湖南省婁底市雙峰一中等五校重點中學高三第二次聯考新高考語文試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。科技倫理治理是現代科技發展的重要保障，也是現代社會治理的重要內容。新興科技的快速發展在給人類帶來福音的同時，也給人類社會帶來諸多挑戰。一些新興科技帶來的涉及人類生命健康安全、隱私保護、家庭和社會關系、生態安全、資源分配等的科技倫理問題，使既有科技管理體制面臨巨大挑戰，引發一系列社會問題甚至社會風險，并影響科技本身的持續健康發展。面對日益復雜的科技倫理問題，現代社會對新興科技及其應用的倫理規范已不再局限于道德層面，許多國家已將科技倫理規范納入制度和法律之中，不斷加大治理力度。科技倫理治理作為審慎型、控制性治理，對科技創新在給予激勵的同時，也從倫理道德出發加以必要的約束或管控，治理不軌行為，從而保障科技健康發展，實現科技更好造福人類的目標。健全科技倫理治理體制，需要關注以下幾個方面。實現治理方式轉型。對于科技倫理治理，傳統治理方式基于先行原則，簡而言之就是“做了再說”。現代治理方式基于防范原則，強調緊盯科技研發和應用的最前沿不斷完善風險評估、加強監管，是一種“適應性治理”方式。從實踐來看，實驗室里的研究無法完全驗證現代科技不可預知的風險，傳統“做了再說”的治理方式往往難以有效應對某種顛覆性新技術所帶來的社會風險。因此，健全科技倫理治理體制，應推動治理方式從傳統的“做了再說”向現代的“適應性治理”轉型。完善監管制度。隨著產學研用深度融合和一體化發展，科技倫理監管的真空地帶越來越多。一些案例表明，體制內監管的不完備和體制外監管的缺失，很可能會導致科技倫理領域的“灰犀牛”事件或“黑天鵝”事件。因此，有必要構建體系嚴整的科技倫理監管制度，通過新的制度安排強化監管機構的橫向聯系，不斷擴大監管覆蓋面;完善倫理規制和監管程序，使監管過程有理有據、有機銜接。應改進科技倫理監管制度，實現對新技術從基礎研發到產業應用的全過程監管，實現對科研工作者倫理問題的終身追責，有效防范違反科技倫理的事件發生。建立自律機制。科研人員能否遵循科技倫理，很大程度上依賴其自律。為防范新興科技濫用和其他風險，在健全科技倫理治理體制時有必要建立完善的科技倫理自律機制。比如，大型科技企業內部建立倫理審查機制，行業組織制定行業規范;相關行業加強對科研人員的科技倫理規范培訓，引導科研人員不斷增強自律意識;增強各學術團體的監督意識，確保自律規范落到實處，營造重倫理、講道德的創新環境和學術氛圍。推進科技倫理法律化。隨著科技對人類社會的影響越來越大，有必要推進科技倫理法律化，借助法律的剛性約束加強科技倫理治理。把科技倫理中的一些重要道德規范上升為法律規范，目的是用法律的特性和優勢更好推進科技倫理治理。我們要善于通過立法，借助法律的權威，進一步鞏固科技倫理治理成果，增強科研人員和科技企業的倫理意識，使科研人員和科技企業在面對科技倫理問題時的行為選擇有明確的依據，更加有效調節和控制科技發展及其后果。(摘編自李澤泉《健全科技倫理治理體制》1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．現代社會治理的重要內容包括科技倫理治理，現代科技要穩健發展必須加強科技倫理治理。B．現代科技引發的社會問題要求我們必須把科技倫理規范從道德層面上升到制度和法律層面。C．實現治理方式轉型就要完全摒棄“做了再說”的治理方式，實現防范性的適應性治理方式。D．遵循科技倫理對自律的依賴并不是靠科研人員自我約束，而是靠完善的科技倫理自律機制。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用總分式結構，首先提出了健全科技倫理治理體制的必要性，然后從四個方面論證了如何健全科技倫理治理體制的觀點。B．文章首段指出新興科技快速發展帶來的科技倫理問題對現有科技體制形成巨大挑戰的現實，說明了健全科技倫理體制的必要性。C．文章從強化監管機構的橫向聯系和完善倫理規制及其監管程序兩個方面，論證了構建體系嚴整的科技倫理監管制度的必要性。D．文章在指出建立完善科技倫理自律機制的必要性后，從天型科技企業內部、相關行業、各學術團體等方面舉例說明建立自律機制的方式。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．對科技創新進行一定的約束和管控是必要的，但不能壓制其發展，影響其造福人類的目標。B．科技是雙刃劍，給人類帶來福音的同時也會帶來風險，因此科技倫理的治理將是長期任務。C．把科技倫理中的一些道德規范上升為法律規范，就可以有效調節和控制科技發展及其后果。D．如果科研人員的道德意識不強，就有可能在新興科技帶來的巨大利益面前做出錯誤的選擇。2、閱讀下文，完成第下列小題。低語朱以撒①我必須穿過幾條小巷才能到達老家的門口，拐一個彎的時候，我又見到了很熟悉的場景：兩個老婦人倚在門邊，頭挨得很近，正在交談。她們注視著過往行人，調整著本來就很低的音量，以致低到只限定在兩人的耳聽范圍內。一方口中的氣息籠罩著對方的臉，如果是冬日，隨著密談的節奏，兩張臉之間不時升起一片薄薄的霧。②少年時經常遇到這么一種言說方式——悄悄地、竊竊地，有一種神秘在言說的背后。一有人靠近，話語戛然而止。好幾次想逼近言談的內容，卻都徒勞。③肯定是當時的生活狀態使人如此。一種語言不是推到廣大空間為人所知，而是有意控制在兩人之間——對話的數量降低到最小值，也許就潛藏著戒備和保全的警覺。④如果輕輕地言說也能傳達出內在的意緒，那么，這個世界永在寥廓和清靜之中。⑤斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語，在耳際輕拂時，內心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄，如微風一般輕柔，聽到了，甚至更為明晰。柔情似水，其中就包含了語言的柔軟性，還有表達時運用恰當的速度。對于強音的普遍使用，肯定是代表某一種權力，企圖壓倒傾聽的對方。噪音，有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機叫嚷，這一段路程就都充滿了聲浪，人像浪中的泳者，污濁沒過頭頂，看不到寧靜的岸。⑥一個人一般不會有太多的秘密，也不會有太多的人際關系，以前的人生在這方面趨于簡單。