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文檔簡介

思想道德修養與法律基礎課后題答案(完整版)

1.大學生怎樣盡快適應大學新生活?

(1)認識大學生活特點,了解大學生活的變化。

大學生活的新特點:寬松與自主并存的學習環境;統一與獨立并存的生活環境;豐富與平等并存

的人際環境;多彩與嚴謹并存的課余環境。

(2)提高獨立生活能力。

確立獨立生活意識;虛心求教、細心體察;大膽實踐、不斷積累生活經驗。不斷提高生活上的自

理能力,包括一些基本的生活能力;學會用平等的態度對待他人,正確地認識和評價自己,客觀

地對待別人的優勢。

(3)樹立新的學習理念。

樹立自主學習的理念;樹立全面學習的理念;樹立創新學習的理念;樹立終身學習的理念。

(4)培養優良學風。

高度要求自己,努力做到“勤奮、嚴謹、求是、創新”。

2.當代大學生的歷史使命和成才目標是什么?

不同時代的青年面對不同的歷史課題,承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中

國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。

成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人,是歷史發展對大學生的必然要求,是

黨和人民的殷切期望,也是大學生需要確立的成才目標。大學培養目標所要求的德智體美方面的

素質是相互聯系、相互制約的統一體。

德是人才素質的靈魂;智是人才素質的基礎;體是人才素質的條件;美是人才素質的重要內容。

大學生的全面發展,就是德智體美的全面發展,是思想道德素質、科學文化素質和健康素質的全

面提高。當代大學生應努力成長為主動發展、健康發展、和諧發展的一代新人。

3.談談你對社會主義核心價值體系的科學內涵極重要意義的理解?

科學內涵:鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈得用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育

人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量;用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創更新

為核心的時代精神鼓舞斗志;用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各民族人名團結奮斗的

共同思想基礎。

意義:它為當代大學生加強自身修養。錘煉優良品德、成長為德智體美全面發展的社會主義事業

的合格建設者和可靠接班人指明了努力方向,提供了發展動力,明確了基本途徑。當代大學生只

有自覺學習和踐行社會主義核心價值體系,才能健康的成長為有理想、有道德、有文化、有紀律

的社會主義“四有”新人。

4.當代大學生提高思想道德素質與法律素質為什么要自覺學習和踐行社會主義核心價值體系?

社會主義核心價值體系是社會意識的本質體現。社會主義核心價值體系在構建和諧社會、建設和

諧文化中應運而生;社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本;建設社會主義核心價值體系

是構建社會主義和諧社會的重要保證;建設社會主義核心價值體系是適應新形勢、迎接新挑戰、

完成新任務的迫切需要。

社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針,它為當代大學生加強自身修養、

錘煉優良品德、成長為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人指明了努力

方向,提供了發展動力,明確了基本途徑。

5.結合實際談談學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法。

意義:1.學習”思想道德修養與法律基礎”課,有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理,

選擇正確地成才之路;2.學習“思想道德修養與法律基礎”課,有助于當代大學生掌握豐富的思

想道德和法律知識,為提高思想道德和法律素養打下知識基礎;3.學習“思想道德修養與法律基

礎”課,有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼備、全面發展。方法:1.注

重學習科學理論;2.注重學習和掌握思想道德和法律修養的基本知識;3.注重聯系實際;4.注重

知行統一。

追求遠大理想堅定崇高理想

1.結合自身實際,談談理想信念對大學生成長成才的重要意義。

理想信念對人生歷程起著導向的作用,指引人生的奮斗目標;理想信念提供人生的前進動力,

激勵人們向著既定目標奮斗前進;理想信念提高人生的精神境界,它一方面使人的精神生活的各

個方面統一起來,另一方面又引導著人們不斷地追求更高的人生目標。

理想信念引導大學生做什么人。只有樹立起高尚的理想信念,才能夠解答在大學“做什么人”這

一重要的人生課題。

理想信念指引大學生走什么路。大學時期確立的理想信念,對今后的人生之路將產生重大影響,

甚至會影響終身。

理想信念激勵大學生為什么學。對當代大學生而言,為什么學的問題,是與走什么路、做什么人

的問題緊密聯系在一起的。不論今后從事什么職業,我們都要把個人的奮斗志向同國家和民族的

前途命運緊緊聯系在?起,把個人今天的學習進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起。

2.如何理解馬克思主義指導思想在社會主義核心價值體系中的地位?

