堅貞不屈的革命氣節和堅定的共產主義信念深深地感染了我們。【解析】【詳解】本題考查學生對名著情節內容的把握能力。從兩部名著中任選一個自己最熟悉的的人物，結合人物的相關故事來作答。重點談的是人物的信仰。示例：《紅巖》中的江姐。江姐被捕后，以堅定的革命信仰面對敵人的酷刑，保守黨的秘密。臨近解放，江姐組織越獄斗爭，為了不暴露越獄計劃，保護同志們，江姐視死如歸，從容走向刑場。她的一生是追求光明、追求勝利的一生。她曾說：“如果需要為共產主義理想而犧牲，我們每個人，都應該，也可以做到臉不變色，心不跳。”她執著堅定的信仰也極大地鼓舞了獄中的革命志士，讓大家信念堅定，心向光明。她頑強的意志，堅貞不屈的革命氣節和堅定的共產主義信念值得我們學習、敬佩！二、閱讀（45分）（一）文學作品閱讀與理解（15分）——青春記憶豆包兒肖復興①如今的豆包兒，很少有人在家里自己做了，一般都會到外面買。外面賣的豆包兒，餡大多用的是紅豆沙。這種紅豆沙，是機械化批量生產的，稀爛如泥，豆子是一點兒也看不到的，自然，紅小豆的豆粒那種沙沙的獨有味道，也就大減，甚至索性全無。要想嘗到那種味道，只有自己動手將紅小豆下鍋熬煮，不用說，這樣傳統的法子，費時費力又費火，誰還愿意做這種豆包兒？②小時候，我吃的豆包兒，都是我母親做的。那時候只有在改善生活的時候才能吃到豆包兒。春節前，必定是要包上滿滿一鍋的，上鍋之前，母親還要在每個豆包兒上面點上一個小紅點兒。【A】出鍋的時候，豆包兒變得白白胖胖，小紅點兒像用指甲草或胭脂花抹上的小紅嘴唇，格外喜興。豆包兒，便顯得和節日一樣的喜興了。③因此，每一次母親包豆包兒，都會像過節一樣。包豆包兒的重頭戲，在于熬餡。我家有一口炒菜的大鐵鍋和一個蒸饅頭的鋁鍋，熬豆餡必得用鐵鍋，至于什么道理，母親是講不出來的，只是說用鐵鍋熬出的豆餡好吃。說完之后，母親覺得說得好像沒有說服力，會進一步解釋：你看燉肉是不是也得用鐵鍋？沒有用鋁鍋的吧？這樣解釋之后，她覺得道理已經充足了。④熬豆餡的重頭戲，在于熬的火候。紅小豆和涼水一起下鍋，一次要把水加足。不能在熬到半截時看著水不夠，一次次地加水逗著玩！母親這樣說的時候，同時把紅棗下進鍋里。那紅棗是早就用開水泡好，一切兩半，去核去皮。我老家是河北滄縣，出金絲小棗，但母親從來不會用這種金絲小棗，用的是那種肉厚實的大紅棗。用小棗煮出的豆餡沒有棗的香味，那種金絲小棗，母親會用它來蒸棗饅頭。⑤水開之后，大火要改小火，還要用勺子不停地攪動，免得豆子巴鍋。豆子不能熬得過爛，爛成一攤泥，豆子的香味就沒有了。也不能熬得太稀，太稀包不成個兒不說，豆子的香味也就沒有了。母親包的豆包兒，餡一般會比較干，不會有那種黏稠的液體出現，開花之后的紅小豆的顆粒感非常明顯，咬起來沙沙的。豆子雖然被煮爛了，但是小小的顆粒還在，沒有完全變成另一種形態，很實在的豆子的感覺和豆子的香味，會長久地在嘴里回蕩，不像現在賣的豆包那樣稀軟如同腳踩在泥塘里的感覺。按照那時母親的話說，那是把豆子給熬得沒魂兒了！【B】按照我長大以后開玩笑對母親說的話是，就像唱戲，那樣的豆餡是屬于大眾甜面醬的嗓子，您熬的這豆餡屬于云遮月的嗓子。⑥豆餡熬得差不多了，放糖，是放紅糖，不能放白糖。吃豆包兒和吃年糕不一樣，吃年糕要放白糖，吃豆包兒必須放紅糖。這個規矩，是母親從上輩那里傳下來的，是不能變的。只是，在鬧災荒的那幾年，買什么糖都得要票，不是坐月子的或鬧病的，紅糖更是難淘換。沒有辦法，只好改用糖精，豆餡的味道差得太多，母親嫌丟了自己的臉，那幾年，豆包兒很少包了。⑦我長大以后，特別是大學畢業之后，自以為見多識廣，建議母親再包豆包兒熬餡的時候，加上一點兒糖桂花，味道會更好的。