找不到適合傾訴的人時，就一個人呆在田野上，直到黃昏才悄然返回——我自己就曾如此，只有面對曠野，才使自己輕快一些。而平日，語言被收藏著，如同儲蓄罐中的硬幣，不輕易掏一枚出來消費。一個鄉村的孩童在前邊引路，一路無語，只是在客人詢問時答上一句。談不上熱情也不顯出怯意，這種樸實得到了外鄉人的好感。想想自己城市里的孩童，經常派出去充當迎接客人的小天使，伶牙俐齒地說著套話，好像在戲臺上表演一樣，卻把自己很珍貴的童趣、稚氣，蛻皮般地蛻掉了。一個人在她的孩童時期，看多了矯揉造作的表演和放縱張揚的渲染，不知不覺就收不住了。像家中有耳聾的老人，全家大小的聲調都要拔高許多，到了單位也是如此，把人嚇了一大跳。⑦趴在蓬松柔和的草坪上，有窸窸窣窣聲傳來，土地舒展著氣孔，花瓣輕輕綻開，枯枝清脆落地。經過一片主人遲遲不來收拾的豆莢地，已經失去了等待耐性的枝條，借助秋陽的余威，在豆殼打開的同時，豆粒彈射到周圍的土壤里。沒有哪種擬聲可以發出這種生命躍動的輕吟，在輕吟中劃出一道優美降落的弧線。在一個陌生的地方，運氣好的時候，在古城老宅里走，有隔岸的簫聲幽咽，像一條絲線在夜風中起落。更多的時候，我們感到這個生存的自然環境仍然可愛，就是這些低吟淺唱給予的——在人的聲調越來越高昂的進化中，那些藏身于瓦礫石縫、田疇籬角的小生物，它們隨著季節到來又一次的啁啾、呢喃，依舊是委曲婉轉，人坐在石階上聽著，一時不愿起身。⑧接下來就是碰巧讀到幾幀弘一的墨跡，從落款處分析，離他圓寂時日已經不遠了。幾根蕭疏的線條帶著對于彼岸的眺望，靜靜地延伸，隨心而信手。精神生活發生如此大變故的人的遺留物，我只是十分驚奇，自知進入它的內部毫無希望。從紅塵喧囂中毅然脫身來守候晨鐘暮鼓，從李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦，調子越來越低，聲氣越來越平，甚至就是旁人聽不清的自言自語了。寂靜的修行之路耗盡了朝覲者的體力，此時，筆墨里已經脫離了我們常規的體驗。所以，我坦然地說看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低語中度過的，自說自笑，自問自答，使人以為他正與另一個世界交流，屬于現實中的虛幻部分。因此，見到有人臨寫弘一晚年的墨跡，我就有一種絕望感——這個世界上有許多東西是可以欣賞、贊美甚至懷疑它的構成是借助了超然的力量，可就是萬萬不能效仿——我一直固執地堅守著這種念頭。⑨一個時期過去了，悄悄地帶走了低低的語調，還有低低的筆調。（有刪改）1．有人認為第⑥段畫線部分可以刪去，你認同嗎？請說說你的看法。2．從修辭的角度賞析第⑦段畫線部分。3．第⑧段在全文的構思中有重要作用，請加以分析。4．評析本文所表達的思想意義。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。鋤李銳拄著鋤把出村的時候又有人問:“六安爺，又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩。”“咳呀，六安爺，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地，我是過癮。”“咳呀，鋤了地，受了累，又沒有收成，你是圖啥呀你六安爺?”六安爺已經記不清這樣的問答重復過多少次了，他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地，我是過癮。”斜射的陽光明晃晃地照在六安爺的臉上，漸漸失明的眼睛，給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色，可他聽得清人們的腔調。但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當拐棍，從從容容地走過。百畝園就在河對面，一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河，把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水灑在百畝園，也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食，更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園，要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復地談判，煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千塊。為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節，西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協了，每畝地一萬五千塊。這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊，簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景，現在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中，沒有人再去百畝園了，因為合同一簽，錢一拿，推土機馬上就要開進來了。可是，不知不覺中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水，在晨風中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠不會再有人來伺候它們，收獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計算著出苗的時間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌，一晌不落。現在，勞累了一天的六安爺已經感覺到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后，坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙，等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩穩地探進搖擺的苗垅里去。