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文檔簡介
統編版高中語文選擇性必修上冊古詩詞誦讀《無衣》公開課一等獎創新教學設計選擇性必修上冊古詩詞誦讀《無衣》教學設計
【文本解讀】
《無衣》,部編版語文教材選擇性必修上冊的古詩詞誦讀部分第一首詩。《無衣》出自《詩經·秦風》,采用重章疊唱手法抒發了先秦時期秦地戰士慷慨赴敵、同仇敵愾的豪情,表現了戰士之間深厚的情誼,語言質樸而富有氣勢,其中積極向上、不畏困難、團結友愛的精神具有深遠的現實意義。
文本內容難度不大,學生能讀懂和感悟詩歌塑造的人物形象以及表達的思想情感。但是很多學生只有模糊的認識,欠缺精準描述與表達的能力,不能達成詩歌精神與現實生活之間的聯系。綜合學情,本節課的教學設計將對比同類題材詩歌,生活化、生動化設置問題,讓學生在情境式的學習活動中通過閱讀和表達的實踐,深化審美鑒賞體驗,增強核心素養。
【教學目標】
1.結合注釋理解詩歌的主要內容,熟讀成誦。
2.對比閱讀,學習掌握重章疊唱的手法效果。
3.表達實踐,培養詩歌的藝術鑒賞能力。
4.理解詩歌團結友愛、昂揚向上的精神,領悟主人公的家國情懷,傳承中華民族的精神力量。
【教學重難點】
理解詩歌團結友愛、昂揚向上的精神,領悟主人公的家國情懷,傳承中華民族的精神力量。
【教學過程】
一、激趣導入
給學生播放央視節目《經典詠流傳》中武警官兵合唱《無衣》的片段,問學生能從詩歌中聽出什么情緒或感覺,并由此引入到本課所學的內容。
二、文本探究
1、《詩經》
原名《詩》,也稱詩三百,一共305篇,是中國古代詩歌的開端,是最早的一部_詩歌總集_。收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)約500年的詩歌作品,是我國詩歌的源頭。《詩經》按內容可分為風雅頌三部分,按其表現手法可分為賦比興三類,這六要素合稱為《詩經》六義。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。風:有十五國風,是各地的民歌,是《詩經》中最有成就的部分。雅:包括《大雅》和《小雅》,《大雅》是歌功頌德之作(宮廷樂歌),《小雅》多諷刺之聲(部分民歌)。頌:即祭祀和頌圣的樂曲(宗廟樂歌和舞歌),分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。賦:“敷陳其事而直言之”,是直接鋪陳敘述,是最基本的表現手法;比:“以彼物比此物”,就是譬喻,對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。興:“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。
2、創作背景
《無衣》選自十五《國風》中的秦風,屬于秦國民歌。公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐敗黑暗,統治集團內訌,造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機勾結西戎犬戎攻入國都,幽王死,周域大半淪落,于是平王舉室東遷。勇武善戰的秦地人民,眼看淪陷的國土將要遭到敵人的蹂躪,便紛紛響應秦襄公興師御敵的號召,保家衛國,參軍參戰,一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵。《無衣》便是在此歷史背景下所產生的,是一首秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。
3、題解
《無衣》是一首秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的愛國主義軍歌。無衣指當時軍情緊急,征衣一時難以齊備。
3、誦讀翻譯,合作鑒賞
(一)自由誦讀
1.學生自由誦讀,揣摩情感【引導】《無衣》是一首四言詩,誦讀的節奏一般讀成“二/二”節拍。(基調:慷慨雄壯)2.把握字詞要點,體會秦風氣魄袍:長袍,類似于斗篷。行軍者擺攤當衣服穿,晚上當被子蓋。王于興師:周王出兵打仗。于,句中助詞。同仇:指共同對付敵人。澤:同“襗”,貼身穿的衣服。偕作:共同行動。裳:下衣,這里指戰裙。甲兵:鎧甲與兵器。偕行:一起前進?!疚谋痉g】誰說沒有衣裳穿?和你同穿戰袍。君王出兵打仗,修整我那戈與矛,和你共同對敵!誰說沒有衣裳穿?和你同穿內衣。君王出兵打仗,修整我那矛與戟,與你一起出發!誰說沒有衣裳穿?和你同穿戰裙。君王出兵打仗,修整甲胄與兵器,殺敵與你共前進!
三、課堂探究
1.本文用了什么手法?有什么作用?
章與章句式對應,詩句大同小異,只在各章對應的位置換幾個字。不僅構成類同排比的方法,便于加深所要抒發的感情,同時也為了換韻,充實和擴展內容。《無衣》三章,每章五句,在重章疊句的反復吟唱中,用“賦”的表現手法,表現戰士們共同對敵、奔赴戰場的高昂情緒,歌頌了一種慷慨雄壯、一往無前的大無畏精神。
作用:
①便于記憶和詠唱。②增加詩歌的節奏性和音樂感。③回旋反復,可充分的抒發作者的情感。
【補充練習】重章疊句
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚
2.“與子同仇"、“與子偕作”、“與子偕行"三句是機械的重復嗎?如果不是,體現了怎樣的變化?有何作用?
每一章句數、字數相等,但結構的相同并不意味簡單的、機械的重復,而是不斷遞進,有所發展的。如:首章結句“與子同仇”,是情緒方面的,說的是他們有共同的敵人。二章結句“與子偕作”,作是起的意思,這才是行動的開始。三章結句“與子偕行”,行訓往,表明詩中的戰士們將奔赴前線共同殺敵了。這三個結構相同的句子只是幾個字的變化,就展現出了詩歌行文的思路,便于情節的展開,使情感層層推進,形成了一種參差美。
【總結】
《無衣》是秦國人民抗擊犬戎入侵的軍中戰歌,表現了士兵們同甘共苦、互相關心、團結一致、同仇敵愾的戰斗意志和樂觀精神。
四、課堂檢測
請聯系現實,說一說你聯想到了哪些具有《無衣》精神的人或事。
1.抗美援朝志愿軍:我們把該打的仗都打了你懂七連嗎?你知道七連多少次從尸山血海中爬起來,抱著戰友殘缺的軀體,看著支離破碎的連旗。千軍萬馬在喊勝利,在喊萬歲,七連沒有聲音,它只是埋好戰友,包上傷口,跟自己說又活下來了,還得打下去。
—電影《長津湖》臺詞
2.清澈的愛,只為中國——戍邊烈士陳祥榕這是19歲軍人陳祥榕的遺作——他與另外三名戰友在2020印度軍人侵襲我國邊境的沖突中英勇犧牲了。短短8個字,可謂最短的愛國詩了,但也是這位年輕軍人最質樸豪邁的戰斗口號。
3.重慶山火摩托車少年:守護我們的家!這群臉上還帶著稚氣,身體看著比摩托車還小的青年小伙子,用竹筐背著物資,沖向了重慶山火的發生地,他們大部分看著年輕瘦弱,但一個個都眼神堅毅,臉上毫
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