母親不大相信，在她的眼里，糖桂花那玩意兒是南方貨，包元宵和湯圓在餡里加一點兒可以，她包了一輩子豆包兒，從來沒有加過這玩意兒。別遮了味兒！她搖搖頭說，堅持她的老法子。我說不服她，由她去。⑧如今，母親去世多年，買來的豆包兒都會加有糖桂花，母親包的沒有糖桂花的豆包兒，卻再也吃不到了。（選自《思維與智慧》，有刪改）【青春記憶·民俗】9.作者以散文的筆法抒寫了母親“包豆包熬餡”的一些記憶，請根據文章內容，將下面空缺處的內容補充完整。【青春記憶·表達】10.本文語言細膩，情感真摯，請從修辭手法、遣詞造句、語言風格等角度賞析【A】出鍋的時候，豆包兒變得白白胖胖，小紅點兒像用指甲草或胭脂花抹上的小紅嘴唇，格外喜興。【B】按照我長大以后開玩笑對母親說的話是，就像唱戲，那樣的豆餡是屬于大眾甜面醬的嗓子，您熬的這豆餡屬于云遮月的嗓子。【青春記憶·結構】11.有人認為第⑦段所敘糖桂花之事與文章中心無關，可以刪去。對此你怎么看？請說明理由。【青春記憶·情思】12.本文是生活美學的典范，對于一個有文化的食客來講，歷史的積淀，文化的意蘊，人情的冷暖，處世的態度等都會影響味道的感知。母親做的豆沙包是美味，也是“理想”。結合全文，體會文章結尾作者所表達的情思。小貼士：生活美學即生活藝術化、藝術生活化，是美而舒適的日常生活方式，也是一種精神食糧。【答案】9.（1）準備鐵鍋（2）加入紅棗（3）加入紅糖10.A句運用比喻。將豆包上的小紅點兒比作小紅嘴唇，“白白胖胖”寫出了豆包出鍋時的誘人，生動形象地描寫出母親做了豆包兒，格外高興的特點，表達了我對豆包兒的喜愛之情。B句運用比喻和對比，將母親熬的豆餡比作云遮月的嗓子，將外面賣的豆包餡比作大眾甜面醬的嗓子，將母親熬的豆餡和外面賣的豆餡做對比，生動寫出了母親熬豆子的精細、用心和獨特之處，展現了母親熬出的豆餡口感之細膩，味道之鮮美。11.能刪，母親制作豆包十分講究，不肯遮了豆餡的原味，她用心的背后，體現了她對我們的關愛。作者通過母親制作豆包不加糖桂花這件事，來進一步說明母親對傳統技藝的執著和堅守；飽含著母親對食品制作的富有儀式感的堅持；體現出我自以為長大了見多識廣而讓母親改變豆餡制作方法的想法深深懊悔。12.作者在表達對母親做的豆包的懷念以及豆包所承載的往昔歲月和故鄉情結。同時還透露出作者關于生活、人生的思考。豆包兒雖有，但包豆包兒的人卻不在了，最后一段飽含作者深深的悵惘之情，借吃不到母親制作的豆包兒，表達對母親的深切懷念和對母親堅守傳統的敬佩之情，也給予了自己對于雅致脫俗的美好生活的向往之情，飽含著一種積極溫暖的生活情趣。【解析】【9題詳解】本題考查文章內容梳理。根據第③段“我家有一口炒菜的大鐵鍋和一個蒸饅頭的鋁鍋，熬豆餡必得用鐵鍋，至于什么道理，母親是講不出來的，只是說用鐵鍋熬出的豆餡好吃”可知，第一個步驟為準備鐵鍋；根據第④段“母親這樣說的時候，同時把紅棗下進鍋里。那紅棗是早就用開水泡好，一切兩半，去核去皮。我老家是河北滄縣，出金絲小棗，但母親從來不會用這種金絲小棗，用的是那種肉厚實的大紅棗。”可知，第三個步驟為加入紅棗；根據第⑥段“豆餡熬得差不多了，放糖，是放紅糖，不能放白糖”可知，第五個步驟為加入紅糖。【10題詳解】本題考查句子賞析。通過閱讀A句中的“小紅點兒像用指甲草或胭脂花抹上的小紅嘴唇”可知，本句將豆包上的小紅點兒比作“小紅嘴唇”，運用了比喻的修辭手法，寫出了小紅點兒的形狀及顏色，“白白胖胖”則寫出了豆包出鍋時誘人的狀態，生動地寫出了母親做的豆包兒格外喜興，體現了我對豆包的喜愛。