馬克思主義是科學的又是崇高的。馬克思主義作為人類歷史上最科學,最先進,最嚴密的思想體

系,是人們認識世界,改造世界的強大思想武器,是我們立黨立國的根本指導思想,是全黨全國

各族人民的共同精神支柱。

馬克思主義具有持久的生命力。馬克思主義是發展著的科學。堅持馬克思主義指導思想,就是要

堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷推進馬克思主義中國化。

馬克思主義以改造世界為己任。在我國社會主義核心價值體系建設中,馬克思主義為我們提供了

正確的世界觀和方法論,提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。

馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。只有用馬克思主義的觀點來認

識人類社會,用發展著的馬克思主義指導實踐,才能在錯綜復雜的社會現象中明確方向,在認識

和改造世界的實踐活動中不斷提高預見性,增強主動性,克服片面性,減少盲目性。

總之,堅持馬克思主義的指導地位,抓住了社會主義核心價值體系的靈魂。建設社會主義核心價

值體系,第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。

3.如何認識個人理想與社會主義共同理想的關系?

個人理想與社會理想之間是辯證統一的關系。

首先,社會理想決定和制約個人理想。社會理想居于高層次,是最根本的、起主導作用的。個人

理想居于低層次,并從屬于社會理想。個人理想只有自覺地順應社會理想并以此為基本方向來進

行選擇和確立,才有可能實現,才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。

其次,個人理想不同程度地體現著社會理想。社會理想反映著人們的共同愿望,代表著人們的共

同利益,它要靠千百萬人的實踐活動來實現。沒有每一個人的實踐活動的積累,社會理想是不可

能實現的。

社會理想有賴于個人理想地整合,個人理想又不能脫高社會理想和人類理想。在我國,社會主義

理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現。個人理

想如果同建設有中國特色社會主義理想違背,就失去了客觀地依據,因此就會受到社會輿論的譴

責。

4.結合歷史與現實,談談對實現理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。

理想的實現具有長期性。理想變為實現是一個過程。一般來說,理想目標越小越低,它的實現需

要的時間就越短;而理想越是高遠,它的實現需要的時間就越長。人們對實現理想所需要時間的

估計往往偏少,然而事實上理想的實現常常比事先所預料的時間要長,特別是比較高遠的理想。

理想實現的長期性是對人們的耐心和信心的考驗,對此必須作好充分的思想準備。

理想的實現具有曲折性。通向理想的道路并不是筆直的,往往是充滿了曲折。在實現理想的過程

中,由于主觀和客觀因素的影響,面對困難挫折的時候,人們往往容易犯一些錯誤,走一些彎路。

追求理想的道路是彎彎曲曲的,正是在曲折中不斷地接近目標。正如中國革命道路的探索過程一

樣。

理想的實現具有艱巨性。任何種理想的實現都不是輕而易舉的。因為理想對現實的超越性并不

是現實狀態的簡單延伸,而是需要對現實和自我作出比較大的改變才能夠實現。這種改變必然會

遇到各種各樣的困難、阻礙和波折,充滿著曲折和坎坷。要實現理想、創造未來,就必須有戰勝

種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅韌不拔的毅力。在實現理想的征途中,遭遇到一點挫折就灰

心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人,不可能將理想最終變為現實。人類社會主義社會的運

動就是如此。

5.如何認識立志高遠與始于足下的關系?

立志當高遠。青年時期是理想形成的重要時期,也是立志的關鍵階段。志向高遠,就是要放開眼

量,不滿足于現狀,也不屈服于一時的困難與挫折,更不要斤斤計較于個人私利。事實告訴人們,

那些取得偉大成就的人,都是在青年時期立志,并為之努力奮斗。樹雄心、立壯志,是關系大學

生一生前途命運的重大課題。

立志做大事。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合,個人的向往和追求只有同社會的

需要和人民的利益相一致,才是有意義的。青年人應以國家民族的命運為己任,把個人命運與國

家和人民的命運聯系在一起,立志為祖國和人民的利益而奮斗,真正做到“以服務人民為榮、以

背離人民為恥”?

立志須躬行。漫長的征途需要一步一步地走,崇高理想的實現需要一點一滴地奮斗。通往理想的

路是遙遠的,但起點就在腳下,在一切平凡的崗位上,在扎扎實實的學習和工作中。實現崇高的

理想,要從我做起,從現在做起,從平凡的工作彳故起。

繼承愛國傳統弘揚民族精神

1.怎樣繼承和發揚中華民族的愛國主義優良傳統?