沒有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個人慢慢地鋤地，就好像一個人對著一壺老酒細斟慢飲。終于，西山的陰影落進了河谷，被太陽曬了一天的六安爺，立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來，把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前，輕輕地啐上幾點唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根，間開了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰，眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后，人們跟著推土機來到百畝園，無比驚訝地發現，六安爺鋤過的苗垅里，茁壯的禾苗均勻整齊，一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數遍的話，六安爺總是平靜固執地說，“我不是鋤地，我是過癮。”(有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是A．小說開頭寥寥幾句對話，六安爺這個勤勞而孤僻的老農形象已經躍然紙上，同時，他與村人的分歧也開始顯露，并為下文情節發展埋下了伏筆。B．西灣村人與煤炭公司“驚心動魄的談判”，是小說中隱約可見的敘事背景，也是深刻的社會背景，巧妙地將六安爺的個人感受跟時代的變化連接起來。C．小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠，往日的田園風光將會被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代，深化了作者關于生態問題的思考及小說的環保主題。D．關于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意，傳達了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺，這樣的寫法強化了小說所表達的人與土地分離的悲涼感。2．小說以“鋤”為標題，有什么寓意？請結合全文簡要分析。3．小說較為夸張地連續使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，這樣寫的作用是什么？請簡要分析。4、閱讀《蘇武傳》節選文字，完成各題。①單于使衛律治其事。張勝聞之，恐前語發，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負國！”欲自殺。勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復加？宜皆降之。”單于使衛律召武受辭。武謂惠等：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武，馳召毉。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復息。惠等哭，輿歸營。單于壯其節，朝夕遣人候問武，而收系張勝。②武益愈，單于使使曉武。會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死，單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂連坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣。”1．《蘇武傳》選自《

》，它是一部

（體例）斷代史書。2．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）武益愈（______________）（2）會論虞常（_____________）（3）馬畜彌山（______________）（4）畔主背親（_____________）3．下列句中與例句“劍斬虞常已”中的“劍”用法相同的一項是（

）A．乃使其從者衣褐（《廉頗藺相如列傳》）B．范增數目項王（《鴻門宴》）C．秦伯素服郊次（《秦晉殽之戰》）D．函梁君臣之首（《伶官傳序》）4．下列四組虛詞的用法和意義相同的一項是（

）A．見犯乃死項伯乃夜馳之沛公軍B．單于壯其節爾其無忘乃父之志C．空以身膏草野愿以十五城請易璧D．與君為兄弟如今人方為刀俎，我為魚肉5．用現代漢語翻譯句子。（1）即謀單于，何以復加？宜皆降之。（2）屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！6．根據第②段文字，從對比的角度簡要分析作者是如何刻畫蘇武這個人物形象的。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。客中守歲在柳家莊白居易守歲尊無酒，思鄉淚滿巾。始知為客苦，不及在家貧。畏老偏驚節，防愁預惡春。故園今夜里，應念未歸人。1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是A．首聯，開篇點題，點明時間是除夕夜。同時表現作者在外生活窘迫，連酒也沒有；因極度思念家鄉，淚水把衣襟都沾濕了。B．頷聯，作者知道家里生活也貧困，但是與之相比，在外更加的艱辛，因為貧困之外，又加上了刻骨的思念。C．頸聯，“畏老偏驚節”，一“驚”字，不僅表現出作者因年老而感覺到時光匆匆，更表現出作者對家鄉的思念。D．這首五言律詩用語平淡樸實，但感情真切，表現出流落在外的作者逢佳節對親人的思念之情和畏老情緒。2．這首古詩運用了多種藝術手法，請任選兩種加以簡析。6、按要求填空。(1)故木受繩則直，______。(荀子《勸學》)(2)傷心秦漢經行處，________。(張養浩《____·潼關懷古》)(3)杜甫《月夜》中，“_________，_______。”兩句設想將來夫妻重聚的感人情景。7、閱讀下面《紅樓夢》節選文字，根據要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。……”你認同這個說法嗎？請結合《紅樓夢》中的相關情節闡述你的理由。