通過閱讀B句“按照我長大以后開玩笑對母親說的話是，就像唱戲，那樣的豆餡是屬于大眾甜面醬的嗓子，您熬的這豆餡屬于云遮月的嗓子”可知，本句將外面賣的豆包餡比作“大眾甜面醬的嗓子”，將母親熬的豆餡比作云遮月的嗓子，運用了比喻的修辭手法，寫出了兩種餡的區別；同時，通過兩種餡的對比，形象地寫出了母親熬的豆沙餡的與眾不同，結合上文母親熬豆餡的過程可知，母親的豆餡傾注了她的心血，是多年來的經驗，才有了如此美味的豆餡，故本句的對比突出了母親熬出的豆餡口感之細膩和味美。【11題詳解】本題考查段落作用分析。首先要表明態度，回答不能，然后分析原因。根據第③段“我家有一口炒菜的大鐵鍋和一個蒸饅頭的鋁鍋，熬豆餡必得用鐵鍋，至于什么道理，母親是講不出來的，只是說用鐵鍋熬出的豆餡好吃”、第④段“母親這樣說的時候，同時把紅棗下進鍋里。那紅棗是早就用開水泡好，一切兩半，去核去皮。我老家是河北滄縣，出金絲小棗，但母親從來不會用這種金絲小棗，用的是那種肉厚實的大紅棗。用小棗煮出的豆餡沒有棗的香味，那種金絲小棗，母親會用它來蒸棗饅頭”及第⑥段“豆餡熬得差不多了，放糖，是放紅糖，不能放白糖”可知，母親制作豆餡的過程十分講究，堅持用鐵鍋不用鋁鍋，堅持用大紅棗不用金絲小棗，堅持用紅糖不用白糖，母親用心的背后體現了她對傳統的堅守；作者意在通過母親不加糖、桂花這件事來進一步說明母親對傳統制作工藝的守護，是母親對于制作豆餡的儀式感的執著的體現，所以設置我自以為是地去要求母親改變豆餡制作方法的情節，體現了我的無知以及后悔；同時，母親對每道工序的認真與用心，都體現了對兒女與家人的愛，所以不能刪去。【12題詳解】本題考查作者情感分析。根據第⑧段“如今，母親去世多年，買來的豆包兒都會加有糖桂花，母親包的沒有糖桂花的豆包兒，卻再也吃不到了”可知，文章前半部分描寫了母親煮豆餡的過程，尾段寫“卻再也吃不到了”體現了作者對母親做的豆包兒及與母親生活的歲月的想念，表達了物是人非之感，人生往往都是這樣的，在身邊的時候不去珍惜，離開了反倒十分想念，寫出了由豆包引發的關于人生的思考。根據文章第③段“我家有一口炒菜的大鐵鍋和一個蒸饅頭的鋁鍋，熬豆餡必得用鐵鍋，至于什么道理，母親是講不出來的，只是說用鐵鍋熬出的豆餡好吃”、第④段“母親這樣說的時候，同時把紅棗下進鍋里。那紅棗是早就用開水泡好，一切兩半，去核去皮。我老家是河北滄縣，出金絲小棗，但母親從來不會用這種金絲小棗，用的是那種肉厚實的大紅棗。用小棗煮出的豆餡沒有棗的香味，那種金絲小棗，母親會用它來蒸棗饅頭”及第⑥段“豆餡熬得差不多了，放糖，是放紅糖，不能放白糖……這個規矩，是母親從上輩那里傳下來的，是不能變的”可知，文章運用大量篇幅描寫了母親制作豆餡的復雜過程，夸贊了母親做的豆餡的美味與獨特，歌頌了母親堅守傳統工藝的毅力；根據第②段“出鍋的時候，豆包兒變得白白胖胖，小紅點兒像用指甲草或胭脂花抹上的小紅嘴唇，格外喜興。豆包兒，便顯得和節日一樣的喜興了”可知，作者將喜興的豆包描寫得惹人喜愛，其實這是對豆包的喜愛，也是對當時開心幸福生活的懷念，結合“卻再也吃不到了”，表達了對美好溫暖生活的向往。（二）非連續性文學作品閱讀（15分）材料一莫言演講稿《不被大風吹倒》親愛的年輕朋友：節日快樂！①想起幾天前，你們在我的公眾號留言問我，如果人生中遇到艱難時刻該怎么辦？這確實是一個必須面對的重要問題。誰都不敢保證自己一生中不會遇到困難，甚至是艱難時刻。我無法告訴你一個適合所有人的標準答案，但可以與你們分享兩個小故事。當我遇到艱難時刻時，給我帶來知識與力量的一本書和一個人。②一本書，是《新華字典》。我一生中遇到的第一個艱難時刻是童年輟學。當時與我同齡的孩子都在學校里，他們在一起學習玩耍，而我孤零零的一個人放牛割草，十分孤獨。幸好這個時候我得到了一本《新華字典》，我當然也希望能閱讀很多經典作品。但當時的農村書很少，誰家有本書都視若珍寶，輕易不外借。只有這本《新華字典》是屬于我的。