熱愛祖國、矢志不渝。刻骨銘心的愛國之情,矢志不渝的報國之志,生死不移的愛國之行,寫滿

了中華民族的光輝史冊。

天下興亡、匹夫有責。以天下為己任,無論身居何位,都心憂天下,關心國家的命運和民生的苦

樂,自覺地把個人的前途與國家的興衰聯系起來,把愛國的思想付諸實際的行動。

維護統\反對分裂。中華民族是一個多民族的統一體,除了漢族之外,還有眾多少數民族,而

漢族本身也是在歷史發展的過程中由許多民族融合而成的。民族團結和睦,始終是各族人民的共

同心愿;維護民族團結和祖國統一,始終是各族人民的最高利益和神圣職責。

同仇敵忖、抗御外侮。中華民族愛好和平與自由,但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略,

各族人民總是團結一致,同仇敵忖,奮起反抗。

2.在經濟全球化條件下為什么要發揚愛國主義精神?

在經濟全球化背景下,科學技術的發展和利用是跨國界的,商品在全世界銷售,資本跨國界流動,

信息得以共享,各國經濟交往中需要遵循共同規則,跨國公司本土化的程度不斷提高,不僅利用

當地的自然資源,而且還充分利用當地的人力資源。在經濟全球化的條件下,國家仍然是民族存

在的最高組織形式,是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在,愛國主義就有其堅實的

基礎和豐富的意義。我們在參與經濟全球化的過程中,必須堅定地捍衛自己國家的利益,這就更

需要愛國主義的支撐。

對于當代大學生來說,在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上,需要著重樹

立這樣一些觀念。人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應有差別。科學沒有國界,但科學

家有祖國。經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

3.新時期的愛國主義有哪些主要內容?

新時期中華民族的愛國主義,既承接了歷史上愛國主義的優良傳統,又吸納了鮮活的時代精神,

內涵更加豐富。建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現階段,愛國主義主要體現

在弘揚民族精神與時代精神;獻身于建設和保衛社會主義現代化事業;獻身于促進祖國統一事業。

在當代中國,愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上,這是中華人民共和國每一個公民必

須堅持的立場和態度。愛國主義與愛社會主義的統一是中國歷史發展的必然結果。社會主義制度

的建立,為祖國的繁榮發展提供了可靠的保障,它集中代表著、體現著、實現著國家、民族和人

民的根本利益。

其次,要堅持愛國主義與擁護祖國統一的一致性,這是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外

僑胞的基本要求。在這里,愛國與否是最基本的政治原則。任何旨在制造國家分裂、損害國家主

權和領土完整的言行,都會遭到具有強烈愛國主義精神的海內外中華兒女的堅決反對。

5.如何正確地理解和弘揚以改革創新為核心的時代精神?

改革創新是的時代精神的核心,是中華民族進步的靈魂,是我國興旺發達的不竭動力,是中國共

產黨永葆生機的源泉。改革創新是進?步解放和發展生產力的必然要求,是建設社會主義創新型

國家的迫切需要,是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。

以改革創新為核心的時代精神,是當代中國人民精神風貌的集中寫照,是激發社會創造活力的強

大力量。建設和發展中國特色社會主義是一項前無古人的創造性事業,只有堅持解放思想,實事

求是,與時俱進,大力弘揚以改革創新為核心的時代精神,才能不斷推進中國特色社會主義偉大

事業。

弘揚以改革創新為核心的時代精神,必須大力推進理論創新,制度創新,科技創新,文化創新以

及其他各方面的創新。弘揚以改革創新為核心的時代精神,要自覺投身于改革創新的偉大實踐。

6.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面作出努力?

自覺維護國家利益,承擔起對國家應盡的義務,維護改革發展穩定的大局,樹立民族自尊心和自

豪感。

促進民族團結和祖國統一,自覺做促進民族團結和祖國統一的模范,同一切破壞民族團結和祖國

統一的思想、行為進行堅決的斗爭。

增強國防觀念,它是新時期愛國主義的重要內容,是報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現,

是履行國防義務、關心支持國防和軍隊建設的必然要求,是提高綜合素質、促進自身全面發展的

迫切需要。

以振興中華為己任,努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚以愛國主義為

核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,把自己的真才實學同報效國家的志向結合起來,

身體力行,為國家和民族作出應有的貢獻,實現做一個忠誠的愛國者的人生追求。

三.領悟人生真幽造人生價值

1.在當今的社會生活條件下,許多人都十分講求“實際”,思考人生目的這樣的大問題有意義嗎?

為什么?

