湖北省襄陽市棗陽縣2024年中考語文模擬精編試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下列各句中，加點成語使用恰當的一項是（）A．當優美的旋律戛然而止時，整個晚會現場出奇的寂靜，人們沉浸在無盡的回味中。B．對待學習，我們應該有一絲不茍的態度，對任何細小的問題都要吹毛求疵。C．王明同學做作業時，字跡潦草，雜亂無章，如群蟻排衙。D．教學中，老師應該突出學生的主體地位，對學生回答的問題要洗耳恭聽。2．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當的一組是（）家風，也就是門風，顧名思義，家庭或家族世代相傳的風氣。中國講族系、宗親，往大了看，莊園有良田萬頃，世家有書香傳承；往小了看，僅是我們生活的一個小單元、小圈子。有的家族，支系龐大；有的家族，譜系簡單。家庭，不論大小，都有閃光點，它們不一定似煙花般，不一定如星辰般，只要它們曾經指引我們、感動我們，讓我們覺醒過、頓悟過，這就形成了良好的家風。A．開枝散葉零零散散流光溢彩閃爍奪目B．開枝散葉零零散散閃爍奪目流光溢彩C．零零散散開枝散葉閃爍奪目流光溢彩D．零零散散開枝散葉流光溢彩閃爍奪目3．下列有關作家作品的表述，有誤的一項是（）A．《平凡的世界》是路瑤創作的長篇小說，作品全景式地表現了二十世紀七八十年代中國城鄉社會生活，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象。B．《威尼斯商人》是法國戲劇家、詩人莎士比亞的喜劇代表作。《講故事的人》是諾貝爾文學獎獲得者我國作家莫言的一篇演講詞，莫言因一系列鄉土作品充滿“懷鄉”“怨鄉”的復雜情感，被稱為“尋根文學”作家C．《叔向賀貧》選自《國語﹒晉語》。《國語》傳為春秋時左丘明著，以記西周末年和春秋時期周、魯等國君臣言論為主。《國語》與《戰國策》同屬國別體史書。D．《賣炭翁》、《觀刈麥》《錢塘湖春行》都是唐代詩人白居易的代表作，白居易，字樂天，晚年號“香山居士”，他與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”。4．下列句中加點的成語，使用正確的一項是（）A．在今年的熱播劇《都挺好》中，蘇大強成為最亮眼的角色之一，他遇事總愛推脫，是個坦蕩如砥的人。B．北京世園會舉行塞爾維亞民謠、捷克木偶劇、京劇表演、天津快板、非遺展示等文化活動，讓游客眼花繚亂。C．3月30日，四川涼山州木里縣發生火災，30名撲火人員首當其沖，不顧自身安危上山救火，最終不幸全部犧牲。D．“一帶一路”建設充分激發了東南亞、西亞、中亞、中東歐等不同區域的優勢，眾多國家趨之若鶩，紛紛加入合作，分享貿易紅利。5．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．煩躁珍攝言簡意駭孤注一擲B．瞑目瑣屑稀奇古怪全然不顧C．霧靄覆蓋終南捷徑水瀉不通D．篷松開辟鋒芒畢露綾羅綢緞6．（二）閱讀下面材料，完成各題。（材料一）古代的漫畫馬南邨在中國繪畫史的研究中，有的人認為以諷刺為目的的漫畫只是近代才有的，而且是從西洋傳入中國；至于中國古代的畫家，則根本不知漫畫為何物，便沒有什么漫畫作品之可言。這種議論當然大有商榷余地。到底中國古代有沒有漫畫呢？回答不但是完全肯定的，并且還應該承認中國的漫畫有它自己的傳統特色。《孔子家語》載：“孔子觀乎明堂，睹四門牖，有堯、舜之容，桀、紂之像，而各有善惡之狀，興廢之誡焉。”這就是說，古代的人已經懂得繪畫為武器，揭露惡人惡事，表揚善人善事。因此，以善惡對比為題材的繪畫，就可以認為是中國古代漫畫的一種表現形式。一般地說來，歷來的畫家們對于當時的社會現實不但不可能進行分析和批判，而且畢竟還不敢大膽地揭露它的弊病。于是有一些畫家就選擇了特別含蓄的表現形式，以表達他們對當時的社會現實不滿的情緒。這種例子到了清代，可以舉出的就更多。龔半千是清代畫派中所謂金陵八家之首，他的作品也有一些可以算做漫畫的。比如，他為了諷刺當時社會上貧富極大懸殊的現象，畫了一幅財神圖，畫面表現了一個穿紅袍的財神，腳踏著兩個元寶走路。從這幅畫上，人們一望而知，作者是在諷刺當時社會上那些為富不仁者流，寸步不離錢財，同時，他又為自己的窮朋友們鳴不平，因為他們貧無立錐之地，簡直寸步難行。最突出的漫畫，還應該說到所謂揚州八怪的作品。在這里，就舉羅兩峰的作品為例吧。他本是地地道道的揚州人，在這里舉出他來做揚州八怪的代表倒也適當。他生平最愛畫鬼，并且以畫鬼而成名。人們都知道他的成名之作乃是《鬼趣圖》，這可以說是古代漫畫的典型了。羅兩峰畫的《鬼趣圖》不少，而且每一個圖都包含了好幾個段落，各個段落的畫面，或相連，或不相連。隨便打開一卷《鬼趣圖》就可以看見許多令人發笑的漫畫。例如，他畫了兩個大頭鬼。一個不但大腦袋，還加上大手大腳，頭發直豎，每走一步都比跑步還吃力；另一個頭重腳輕，兩腮特大，看來食欲很強烈，可是他的身子卻太小，行動更困難，只能徒喚奈何。如果看了作者的題詩，我們就更清楚地知道他對鬼的諷刺，實際上卻是對人的諷刺。但是在當時的社會上，畫家如果直接用漫畫去諷刺那班活人，一定要惹禍；如果只是諷刺一些死鬼，就不至于有什么危險了。