Page6第七課周練過(guò)關(guān)(七)一、選擇題1．讀書確定著一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系著一個(gè)民族的素養(yǎng)和力氣，影響著一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。這是因?yàn)?)①文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體②世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記③文化能夠在人們相識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣④文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教化人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能A．①③B．①④C．②③D．③④2．目前，我國(guó)有影響力的節(jié)慶活動(dòng)許多，如，青島國(guó)際啤酒節(jié)、大連國(guó)際服裝節(jié)、宜昌長(zhǎng)江三峽國(guó)際旅游節(jié)、中國(guó)開(kāi)漁節(jié)等。通過(guò)文化節(jié)慶活動(dòng)，打造城市文化品牌，推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)調(diào)整。這體現(xiàn)了()A．文化反作用于經(jīng)濟(jì)B．文化與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展同步C．文化確定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．文化生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)3．隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中心。這表明()①文化影響力是一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力的基礎(chǔ)和核心②一個(gè)國(guó)家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增加的③一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果④一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力歸根原委以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)A．①②B．①③C．②④D．③④4．新版《北京市軌道交通乘客守則》發(fā)布并實(shí)施。該守則對(duì)地鐵上常見(jiàn)的不文明行為作出了規(guī)定，如禁止外放音樂(lè)、推銷商品、一人占多位、在車廂內(nèi)進(jìn)食等。這些規(guī)定可以()①有效緩解交通擁堵，提高市民出行的便捷化程度②規(guī)范交通出行秩序，防止和杜絕不文明出行行為③提高公民的規(guī)則意識(shí)，培育遵規(guī)守紀(jì)的出行文化④營(yíng)造良好和諧的出行環(huán)境，維護(hù)乘客的合法權(quán)益A．①②B．①④C．②③D．③④5．一個(gè)只能出口機(jī)器設(shè)備而不是思想觀念的國(guó)家，成不了世界大國(guó)。這一觀點(diǎn)告知我們()A．要認(rèn)同、傳承和發(fā)展本民族文化B．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界C．文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)D．文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教化人民的功能6．玉器、陶器、古城、水壩……良渚古城遺址的珍貴印記，猶如一封封跨越5000多年的來(lái)信，讓世人重溫良渚文化的脈動(dòng)，追溯人類文明的源頭。良渚古城遺址是()①中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的印證③中華文化博大精深的印記④全人類共同的文化財(cái)寶A．①②B．①③C．②④D．③④7．中國(guó)畫是中華文化中的一朵奇葩。它以簡(jiǎn)潔的筆墨在方寸之間融入天地萬(wàn)物，蘊(yùn)含豐富的人生體驗(yàn)和感悟，而齊白石時(shí)期的中國(guó)畫，已吸取了不少西方藝術(shù)的技巧，更豐富了中國(guó)畫的表現(xiàn)力。材料反映了()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②西方藝術(shù)是文化創(chuàng)新的源泉③中華文化博大精深④中華文化具有包涵性A．①②B．①③C．②④D．③④8．中國(guó)有悠久的飲酒傳統(tǒng)，歷史上留下了許多文人雅士品酒、寫詩(shī)、作畫、餞行的美談。但后來(lái)，“酒文化”漸漸異化為另一種社交文化——“拼酒式社交”。席間人們頻頻舉杯，看似酒酣耳熱、情真意切，然而席宴散去，只剩下一群各自肝痛胃痛的人們，忍受著身體不適。這啟示我們對(duì)待“酒文化”應(yīng)()①相識(shí)到“酒文化”既有精華也有糟粕②順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，舍棄傳統(tǒng)酒文化③有鑒別地對(duì)待，批判地繼承“酒文化”④全盤否定，堅(jiān)決抵制“酒文化”A．①③B．②④C．③④D．①②9．作為一種民間自我教化的工具，家風(fēng)在中國(guó)有著悠久的歷史。