有意義。

每個人活著都要回答這樣的問題:人為什么活著?人應當怎樣活著?人活著的價值是什么?這是

人生觀在社會生活中的體現。目的既是人行為活動的起點,也是全部過程的終點。人生目的決定

走什么樣的人生道路,持什么樣的人生態度,選擇什么樣的人生價值標準。

都講實際的今天,更應該思考人的價值。因為人的價值是最實際的問題。我們在思考自我價值的

時候要涉及到價值的標準和評價。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻,成為社會評價?

個人的人生價值的普遍標準,這一觀點已成為共識。

思考人生目的,以及怎樣的人生才有意義是任何時代的人們都要考慮的問題。我認為,在當今社

會條件下,許多人講“實際”,為了更好的應對整個社會對我們的考驗和挑戰,思考人生的目的,

樹立正確的人生觀、科學觀和價值觀是十分緊急并且有必要的。

2.人生態度與人生觀是什么關系?如何端正人生態度?

人生態度是人生觀的重要內容。有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態度,人生態度往往又制

約著他對整個世界和人生的看法,從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。

人生態度是人生觀的表現和反映。一個人如果以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態度對待生活,其背

后必然是消極悲觀的人生觀。相反,一個人滿懷希望和激情,熱愛生活、珍視生命,勇敢堅強地

戰勝困難并不斷開拓人生新境界,其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。

人生須認真。要嚴肅思考人的生命應有的意義,明確生活目標和肩負的責任,既要清醒地看待生

活,又要積極認真地面對生活。

人生當務實。要從人生的實際出發,以科學的態度看待人生、以務實的精神創造人生,以求真務

實的作風做好每一件事。要堅持實事求是的思想方法和人生態度,正確面對人生理想與現實生活

之間的矛盾。

人生應樂觀。樂觀積極的態度是人們承受困難和挫折的心理基礎。要相信生活是美好的,前途是

光明的,要在生活實踐中不斷調整心態,磨煉意志,優化性格。

人生要進取。人生實踐是個創造的過程。要積極進取,不斷豐富人生的意義,要發揚自強不息、

敢為人先、堅忍不拔的精神,充分發揮生命的創造力,在創造中書寫人生的燦爛篇章。

3.人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系?如何理解當代大學生人生價值目標要與社會主義

核心價值體系相一致?

人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面.人生的自我價值是個體的人生活動

對社會,他人所具有的價值,主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度.人生的社會價值是個

體的人生活動對社會,他人所具有的價值.衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的

貢獻.

人生的社會價值和自我價值既相互區別,又密切聯系,相互依存,共同構成人生價值的矛盾統一體.

一方面,人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件;另一方面,人生的社會價值是實現人生自

我價值的基礎.

社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值,體現了和諧社會建設所需要的文化認同

和價值追求,是人們觀察世界,判斷事物的基本標準.我們大學生要學會運用科學的世界觀和方法

論,正確認識社會發展的基本規律,正確把握社會思想意識中的主流和支流,正確辨識社會現象中

的是非,善惡,美丑,確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標.

4.如何理解健康的含義,怎樣協調自我身心關系?

健康是生理健康、心理健康、社會適應良好與道德良好等方面因素的整合與統一,這是對健

康更為科學、系統、深刻的理解和闡述。

(1)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀,能為大學生的人生

提供導向,也為其心理活動提供“定位系統”,為培養良好的心理素質奠定基礎。

(2)掌握應對心理問題的科學方法。要掌握科學的思維方法,還要學習心理健康知識,提高

心理健康意識,自覺維護自身的身心健康。

(3)合理地調控情緒。在產生心理困惑時,首先要弄清自己的情緒狀態,對不良的情緒和生

活中的煩惱要及時合理地宣泄或轉移,積極進行自我心理調適。

(4)積極參加集體活動,增進人際交往。健康的人際交往有利于交往各方的學習進步、個性

完善、情緒穩定。積極參加體育鍛煉,保持身體健康,也是促進心理健康的重要途徑。

三.領悟人生真諦創造人生價值。

5.如何正確認識和處理個人與他人、個人與社會的關系?

協調個人與他人的關系應該堅持平等、誠信、寬容、互助的原則;正確認識和處理競爭與合作的

關系,并能同時處理好競爭與合作的關系。

協調個人與社會的關系,關鍵在于把握個人在社會中的定位。正確認識個體性與社會性的統關

系;正確認識個人需要和社會需要的統一關系;正確認識個人利益與社會利益的統一關系;正確

認識享受個人權利和自由與承擔社會責任、義務的統一關系。

6.如何協調人與自然的關系,有效解決當今世界面臨的環境和資源問題?