也許正是經過了這些實際的考慮之后，畫家終于選擇了以鬼為諷刺對象的這種漫畫手法。由此可見，漫畫決不只是近代才有的，也不是都從西洋傳來的。我國古代也有漫畫，它具有與西洋的漫畫頗不相同的特點，形成了我們自己的漫畫傳統。希望我們的漫畫家和研究畫史的人，更多注意批判地繼承中國古代漫畫的傳統，使它能夠在今天完全新的歷史條件下，為我們的人民的漫畫藝術創作而發揮它的作用。（選自馬南邨《燕山夜話》，北京出版社，1979年版，有刪改）（材料二）有許多人認為中國古代是沒有“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞的，這是錯誤的。漫畫，它是一種繪畫的品種，是繪畫者表達志與情的一種形式，囿于特殊的環境，不可直接言之，就有了畫作中元素的比喻義、象征義，極具有社會性，古代亦有“漫畫”這種畫種。漫畫一詞，有文獻記載的，最早出現在北宋時期，晁說之的《景迂生集》中，就有關于“漫畫”的詩：“漫畫復漫畫，河尾沙軟喙一尺，天生剛啄不解禿，倦魚薄淺幸有得。謀拙力百費，何處有金翅。饑腸倚暮煙，慚愧信天緣。”詩中“漫畫”的意思是描繪的一種名為漫畫的水鳥。“漫畫”最初的含義是一種鳥類名稱，而不是指某一畫種。由此可見，“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞一定在中國古代就有。（選自《美術觀察》，2019年第2期，有刪改）（材料三）漫畫：天高任鳥飛（注）選自《護生畫集》，上海譯文出版社2012年版。漫畫《天空任鳥飛》為豐子愷一九四六年五月所作，其時，豐子愷因躲避戰亂遷居至重慶城中，等待著還鄉的歸舟。1．材料一、材料二共同表達了____________的觀點。2．材料二是如何得出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國古代就有”這一結論的？3．利用材料一、材料二中關于漫畫的知識，為材料三中的漫畫寫幾句賞析性的文字。7．默寫。秋風蕭瑟，__________。（《觀滄海》）欲把西湖比西子，__________。（《飲湖上初晴后雨》）__________，潭影空人心。（《題破山寺后禪院》）月上柳梢頭，__________。（《生查子·元夕》）__________，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）8．運用課外閱讀積累的知識，完成各題。簡·愛在哪里謀求了一份家庭教師的工作?A．羅沃德孤兒院B．蓋茨黑德府C．桑菲爾德莊園D．洛伍德義塾（甲）因為整天違犯戒律，于是被罰在廟中看守菜園，發現當地一些潑皮整天偷菜，準備收拾這群潑皮，但是潑皮先一步下手，想把（甲）弄到大糞池里面，結果不但沒弄成，反而被（甲）踹到糞池。后來這群潑皮也就服了，整天來這里送酒送菜。這段文字概括自小說《______》，文中的（甲）是______。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成后面小題九日藍田崔氏莊杜甫老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發還吹帽①，笑倩旁人為正冠。藍水②遠從千澗落，玉山③高并兩峰寒。明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。[注釋]①吹帽：此處用了孟嘉落帽的典故。②藍水，即藍溪，在藍田山下。③玉山：即藍田山。1．“玉山高并兩峰寒”的“寒”字用得極佳，請作簡要賞析。2．“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看”中，一個“醉”字表達了詩人怎樣的思想感情？10．閱讀《曹劌論戰》，回答小題。曹劌論戰先秦：左丘明十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．下列選項中各有兩組詞句，每組詞句中加點詞意思都相同的一項是A．又何間焉/親密無間衣食所安/國泰民安B．弗敢專也/專心致志弗敢加也/添磚加瓦C．戰則請從/從善如流公將馳之/馳名中外D．彼竭我盈/車馬盈門懼有伏焉/臨危不懼2．翻譯下列三個語句，并根據上下文對其做出的進一步理解，不正確的一項是A．肉食者鄙，未能遠謀。翻譯：這些當權者目光短淺，不能夠深謀遠慮。理解：曹劌認為這些當權者只會吃肉，軍事才能上都比較差，面對齊國軍隊很難取勝。B．忠之屬也，可以一戰翻譯：（這）是盡職責本分的一類事情，可以憑借這個條件打一仗。理解：曹劌認為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件，是盡到了當權者的職責，是百姓信任并可以追隨他打仗的條件。C．吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之翻譯：我查看到齊軍的車轍很亂，遠望他們的戰旗也已倒下，因此追趕他們。理解：曹劌解釋自己“下視其轍，登軾而望”的結果，可見，在軍事上他也能做到“遠謀”，考慮問題比較遠。3．孔子、曹劌、唐太宗都認為_______________治理國家的根本。這也是中華民族的文化精髓。