8、《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會一目了然你就會說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦？9、作文從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①網民在網站瀏覽某種信息后，會發現相似內容不斷出現在瀏覽界面。某網絡運營商說：“現在網絡利用大數據在后臺統計客戶的瀏覽記錄，智能推送相關信息，最大限度地保證了用戶看到的都是自己想看的。”某政協委員說：“我們要警惕‘投你所好式’的網絡推送，它會讓你在自己的興趣里沉迷而不會提升。”以上材料引發了你怎樣的思考？請自選角度，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論證合理。②首都北京是全國的政治中心、文化中心、國際交往中心與科技創新中心。新設立的雄安新區承接疏解北京的非首都功能，優化京津冀城市布局，培育創新驅動發展新引擎。未來的北京和雄安令人憧憬。20年后北京與雄安兩個城市間會發生什么樣的故事呢？請你展開想象，以“雙城記”為題，寫一篇記敘文。要求：立意積極向上，敘事符合邏輯，有細節。

參考答案1、1．A2．C3．C【解析】

1．本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。B項，說法絕對，“必須把科技倫理規范從道德層面上升到制度和法律層面”錯誤。原文的表述是“現代社會對新興科技及其應用的倫理規范已不再局限于道德層面，許多國家已將科技倫理規范納入制度和法律之中”，“不再局限于道德層面”不等于“必須把科技倫理規范從道德層面上升到制度和法律層面”。C項，曲解文意，“就要完全摒棄‘做了再說’的治理方式”錯誤。依據原文“傳統‘做了再說’的治理方式往往難以有效應對某種顛覆性新技術所帶來的社會風險”可知，傳統的“做了再說”的治理方式“難以有效”應對社會風險，并未完全否定“做了再說”的方式。D項，曲解文意，“并不是靠科研人員自我約束，而是靠完善的科技倫理自律機制”錯誤。依據原文“科研人員能否遵循科技倫理，很大程度上依賴其自律。為防范新興科技濫用和其他風險，在健全科技倫理治理體制時有必要建立完善的科技倫理自律機制”可知，原文并未否定科研人員的自我約束，應把“并不是”改為“并不僅僅”，“而是”改為“還要”。故選A。2．本題考查學生對文章內容的把握、主旨概括以及論證方法等寫作特色的解讀判斷能力。解答這類題一定要學會宏觀把握、整體感知，不能管中窺豹只見一斑；另外還要具備議論文藝術特色的基本常識，比如對于常見論證方法的歸納理解，對比類比的區別，比喻、舉例論證等等；層次大意的把握也是易考點。C項，“論證了構建體系嚴整的科技倫理監管制度的必要性”錯誤。文章寫強化監管機構的橫向聯系和完善倫理規制及其監管程序兩個方面是為了說明“如何建立體系嚴整的科技倫理監管機制”，并不是“論證了構建體系嚴整的科技倫理監管制度的必要性”。故選C。3．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。C項，說法絕對，“就可以有效調節和控制科技發展及其后果”錯誤。依據原文“我們要善于通過立法……更加有效調節和控制科技發展及其后果”可知，“有效調節和控制科技發展及其后果”是推進科技倫理法律化的目的，并不是有了法律化行為就會產生這種結果。故選C。【點睛】在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型：一、曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二、篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三、張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或將甲的屬性說成語的屬性，偷梁換柱，混淆對象。四、無中生有。即原文無此信息，干擾項的內容在原文根本找不到依據，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。五、范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內容的范圍進行隨意擴大或縮小。六、因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不全。七、說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。八、答非所問。指題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。九、混淆時態。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。2、1．答案示例1：不認同刪去。此前寫低語這種言說方式的好，是就其音調斂約平和而言。而畫線部分重在表現低語這種言說方式另一層面的好，即純真寡言、不說套話，這豐富了低語的內涵。答案示例2：認同刪去。第⑥段開頭寫個人面對曠野的傾訴方式，以此表現低語的美妙，這與第⑦段所寫聆聽大自然中的輕吟自然相接，而畫線部分則破壞了文意的連貫。而且畫線部分寫的是“少語”而非“低語”，并不切題（還可增補一條：全文在寫法上也是用“低低的筆調”，而畫線部分寫的稍顯尖銳、張揚，與全文的筆調不完全一致）。2．答案示例：畫線部分用了通感的修辭手法，以絲線在夜風中細微難辨而又飄揚不止的視覺形象，表現出隔岸簫聲輕微低徊、似斷實續的聽覺效果，又以絲線的柔和感表現出心中對低語的簫聲的喜愛，從而巧妙地表現出“如微風一般輕柔”的低語給人的美好感受。3．答案示例：上文從人與人交談時的低語寫到自然環境中的淺吟低唱，是在實質聲響的層面上逐步深入地表現低語的美妙。第⑧段所寫的低語不是表現在聲響中，而是表現在筆墨上，由實到虛，使全文對低語的描述更進一步，深入心靈，極大地豐富了低語的內涵。4．答案示例：本文通過對低語這種言說方式的懷念，表達了對現代社會喧囂、嘈雜、浮躁的生活狀態的憂思，這對我們反思日常的生活狀態有啟示作用。我們應該懂得運用斂約、平和的言說方式，在內斂、本真的狀態中調適好自己的內心。【解析】1．