首先,正確認識人對自然的依存關系。人來源于自然界又依存于自然界,人永遠是自然界的

有機組成部分,人類的發展是以自然界的存在和發展為前提的。

其次,科學把握人對自然的改造活動。在人類社會的發展過程中,一方面創造了豐富的物質

財富;另?方面也存在掠奪自然資源。協調人與自然的關系,在促進發展的同時保護好自然環境,

是人類持續健康發展的重要條件。

最后,深入理解人與自然的關系。人與自然關系的協調,最終取決于人與社會關系的協調。

脫離人與人的社會關系,就不能從根本上認識和解決當代世界出現的尖銳的環境和資源問題。

所以,我們全面建設小康社會,努力實現現代化,一定要貫徹落實以人為本的科學發展觀,

處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關系,避免以犧牲資源環境為代價。

四.加強道德修養錘煉道德品質

1.道德的本質、功能和作用是什么?

本質:道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系

的反映。道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的,而是以能動的方式來把握世界和引導、規

范人們的社會實踐活動。

功能:道德的功能,是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發展所具有的功效與能力。

其主要功能是認識功能和調節功能。道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟

關系的功效與能力。道德的調節功能是指道德通過評價等方式,指導和糾正人們的行為和實踐活

動,協調人們之間關系的功效與能力。此外,道德還具有其他方面的功能,如導向功能、激勵功

能、辯護功能、溝通功能等。

作用:道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果,就是道德的社會作用。道德的

社會作用主要表現在:道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展;道德對其他社會意識形態的

存在和發展有著重大的影響;道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量;道德通過調整

人們之間的關系維護社會秩序和穩定;道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的

全面發展的內在動力:在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具。

2.中華民族的優良道德傳統表現在哪些方面?

(1)注重整體利益、國家利益和民族利益,強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神;(2)

推崇“仁愛”原則,追求人際和諧;(3)講究謙敬禮讓,強調克驕防矜;(4)倡導言行一致,

強調恪守誠信;(5)追求精神境界,把道德理想的實現看作是一種高層次的需要;(6)重視道

德踐履,強調修養的重要性,倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。

3.聯系實際談一談樹立社會主義榮辱觀的重大意義。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分,對于大學生成長成才和培育文明道德

風尚具有重要的規范、激勵和指導作用。

踐行正確的榮辱觀能夠增強個人作出正確道德選擇的能力,使個人自覺進行自我反省、自我批判、

自我激勵,努力提升道德境界。

踐行社會主義榮辱觀對大學生的成長成才會產生重要的影響。應深入領會樹立社會主義榮辱觀的

重大意義和深刻內涵,準確把握“八榮八恥”的基本要求,使社會主義榮辱觀轉化為自己內在的

道德品質和行為習慣,成為自己生存發展的內在需要和為人處世的基本準則。

踐行社會主義榮辱觀,能夠使社會成員自覺內化社會主義道德要求,強化道德自律意識,堅定道

德意志和信念。

4.怎樣認識和實踐公民基本道德規范的具體要求?

公民道德是一個國家的公民應當遵守的最基本的道德規范和道德要求。大力倡導公民基本道

德規范,對我國社會的思想道德建設具有重要的意義。在當前,“愛國守法”,強調公民應培養

高尚的愛國主義精神,自覺地學法、懂法、用法、守法和護法;“明禮誠信”,強調公民應文明

禮貌、誠實守信、誠懇待人;“團結友善”,強調公民之間應和睡友好、互相幫助、與人友善;

