甘肅省會寧縣市級名校2024屆中考聯考語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累1．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序正確的一項是（）。①找到病毒起源對于疫情防控非常重要。②冠狀病毒的傳播史可謂“劣跡斑斑”。③目前新型冠狀病毒的傳染源尚未找到，病毒傳播途徑也尚未完全掌握。④它不僅是普通感冒的主要病原體之一，更是嚴重疫情的罪魁禍首。⑤不過，已有研究顯示，冠狀病毒在蝙蝠和駱駝等動物中很常見，只有在極少數情況下病毒才會發生變異傳染給人類。A．②④①③⑤ B．②①④③⑤ C．①③⑤②④ D．①②④⑤③2．下列關于文學和文化常識表述不正確的一項是（）A．有些古文其標題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《馬說》等題目中的“銘”“記”“表”“說”都表明了該文的文體。B．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從春秋到秦漢時期的詩歌305篇，分為風、雅、頌三個部分，主要有賦、比、興三種表現手法。C．鄉、閭在古代各指一種行政區域名，合在一起還可以泛指家鄉故里、父老鄉親。D．古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，如稱歐陽修為歐陽文忠公，范仲淹為范文正，王安石為王文公等。3．下列句子中沒有語病的一項是A．記者從文化和旅游部獲悉，2019年清明假日期間全國國內旅游接待總人數達1.12億人次，實現旅游收入478.9億元。B．生態環境的強勢逆轉、經濟實力的穩步增長、科技創新能力的顯著增速，這三者同時呈現，國外觀察家稱其為超級大城市轉型發展的“北京奇跡”。C．根據去年11月的一份調查顯示,由于傳感器堅持機頭太高,被稱為機動特性增強系統的自動化系統隨即被啟動,從而導致飛機失靈。D．不僅良好的家風、嚴格的家教會在言傳身教中幫孩子扣好人生的“第一粒扣子”，更會在潤物無聲中助孩子立起人生坐標。4．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．凜冽聒躁經世奇才B．灌溉侍弄不醒人事C．褻讀陡峭言不及義D．搓捻誆騙如雷貫耳5．古詩文默寫填空。海內存知己，_____________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）不畏浮云遮望眼，_______________________。（王安石《登飛來峰》）__________________，小橋流水人家。（馬致遠《天凈沙·秋思》）在人生的旅途上，我們既有成功，也有失敗，在成功與失敗面前，我們應該像范仲淹在《岳陽樓記》中所說的那樣“__________________，__________________”，始終保持一種良好的心態。__________________，相信吧，快樂的日子將會來臨。普希金《假如生活欺騙了你》王教授已退休多年，仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品，用曹操的詩句“_______________________，_______________________”作為內容就很合適。6．閱讀下列名著選段，然后回答問題。近處傳來清晰的話語聲：“婚禮不能繼續舉行，我聲明，確有障礙。”……我緊緊閉著雙眼，還用雙手蒙住。漩渦般的黑暗似乎圍繞著我，思緒滾滾而來，如同濁亂的暗流。我將自己放棄、放迎、放松，不著一絲氣力，仿佛躺在寬闊卻干涸的大河的河床上，卻聽見遠山中洪水爆發，分明感覺到激流即將涌來；但我不想爬起來，也沒有氣力逃跑：只是虛弱地躺在那兒，渴望就這樣死去。只有一個念頭，仍像有生命似的在我心頭悸動，我想起了上帝，無聲的祈禱由此而生。這些話在我黯無光的內心沉沉浮浮，似乎明明必須低聲傾訴的話語，卻無力表達。“求你不要遠離我，因為急難臨近了，沒有人幫助我。”急難確實臨近了，但我并沒有祈求上天消災滅禍——急難果然降臨，滾滾洪流盡情傾瀉，將我傾覆。我的人生孤寂、愛情已逝、希望幻天、信念被摧毀，這整個想法猶如黑壓壓的龐然大物盤桓在我的頭頂。那個痛苦的時刻，至今仍覺得不堪描述，真正是“眾水要淹沒我。我深陷在淤泥中，沒有立腳之地；我到了深水之中，大水漫過我身。”結合原著，選文中一再強調的“急難”對于簡·愛來說是指什么事？簡·愛最終做出了怎樣的選擇？《簡·愛》中的簡·愛長相平庸，但靈魂高貴。請結合原著，寫出體現她靈魂高貴的兩件事。二、閱讀7．閱讀《曹劌論戰》選段，回答下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠來徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．下列各句中加點的詞解釋不正確的一項是（）A．又何間焉？（間隔） B．神弗福也（賜福、保佑）C．公將馳之（驅車追趕） D．望其旗靡（倒下）2．下列句子中加點的“之”的用法與其他三項不同的一項是（）A．肉食者謀之 B．公與之乘C．公將鼓之 D．登軾而望之3．下列對選文的理解不正確的一項是（）A．曹劌與“其鄉人”的對話點明了曹劌拜見魯莊公的原因，同時也顯示了曹劌不同于一般人的見識。B．文章第二段，僅用“將鼓”“將馳”寥寥數語，便將魯莊公求勝欲望強烈，善于把握戰機的形象表現得神情畢現。C．曹劌“下視其轍，登軾而望之”的目的是大國難測，怕有埋伏，所以要考察敵情，弄清齊軍退卻真相，再決定是否追擊齊軍。D．文章主要通過對人物的語言描寫和動作描寫，突出了曹劌的政治遠見和軍事才能。8．閱讀下面的文言文，完成各題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！晉鄧攸，字伯道。元帝時為吳郡太守。載米之任，不請官祿，但飲吳水而已。在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職郡有迎送不受一錢。百姓千余人牽攸船不得去。臨夜，遁。吳人歌曰：“紞如①打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧候挽不來，謝令推不去。”①如：擊鼓。1．解釋下列加點詞在文中的意思。灌清漣而不妖妖：_______________陶后鮮有聞鮮：_______________但飲吳水而已但：_______________臨夜，遁遁：_______________2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．后稱疾去職/郡有迎/送不受一錢B．后稱疾去/職郡有迎/送不受一錢C．后稱疾去職/郡有迎送/不受一錢D．后稱疾去/職郡有迎送/不受一錢3．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。水陸草木之花，可愛者甚蕃。百姓千余人牽攸船不得去。4．甲文托物言志，突出了作者的什么精神追求？乙文借事寫人，表現了主人公的什么精神品質？請簡要分析。9．閱讀下面的文章，完成下面小題[甲]鄒忌入朝見威王，……此所謂戰勝于朝廷。[乙]成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬①謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰不勝，田忌不進②；戰而不死，曲橈③而誅。”鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，公孫闬因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。注釋：①闬：念hàn。②不進：指不再威脅到鄒忌。③曲橈：橈，念náo。曲橈，這里指混淆視聽、羅織罪名。1．根據要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點詞的意思。①不相說（______________）②聲威天下（_______________）③因令人捕為人卜者（_______________）④田忌遂走（_______________）下列句中與例句中的“以”意思和用法相同的一項是（______）例句：鄒忌以告公孫闬A．皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B．屬予作文以記之(《岳陽樓記》)C．先帝不以臣卑鄙(《出師表》)D．全石以為底(《小石潭記》)2．用“／”劃出下面的句子的兩處朗讀停頓乃說王而使田忌伐魏3．