我認識的大部分漢字實際上都不是在學校里學的，而是在輟學之后通過閱讀這本《新華字典》學的。在當年那種孤獨窮困的環境里，就是這本工具書陪著我度過了艱難時刻，而且也為我以后能拿起筆來寫小說奠定了基礎。③一個人，是我的爺爺。小的時候，我跟爺爺去荒草甸子里割草，歸程時天象詭異，一根飛速旋轉著的黑色圓柱向我們逼過來，并且伴隨著沉悶如雷鳴的呼隆聲。我驚問爺爺，那是什么？爺爺淡淡地說，風，使勁拉車吧，孩子。風越來越大，我們車上的草被刮揚到天上去，我被風刮倒在地，雙手死死地抓住了兩叢根系很深的牛筋草，才沒有被風刮走。我看到爺爺雙手攥著車把，脊背繃得像一張弓，他的雙腿在顫抖，小褂子被風撕破，只剩下兩個袖子掛在肩上。爺爺與大風對抗著，車子未能前進，但也沒有后退半步。大風過去了，爺爺還保持著這個姿勢，仿佛一墩雕塑。許久之后，他才慢慢地直起腰，他的手指蜷曲著，都伸不開了。爺爺與狂風對峙的模樣永遠印刻在我的腦海里。那么，我們是勝利者還是失敗者？風來時爺爺沒有躲避，盡管風把我們車上的草刮得只剩下一棵，我們的車還在，我們就像釘在這個大壩上一樣，沒有前進，但是也沒有倒退。從這個意義上來講，我們勝利了。④我的故事是老生常談，不一定能讓你們感興趣，但因為這是我的親身經歷，所以還是講給你們聽，但愿能給你們帶來一些啟發。⑤古人云，道阻且長，行則將至。年輕朋友們，當我們遇到艱難時刻，不要灰心，不要沮喪，只要努力總是會有收獲。希望總是在失望甚至是絕望時產生的，并召喚著我們重整旗鼓，奮勇前進。⑥“一個人可以被生活打敗，但是不能被它打倒。”總之我想，越是在困難的時刻，越是文學作品能夠發揮它的直達人的心靈作用的時候。莫言二零二二年五四前夕材料二學習強國之《青春向黨，時代向上》①2月20日，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出：“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業的一百年，是創造輝煌開辟未來的一百年”。站在中國共產黨百年歷程的新起點，青春向黨是歷史和時代的召喚。②百年薪火，世界已經見證中國青年的力量。在歷史轉折點上，一群平均年齡28歲的中國青年點燃革命火種，奉獻全部青春；革命戰爭時期，他們爭取民族獨立、人民解放；社會主義建設時期，他們在廣闊天地忘我勞動、艱苦創業；改革開放時期，他們團結起來振興中華，為祖國繁榮富強開拓進取銳意創新；在走向中華民族偉大復興的新征程上，他們始終活躍在軍事武裝最前線、科技創新最前沿、經濟建設主戰場、社會建設新領域、文化發展大舞臺、基層實踐大熔爐……一代又一代中國青年書寫了無愧于時代的答卷。③青春向黨，時代向上，九萬里風鵬正舉。中國青年將賡續共產黨人的精神血脈，奮勇前進！（《學習強國》學習平臺2021年3月12日）材料三江山代有才人出，百年大黨正青春13.讀完演講稿，小語和小文展開了討論。請根據內容。補全對話。小語：莫言老師的演講以讀信的方式呈現，很接地氣，沒有大道理，沒有煽情。小文：是的，他主要講述了自己的兩個小故事，一個是（1）_____，另一個是（2）_______。小語；你概括得真好！許多演講者在演講時常常會講還自己的經歷。這是為什么呢？小文；（3）___________。我也有一個困感：這篇試講旨在激勵我們遇到困難時“不要被大風吹倒”，那題目為什么是“不被大風吹倒”呢？小語：（4）_____________________14.根據材料二和材料三，以下選項中理解正確的一項是（）A.2021年，一群平均年齡28歲的青年點燃了中國革命的火種，奉獻了全部青春。B.2019年，30歲及以下黨員占全部黨員的33.8％。