“勤儉自強”,強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取;“敬業奉獻”,強調公民應忠于職

守、克己為公、服務社會。在公民道德實踐中,各個公民基本道德規范的功能和作用是互相滲透、

交叉并行的。

公民基本道德規范涵蓋各個領域,適于不同的社會群體;公民道德建設是社會系統工程,需

要各方共同努力。大學生是公民中文化素質較高的?個群體,既是道德建設成果的受益者,更應

成為道德建設的參與者。

大學生應在三個重要環節上加強實踐:一是在思想上和心理上對公民基本道德規范產生認知和認

同,全面掌握其內容和要求;二是把公民基本道德規范作為行為標準,正確進行道德判斷和作出

道德選擇;三是積極踐行公民基本道德規范,使自己的思想感情得到陶冶,精神生活得到充實,

道德境界得到提高。

5.談談當代大學生為什么要樹立誠信品質。

大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質,關系良好社會風尚的形成,關系社會主義和諧社

會的構建,在一定意義上關系中華民族的未來。大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現

代化建設的歷史使命,就必須自覺加強誠信道德建設,把誠信作為高尚的人生追求、優良的行為

品質、立身處世的根本準則。

誠信是大學生樹立理想信念的基礎。只有養成誠實守信的道德品質,才能真正忠誠于國家和

民族的事業,牢固確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現中華民族偉大復興

終身奮斗的理想信念。

誠信是大學生全面發展的前提。大學生只有以誠實守信為重點,加強思想道德修養,堅守道

德規范,才能不斷提高思想道德素質、科學文化素質和健康素質,實現全面發展。

誠信是大學生進入社會的“通行證”。只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念,

努力培養誠實守信的優良品質,奠定立足現代社會的道德基石,才能成為高素質的人才,承擔起

社會責任和歷史使命。

五.遵守社會公德維護公共秩序

1.當代社會公共生活有哪些特點?如何維護公共生活秩序?

活動范圍的廣泛性。經濟社會的發展,使公共生活的場所和領域不斷擴展。

交往對象的復雜性。人們在公共生活中的交往對象并不僅限于熟識的人,而是進入公共場所

的任何人。

活動方式的多樣性。當代社會的發展使人們的生活方式發生了新的變化,也極大地豐富了人們公

共生活的內容和方式。

?隨著公共秩序日益重要和復雜化,人類便愈加自覺地采用各種手段去維護公共生活秩序。道德和

法律逐漸成為建立和維護社會秩序主要的兩種力量。

公共生活中的道德和法律所追求的H標都是通過規范人們的行為來維護公共生活中的良好秩

序,實現社會穩定和經濟發展。雖然方式有所不同,但是二者互為補充、相輔相成。

在公共生活中,道德用來調節、規范人們的行為,預防犯罪的產生。道德是法律的補充。法律的

屬性決定了它不可能把復雜而廣泛的社會關系全部納入其調控的范圍。道德發揮作用的領域不僅

深入到人們在社會生活中的各個方面,而且還深入到人們的精神世界。道德能提高整個社會的道

德水準,為法律的實施創造外部條件:道德還能提高個體的道德素質,為法律的實施創造內部條

件。

總之,必須綜合運用風俗、道德、紀律、法律等手段,規范和養成良好的行為習慣,約束和

制止不文明行為,維護社會公共秩序,形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣。

2.公共生活有序化對經濟社會發展有何重要意義?

公共秩序通常是指為維護社會公共生活所必需的秩序,主要包括工作秩序、教學秩序、營業

秩序、交通秩序、娛樂秩序、網絡秩序等。在當代社會,公共生活有序化對經濟社會健康發展的

重要意義愈加突出。

有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件,是經濟社會健康發展的必要前提,是提高社會

成員生活質量的基本保證,是國家現代化和文明程度的重要標志。

3.社會公德的基本特征和主要內容是什么?

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵循的道德準則。

基本特征:

基礎性。社會公德是社會道德體系的基礎層次,被視為每個社會成員應遵守的最起碼的道德

準則,是社會為維護公共生活而提出的最基本的道德要求。

廣泛性。社會公德是全體社會成員都必須遵守的道德規范,具有最廣泛的群眾基礎和適用范

圍。

簡明性。社會公德大多是生活經驗的積累和風俗習慣的提煉,往往不需要作更多的說明就能

被人們理解。

繼承性。千百年來,人類在共同生活、相互交往的過程中,形成了共同遵守的為人處世的道

德傳統,這些道德傳統中凝結著人類的道德智慧,構成了社會公德的重要組成部分。

主要內容:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

4.聯系實際談談大學生應當如何增強自身的公德意識?

大學生具有較高的文化知識和科學素質,對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責

任。

應當在實踐中不斷增強公德意識,努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

應當積極參與各種社會活動,在實踐中培養公德意識和責任意識。如:參加志愿者服務等公

益事業和社會實踐活動。

應當從小事做起,從小節改起,帶頭踐行社會公德規范。崇高的公德意識要在點點滴滴的日

常小事中培養。比如,見到老師、長輩主動問候,乘坐公交車主動讓座,離開教室時隨手關燈等。

公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的!

5.遵守網絡生活中道德要求的重要意義是什么?