請結合原文及鏈接材料說說這種思想在他們三人身上的具體表現。（材料一）子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”選自《論語﹒學而》（材料二）太宗①謂侍臣曰：“凡事皆須務本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。”貞觀十六年，太宗以天下粟價率計斗值五錢，其尤賤處，計斗值三錢，因謂侍臣曰：“國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆②庶非國家所有。朕為億兆人父母，唯欲躬務儉約，必不輒為奢侈。今省徭賦，不奪其時，使比屋③之人恣其耕稼，此則富矣。朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣！”節選自《貞觀政要﹒務農》注釋：①太宗：唐太宗，李世民。②率（shuài）：大都、大致。③登：成熟。④數名，等于百萬（古代指萬億）借指老百姓。⑤比屋：借指老百姓。11．閱讀選文，完成下列小題。“刷眼”如何開啟孩子回家之門蘇更林①關于生物識別技術的應用，在我國具有十分悠久的歷史。據記載，我國古代最早的指紋應用記載可以追溯至秦朝，到了唐朝已經在文書、契約等民用場合廣泛采用了“按指為書”的方法。自宋朝起指紋開始被用于刑事訴訟的物證……如今“刷臉”識別也獲得了蓬勃發展。不僅如此，眼晴也成為人們的身份標識。在“兒童虹膜識別安全守護行動”中，“找寶兒童虹膜保護云”采用中科院自主研發的虹膜識別技術，為0～12周歲兒童建立兒童虹膜數據庫，從而為孩子回家備份了一把“鑰匙”。據悉，“找寶兒童如膜保護云”2019年將在全國各縣市建立2000家以上工作站。②人們之所以把眼睛稱為是“心靈的窗口”，主要是因為眼睛是人類所有感覺囂官中最為完善和精巧的，是人們與外界進行信息交流的最重要的“窗口”。人類的眼睛不僅能確定深度、距離、形狀、大小等參數，而且還能辨別顏色信息。眼睛之所以具有上述特殊的功能，其根本原因就在于其具有非常特殊的結構。人們通常把眼球分為黑眼球和白眼球兩大部分。黑眼球是人類視覺的核心部件，而白眼球則是指黑眼球兩邊的眼白，也被稱為鞏膜。如果把黑眼球再細分的話，則可以分為瞳孔與虹膜兩個部分。瞳孔就是人眼中間那個黑色的小圓點，而虹膜就是環繞在瞳孔周圍的那一圈圓環部分。虹膜所包含的顏色和紋理信息是極其豐富的，作為生物身份識別的特征信息，是具有獨特生物學優勢的。③既然“刷眼”的核心在于虹膜識別，那么虹膜作為一種重要的身份鑒別特征，具有哪些特點呢？④虹膜作為人體最為獨特的結構之一，在胎兒發育階段就已經形成了。科學家研究表明，每個人虹膜紋理的細節特征是由胚胎發育環境的隨機因素決定的，即便是同卵雙胞胎的虹膜信息也不盡相同。就算是同一個人，他的左眼和右眼也具有不同的虹膜圖像。因此，每個人的虹膜都包含與眾不同的信息。也就是說，虹膜識別具有唯一性的特點。虹膜在近紅外光下可以呈現出復雜的斑點、條紋、細絲、冠狀、隱窩等紋理信息，這是虹膜識別的基礎。每個人的虹膜信息還是終生不變的，因此又具有穩定性的特點，即不會因外部的干擾而發生變化。此外，在虹膜信息采集和識別時，不需要與虹膜進行直接接觸，因此虹膜識別還具有非侵犯性和防偽性等特點。⑤如何用“刷眼”辨別身份？用“刷眼”辨別身份的過程，實際上就是虹膜識別的過程。主要包括虹膜圖像獲取、虹膜圖像預處理、虹膜像特征提取和比對等幾個步驟。虹膜圖像獲取是虹膜識別的基礎，通常使用特定的攝像器材對人眼進行拍攝，并傳輸給虹膜識劑系統的圖像預處理軟件；虹膜圖像預處理就是對獲取的虹膜圖像進行定位和歸一化等處理，以滿足虹膜特征提取的需要；虹膜圖像特征提取和比對就是用特定的算法提取虹膜中的特征點信息，并與數據庫中的虹膜特征進行比對，從而識別其身份。⑥而基于“虹膜”的生物識別技術，是目前各種生物識別技術中安全性最高的一種識別方法。相對于人臉識別、指紋識別和DNA識別，虹膜識別具有獨特的優勢。一是識別快速，虹膜識別只雪要1秒鐘，而人臉識別、指絲識別和DNA識別分別雪要3秒、5秒和2天；二是誤識率低，虹展識別的誤識率可低至百萬分之一，而人臉識別和指紋識別的誤識率分別為2％和0.8％。⑦在我國，虹膜識別憑借其超高的精確性，也已經被應用于公安、安防、金融等多個行業和領域。2016年10月，民生銀行推出的“虹膜支付”業務就應用了虹膜識別技術的原理。中科虹霸研發的移動端虹膜識別方案，能夠賦予手機等移動設備以虹膜識別功能，從而可以在移動場景中高效單地完成身份認證過程。（節選自2018年第21期《百科知識》，有刪改）1．選文第③～⑦段是從哪幾個方面介紹紅膜識別技術的？2．根據選文第④四內容，說說虹膜作為一種重要的身份鑒別特征，具有哪些點？3．選文第⑥段畫線句運用了什么說明方法？有什么作用？4．對選文內容理解有誤的一項是（）A．眼睛非常特殊的結構決定了它具有特殊的功能，人類的眼睛能確定深度、距離、形狀、大小等參數以及辨別顏色信息。B．虹膜識別技術作為安全性最高的識別方法，未來將在尋找走失兒童、銀行支付、移動設備的虹膜識別功能等領域進行試驗。C．我國古代最早的指紋應用記載可以追溯至秦朝，到了唐朝已經在文書、契約等民用場合廣泛采用了“按指為書”的方法。