本題考查理解段落內容和個性化探究的能力。解答時，需要學生在通讀文本，分析段落內容理解作者觀點態度的基礎上，形成自己的獨到見解，觀點要鮮明，論據要合理。第⑥段開頭寫個人面對曠野的傾訴方式，以此表現低語的美妙，劃線部分對比描寫鄉村孩童的無語與城市孩童的套話。如認為應當刪去，就應批評其內容，作者兩相對比意在批判城市孩童失卻天真，贊揚鄉村孩童的淳樸自然，與前文“低語”不符，還導致與第⑦段內容聯系不緊密；如果認為不應當刪去，就應贊同劃線部分是對前文的有益補充，作者在劃線部分贊揚鄉村孩子的“無語”“純真”“不說套話”，更能說明“低語”這種方式的美好。本題言之成理即可。2．本題考查賞析句子的能力。首先分析句子所用手法，然后將句子放進特定的語境中，分析句子在表情達意或者突出對象特征方面的作用。注意本題題干要求從修辭角度賞析。“有隔岸的簫聲幽咽，像一條絲線在夜風中起落”運用了通感的修辭，“簫聲幽咽”是聽覺，“像一條絲線在夜風中起落”是視覺，作者用絲線的柔軟描繪簫聲的輕柔；用絲線在風中時起時落描繪隔岸簫聲的時斷時續，從而表現作者對如同隔岸簫聲般的“低語”的喜愛之情。3．此題考查把握重要段落作用和分析文章思路的能力。通讀全文，重點讀指定段落，然后概括文本內容和段落內容，進而分析該段在構思方面的作用。本文①-⑤段描寫人與人之間的交談，通過“低語”的寧靜與“強音”的喧囂來表現“低語”的美好；第⑥、⑦段描繪自然界的“低語”，簡單、寧靜、輕快；第⑧段描寫弘一法師筆調的“低語”。就文章內容構思而言，是一個由“實”到“虛”的過程，即由現實生活中聽覺角度的“低語”，到視覺角度的“低語”，內容上構成遞進，既豐富了“低語”的內涵，又給人以深刻的啟迪。4．本題考查理解文本思想和作者觀點的能力。解答時，需要學生在通讀文本，理解作者觀點態度的基礎上，結合現實生活形成自己的獨到見解，觀點要鮮明，論據要合理。本文第④段說“如果輕輕地言說也能傳達出內在的意緒，那么，這個世界永在寥廓和清靜之中”；第⑤段說“斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語，在耳際輕拂時，內心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄，如微風一般輕柔，聽到了，甚至更為明晰。柔情似水，其中就包含了語言的柔軟性，還有表達時運用恰當的速度”，從中可以看出，作者認為“低語”的方式給人以寧靜輕柔之感。第⑤段“對于強音的普遍使用，肯定是代表某一種權力，企圖壓倒傾聽的對方。噪音，有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機叫嚷，這一段路程就都充滿了聲浪，人像浪中的泳者，污濁沒過頭頂，看不到寧靜的岸”批判了現實生活中“強音”“噪音”帶來的浮躁、喧囂與污濁，啟迪讀者懂得運用斂約、平和的言說方式。第⑥段中鄉村孩童的淳樸本真與城市孩童的伶俐套話對比，意在啟迪讀者思考自己的生活狀態，啟示人民在內斂、本真的狀態中調適好自己的內心。【點睛】賞析句子1、抓關鍵詞語賞析句子。很多重點句的含義，往往是通過一兩個動詞、形容詞、副詞、數量詞等關鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關鍵詞語去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。2、從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運用，能使句子表達的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問），它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。如比喻，是根據事物的相似點，用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物。其作用表現在能將表達的內容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，使深奧的道理變得淺顯易懂。又如排比，把結構相同或相似、語氣一致，意思相關聯的三個或三個以上的短語或句子排列在一起。作用：增強語言氣勢，加強表達效果。用它說理可使論述詳盡，條理清晰；用它抒情，能激發讀者的感情，增強文章的感染力；用它敘事寫人，能使描寫細膩深刻。3、從結構作用的角度賞析句子。一個句子在結構上的作用有承上啟下、前后呼應、總結上文或總結全文等。我們應該抓住總領句、過渡句、總結句分析其在結構上的作用。4、從寫作藝術手法的角度賞析句子。藝術手法是作家在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段，如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯想、想象、象征等。5、從句式特點入手賞析句子。3、1．D2．①鋤作為一種農具，象征六安爺的人生和精神；②鋤喻示勞動者與土地的親密關系；③鋤意味著傳統的農業生產和生活方式；④鋤作為一種勞作行為，蘊含著六安爺對土地的熱愛，又暗含著他對土地的告別。3．①強調百畝園是西灣村人安身立命的物質基礎；②將百畝園抽象為一種生活方式的象征；③與下文百畝園的一朝被毀構成鮮明尖銳的對比。【解析】

1．本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要結合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析、比較。A項，分析錯誤，錯在“孤僻”這個地方。從“六安爺還是平靜地笑笑”“已經記不清這樣的回答重復過多少次了，他還是不緊不慢地笑笑”可見，他并不“孤僻”。B項，表述不確切，錯在“巧妙地將六安爺的個人感受跟時代的變化連接起來”這個地方，這個“驚心動魄的談判”是西灣村人與煤炭公司的談判，不只是六安爺一個人，文章也沒有單獨刻畫他在談判后的個人感受。C項，過度解讀，錯在“深化了作者關于生態問題的思考及小說的環保主題”這個地方。小說所表達的主要是人與土地分離的悲涼感，而不是“環保”。故選D。2．本題考查學生把握文本標題作用的能力。題目是文章的眼睛，解答時注意結合文本內容，由表及里的分析。