培育弘揚(yáng)好家風(fēng)，堅(jiān)持從歷史走向?qū)?lái)，在持續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今日的事業(yè)。發(fā)揮家風(fēng)對(duì)社會(huì)和諧、民族復(fù)興的主動(dòng)作用，必需()①與時(shí)俱進(jìn)，為家風(fēng)注入時(shí)代精神②繼承傳統(tǒng)，復(fù)原儒家文化的社會(huì)主導(dǎo)地位③認(rèn)同中華文化，全面?zhèn)鞒屑绎L(fēng)④推陳出新、革故鼎新，批判繼承、古為今用A．①②B．②③C．①④D．③④10．斗拱產(chǎn)生于兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是由方形的斗、升、拱、翹、昂組成，隼榫連接，完備無(wú)缺，美如蓮花；而漢字也是由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺五種基本筆畫編織的圖畫，它的節(jié)奏與旋律之美、變更與和諧之美，都與斗拱結(jié)構(gòu)有著異曲同工之妙。這些中國(guó)元素()①生動(dòng)地展示了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采②體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深③具有顯明民族特色，是中華文明的組成部分④具有強(qiáng)大生命力，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A．①②B．①④C．②③D．③④11．在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，同樣是寫梅，陸游的梅是寒士之梅，毛主席的梅是戰(zhàn)士之梅。做寒士時(shí)，有“零落成泥碾作塵，只有香如故”的品質(zhì)；做戰(zhàn)士時(shí)，有“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的傲骨，兩者都是人生特別重要的品德，共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化中梅的意象。從中我們可以體會(huì)到()①文學(xué)藝術(shù)中梅所幻化出的人生品德顯示了中華文化的民族性②梅花被賜予特定時(shí)代的相應(yīng)內(nèi)涵，成為中華民族氣節(jié)之象征③“梅”文化以其特有的包涵性，彰顯中華文化博大精深④把“梅”作為精神追求的目標(biāo)，與中華民族精神的核心相得益彰A．①②B．①④C．②③D．③④12．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面對(duì)現(xiàn)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件”的意義在于()①有利于中華文化在世界文化中保持其獨(dú)特魅力②有利于全面吸取外來(lái)文化，促進(jìn)自身發(fā)展③有利于文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④有利于中華文化與世界文化相互融合走向同一A．①②B．①③C．②④D．③④13．在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情中，我國(guó)各條戰(zhàn)線上都涌現(xiàn)出一批可歌可泣的英雄模范事跡，從白衣天使、到抗疫志愿者、到出租車司機(jī)、到外賣小哥等等數(shù)不勝數(shù)，他們?cè)诟髯詬徫黄D苦拼搏，竭力奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國(guó)，贏得國(guó)人的高度贊譽(yù)。這說(shuō)明()①愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟②以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神具有無(wú)窮的魅力③愛(ài)國(guó)主義為中華民族的旺盛富強(qiáng)供應(yīng)智力支持④自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女拼搏的精神力氣A．①③B．②③C．①④D．②④14．習(xí)近平總書記常常在一些講話中引經(jīng)據(jù)典，如“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”“篳路藍(lán)縷”“胼手胝足”等。這些古語(yǔ)體現(xiàn)了()A．宏大創(chuàng)建精神B．宏大奮斗精神C．宏大團(tuán)結(jié)精神D．宏大幻想精神15．回眸改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)幾十年的發(fā)展，這不僅在于我國(guó)擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”。正是“中國(guó)精神”造就了我國(guó)遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說(shuō)明中華民族精神()①弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性②是中華民族恒久的精神火炬③為中國(guó)的發(fā)展供應(yīng)強(qiáng)大精神動(dòng)力④隨著時(shí)代變更不斷豐富A．①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題16．閱讀材料，完成下列要求。