屆高三第一次五校聯考歷史試題(考試時間90分鐘滿分100分)第I卷選擇題(50分)一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共計50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。)1.王國維說：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際。”這里的“政治變革”指的是A．從“公天下”到“家天下”B．從民主禪讓到王位世襲C．從方國聯盟到封邦建國D．從列國紛爭到中央集權

2.《新唐書·禮三本》說：“夫君者，民眾父母也”；《周易·家天下>說：“家人有嚴君焉，父母之謂也”；馬克思說：“就像皇帝通常被尊為全國的君父一樣，皇帝的各個官吏也都在他所管轄的地區內被看作是這種父權的代表”。以上材料實質上揭示了A．宗法關系滲透到社會生活諸多方面B．君父在國家政治生活中的特殊地位C．家長制作風體現了封建特權思想D．古代社會家國同構的社會特征3.錢穆認為：“從前封建時代，政府和家庭，有分不開的關系。現在則不然了,組織政府的是一個一個人，不再是一個一個家。”這一變化A．促進了“民本”思想的產生B．有利于防止地方勢力的膨脹C．瓦解了宗法觀念D．形成了“家國一體”的觀念4.自秦朝建立以來，君權與相權的矛盾、中央與地方的矛盾一直是古代政治體制演進過程中的重要問題，其實質是A．權力分配和權力結構調整B．不同集團和階層的利益之爭C．強化職能和提高行政效率D．穩定統治秩序和鞏固國家統一5.西晉文學家傅咸曾經對中國古代的四大發明之一這樣描述，說：“夫其何物，厥美可珍。廉方有則，體潔性貞。含章蘊藻，實好斯文。取彼之弊，以為此新。攬之則舒，舍之則卷；可伸可屈，能幽能顯。”對這一發明理解正確的是A．大大提高印刷效率；有利于版本的統一,有利于文化的傳播與留存B．引起了書寫材料的一場革命，促進了文化的傳播、交流和教育的普及C．是歐洲開辟新航路的重要條件之一，是中華文明對世界航海事業發展的重大貢獻D．標志人類改造自然的能力大大增強，對軍事武器的進步也有著重要意義，但同時也造成許多慘劇6.清代學者趙翼提到：“宋開國時，設官分職，尚有定數。其后薦辟之廣，恩蔭之濫，雜流之猥，祠祿之多，日增月益，遂至不可紀極”。而明清時則可通過“捐納”，即向政府交納錢糧獲得做官資格。以上現象最能體現出A．冗官現象在古代長期存在B．科舉制不斷受到現實沖擊C．中央失去選官用人權D．從宋朝開始官僚政治走向衰落7.清朝軍機大臣蔣廷錫是雍正時期位尊權重的名臣。他六十歲的時候不但身任文華殿大學士之職，還加太子太傅、身兼戶部事，并任《明史》總裁，足見朝廷對他的看重。他受到如此褒獎的原因應是他A．處理軍機處事務決策得當B．因滿官職權下降而掌大權C．文筆得當，秉承皇帝意旨D．在僵化的體制下認真監察百官8.《松窗夢語》描述明朝經濟發展：“余嘗總覽市利，大都東南之利莫大于羅、綺、絹、纻，而三吳為最。即余先世亦以機杼起，而今三吳之以機杼致富者尤眾。西北之利莫大于絨、褐、氈、裘，而關中為最。……夫賈人趨厚利者……以珠璣金碧材木之利，或當五，或當十，或至倍蓰無算也。”這說明A.農業發展十分迅速B.手工業發展地域性強C.東南地區出現新的經濟因素D.明朝仍然實行對外開放政策9.下圖反映了我國近代民族資本主義的發展情況。假如圖中的F1為動力，F2為阻力，對此理解準確的是A.F2包括實業救國B.甲午戰爭后的初期F2＞F1C.第一次世界大戰期間F2<F1D.F1主要指群眾性的反帝愛國運動10.有學者這樣描述近代中國的一種社會現象:“上層的知識界自1840年以后不斷涌現出關心國家大事的開明人物，他們善于發現問題，勇于實踐；下層則是廣大農民，他們永遠懷戀著土地，只關心鄉村生活和傳統。