D．虹膜圖像獲取是虹識別的基礎，通常使用特定的攝像器材對人眼進行拍攝，并傳輸給虹膜識別系統的圖像預處理軟件。12．閱讀下面的文字，完成后面小題第一次演小丑里思.羅賓遜(美國)我小時候生活在北達科他州的一座私人孤兒院。181年秋天的一個早上，院長把我們召集在一起，她告訴我們說因為經濟危機，她失去了所有的贊助商，所以她的孤兒院要倒閉了。她拿出一個名單，宣布她給所有人做出的安排，有的去了工廠，有的被人領養。我當時13歲，想領養孩子的人嫌我太大，工廠里的人嫌我太小，只有一個名叫卡洛迪的老人愿意收留我，他是一個在街頭賣藝為生的人。“我不應該把你交給一個賣藝的人，那不會有什么出息，但是沒辦法，孤兒院要倒閉了，所幸的是卡洛迪先生是個好人，他會好好待你的，你跟著他好好學藝吧。”院長對我說。我跟著卡洛迪先生走了。卡洛迪先生陪著我玩了很多好玩的東西，吃了好多好吃的東西，并且給我買了好幾套衣服和鞋子，其中一套很奇怪，像圣誕老人一樣的帽子，紅色的燕尾服，腳尖高高翹起的紅色皮靴，最令人費解的是這套衣服里居然還配有一個紅色的小棉球。“這是一個玩具嗎？”我問卡洛迪先生。“不，這是你征服觀眾的工具。”卡洛迪先生回答我。我這才意識到，這其實是一套小丑的衣服。我沒有再吭聲，但眼淚卻流了下來。從第二天開始，卡洛迪先生就教我演小丑，從動作到神態，每一個細節都細細指導，我認真地學著，卡洛迪先生還夸獎我學得很快，但我一點也不高興，因為我并不愿意扮演小丑。幾天后，卡洛迪先生就帶著我上街表演了，四周圍滿了人，他隆重地向人們介紹了我，說我是最優秀的街頭小藝術家，人們都為我鼓掌，但我卻躲在角落里一直哭，我覺得扮演小丑是一件丟人的事情。卡洛迪先生見我躲在角落里不肯出來，就向人們討要掌聲，希望人們給我更大的鼓勵。人們的掌聲果然更響了，卡洛迪先生也用眼色鼓勵我，但我還是不敢走出來表演。“孩子，你怎么了？”他走到我面前蹲下來問我。“我不想當小丑。”我流著淚說。“孩子，我想問你一個問題，如果有一條大河擋住我們的去路，河上沒有船，只有一座獨木橋，我們應該怎么樣過河？”卡洛迪先生問我。“我們沒有別的選擇，只能從獨木橋上走過去。”我說。“可是那很容易摔下去呀！”卡洛迪先生說。“只要拿出勇氣來克服恐懼，我想一定可以從獨木橋上走過去的。”我想了想后這樣回答他。“你說得太對了，你要知道，我們也沒有別的選擇，只要你克服了恐懼，勇敢地走出去，你會發現表演小丑也是一件很快樂的事。”卡洛迪先生微笑著繼續說，“孩子，你要記住，在你沒有第二條路可走的時候，眼前這條路無論你喜不喜歡，你都要耐心地、勇敢地走下去，走好每一步，只有這樣你才有可能慢慢找到你所喜歡走的另一條路！”我靜靜地聽著卡洛迪先生的話，是的，我可以做什么呢？我能依靠誰呢？我只能依靠卡洛迪先生，我只能扮演小丑。“里恩，勇敢一點，你一定行。”我在心里暗暗給自己鼓勁，然后我站起來，擦掉眼淚，套上那個紅鼻子走到場地的中間，我給觀眾一個深深的鞠躬，然后開始為大家表演小丑。人們剛開始很安靜，后來我漸漸聽到了掌聲，喝彩聲，我還看到人們紛紛往卡洛迪先生的帽子里放進零錢……我怎么也沒有想到，那些錢竟然有一部分是屬于我的！那天，卡洛迪先生帶著我去銀行，給我辦了一個存折，20美分。從那天開始，我有了我人生中的第一個存折。原來，扮演小丑真的也可以很快樂。我慢慢地愛上了街頭表演，我從表演小丑開始，一點點地開拓了我的表演領域，后來我開始迷上了魔術，從街頭到劇院，到處都能看到我的表演。十幾年后，我成了北達科他州最有名的魔術師。1875年，我還受邀進入美國白宮為總統和別國的首領們表演魔術，我的名字也隨著他們的叫好聲而傳遍了整個世界。“當你沒有別的路可走的時候，就認真走好眼前的這條路，并且努力走好每一步。”卡洛迪先生的這句話，改變了我的一生，也讓我銘記一生，更讓我感恩一生。(選自《時代青年(悅讀)》2017年5月)1．按照故事發展的脈絡，從“我”的角度，補全情節。__________(開端)→___________(發展)→__________(高潮)“我”愛上街頭表演，成為魔術師(結局)2．結合語境，回答括號內的問題。“我”沒有再吭聲，但眼淚卻流下來了。(“我”沒有再吭聲和流淚的原因是什么)“原來，扮演小丑真的也可以很快樂。”(請說說句中“快樂”的含義)3．文中有幾處相互照應的地方，請任找一處寫在下面橫線上。4．孤兒院的院長說，“卡洛迪先生是個好人”，從文章哪些地方可以看出這一點?請簡要概括。5．卡洛迪先生帶著“我”去銀行，給“我”辦了一個存折，作者設置這一情節有何用意?13．閱讀下面的文字，回答問題。功利性閱讀：貽害無窮吳越人①一個口號在華夏四處流行：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。大城市瘋狂的擇校熱，縣鄉學校準軍事化的重點中學，賺得盆滿缽滿的補習班，孩子們恨不得從黎明雞啼開始，讀書讀到半夜雞叫……讀書，特別是重視青少年讀書，可能是中國最不需要提醒的一件事了。②果真如此嗎？③一件事的黑與白，常常極不分明地攪和在一起。細一分析，國人的自豪感可能就蕩然無存了——孩子們手中放不下來的書籍，多半是課本，是習題集、作文選，或是被視為減壓玩具的動漫書、校園故事、恐怖小說……這一類閱讀，真的能讓孩子順著“人類進步的階梯”一步步拾級而上？