C.2019年，新發展黨員人數為188.3萬，占黨員總數的80.3％。D.到2019年，中國共產黨在冊黨員統計，合計總人數為9191.4萬人。15.曉之以理也要動之以情。結合下面的公眾號留言，具體分析這封信打動人的原因。【答案】13.①.“我”輟學后自學《新華字典》走上了寫作道路（或字典伴我度過了窮困孤獨的時刻）；②.小時候“我”和爺爺去割草，看到爺爺與大風對抗；③.這樣現身說法，能拉近與聽眾的距離，增加親切感，更有說服力。④.“不要被大風吹倒”使用祈使語氣，顯得居高臨下，有教育告誡的意味，不容易被聽眾接受，“不被大風吹倒”則運用陳述語氣，分享自己的親身經歷，顯得平等、誠懇、謙和，易于聽眾接受。14.D15.（1）以故事說理，現身說法。莫言用自學字典以及和爺爺拉車這兩個親身經歷的事件，給予青年啟示，深入淺出，發人深省。（2）基于聽眾需求來說理回復，這封信是以演講稿的形式，對青年留言“遇到難以解決的時刻該怎么辦”的回復，能滿足需求，引發共鳴。（3）語言具有感染力。莫言在文中細致地描繪了風之大，爺爺的淡然和他與大風對峙時的剛毅堅強的姿態，給人以深刻的影響。（4）講理有直抵人心的精神力量。鼓勵青年不要灰心沮喪，保持努力堅守希望，給人“疾風不言棄”的積極向上的力量。【解析】【13題詳解】本題考查對文章內容的理解概括。（1）第一個故事是第②段，“當時與我同齡的孩子都在學校里，他們在一起學習玩耍，而我孤零零的一個人放牛割草，十分孤獨。幸好這個時候我得到了一本《新華字典》，我當然也希望能閱讀很多經典作品”“在當年那種孤獨窮困的環境里，就是這本工具書陪著我度過了艱難時刻，而且也為我以后能拿起筆來寫小說奠定了基礎”可概括出：“我”輟學后自學《新華字典》走上了寫作道路（或字典伴我度過了窮困孤獨的時刻）；（2）第二個故事是第③段，“小的時候，我跟爺爺去荒草甸子里割草，歸程時天象詭異，一根飛速旋轉著的黑色圓柱向我們逼過來”“我看到爺爺雙手攥著車把，脊背繃得像一張弓，他的雙腿在顫抖，小褂子被風撕破，只剩下兩個袖子掛在肩上。爺爺與大風對抗著，車子未能前進，但也沒有后退半步。大風過去了，爺爺還保持著這個姿勢，仿佛一墩雕塑。許久之后，他才慢慢地直起腰，他的手指蜷曲著，都伸不開了。爺爺與狂風對峙的模樣永遠印刻在我的腦海里”可概括出：小時候“我”和爺爺去割草，看到爺爺與大風對抗。（3）文章采用了現身說法的方式，通過講述自己的經歷來勸告勉勵讀者，可以使文章更加親切自然，真實可信，增強說服力。（4）題目“不被大風吹倒”，意在通過講述自己的經歷來勉勵讀者，親切自然，貌似是殷殷期望。如果加上一個“要”，就變成了“不要被大風吹倒”，含有祈使語氣，貌似在提醒和告誡，顯得強硬，缺乏代入感和親切感，將作者與讀者的距離拉大。【14題詳解】本題考查對信息的篩選與辨析。A.有誤，根據材料二第②段“在歷史轉折點上，一群平均年齡28歲的中國青年點燃革命火種，奉獻全部青春”可知，此選項中的“2021年”應改為“在歷史轉折點上”；B.有誤，由材料三的圖表可知，2019年，40歲及以下的黨員占全部黨員的33.8％，而不是指“30歲及以下的黨員占全部黨員的33.8％”；C.有誤，由材料三的圖表可知，2019年，新發展黨員人數為188.3萬，占新發展黨員總數的80.3％；故選D。15題詳解】本題考查對文章內容的理解分析。第一，由第④段“我的故事是老生常談，不一定能讓你們感興趣，但因為這是我的親身經歷，所以還是講給你們聽，但愿能給你們帶來一些啟發”，可知這是莫言老師親身經歷的事，現身說理，更有說服力，更能打動人。第二，由第①段“想起幾天前，你們在我的公眾號后留言問我，如果人生中遇到艱難時刻，該怎么辦？”和題中留言“S：olitude：我是哭著看完的。