正確使用網絡工具。大學生應當學會利用網絡這一先進工具獲取最新信息,使之成為提高自

己學習能力的重要工具。

健康進行網絡交往。大學生應通過網絡開展健康有益的交往活動,在網絡交往中樹立自我保

護意識。

自覺避免沉迷網絡。大學生應當從自己的身心健康發展出發,學會理性對待網絡。

養成網絡自律精神。大學生應當在網絡生活中培養自律精神,在缺少外在監督的網絡空間里,

自覺做到自律而“不逾矩”。

網絡生活中的道德要求,使人們在網絡生活中為了維護正常的網絡公共秩序需要共同遵守的基本

道德準則,是社會公德規范在網絡空間的運用和擴展。它指導人們文明上網、養成科學、文明、

健康上網習慣。

6.談談法律規范在公共生活中的作用。

指引作用。法律的指引作用是指法律所具有的能夠為人們提供個既定的行為模式,從而引

導人們在法律范圍內活動的作用。

預測作用。法律的預測作用是指法律通過其規定,告知人們某種行為所具有的、為法律所肯

定或否定的性質以及它所導致的法律后果,使人們可以預先估計到自己行為的后果,以及他人的

行為趨向與后果。

評價作用。法律的評價作用是指法律所具有的,能夠評價人們行為的法律意義的作用。對其

行為的評價標準就是合法與不合法。

強制作用。法律的強制作用是指法律能運用國家強制力制裁違法和犯罪,保障自己得以實施

的作用。

教育作用。法的教育作用是指法所具有的,通過其規定和實施而影響人們思想,培養和提高

人們法律意識,引導人們依法行為的作用。

六.培育職業精神樹立家庭美德

社會主義職業道德繼承了傳統職業道德的優秀成分,體現了社會主義職業的基本特征,具有嶄

新的內涵。

愛崗敬業。愛崗敬業,反映的是從業人員熱愛自己的工作崗位,敬重自己所從事的職'隊勤

奮努力,盡職盡責的道德操守。這是社會主義職業道德的最基本要求。

誠實守信。誠實守信,既是做人的準則,也是對從業者的道德要求,即從業者在職業活動中

應該誠實勞動,合法經營,信守承諾,講求信譽。

辦事公道。辦事公道,就是要求從業人員在職業活動中做到公平、公正,不謀私利,不徇私

情,不以權損公,不以私害民,不假公濟私。

服務群眾。服務群眾,就是在職業活動中一切從群眾的利益出發,為群眾著想,為群眾辦事,

為群眾提供高質量的服務。

奉獻社會。奉獻社會,就是要求從業人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業精神,并

通過兢兢業業的工作,自覺為社會和他人做貢獻。這是社會主義職業道德中最高層次的要求,體

現了社會主義職業道德的最高H標指向。愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾,都體現了

奉獻社會的精神。

在職業活動中,不同的價值追求所體現的人生境界是不同的,所產生的價值和意義也不同。

2.如何理解勞動者的法定權利和義務?

權利:平等就'業和選擇職業的權利:取得勞動報酬的權利:休息休假的權利:獲得勞動安全

衛生保護的權利;接受職業技能培訓的權利;享受社會保險和福利的權利;提請勞動爭議處理的

權利;法律、法規規定的其他權利。這些其他權利主要包括:依法參加和組織工會的權利;參與

民主管理的權利;參加社會義務勞動的權利;開展勞動競賽的權利:提出合理化建議的權利;從

事科學研究、技術革新、發明創造的權利;依法解除勞動合同的權利;對用人單位管理人員違章

指揮、強令冒險作業有拒絕執行的權利;對危害生命安全和身體健康的行為有批評、舉報和控告

的權利;對違反《勞動法》的行為進行監督的權利等。

義務:完成勞動任務;提高職業技能;執行勞動安全衛生規程;遵守勞動紀律和職業道德。

3.面對當今的就業形勢,你打算如何進行職業生涯設計?

樹立崇高職業理想,重視人生價值實現。樹立崇高的職業理想,不僅是為了拓展職業的價值

領域,更是為了提升人生觀、價值觀的境界。樹立崇高的職業理想和堅定的職業信念具有很強的

現實性或實踐性,不應單純地把職業看成是謀求生存的手段,更應把職業視為一生所追求的事業,

它蘊涵著人們的人生理想和信念。

服從社會需要,追求長遠利益。人選擇職業,職業也選擇人,這是一個雙向選擇的過程。擇

'也固然要考慮個人的興趣和意愿,但是,社會需求對擇業有很大的制約性。從當前我國的就業形

勢來看,大學生在就業問題上要更多地考慮到社會的需要,把自己對職業的期望與社會的需要統

一起來,著眼現實,面向未來,既不好高鷲遠,也不消極被動,以積極主動的態度面對就業問題。

打下堅實基礎,做好充分準備。擇業需要以自身的能力和素質為基礎。大學生要實現順利就

業,就應當樹立獨立生活意識,克服消極依賴思想。充分利用大學的美好時光,努力學習科學文

化知識,打牢專業基礎,鍛煉能力,提高素質,完善自我。

六.培育職業精神樹立家庭美德(2)4.應當怎樣認識愛情與人生?