一般標題的作用可從結構和內容兩方面分析：（1）交代主要的人物形象；（2）概括小說主要事件；（3）點明時間地點，創設故事背景，渲染環境氛圍；（4）貫穿全文，起線索作用；（5）具有象征意義；（6）揭示小說主旨，深化主題；（7）寄托作者情感；（8）展開情節，前后呼應；（9）對比諷刺，強化效果；（10）奠定文章的感情基調；（11）從給讀者的感情來說，還有吸引讀者的興趣，引發閱讀的沖動的作用。解答時在理解標題“鋤”本意的基礎上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。在作用方面，可以從六安爺對土地的感情、故事情節、主題等角度概括作答。本文標題“鋤”是一種農具，是像六安爺一樣的農民與土地發生密切聯系的工具，他通過“鋤”與土地對話，象征著六安爺的人生和精神；“鋤”是文中六安爺所做的事，一種勞作行為，這蘊含著六安爺對土地的熱愛，這是從文章內容的角度概括；從深遠的角度來看，“鋤”可以說是傳統農業的象征，而百畝園被賣之后，六安爺最后一次鋤地，則體現出他對土地的不舍與告別。3．本題考查學生體會重要語句的含意（妙處），品味精彩的語言藝術的能力。做這種題應結合上下文，從表達、內容、結構三個方面進行分析。題干要求簡要分析小說較為夸張地連續使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，這樣寫的作用是什么？句中數量詞的使用能讓表達更有力度，更震撼。小說較為夸張地連續使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史，能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻，突出六安爺對土地的不舍，也與現代工業進駐農村，田地荒蕪形成鮮明對比，凸顯了文章的主題，也令人反思。【點睛】如何把握文學類作品的主旨1.從重點語段上找突破；（1）抓標題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現作者情感的議論、抒情性的句、段；2.從寫作材料（題材）上看作者用什么來表達感情，以此來把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過對所寫景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過對所寫之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過對所寫之事的分析去體味作者的感情；3.從寫作背景及作者的思想發展上來了解作者的寫作意圖。4、1．漢書紀傳體2．逐漸，漸漸會同，一起滿通“叛，背叛3．C4．C5．（1）假如謀殺單于，還能用什么對他們加上更重的處罰呢？最好是設法使他們都歸降。（2）喪失了氣節，辱沒了使命，即使活著，還有什么臉面來回到漢廷呢！6．對比有二：其一蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對比；其二蘇武與衛律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國求榮、作威作福對比。突出蘇武寧死不屈，忠心赤丹，大義凜然，堅持民族氣節。【解析】1．本題考查學生對文學常識的識記能力。對于課文中出現的名家名篇，學生一定要多讀多記，重點對文章作者、文體、作品出處、文學流派以及里面的經典名句做仔細識記。《蘇武傳》選自《漢書》，它是一部紀傳體（體例）斷代史書。可以依據題干提給的“斷代史”，推斷出《蘇武傳》選自《漢書》，另外，二十四史都屬于紀傳體。2．本題考查常見文言實詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實詞含義，同時要能夠結合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。（1）益：逐漸，漸漸；武益愈，譯為“蘇武的傷勢逐漸好了”。（2）會：會同，一起；會論虞常，譯為“一起來審判虞常”。（3）彌：滿；馬畜彌山，譯為“馬和其它牲畜滿山”。（4）畔：通“叛，背叛；畔主背親，譯為“背叛皇上拋棄親人”。3．本題考查文言文中的詞類活用。詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現象。所給例句“劍斬虞常已”中的“劍”是名詞用作了狀語，譯為“用劍”。A項，衣，名詞用作動詞，譯為“穿”；B項，目，名詞用作動詞，譯為“示意”；C項，郊，名詞作狀語，譯為“在郊外”；D項，函，名詞作動詞，譯為“用匣子裝”故選C。4．本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見虛詞的用法，同時還要結合具體的語境推斷，注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內外閱讀，培養在語境中推斷的能力。A項，副詞，才/副詞，于是；B項，代詞，他的/句中語氣詞，此處表示命令，譯為“千萬，一定”；C項，均為介詞，譯為“用”；D項，動詞，結為/動詞，是。故選C。5．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：即，假如；謀，謀殺；何以，“以何”的倒裝，譯為“用什么”；復加，加上更重的（處罰）；降，使……投降。。譯為：假如謀殺單于，還能用什么對他們加上么更重的處罰呢？最好是設法使他們都歸降。第二句得分點：屈，使動用法，譯為“使……受屈”，或“喪失”；辱，使動用法，譯為“使……受辱”，或“辱沒”；雖，即使；面目：臉面。譯為：喪失了氣節，辱沒了使命，即使活著，還有什么臉面來回到漢廷呢！6．本題考查篩選文章信息，概括人物形象特點的能力。題目已經指出答題角度“從對比的角度”，首先第一步先找出文中對比的地方，第二步在人物的對比中，概括蘇武的形象。第二段有兩處對比，其一是蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對比。文中對于張勝的變節寫得極其簡單，“舉劍欲擊之，勝請降”，而對于蘇武，“復舉劍擬之，武不動”，文章用張勝“請降”和蘇武的“不動”作對比，突出蘇武的大義凜然；其二蘇武與衛律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國求榮、作威作福對比。衛律用財權誘惑蘇武投降，“律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此”，但是面對這樣的誘惑，蘇武罵衛律“不顧恩義，畔主背親”，可見忠心赤膽。通過兩組對比，更能反映蘇武蘇武寧死不屈，大義凜然，堅持民族氣節的可貴品格。【點睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：