疫情這兩年是我最迷茫的時候，莫言老師講的故事給我很大啟發。縱有疾風起，人生不言棄！”，可知這封信是對青年留言“遇到艱難時刻怎么辦”的回復，是基于聽眾的心理需要說理，所以更打動人。第三，由第③段“我看到爺爺雙手攥著車把，脊背繃得像一張弓，他的雙腿在顫抖，小褂子被風撕破，只剩下兩個袖子掛在肩上”“大風過去了，爺爺還保持著這個姿勢，仿佛一尊雕塑。許久之后，他才慢慢地直起腰，他的手指蜷曲著，都伸不開了。”以及題中留言“小甌：莫言講故事的語言很有感染力，特別是描寫爺爺的那段，讓我很感動。”，可知莫言細致描寫了風之大、爺爺的淡然和與大風對峙的堅毅剛強姿態，給人以深刻的影響，語言很有感染力，更能打動人。第四，由第⑤段“古人云：‘道阻且長，行則將至。’年輕朋友們，當我們遇到艱難時刻，不要灰心，不要沮喪，只要努力總是會有收獲。希望，總是在失望甚至是絕望時產生的，并召喚著我們重整旗鼓，奮勇前進”和題中留言“山登絕頂：第二個故事讓我想起《老人與海》，故事不同，精神相通。風可以吹走一張紙，卻吹不走一只蝴蝶，那就是生命的力量”，可知這是莫言鼓勵青年不要灰心沮喪，保持努力和希望，讓人感覺到了“疾風不言棄”的積極向上的力量，所以更打動人。（三）古詩文閱讀（青春是自由的心靈，海闊憑魚躍，天高任鳥飛（15分）材料一：莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”（選自《莊子與惠子游于濠梁之上》）材料二：蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。（選自《小兒垂釣》唐·胡令能）材料三：觀魚潭唐·李白觀魚碧潭上，木落潭水清。日暮紫鱗躍，圓波處處生。涼煙浮竹盡，秋月照沙明。何必滄浪①去，茲焉可濯纓②。【注釋】①滄浪：指漢水。②濯纓：典出《楚辭·漁父》，后常用來指代志向和操守。纓，帽帶。材料四：朱砂魚譜（明）張謙德①賞鑒朱砂魚，宜早起，陽谷初生，霞錦未散，蕩漾于清泉碧藻之間，若武陵落英點點，撲人眉睫；宜月夜，圓魄當天，倒影插波，時時尺鱗撥刺，自覺目境為醒；宜微風，為披為拂，琮琮成韻，游魚出聽，致極可人；宜細雨，蒙蒙霏霏，縠波成紋，且飛且躍競吸天漿觀者逗弗肯去。魚相忘于江湖，是魚樂也。（選自《金魚典籍十則》）【注釋】①張謙德：江蘇昆山人。《朱砂魚譜》是他較早的著作。16.理解下列句中加點詞的意思。文言詞句方法解釋（1）是魚之樂也查閱詞典法：A、正確；B、指示代詞，這，這個；C、凡是；D、代詞，放在前置賓語和代詞之間。（1）（2）蓬頭稚子學垂綸古詩文知識猜譯法：“秋風江上垂綸客，知是嚴陵是太公。”（2）詩句中的“秋風江上垂綸客”中，“垂綸”解釋為__A.垂釣B.隱居C.懸掛（3）霞錦未散參考成語法：繁花似錦（3）錦：（4）茲焉可濯纓課內遷移法：濯清漣而不妖（4）濯：17.請用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）且飛且躍競吸天漿觀者逗弗肯去。18.用現代漢語翻譯下面的句子。魚相忘于江湖，是魚樂也。19.閱讀材料三，如果用一個字來形容李白詩歌中的魚，你會用哪一個字呢？請結合詩歌頷聯說明理由。備選字：美動樂……我會用：_________，理由：_________________________________20.閱讀材料四，作者描寫鑒賞朱砂魚，接連用了四個“宜”字，試分析其表達效果。【答案】16.（1）B（2）A（3）有花紋的絲織品（4）洗滌，清洗17.且飛且躍/競吸天漿/觀者逗弗肯去。18.魚類在江湖中相互忘情地暢游，這是魚的快樂啊！19.①.示例一我選“美”②.