④具有諷刺意味的是，在以課業負擔之重聞名全球的中國，孩子們卻根本沒有自由閱讀的時間和精力。一項針對中美兒童的閱讀調查稱，中國兒童能夠獨立閱讀的年齡，比美國兒童晚了4年，閱讀量僅及美國兒童的1/6。功利性閱讀，正在敗壞著中國孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對讀書的怨恨。長大成人以后，終于有可能擺脫功利閱讀的他們，要么干脆遠離書籍，要么青睞快餐讀物。⑤一項針對上海部分小學高年級學生的調查說，43%的孩子“寫不出”中國和外國著名作家各一位的名字，另有5%表示知道的孩子，卻填出了愛迪生、愛因斯坦、徐根寶；就是填寫正確的孩子，也只是從課本上而不是從自己的閱讀經驗中了解大師之名……⑥我們真的愧對4月23日，這個全世界讀書的節日！⑦那么，究竟是什么，在消解中國孩子閱讀的樂趣以及對大師的尊重？⑧我們可以繼續譴責應試教育的無孔不入，也可以譴責浮躁而急功近利的生活方式。問題在于，每一個人都在指責，同時卻都在心安理得：大環境如此，我們無能為力。⑨我們，真的無能為力嗎？⑩能不能反思一下，我們真的重視孩子的教育了嗎？何以各地都熱衷建豪華的樓堂館所，而所費無幾的社區圖書館卻長期付諸闕如？?如果是出版界人士，能不能反思一下，兒童書籍的貪大求貴，愈演愈烈的跟風炒作，是否也對消解閱讀習慣、敗壞閱讀品位推波助瀾？?如果是教師，您有沒有用作業“侵占”過孩子們的“閱讀課”，是否沒收過孩子的課外讀物？如果是家長，您有沒有檢點過自家的書櫥，是否應試讀物占了一大半，而且還在不斷地為孩子買進家門？如果您是學生，有沒有反思一下，是不是過于親近電子游戲而遠離圖書？?我們每一個人，都可能或多或少地為書香的漸漸消散，擔著一份責任。(選自《中學生》，2018年第8期，有刪節)1．本文的中心論點是什么？是怎樣提出來的？2．第④段運用了哪兩種論證方法？這樣寫有什么好處？3．縱觀全文，第⑤段所述學生寫不出中外著名作家名字有哪些原因？4．根據第⑩～?段內容，說說第?段所述擔當的“責任”有哪些？三、語言表述14．請根據下面的對話，以班委會的名義擬寫一則通知。（只寫正文，不超過100字）老師：同學們，G20峰會即將在杭州舉辦！大家想想看，我們能夠為杭州做些什么呢？班長：老師，G20峰會期間一定會有很多友人來到杭州。可是我看到馬路上有些不規范的字，比如把“停車”寫成“仃車”，把“中國銀行”寫成“中國銀行”。這些不規范的字會影響我們的市容市貌，給觀光者留下不好的印象！老師：說得對，漢字是中華文明的重要標志，它在傳播中華文化方面做出了重大貢獻。它的不規范不僅會影響信息的正確傳播，也會給G20帶來不好的影響。班長：老師，咱們班開展一次“迎接G20，規范寫漢字”的活動吧！老師：好！就用下周二下午班隊活動時間，組織全班同學去學校附近的街道“消滅”不規則的漢字。請你擬寫一則通知，明天晨會時給大家宣讀。_______________________________________________________________________。四、寫作15．閱讀下面的材料，按要求作文。讓勇敢走進心靈，膽小者能強大起來；讓理解走進家庭，家庭會更加幸福長久。在生活中，也許正是因為多了一份什么，你會感到無比開心和幸福。這段文字引發了你怎樣的聯想和感悟？請以“讓走進”為題目，寫一篇文章。要求：①把題目補充完整；②除詩歌外，文體不限；③不少于600字；④文中不得出現真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

A戛然而止：形容聲音突然終止。符合語境。B吹毛求疵：求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。不合語境。C群蟻排衙：指整齊地排列著。不合語境。D洗耳恭聽：洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。不合語境。2、A【解析】

本題考查學生的辨析能力。第一空結合“支系龐大”分析，可得出應填“開枝散葉”；第二空結合“譜系簡單”分析，可得出應填“零零散散”。流光溢彩：流動的光影,滿溢的色彩。形容光芒耀眼，色彩明亮。閃爍奪目：閃著光輝，特別耀眼。結合“煙花”可得出第三空應填“流光溢彩”。結合“星辰”可得出第四空應填“閃爍奪目”。故選A。3、B【解析】

B有關作家作品的表述有誤。《威尼斯商人》是英國戲劇家、詩人莎士比亞的喜劇代表作。4、B【解析】

本題考查詞義辨析。A坦蕩如砥，比喻人非常直率，不加猶豫，現多用來形容大面積的地方很平坦。使用對象錯誤。B眼花繚亂：看著復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜，無法辨清。使用正確。C首當其沖：比喻最先受到攻擊或遭到災難。此句犯了望文生義的錯誤。D趨之若鶩：是貶義詞，比喻人們成群地爭著前去。不符合D句語境，使用錯誤。故選B。5、B【解析】