單于派衛律審處這一案件。張勝聽到這個消息，擔心他和虞常私下所說的那些話被揭發，便把事情經過告訴了蘇武。蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才去死，更對不起國家！”因此想自殺。張勝、常惠一起制止了他。虞常果然供出了張勝。單于大怒，召集許多貴族前來商議，想殺掉漢使者。左伊秩訾說：“假如是謀殺單于，又用什么更嚴的刑法呢？應當都叫他們投降。”單于派衛律召喚蘇武來受審訊。蘇武對常惠說：“喪失氣節、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！”說著拔出佩帶的刀自刎，衛律大吃一驚，自己抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫生。醫生在地上挖一個坑，在坑中點燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕輕地敲打他的背部，讓淤血流出來。蘇武本來已經斷了氣，這樣過了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣著，用車子把蘇武拉回營帳。單于欽佩蘇武的節操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監禁起來。

蘇武的傷勢逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來審理虞常，想借這個機會使蘇武投降。劍斬虞常后，衛律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應當處死。單于招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請求投降。衛律對蘇武說：“副使有罪，應該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛律又舉劍對準蘇武，蘇武巋然不動。衛律說：“蘇君，我衛律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運地受到單于的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數萬、馬和其它牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應。衛律說：“你順著我而投降，我與你結為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機會嗎？”蘇武痛罵衛律說：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使漢皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國的災禍和損失！南越王殺漢使者，結果九郡被平定。宛王殺漢使者，自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者，隨即被討平。唯獨匈奴未受懲罰。你明知道我決不會投降，想要使漢和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災禍，將從我開始了！”5、1．D2．①直抒胸臆，詩人一開篇就直接表達自己的情感：因極度思念家鄉，淚水把衣襟都沾濕了，看似平淡，卻是平淡處見真情。②對比，用在外漂泊的艱辛與家中生活的貧苦做對比，抒發了對家鄉的刻骨思念。③曲筆，最后一聯轉換抒寫角度，不寫自己思念家人，而是從家人思念自己的角度來寫，不僅表現出一種濃濃的親情，更強化了作者對家鄉的思念之情。【解析】

1．此題考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中D項，“畏老情緒”錯誤，詩句中表現作者人到老年，思鄉之情更重了，并不是真正的“畏老”，所謂“畏老”情緒只是為表現詩人的思鄉之情服務的。故選D。2．此題考核鑒賞詩歌的表達技巧的能力，答題時注意明確具體的手法，然后詩歌的內容解釋，然后分析藝術效果。此題從抒情手法的角度看，“思鄉淚滿巾”直抒胸臆；從表現手法看，“始知為客苦，不及在家貧”是對比，“故園今夜里，應念未歸人”是曲筆，答題時注意結合詩歌的情感分析效果。【點睛】詩歌的藝術手法主要有抒情方式、表現手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今，表現手法主要是對比、擬人、烘托、動靜、虛實、抑揚、用典等，修辭主要是比喻、擬人、對偶、借代、設問、反問等，一般抒情方式集中在整首詩歌或某一部分，表現手法和修辭集中在某一聯詩句。答題時首先答出手法，然后結合詩歌內容分析為什么是這種手法，然后分析藝術效果。6、金就礪則利宮闕萬間都做了土山坡羊何時倚虛幌雙照淚痕干【解析】