理由：日暮時分，“紫鱗躍”“圓波生”，夕陽西下，映著晚霞的魚兒被夕陽的余暉染成了紫色，魚兒躍出水面，水面蕩起陣陣波紋，構成了一幅最美的觀魚圖。示例二我選“動”理由：清澈的水面，紫鱗躍動，夕陽下寧靜的湖面被躍動的魚兒掀起陣陣波紋這是一種動靜結合的美麗。示例三我選“樂”理由：靜謐的碧潭上，詩人觀看魚躍水面，漣漪蕩漾，物我合一，以我之樂寫出魚之樂，生動地表現出魚兒自由快樂的生活狀態。20.連用四個“宜”字，強調了適合觀賞朱砂魚的時間和天氣，表明對魚兒習性的了解，表明了作者對觀賞朱砂魚躍動的興趣和對朱砂魚的喜愛之情。【解析】【16題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）“是魚之樂也”句意：這是魚的快樂啊。是：這；再聯系“查閱詞典法”可知，選B。（2）“秋風江上垂綸客，知是嚴陵是太公”句意：秋風襲來，那在江上垂釣的人，知道是嚴陵還是太公？垂綸：垂釣。“蓬頭稚子學垂綸”句意：一個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚。垂綸：垂釣；故選A。（3）“繁花似錦”意思：許多色彩紛繁的鮮花，好像富麗多彩，有花紋的絲織品。“霞錦未散”句意：如錦緞般的彩霞還沒有消散。錦：有花紋的絲織品。（4）“濯清漣而不妖”句意：經過清水的洗滌卻不顯得妖艷；濯：洗滌，清洗。“茲焉可濯纓”句意：這潭清水，完全能洗滌我的帽纓。濯：洗滌，清洗。【17題詳解】本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語法，然后斷句。句意：朱砂魚在水中忽而如飛騰一樣游動忽而躍出水面，競相吸食這天上降臨的瓊漿，觀賞的人逗弄它都不肯離去。根據句意斷為：且飛且躍/競吸天漿/觀者逗弗肯去。【18題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：相忘于江湖，指在江湖中相互忘情地暢游；是，這。【19題詳解】本題考查內容理解。明確觀點，結合材料三詩歌頷聯說明理由即可。示例：我選擇“樂”。“日暮紫鱗躍，圓波處處生”意思是：魚兒躍出水面，被夕陽的余輝染成紫色，水面上處處蕩起圓圓的波紋。聯系首聯“觀魚碧潭上，木落潭水清”可知，魚兒自由自在的生活在靜謐的碧潭之中，時而跳出水面，出現層層漣漪，能夠感受出作者賞魚之樂，物我合一，又能感受到魚兒的快樂。【20題詳解】本題考查內容理解。材料四“賞鑒朱砂魚，宜早起，陽谷初生，霞錦未散，蕩漾于清泉碧藻之間，若武陵落英點點，撲人眉睫”“宜月夜，圓魄當天，倒影插波，時時尺鱗撥刺，自覺目境為醒”“宜微風，為披為拂，琮琮成韻，游魚出聽，致極可人”“宜細雨，蒙蒙霏霏，縠波成紋，且飛且躍競吸天漿觀者逗弗肯去”，連續使用四個“宜”，該字理解為“適宜、適合”，在點明適合觀賞朱砂魚的時間和天氣后，又展現了魚兒游動的情態與觀賞者的感受、行為，表現了作者對魚兒習性的了解，進一步表明了作者十分喜歡觀賞朱砂魚，表現了對朱砂魚的喜愛。【點睛】材料一參考譯文：莊子說：“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”材料二參考譯文：一個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學釣魚，側身坐在青苔上綠草遮映著他的身影。聽到有過路的人問路遠遠地擺了擺手，不敢回應路人生怕驚動了魚兒。材料三參考譯文：在碧綠的小潭邊觀魚，樹葉飄落潭水透明清澈。魚兒躍出水面，被夕陽的余輝染成紫色，水面上處處蕩起圓圓的波紋。暮靄浮起，飄入竹林逐漸散去，秋天的月兒，照得沙汀一片光亮。