在現實生活中,正確地認識愛情的本質,處理好戀愛關系,愛情就會給人生帶來幸福。所謂

愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想,在各自內心形成的相互傾慕,并渴望對

方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。

性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。性愛把愛情與人世間的其他情感明顯區別開來,

使愛情成為特殊的“情愛”;理想賦予愛情深刻的社會內涵,是愛情生長的內在依據;責任是對

性愛和理想的升華,責任也因此成為愛情得以長久的重要保障,是堅貞愛情的“試金石”。

三個基本要素構成了愛情的有機統,整體,它們的完美結合成就了人世間美好的愛情。性愛

的吸引,使得愛情打上了情愛的烙印,并把異性間的愛情與異性間的友誼根本區別開來。理想的

契合,使得愛情表現著戀人們對生活的希望和對未來的憧憬,使熱戀中的人們煥發出極大的熱情

來克服生活中的消極和頹廢。責任的擔當,則使得愛情不是自私地占有對方的感情,而是自覺自

愿地為所摯愛的人付出感情、擔當責任。

真正的愛情是生活的有機組成部分,體現著人的自然和社會的雙重需要,并通過生活而獲得

充實的意義。

愛情是人生一道亮麗的風景線。人生在具體的社會和文化環境中展開,理解和把握愛情的真

諦或本質,要考慮到具體社會歷史條件的制約,考慮到一定的文化傳統、社會心理和風俗習慣的

影響。

5.道德和法律對婚姻家庭關系調整的特點和作用是什么?

家庭美德在維系和諧美滿的婚姻家庭關系?H具有十分重要而獨特的功能。家庭美德是每個公

民在家庭生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德的基本規

范是:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

婚姻家庭關系不僅需要道德來維系,也需要法律來調整。婚姻家庭法是調整婚姻和家庭關系

的法律規范的總稱。婚姻家庭法的基本原則主要有:婚姻自由;?夫一妻;男女平等;保護婦女、

老人和兒童的合法權益;實行計劃生育;夫妻互相忠實、互相尊重,家庭成員間敬老愛幼、互相

幫助。

道德和法律是社會生活的兩種重要調控手段,它們從不同的角度保護著婚姻家庭這個人生的

港灣。樹立家庭美德,遵循婚姻法律規范,是生活對人們提出的客觀要求。大學生離開了養育自

己的父母,開始了獨立的生活,也有了對未來的憧憬,應該在成長的過程中深刻地體會對婚姻和

家庭所應當承擔的責任和義務。

七.增強法律意識弘揚法治精神

1.如何理解我國社會主義法律的本質?

我國社會主義法律,是在中國共產黨領導的新民主主義革命時期孕育,在社會主義制度建立后確

立并在社會主義建設中不斷發展的。我國社會主義法律的本質主要表現在以下幾個方面:

從法律所體現的意志來看,我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現。我國社

會主義法律既具有鮮明的階級性,又具有廣泛的人民性,體現了階級性與人民性的統一。

從法律的實質內容來看,我國社會主義法律是社會歷史發展規律和自然規律的反映,具有鮮明的

科學性和先進性。

從法律的社會作用來看,我國社會主義法律是中國特色社會主義事皿順利發展的有力保障。在經

濟建設方面、政治建設方面、社會建設方面社會主義法律都發揮著重要的作用。

2.建設社會主義法治國家的主要任務是什么?

依法治國的主體是人民群眾,建設社會主義法治國家是一項需要人民群眾廣泛參與的艱巨復雜

的系統工程。建設社會主義法治國家的主要任務有以卜幾項:(1)完善中國特色社會主義法律體

系:(2)提高黨依法執政的水平;(3)建立社會主義法治政府;(4)健全司法體制與制度;(5)

完善權力制約與監督機制;(6)培植社會主義新型法律文化。

3.聯系實際,談談如何理解法律權利與義務的關系,

從法律的歷史和實踐來看,法律權利與法

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