本題主要考查的是默寫常見的名句名篇的能力。解答此類題目，平時要重視理解積累，需要學生不僅要準確、熟練掌握名句名篇內容，還要對課文內容有一定的理解，在理解的基礎上加強背誦，默寫時注意字形相近的字和書寫復雜的字的書寫，特別要注意同音異形字的書寫，根據音義確定字形，不丟字加字。注意以下關鍵字的寫法：“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等。【點睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形，注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形，不僅要在理解的基礎上記憶，又要立足于“寫”，不要背下來了卻因為書寫錯誤而得不到該得的分數。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對寶釵設防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下，根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判，對于釵黛有所抑揚，即揚黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳，合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼備的標準。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術化，也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個人，那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心，只因為她從未真心待人，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內容，把握名著脈絡，熟悉重要故事情節；能根據相關故事情節，分析主要人物的性格特點，理解其形象；能分析環境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時還要積累相關的文學常識。8、①借助形象生動的比喻，表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調對比鮮明，帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛，強化了意象的生動性、可感性，產生一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。④詩句錯落有致，使詩歌具有建筑美。【解析】

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構思等方面。技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品，這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術基石。以綠襯紅，對比色調的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊藉。“草莓”系特指，因為這是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節，每節的首三句幾乎相同。詩人之所以回環往復地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。【點睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭”般的效果，體現“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小，但一般結構都應是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結尾收束要迅速，或照應開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、主動選擇，回歸深閱讀時下，“投你所好式”的推送閱讀日漸火爆，這看似幫我們節省挑選的時間，但無形中讓我們的辨析識別的能力隨之下降。與此相比，我更羨慕、更欽佩那些主動選擇，并回歸深閱讀的人，因為他們根據自己的所需，并調動各種感官去體驗作者與讀者之間的心靈對話。經典無疑是莊重而偉大的。不過，現實生活中影響至深的，常常不是學者皓首不能窮的元典，而是刪繁就簡加了解說的選本。經典再經典，濃縮再濃縮，突出了主要內容，其背后的文化底蘊卻漸漸被人淡忘。我曾讀過一篇散文，作者看到山里的孩子讀撿來的舊書，其中的《蜀道難》一字不差，而城里孩子為了應付考試，只背一句“蜀道之難，難于上青天”，這難道不是自詡為有文化的淺閱讀者的悲哀嗎？讀余秋雨的《尋覓中華》，我體會到深閱讀的魅力。30年前，余秋雨潛跡半山的蔣家藏書樓中，研讀古代文化典籍，他說：“我的生活立即變得純凈，我的心態變了，好像層層疊疊的山坡山樹山嵐一齊拽著我蹬開了山下的渾濁喧囂，使我飄然升騰。”我不敢說這次深閱讀改變了余秋雨，但它促使余秋雨開始慎重地思考一個大課題：什么是華夏文明？什么是炎黃子孫？一個普通人，甚至是學者，若沒有任何動機，怎么會在那個動蕩的年代思考如此恢弘的問題？是深閱讀激發了余秋雨的求知欲，又促使他將文化的魅力傳播給更多愿意投身書籍的人。其實，選擇深閱讀即選擇了一種精致的生活，一種食不厭精、膾不厭細的生活態度。我們在淺閱讀中直接獲取信息，很少認真思考。我們失去思考、鉆研的主動性，得到的僅是一時的方便和快感，或者是茶余飯后的談資，或是人群中炫耀的資本。而在深閱讀中，我們解放想象的翅膀，不斷提出問題，并嘗試通過深入思考來解決問題，化被動為主動。陳省身曾說：“讀前人的書，欠前人的債。”讀書為何會有負罪感？因為陳老從書中掘取的太多，如今又有幾個人能做到“讀書欠債”？回歸深閱讀，使我們尊重作者，反復利用書籍中的資源和智慧，每一次深閱讀都幫助我們挖掘先賢們不竭的智慧和博大精深的文化內涵。在快節奏的生活中回歸深閱讀，為自己疲憊的心尋找一個安靜的歸宿，在書中覓知音、話人生。身處“投你所好”的推送之中，讓我們擦亮眼睛，主動選擇，回歸深閱讀。【解析】

（1）本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類、說理類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。比如本次作文，這是一則社會現象類材料，考生需圍繞材料發散引申，然后找到最佳的立意方向。【審題】首先分析材料，把握材料的情感指向。材料由兩個部分組成，第一部分是社會現象，即網絡推送閱讀，網民在網站瀏覽某種信息后，會發現相似內容不斷出現在瀏覽界面；第二部分是對這種現象的評價，“我們要警惕‘投你所好式’的網絡推送，它會讓你在自己的興趣里沉迷而不會提升”，這一評價顯然是否認這種推送式閱讀。接著分析這種現象的特點，由網絡運營商的話來看，這種智能推送“最大限度保證了用戶看到的