新型冠狀病毒肺炎疫情暴發(fā)以后，廣袤醫(yī)務(wù)工作者第一時(shí)間自告奮勇，以“最美逆行”奔赴疫區(qū)，以無(wú)畏精神與病毒較量，日夜奮戰(zhàn)，守護(hù)群眾平安健康。為弘揚(yáng)廣袤醫(yī)務(wù)工作者“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆”的崇高精神，以反映全國(guó)各地醫(yī)護(hù)人員馳援湖北抗擊疫情為主題的《最美逆行者》一書已由人民出版社出版。該書內(nèi)容分為“逆行·出征”“抗‘疫’·戰(zhàn)斗”“誓言·心聲”三部分，通過(guò)一系列感人故事、多個(gè)視頻片段，為讀者勾畫出了防控新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中醫(yī)務(wù)工作者的英雄群像。全書生動(dòng)呈現(xiàn)了他們的初心使命、鐵的擔(dān)當(dāng)與家國(guó)情懷，有助于我們進(jìn)一步堅(jiān)決信念、激揚(yáng)精神、凝合力氣，堅(jiān)決打贏疫情防控的人民斗爭(zhēng)。結(jié)合材料，運(yùn)用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)問(wèn)，分析致敬“最美逆行者”，頌揚(yáng)英雄精神對(duì)打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的作用。17．閱讀材料，完成下列要求。為實(shí)行習(xí)近平總書記“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路，踐行綠水青山就是金山銀山的理念，南水北調(diào)中線丹江口水庫(kù)移民工作宏大實(shí)踐取得了珍貴閱歷。一是黨委政府堅(jiān)毅領(lǐng)導(dǎo)，是移民順當(dāng)搬遷的重要保證。二是集中力氣辦大事，是移民搬遷安置的制度保障。全社會(huì)動(dòng)員、全社會(huì)參加、全社會(huì)攻堅(jiān)。三是無(wú)私奉獻(xiàn)犧牲精神，是移民順當(dāng)搬遷的不竭力氣。在搬遷安置中，庫(kù)區(qū)移民體現(xiàn)出一種移民精神：顧全大局的愛(ài)國(guó)精神、艱苦創(chuàng)業(yè)的拼搏精神、舍己為公的奉獻(xiàn)精神和萬(wàn)眾一心的協(xié)作精神。廣袤移民群眾舍小家、為大家，顧大局、識(shí)大體，充分呈現(xiàn)了宏大的愛(ài)國(guó)情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)精神；廣袤移民干部把移民當(dāng)親人，寧可自己“跑斷腿、磨破嘴”，也要讓移民搬得順心、安得舒心。四是科學(xué)規(guī)劃、政策集成，是移民妥當(dāng)安置的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。規(guī)劃將移民政策和移民合理訴求有機(jī)結(jié)合，做到以人為本、以人民為中心；將地方政府和移民村遷安代表的看法充分結(jié)合，做到切實(shí)可行、兼顧發(fā)展。五是細(xì)心組織、攻堅(jiān)克難，是移民順當(dāng)搬遷的有力保障。六是創(chuàng)新發(fā)展、持續(xù)完善，是移民平穩(wěn)的思想保障。“庫(kù)區(qū)移民精神”是中華民族精神在新時(shí)代的詳細(xì)表現(xiàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用民族精神學(xué)問(wèn)對(duì)此加以說(shuō)明。第七課周練過(guò)關(guān)(七)1．解析：讀書對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和民族發(fā)展都有著重大影響，是因?yàn)槲幕軌蚍醋饔糜诮?jīng)濟(jì)、政治，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，③④符合題意；材料強(qiáng)調(diào)文化的作用，①②與題意不符。答案：D2．解析：B錯(cuò)誤，該觀點(diǎn)否認(rèn)了文化的相對(duì)獨(dú)立性。C錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)確定文化，而不是文化確定經(jīng)濟(jì)。D錯(cuò)誤，物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。題目中，我國(guó)通過(guò)文化節(jié)慶活動(dòng)，打造城市文化品牌，推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)調(diào)整，這體現(xiàn)了文化反作用于經(jīng)濟(jì)。故選A。答案：A3．解析：①②錯(cuò)誤，文化影響力越來(lái)越重要，但照舊不是一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力的基礎(chǔ)和核心，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，一個(gè)國(guó)家的文化影響力不確定是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增加的；③④正確，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國(guó)家戰(zhàn)略，日益走近世界舞臺(tái)中心，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果，國(guó)際影響力歸根原委以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)。