這兩個世界間沒有了解、沒有交往、沒有寬恕。”據此，下列說法正確的是A．國民革命運動能夠充分證明該觀點的正確性B．該現象是舊民主主義革命未能成功的重要原因C．該現象直到20世紀30年代才開始得到改變D．作者正確地揭示了近代中國民主革命的特點11.有史學家認為，辛亥革命、新文化運動、五四運動、國民革命運動接連發生，層次分明地連在一起，形成一場“總運動”。這場“總運動”的發生說明中國社會A.民眾日趨覺醒 B.近代文化轉型成功C.反對專制成為時代主題 D.制度、文化漸次轉型12.在面對西方文明時，中國大體上都是堅持克拉克（EdwardA．kracke）所說的“在傳統中變”,1895年以后，一切卻似乎在向著西方式的“現代”轉化，出現了“在傳統外變”的趨向。以下各項中，屬于“在傳統中變”的代表性主張是A.“中學為體，西學為用”B．“創立民國” C．“今日策中國者，必曰興民權”D．“德先生和賽先生…可以救治中國政治上`、學術上、思想上一切的黑暗”13.曾在文革中當過紅衛兵的劉伯勤刊發“鄭重道歉”啟事廣告，引起輿論沸騰。在廣告中，劉伯勤向在“文化大革命”中受到自己批斗、抄家和騷擾的眾多師生、鄰里道歉。他在道歉廣告中說：“垂老之年沉痛反思，雖有‘文化大革命’大環境裹挾之因，個人作惡之責，亦不可泯。”對劉伯勤的言行認識正確的是A.“文化大革命”期間，我國階級矛盾尖銳B.通過政治運動鞏固人民政權是必要的C.國內外環境的惡化是“文化大革命”爆發的根本原因D.對“文化大革命”進行深刻反思是良心和現實的需要14.香港的確沒有變：駕駛汽車依然右舵左行,每到周三晚上和周六下午，人們依然會涌入馬場。但香港的確又發生了變化:一些關注政治的市民有了被街坊們選為立法會議員的可能，而這樣的事情在港英時期根本無從發生。這里的變與不變A.體現了香港居民生活方式的多元化B.說明香港回歸沒有對民眾產生深刻地影響C.說明“一國兩制”得到很好的實施D.反映了回歸前后香港社會制度的根本變化15．在希波戰爭中，雅典軍隊列成方陣，這種軍陣由十二列步兵密集組成，前面的戰士倒下了，后面的就自動補位，直到全部陣亡。結果此戰雅典以一萬步兵戰勝了十萬波斯軍隊。從中可以體會到雅典的政治特色是A．法律至上B．直接民主C．公民意識D．輪番而治16.某學者說“國家的精神目的就是維護正義，物質目的就是保護私有財產。國家是人民為了正義和保護私有財產，通過協議建立起來的政治組織。”從語意判斷，該學者此處評價的是A．埃及法老專制B．雅典民主政治C．西歐封建制度D．羅馬法治精神17.赫·喬·韋爾斯認為“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖，而是因為他不是這樣的領袖：因為他本應該是他們的精神領袖，而他卻是一個富有的世俗君主。”從材料中最有可能推知A．教皇宗教領袖的地位岌岌可危 B．教皇已成為封建勢力的代表C．“他們”不再信仰宗教 D．“他們”反對教皇的精神控制18.一名英國學者稱：“英國人把議會比作政壇大本鐘——除了還在那里鬧出點動靜外，沒有更大用處。”這說明A．代議制民主政治已喪失存在基礎B．議會不再代表廣大選民的利益C．國王不遵守《權利法案》D．出現了行政權逐漸擴張的趨勢19.美國制憲會議的許多代表認為民眾“動亂多變”，主張“人民盡量少管政府的事”，華盛頓也呼吁代表們不要僅僅“為了取悅人民”而制定文件。下列最符合這一思想的是A.大法官的產生和任期B.國會議席的分配方式C.有關分權制衡的內容D.種族歧視的相關內容20.馬克思在《法蘭西內戰》中指出：“成功地建立無產階級政權須具備成熟的社會條件，絕非簡單地推翻舊政權就一蹴而就。”對歷史上第一個工人階級政權的經驗教訓做出了理論總結。材料中“成熟的社會條件”是指A.工業資本主義發展充分B.獨立的工人政黨領導C.階級矛盾尚未激化D.馬克思主義理論的指導21.