A.駭——賅，C.瀉——泄，D.篷——蓬。6、1．中國古代就有漫畫2．首先，提出“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’畫種與‘漫畫’之詞”這一錯誤觀點；接著，闡述了我國古代產生漫畫的原因；再進行舉例論證，論證“‘漫畫’之詞最早出現在北宋時期”的觀點；最后得出結論。3．示例：這幅漫畫運用了對比的表現手法，將籠中的狹小空間和廣闊的天地進行比較，極富有社會性，有比喻義與象征義，含蓄委婉地表達了繪畫者對自由與美好生活的向往。【解析】1．本題考查提煉中心論點的能力。材料一由一些人的觀點，引出中心論點，即第二段的“到底中國古代有沒有漫畫呢？回答不但是完全肯定的，并且還應該承認中國的漫畫有它自己的傳統特色”，材料二開頭直接闡明了“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞的，這是錯誤的”，最后指出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國古代就有”。所以兩則材料表達了一個共同的觀點，即中國古代就有漫畫。2．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點出文章的論點；然后答出論據或論證方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉合關系的詞語來組織答題語言。本題首先要理清文章的結構層次：“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞的，這是錯誤的”，提出錯誤觀點；“漫畫，……，古代亦有‘漫畫’這種畫種”，闡述了我國古代產生漫畫的原因；“漫畫一詞，……。‘漫畫’最初的含義是一種鳥類名稱，而不是指某一畫種”，舉例論證，論證“‘漫畫’之詞最早出現在北宋時期”的觀點；最后得出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國古代就有”的結論。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語具體概括出每層的內容即可。答題模式：首先提出……的觀點，然后使用了……的論據，接著對……的論據進行了怎樣的分析（論證方法），最后做出總結，得出……的結論。3．本題考查運用材料和圖文轉換。首先根據兩則材料分析漫畫在表現手法和表達內涵方面的特點，由“以善惡對比為題材的繪畫，就可以認為是中國古代漫畫的一種表現形式”可知，對比是漫畫的一種主要表現手法，由“就有了畫作中元素的比喻義、象征義，極具有社會性”可知，漫畫是有其比喻義、象征義的，是影射現實生活的。其次抓住漫畫的主題，由以上兩個方面賞析。此漫畫的主題是“天空任鳥飛”，漫畫中，籠中的狹小空間和天地的廣闊形成鮮明對比，是運用了對比的表現手法，借小鳥對天空的向往象征現實生活中繪畫者對自由與美好生活的向往。7、（1）洪波涌起（2）淡妝濃抹總相宜（3）山光悅鳥性（4）人約黃昏后（5）醉翁之意不在酒【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“妝”“翁”等字的書寫。8、（1）C（2）水滸魯智深(魯達)【解析】

（1）簡?愛登廣告謀求家庭教師的職業。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。故選C。（2）要求學生結合選段內容分析人物形象，然后確定出自的名著。結合“因為整天違犯戒律，于是被罰在廟中看守菜園，發現當地一些潑皮整天偷菜，準備收拾這群潑皮，但是潑皮先一步下”分析，人物是魯智深，情節是“魯智深倒拔垂楊柳”，名著《水滸傳》。二、閱讀9、1．“寒”字寫出了山峰的高聳冷峻，點明深秋的時令，讓讀者有高危蕭瑟之感。隱含了詩人豪壯中不失悲涼之情。2．一個“醉”字，借酒澆愁，含有無限悲憫之意。突出詩人沉重的心情和深廣的憂傷，生動形象地表現了詩人對人事難料的感慨。【解析】1．此題考查的是古詩的賞析。《九日藍田崔氏莊》是唐代詩人杜甫創作的一首七律。此詩首聯寫強自寬解；頷聯用典寫詩人內心悲涼而又強顏歡笑的心境淋；頸聯描繪山水景物，在豪壯之中透著幾分悲涼之氣；尾聯寫沉重的心情和深廣的憂傷。“玉山高并兩峰寒”意思是“玉山高聳冷峻，兩峰并峙，千古不變”，“寒”稍事點染，既標出深秋的時令，又令讀者有高危蕭瑟之感。詩句豪壯中帶幾分悲涼，雄杰挺峻。據此作答即可。2．此題考查的是古詩中的感情。詩的尾聯“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看”意思是“明年我們再相聚時，誰還健在呢？不如多飲幾杯酒，拿起茱萸好好看看，期望明年再相會”。尾聯看似平淡，實則飽含深意。“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。”當詩人抬頭仰望秋山秋水，如此壯觀，低頭再一想，山水無恙，人事難料，他自己已這樣衰老，不能生活得長久。所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸仔細端詳：“茱萸呀茱萸，明年此際，還有幾人健在，佩帶著你再來聚會呢？”上句一個問句，表現出詩人沉重的心情和深廣的憂傷，含有無限悲天憫人之意。據此作答。譯文：