故選D。答案：D4．答案：D5．答案：C6．解析：良渚古城遺址印證了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是全人類共同的文化財(cái)寶，②④符合題意。中華文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，①錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)中華文化的博大精深，③不符合題意。故本題選C。答案：C7．解析：材料反映了中華文化博大精深，具有獨(dú)特的包涵性，能夠求同存異和兼收并蓄，③④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)中華文化博大精深，未體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，①與題意不符。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，②錯(cuò)誤。故本題選D。答案：D8．解析：材料啟示我們對(duì)待“酒文化”應(yīng)相識(shí)到“酒文化”既有精華也有糟粕，有鑒別地對(duì)待，批判地繼承“酒文化”，①③符合題意。傳統(tǒng)酒文化有精華，也有糟粕，不能完全舍棄，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。“酒文化”中有精華，也有糟粕，不能全盤確定，也不能全盤否定，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題選A。答案：A9．解析：發(fā)揮家風(fēng)對(duì)社會(huì)和諧、民族復(fù)興的主動(dòng)作用，必需推陳出新、革故鼎新，批判繼承、古為今用，與時(shí)俱進(jìn)，為家風(fēng)注入時(shí)代精神，①④符合題意。“復(fù)原儒家文化的社會(huì)主導(dǎo)地位”說(shuō)法錯(cuò)誤，②解除。對(duì)于中華傳統(tǒng)的家風(fēng)要批判繼承而不是全面?zhèn)鞒校壅f(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。答案：C10．解析：這些中國(guó)元素具有顯明民族特色，是中華文明的組成部分，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，②③正確且符合題意。中華文化的區(qū)域性在材料中未體現(xiàn)，解除①。社會(huì)的基本沖突是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，④錯(cuò)誤。答案：C11．解析：文學(xué)藝術(shù)中梅所幻化出的人生品德顯示了中華文化的民族性，梅花被賜予特定時(shí)代的相應(yīng)內(nèi)涵，成為中華民族氣節(jié)之象征，①②符合題意。材料強(qiáng)調(diào)梅花被賜予特定時(shí)代的相應(yīng)內(nèi)涵，未體現(xiàn)“梅”文化特有的包涵性，③不符合題意。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，材料未體現(xiàn)這一點(diǎn)，④不符合題意。故本題選A。答案：A12．解析：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件”，這有利于文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，③正確；這也有利于中華文化在世界文化中保持其獨(dú)特魅力，但不會(huì)使中華文化與世界文化相互融合走向同一，①正確，④錯(cuò)誤。“全面吸取外來(lái)文化”說(shuō)法錯(cuò)誤，②解除。故本題選B。答案：B13．解析：“他們?cè)诟髯詬徫黄D苦拼搏，竭力奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國(guó)，贏得國(guó)人的高度贊譽(yù)”，這說(shuō)明愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，①正確。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，②錯(cuò)誤。愛(ài)國(guó)主義可以為中華民族的旺盛富強(qiáng)供應(yīng)精神動(dòng)力，但不供應(yīng)智力支持，③錯(cuò)誤。“他們?cè)诟髯詬徫黄D苦拼搏，竭力奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國(guó)”，這說(shuō)明自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女拼搏的精神力氣，④正確。故本題選C。答案：C14．答案：B15．解析：傳統(tǒng)文化既有精華，又有糟粕，不具有先進(jìn)性的特點(diǎn)，①錯(cuò)誤。“中國(guó)精神”即中華民族精神，它造就了我國(guó)遇難不懼的定力、化危為安的魄力，這說(shuō)明中華民族精神是中華民族恒久的精神火炬，為中國(guó)的發(fā)展供應(yīng)強(qiáng)大精神動(dòng)力，②③正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)中華民族精神的變更發(fā)展，④不符合題意。故本題選C。答案：C16．答案：①文化推動(dòng)發(fā)展，是國(guó)家旺盛振興取之不盡、用之不竭的力氣源泉。頌揚(yáng)英雄精神，能為打贏疫情防控斗爭(zhēng)供應(yīng)強(qiáng)大的精神力氣。②“最美逆行者”彰顯英雄精神是中華民族精神的重要體現(xiàn)，是先