美國總統杜魯門說：“我深切地感覺到，如果聽任南朝鮮淪喪，那么共產黨的領袖們就會越發狂妄地向更靠近我們海岸的國家進行侵略。”下列評述正確的是A.為此美國悍然挑起了朝鮮戰爭B.這標志著杜魯門主義的提出C.美國的隨后行動導致了朝鮮的分裂D.這種思想體現了典型的冷戰思維22.1950年1月6日，英國政府率先宣布承認中華人民共和國，成為第一個承認新中國的西方國家。當時英國政府認為“如果不與這個政府建立關系，我們就不能對它將來的發展施加影響”。從材料中最有可能推知A．中英雙方的戰爭危機消失B．與美國的對華政策高度一致C．英國沒有預料到新中國會倒向蘇聯一邊D．新中國實行“另起爐灶”的外交政策23.電子商務的著名代表阿里巴巴集團自1999年成立后，卓越、京東、凡客誠品、蘇寧易購等電子商務公司相繼成立。年，中國網絡零售超過1．2萬億人民幣，成為僅次于美國的第二大網購市場。年，中國網絡零售額已突破社會消費零售總額的10%。這說明A．電子商務已成為第三產業的主流B．知識經濟提高了社會勞動生產率C．信息技術推動了企業經營方式的革新D．發展中國家是“新經濟”的主要受益者24.據NBA（美國籃球職業聯盟）官方宣布，-16賽季NBA有100名國際球員，來自37個國家和地區，連續第二年國際球員過百，創造歷史新高。同時，海外比賽頻繁其國際系列賽要在7個國家和地區的10個城市完成10場比賽，曾經在我國的北京和上海兩個大城市舉辦過。目前，NBA的比賽和節目通過40種語言在全球215個國家和地區播出。材料表明A．經濟全球化推動了文化的不斷交流B．美國借著籃球運動進行文化侵略C．經濟全球化促使各國文化逐漸趨同D．社會分工和國際關系更加有序25.有學者這樣描述一種文學流派，說它：在藝術表現上不求“形似”，而是依據主觀感情的邏輯和表現理想的需要，充分發揮想象、比喻、象征等非再現性的藝術手段，致力于理想的藝術世界的創造。與這種文學流派風格相似的是A BC D第Ⅱ卷

非選擇題(50分)26.（20分）閱讀材料，回答問題。材料一我國古代公益慈善組織的宗旨里包含著倡導仁義和發揚仁義的內容，墨、道等學派對于公益慈善行為也提出過深刻見解，佛、道等宗教教義包含豐富的勸人積德行善的觀點和言論。公益慈善事業主要附著在宗族家族和放大了的宗族家族一一國家、行會、商會、會館組織等身上，宗教機構、教育機構、專門慈善機構和個人為其補充，政府在公益募捐方面始終發揮著重要作用。公益募捐主要通過官府文告、聚會講演和私人交流等方式進行，基本局限于災荒救濟、恤幼養老、興建公共建筑、發展教育等方面。我國一向缺少與公益募捐法律關系相適應的成文法律規范，主要由道德、風俗習慣和民間法調整。——摘編自李永軍《我國古代公益募捐事業若干問題研究》材料二

鴉片戰爭以后，西方公益思想文化開始傳入中國，西方傳教士積極參與了中國的公益慈善事業。一些走出國門的中國人主動觀察和介紹西方公益募捐的情況。公益募捐組織利用各種媒介廣泛宣傳，通過義演、義賣、發行籌賑彩票、企業捐贈、體育比賽等方式，提高了災情的發布、募賑的宣傳以及賑災的輿論監督等方面的效率，公益募捐的施眾和受眾更加廣泛。公益募捐的程序、機制得以突破傳統的地域限制，開始將公益募捐善款應用于建設戒煙所、閱覽會、不纏腳會、醫學善會以及興辦近代新式學堂之類的新式民間公益組織。從1915年到l949年，民國各時期地方政府部門頒布的管理規范會館的法令有十幾個，根據這些法律，工商同業公會一般都設置福利委員會或救濟委員會，履行一定公益職能。公益募捐組織，包括公益募捐在內的各個方面也順應時代發展，逐步走向制度化、規范化。在每一次抵御外敵侵略的過程中都有捐資御敵的行動出現，特別是抗日戰爭爆發后，中國人民更是積極行動起來捐資救國，有力地支援了前線作戰。——摘編自李永軍《我國近代公益募捐事業發展的歷史特點》(1)根據材料一，概括我國古代公益募捐事業發展的特點。(10分)(2)根據材料二并結合所學知識，分析我國近代公益募捐事業的變化及原因。(10分)27.閱讀下列材料，回答問題。(15分)材料