人老了，又面對著悲涼蕭瑟的秋色，只好勉強寬慰自己了。今日恰逢重陽佳節，我也來了興致，和大家在一起盡情歡樂。

慚愧的是，我的頭發稀稀落落，因擔心帽子被風吹走，笑請旁人把我的帽子扶正。

藍溪的水遠遠地從千條溪澗中流過來，玉山高聳冷峻，兩峰并峙，千古不變。

明年我們再相聚時，誰還健在呢？不如多飲幾杯酒，拿起茱萸好好看看，期望明年再相會。10、1．D2．A3．答案示例：認為：施行仁政（民本；以人為本；取信于民等）表現：孔子：管理國家要認真對待事情，對百姓講信用，合理選用官員，不誤農時。曹劌：公平對待百姓的事，取信于民。唐太宗：以人為本，不誤農時，嚴格要求自己，做到簡靜；（重視百姓生計，省徭賦，不因自己奪百姓農時）。【解析】1．A參與/縫隙，有“養”的意思/安定。B獨自專有，個人專有/專注、專一，虛報夸大/增多。C隨行，跟從/聽從。D都是：充沛，充滿。擔心，害怕。2．A理解錯誤，揭示了魯國當權者鄙陋寡見、尸位素餐的情況。3．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。材料一的意思是：治理擁有千輛兵車的諸侯國，就應當嚴肅認真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節省開支，不奢侈浪費；正確的使用官吏，役使老百姓應該在農閑時間。孔子在本章中所說的話，主要是對國家的執政者而言的，是關于治理國家的基本原則。他講了三個方面的問題，即要求統治者嚴肅認真地辦理國家各方面事務，恪守信用；節約用度，愛護官吏；役使百姓應注意不誤農時等。材料二唐太宗話，說明國君要“簡靜”實行修養生息的政策，體現他存百姓，與民休息的民本思想。人民是國家的根本，衣食是人民的根本，要想（得到）衣食，又必須按時播種收割，而要想不失時，就必須做到簡靜，要是屢起戰端，大興土木，不搶奪農時。此文曹劌認為要以百姓利益為重，取信于民，可以一戰。在三人身上都體現了“以人為本”的民本思想。【點睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰？”魯莊公說：“衣食（這一類）養生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”材料一：治理擁有千輛兵車的諸侯國，就應當嚴肅認真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節省開支，不奢侈浪費；正確的使用官吏，役使老百姓應該在農閑時間。材料二：唐太宗對侍從的大臣們說：“任何事情都必須掌握根本。國家以人民為根本，人民以衣食為根本，經營農桑衣食，以不失時機為根本。要不失時機，只有君主不生事勞民才能做到。”貞觀十六年，唐太宗因為天下米價大都一斗值五個錢，更便宜的，一斗只值三個錢。因此，他對侍臣說：“國家以百姓為根本，百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收，人們就不再為國家所有了。既然糧食對國計民生關系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉，不奢侈浮華，造福于民。現在我減少賦役，不占用他們農耕的時間，使他們能夠順應天時，把莊稼種好，其實，這就是使他們富裕。我即使不聽音樂、不打獵，也樂在其中了。”11、1．虹膜的特點，虹膜識別的過程，虹膜識別的優勢和應用。2．唯一性，穩定性，非侵犯性和防偽性。3．分類別、列數字，作比較，條理清晰而又準確突出地說明了虹膜識別快速和誤識率低的特點。4．B【解析】1．篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。如3、4段寫虹膜的特點，5段寫用“刷眼”辨別身份的方法。6、7段寫虹膜識別的優勢和應用。2．概括文段的要點信息。首先要通讀文段，理解文段的主要內容，再根據題干要求找到相關信息。沒有關鍵句可用，就用簡潔的語言把所所說明的內容概括出來。如“每個人的虹膜都包含與眾不同的信息。也就是說，虹膜識別具有唯一性的特點”是說唯一性，“每個人的虹膜信息還是終生不變的，因此又具有穩定性的特點”是說穩定性，“在虹膜信息采集和識別時，不需要與虹膜進行直接接觸，因此虹膜識別還具有非侵犯性和防偽性等特點”是說非侵犯性和防偽性。3．考查說明方法的類型及其表達作用。“一是識別快速……二是誤識率低”為分類別。“虹膜識別只雪要1秒鐘，而人臉識別、指絲識別和DNA識別分別雪要3秒、5秒和2天”“虹展識別的誤識率可低至百萬分之一，而人臉識別和指紋識別的誤識率分別為2％和0.8％”為作比較和列數字。準確地說明了虹膜識別“一是識別快速”“二是誤識率低”的特點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務的。4．B選文內容理解有誤。第7段原句為“在我國，虹膜識別憑借其超高的精確性，也已經被應用于公安、安防、金融等多個行業和領域”，所以選項所說“未來將在尋找走失兒童、銀行支付、移動設備的虹膜識別功能等領域進行試驗”是錯誤的。已然說成了未然。【點睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設等。