何苦吟著滄浪歌歸隱江湖，這潭清水，完全能洗滌我的帽纓。材料四參考譯文：鑒賞朱砂魚，適宜早上起來，旭日剛剛升起，如錦緞般的彩霞還沒有消散，朱砂魚游蕩在清清的泉水和碧綠的水藻之間，好像武陵桃花源的點點飄落的桃花瓣，撲向觀賞者的眉眼間；適宜有月亮的夜晚，圓圓的月亮當空，把倒影映在水波之上，不時地看到有一尺來長的朱砂魚擺動魚鰭游動，自然覺得眼睛心境為之一醒；適宜有微風的天氣，風兒忽而吹開水面，忽而吹拂水面，發出琮琮的音樂聲形成音韻，水中游動的朱砂魚游上來聆聽，非常有趣，惹人喜歡；適宜下著小雨的天氣，細雨迷蒙，水面形成細細的波紋，朱砂魚在水中忽而如飛騰一樣游動，忽而躍出水面，競相吸食這天上降臨的瓊漿，觀賞的人逗弄它都不肯離去。魚類在江湖中相互忘情地暢游，這是魚的快樂啊！三、表達與交流（45分）21.根據文言文和古詩提供的材料，探究古人喜愛觀魚的原因，寫一段100字以上的探究感悟。附：文言文和古詩提供的材料材料一：莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”（選自《莊子與惠子游于濠梁之上》）材料二：蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。（選自《小兒垂釣》唐·胡令能）材料三：觀魚潭唐·李白觀魚碧潭上，木落潭水清。日暮紫鱗躍，圓波處處生。涼煙浮竹盡，秋月照沙明。何必滄浪①去，茲焉可濯纓②。【注釋】①滄浪：指漢水。②濯纓：典出《楚辭·漁父》，后常用來指代志向和操守。纓，帽帶。材料四：朱砂魚譜（明）張謙德①賞鑒朱砂魚，宜早起，陽谷初生，霞錦未散，蕩漾于清泉碧藻之間，若武陵落英點點，撲人眉睫；宜月夜，圓魄當天，倒影插波，時時尺鱗撥刺，自覺目境為醒；宜微風，為披為拂，琮琮成韻，游魚出聽，致極可人；宜細雨，蒙蒙霏霏，縠波成紋，且飛且躍，競吸天漿，觀者逗弗肯去。魚相忘于江湖，是魚樂也。（選自《金魚典籍十則》）【注釋】①張謙德：江蘇昆山人。《朱砂魚譜》是他較早的著作。【答案】材料一提到了鰷魚在水中從容游泳，無拘無束，非常快樂；材料二兒童在岸邊靜靜坐著垂釣，怕魚兒受驚不敢應答來人，感受到的是一種自由閑適的生活和童心童趣。材料三和材料四都提到觀賞魚躍，以及魚躍給人帶來的視覺沖擊，心境豁然開朗，魚兒自由自在，歡游快樂，觀者也為之感染，心情愉悅。古人愛觀魚，體現了古人追求自由閑適的生活情趣和天人合一、物我合一的理想境界。【解析】【詳解】此題考查探究感悟。材料一中莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”提到了鰷魚在水中無拘無束，自由自在，非常愉悅，是魚之樂，更是人之樂。觀魚成為追求自在生命境界的象征以及作者物我為一的思想；材料二中一個頭發蓬亂、面孔青嫩的小孩在岸邊靜靜坐著學釣魚，聽到有過路的人問路遠遠地擺了擺手，不敢回應路人生怕驚動了魚兒。讓人感受到的是純真、專注、和無限童趣，表現出一種自由閑適的生活情趣；材料三“觀魚碧潭上”“日暮紫鱗躍”，以閑適的筆調描寫觀魚清潭的樂趣，極寫觀群魚自由無礙戲游于碧波中的樂趣，表現詩人對無拘無束生活的向往。材料四“蕩漾于清泉碧藻之間”“時時尺鱗撥刺，自覺目境為醒”“游魚出聽”“且飛且躍”提到觀賞魚躍，以及魚躍給人帶來的視覺沖擊，心境豁然開朗，魚兒自由自在，歡游快樂，觀者也為之感染，心情愉悅。表現作者天地與我為一的的思想。由此可知，古人愛觀魚，體現了古人追求無拘無束、自由閑適的生活情趣和天人合一、物我合一的理想境界。【點睛】參考譯文：材料一：莊子說：“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚兒的快樂。