我們需要提高對“現代化”概念的綜合性的理解。已經為人們很熟悉的“現代化包括器物、制度與觀念三個層面”這句話，在很多學者那里“器物”被解釋為經濟，“制度”被解釋為政治，“觀念”被解釋為文化，于是現代化就被解釋為經濟、政治、文化三個方面的現代化。“層面”被“方面”取代，物質(器物)的內容與制度的、觀念的內容被割裂開來，“經濟現代化”被突出地強調……而從綜合思維的角度看，現代化的每個方面都包含著不同的層面。比如：政治現代化、經濟現代化、社會現代化等方面，其中的任何一個方面(或領域)都包含著物質(器物)、制度和觀念三個層面。——尹保云《經濟現代化的三個層面》請提取材料中的觀點，并結合中國近現代史和世界近現代史各一內容予以說明。（要求：觀點明確，邏輯清晰，史論結合）選做題：請考生在第28、29、30、31四道題中任選一題作答，如果多做，則按第一題計分。28.歷史上重大改革回眸材料一

管仲制定政策時對老年人進行社會救濟。據記載，桓公“再會諸侯令日：養孤老，食常疾，收孤寡”，并且要求“食如言而勿遺”。管仲在糧價上漲時拋出糧食，利用糧食差價收入來撫恤包括貧病無子老年人的社會弱勢群體。對于子弟戰死沙場或無子的老年人去世，由國家負責安葬。——摘編自《試論管子的養老思想》材料二

二戰后，日本制定了許多強制家庭和親屬進行贍養的法律，如規定直系血親及兄弟姐妹互相贍養的義務。1955年平均每個日本家庭的成員為4.97人，1975年卻銳減到3.44人，1995年減少到2.28人。21世紀初，日本68歲以上的老年人口占總人口的18．5％，成為世界上老年人口占總人口比例最大的國家。因此，日本開始實施護理保險制度，提出“由全社會支撐老年人”。同時，護理保險制度在“家人護理”上也有規定，根據一定的條件對護理自家老人的人支付“慰勞金”。——王偉《日本家庭養老模式的轉變》（1）根據材料一，概括管子解決養老問題的主要途徑。（6分）（2）根據材料二，指出二戰后日本養老模式的轉變，并結合所學知識分析其原因。（9分）29．近代社會的民主思想與實踐材料日本明治之初，政府新易，國論紛糅。伊藤博文、大隈重信、井上馨等共主破壞主義，又名突飛主義，務摧倒數千年之舊物，行急激之手段。當時諸人皆居于東京之筑地，一時目筑地為梁山泊云。飲冰子曰：甚矣，破壞主義之不可以已也！譬之筑室于瓦礫之地，將欲命匠，必先荷鍤；譬之進藥于痞疳之夫，將欲施補，必先重瀉。非經大刀闊斧，則輸倕無所效其能；非經大黃芒硝，則參苓適足速其死。歷觀近世各國之興，未有不先以破壞時代者。此一定之階級，無可逃避者也。有所顧戀，有所愛惜，終不能成。破壞主義何以可貴！曰：凡人之情，莫不戀舊，而此戀舊之性質，實阻閼進步之一大根原也。當進步之動力既發動之時，則此性質不能遏之，雖稍參用，足以調和而不致暴亂，蓋亦未嘗無小補焉。至其未發動之時，則此性質者，可以堵其原，閣其機，而使之經數十年、數百年不能進一步，蓋其可畏可恨至于如此也。快刀斷亂麻，一拳碎黃鶴，使百千萬億蠕蠕戀舊之徒，瞠目結舌，一旦盡喪其根據之地，雖欲戀而無可戀，然后驅之以上進步之途，與天下萬國馳驟于大劇場，其庶乎其可也。……吾視其方最適于今日之中國者，其惟盧梭先生之《民約論》乎！是方也，當前世紀及今世紀之上半，施之于歐洲全洲而效；當明治六、七年至十五、六年之間，施之于日本而效。今先生于歐洲與日本既已功成而身退矣，精靈未沫，吾道其東，大旗觥觥，大鼓冬冬，大潮洶洶，大風蓬蓬，卷土挾浪，飛沙走石，雜以閃電，趨以萬馬，尚其來東。嗚呼！《民約論》，尚其來東。東方大陸，文明之母，神靈之宮。惟今世紀，地球萬國，國國自主，人人獨立，尚余此一土以殿諸邦。此土一通，時乃大同。