運用說明方法要根據說明對象的特點及寫作目的。恰當地運用說明方法，能提高說明語言的科學性和準確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強說服力，有時也能增強讀者的閱讀興趣，更突出主題。12、1．“我”無奈離開孤兒院，被卡洛迪先生收留“我”跟著卡洛迪先生學表演小丑，不愿上街表演“我”鼓起勇氣，開始了第一次的小丑表演2．（1）因為“我”沒有選擇的余地，只能接受，所以“沒有吭聲”，又因為在自己內心里覺得扮小丑是一件丟人的事，所以無奈、難過流淚。（2）“快樂”一方面是“我”終于戰勝了自己，完成了小丑表演，在無路可選時，將自己眼前的路走好了，所以收獲了自信與快樂；另一方面，“我”有了自己人生第一個的存折，這里的“快樂”是內心的滿足；“快樂”還指觀眾與卡洛迪先生給予“我”的鼓舞和肯定，使我內心溫暖。3．示例：最后一段與第十一段相互照應。4．示例：領養孩子的嫌“我”年紀大，工廠嫌“我”年級小，都不肯收留“我”，只有卡洛迪先生收留了“我”；他陪“我”玩兒了很多好玩兒的，吃了好吃的，買了衣服；他教“我”街頭表演，使“我”有生存的本領；他引導、鼓勵“我”邁過心里的障礙，走向街頭表演，為“我”后來的藝術生涯打開了新起點；他為“我”辦存折，使“我”擁有第一筆存款。5．使得卡洛迪先生的形象更加突出，照應前文院長對卡洛迪的“好人”評價；這存款是“我”沒有想到的，更是使“我”為自己的表演驕傲的，為下文“我”愛上街頭表演做鋪墊。【解析】1．本題考查學生對小說故事情節的把握。根據從“我”的角度。小說開端結合1.2.3段概括，孤兒院倒閉，“我”被卡洛迪先生領養收留；小說發展結合“4至11段分析”，“我”跟著卡洛迪先生學表演小丑，不愿上街表演；小說高潮結合“12.13分析概括”，“我”鼓起勇氣，開始了第一次的小丑表演；小說結局結合“14.15段分析”，“我”愛上街頭表演，成為魔術師。2．（1）本題考查學生對文本內容的理解和把握。結合賞析文分析原因即可。上文是：“不，這是你征服觀眾的工具。”卡洛迪先生回答我。我這才意識到，這其實是一套小丑的衣服。得出原因：“我”沒有選擇的余地，只能接受，所以“沒有吭聲”，又因為在自己內心里覺得扮小丑是一件丟人的事，所以無奈、難過流淚。（2）本題考查學生對重點字詞的理解。要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“快樂”指感到幸福或滿意。在這里“快樂”一方面是“我”終于戰勝了自己，完成了小丑表演，在無路可選時，將自己眼前的路走好了，所以收獲了自信與快樂；另一方面，“我”有了自己人生第一個的存折，這里的“快樂”是內心的滿足；“快樂”還指觀眾與卡洛迪先生給予“我”的鼓舞和肯定，使我內心溫暖。3．本題考查學生對照應的理解。照應，是指一篇文章首尾或前后內容的關照和呼應。前面說的，后面要有著落，后面寫的，要與前面交代相合，這樣互相輝映，相得益彰，從而使文章前后貫通，結構完整，中心突出。如11段“孩子，你要記住，在你沒有第二條路可走的時候，眼前這條路無論你喜不喜歡，你都要耐心地、勇敢地走下去，走好每一步，只有這樣你才有可能慢慢找到你所喜歡走的另一條路！”與最后一段“‘當你沒有別的路可走的時候，就認真走好眼前的這條路，并且努力走好每一步。’卡洛迪先生的這句話，改變了我的一生，也讓我銘記一生，更讓我感恩一生。”相照應。4．本題考查學生對人物形象的把握。結合文本內容中卡洛迪先生對我所做的事情寫出即可。如：他引導、鼓勵“我”邁過心里的障礙，走向街頭表演，為“我”后來的藝術生涯打開了新起點；他為“我”辦存折，使“我”擁有第一筆存款。5．本題考查學生對情節設置用意的把握。要求學生通讀文本，從整體上分析理解。卡洛迪先生帶著“我”去銀行，給“我”辦了一個存折。首先這是對我的一個尊重，更是一個鼓勵，鼓勵我從事這個事業。其次印證了院長的話“卡洛迪先生”是個好人，突出卡洛迪先生的形象。13、1．功利性閱讀，敗壞了孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對讀書的怨恨。由熱衷于擇校熱，輔導班等功利性讀書現象提出的論題(論點)。2．事實論證，對比論證。列舉一項調查事實，通過中美兒童閱讀量的對比，意在說明功利性閱讀有可能讓孩子們遠離書籍，青睞快餐讀物。3．課業負擔過重，應試教育使然，僅從課本上而不是從自己的閱讀經驗中了解大師之作。4．①社區圖書館應起到孩子健康閱讀引領作用；②出版界應推出有閱讀品味的好書；③師長不囿于應試而“侵占”孩子閱讀時間。【解析】1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。此文要根據論題并結合文章內容自己來概括。開頭由“一個口號在華夏四處流行擇校熱，輔導班”等現象，引出第三段的中心論點“功利性閱讀，正在敗壞著中國孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對讀書的怨恨。”2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概