嗚呼，《民約論》兮，尚其來東！大同大同兮，時汝之功！——摘自梁啟超1899年10月《破壞主義》(1)據材料,概括梁啟超的主要觀點。（9分）(2)根據材料并結合所學知識,談談你對梁啟超“最適于今日中國者，其惟盧梭先生《民約論》乎”這一看法的認識。（6分）30．20世紀的戰爭與和平材料第一次世界大戰使人們深感恐懼，怎樣才能通過改造現有的國際關系體系，使之和平穩定地運轉，防止戰爭的再次爆發，成為戰后人們的理想。這一理想在戰爭期間就廣泛存在，甚至可以上溯到19世紀的和平運動思潮，當美國來到歐洲后，這一切成為更加迫切的問題。威爾遜把將要成立的國際聯盟描繪成“和平的可靠保證”，堅信由道義和公理來維護世界和平。1920年1月10日，國際聯盟條約生效，其宗旨是：“締結各國，為增進國際間合作并保持其和平與安全起見，特允許承受不從事戰爭之義務，維持各國公開、公正、榮譽之邦交。”——摘自《國際關系史》（1）根據材料并結合所學知識說明國聯成立的背景。（6分）（2）結合材料中國聯的宗旨和所學知識，評價國聯的作用。（9分）31．中外歷史人物評說材料柏拉圖在《理想國》中談到了教育規劃：兒童6歲開始入男女分校學習，接受同樣的教育，并且根據個人的興趣、愛好分別進入國家辦的文法學校、弦琴學校和體操學校學習。學習內容很豐富，包括閱讀、書寫、計算、唱歌、音樂、體操、騎馬、射箭等。16歲畢業后，大多數人，尤其是手工業者、農民的子弟要進入社會做一個順從的勞動者。而奴隸主子弟在17—20歲期間要接受較高一級的教育，培養他們的意志和勇敢，使之成為保衛國家的軍人。體育訓練是主要的學習內容，其次還要學習軍人所必須掌握的知識，例如，算術、幾何、天文、音樂。這一階段的學習結束后，大多數奴隸主子弟結束學習，擔負起保衛國家的職責，成為軍人。只有極少數的人可進入更高一級的學校受教育。用20年的時間來研究辯證法，培養學生用理智去衡量各種事物。這是最后階段的教育，學生50歲畢業后可擔任國家的最高統治者，同時也成為哲學王。——摘編自鄭曉滄譯《柏拉圖論教育》(1)據材料，概述柏拉圖的教育思想。(7分)你能否依據以上材料對柏拉圖的教育思想做全面、客觀、嚴謹的評價？說明理由。舉出進一步了解柏拉圖教育思想的三種途徑。（8分)

屆高三年級第一次五校聯考歷史試題參考答案單項選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共計50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。)1—5CDBAB6—10BCBCB11—15AADCC16—20DBDAA21—25DDCAB非選擇題26（1）特點：以儒家思想為指導，兼有墨、道、宗教、宗法思想等；以政府為主導的多種公益慈善主體并存；募捐方式相對單一；公益范圍較為狹窄；缺乏法律規范。（10分）（2）變化：受西方公益思想文化的影響；西方人參與中國慈善事業；新舊公益組織并存；傳播媒介廣泛、方式不斷創新；突破地域限制、施眾和受眾范圍擴大；對公益募捐的規范由習慣法向成文法轉變（制度化、規范化）；與反帝愛國運動緊密相連。（6分，答出其中三點即可）原因：西方列強侵略，民族危機加深；民族資本主義經濟的發展，社會物質生活條件的改善；西方工業文明傳入，科技和文化的進步；民族意識和現代意識的覺醒。（4分，答出其中兩點即可）27.觀點：現代化的每個方面都包含物質、制度、觀念三個層面。（4分）說明：示例1辛亥革命的影響（2分）物質層面：促進了民族資本主義發展；（3分）制度層面：建立了中華民國，確立了三權分立的政治原則；（3分）文化層面：使民主共和的觀念逐步深入人心。（3分）示例2工業革命的影響（2分）物質層面：提大地生產力，人類進入“蒸汽時代”；（3分）制度層面：促使資本主義制度在世界范圍內確立；（3分）文化層面：自由