翻譯下列句子鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。此所謂戰勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)4．兩個片斷中的齊王表現出的性格特征差異很大，試分別加以說明。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。林清玄：心美一切皆美[人物掃描]林清玄，著名作家、散文家，筆名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等，1953年出生于省高雄旗山，畢業于中國世界新聞專科學校。他17歲開始發表作品，20歲出版第一本書，之后一發不可收，走上了文學之路，30歲前就已經得遍了所有文學大獎，是獲得各類文學獎最多的一位。作品有報告文學、文節評論、劇本等，最有成就的是散文創作，被譽為”當代散文八大家”之一。[作者訪談]記者：您30歲之前得遍了所有的文學大獎，直到不再參賽。此外，您還是最高產的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：“書到今生讀已遲。”就是說，這輩子你要讀書已經來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉下奮斗到臺北，您的經歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經歷對您今后的成長有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應。從出生到現在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實現，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。記者：在您的環境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章.我小時候的成長不可能像一般人所說的，學富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優雅？林清玄：其實這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經習慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因為你已經迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。當然，要想不被欲望捆綁，就應該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學。記者：對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學在他們生活中應該是一個怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。因為如果有內涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，”心美一切皆美，情深萬象皆深”。所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質都已經流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。[文章呈現]木魚餛鈍林清玄①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊。②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神的望著窗外的長空，心里不斷的想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經嗎？在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟、草鞋，在街巷里穿俊，手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長的聲音，一來叫人省睡，珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經念佛，以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣。得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。③冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經》，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，使人覺得格外空靈。我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。④那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑤一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了敲奏木魚，他的回答竟十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩。”于是我丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。⑦后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為賣餛飩的信號是別具匠心的。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺得有失尊嚴而有所不為，最后他選擇了木魚一既讓清醒者可以聽到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢。⑧我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才和他失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。⑨老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活中人盡皆知的人物，他顯然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛蝕的人來說。都已成為生活里的一部分。⑩那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車，消失在巷子的轉角。一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著未睡者的心靈。?木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。（選自《讀者》，有改動）[網友評論]“清”，是清麗；“玄”，有禪意。看他的散文，是從一堆廢棄的書堆里找到的一本長江傳媒出版的《林清玄散文精選》，直到前幾天，才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直樸實，清新易讀，引人思考，有正能量。從書中讀到的信息可以看出，他是一個典型的中國舊式文人，國學底子厚重，字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引，信手拈來。他熱愛傳統國學，漢語言文學之美深深地融化在他的血統中。他的寫作套式并不新穎，基本上都是以小見大，或類似于比興手法，即由此物到彼物，逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄，多如花鳥蟲魚，吃喝品茗，民間雜藝，修佛類，繞來轉去即成人生頓悟，機杼自見。文風太過清麗、矯情，個別地方顯得圓滑、世故、牽強，然而，哪怕世上最知名的寫手，寫出的不一定篇篇可讀，挑可看的看。畢竟生命很寶貴。——知乎網友評論（2017年9月4日）林清玄的散文多取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人小商販、種樹人等，用他獨特的視角產注這些小人物，從他們身上發掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫了一個衣著污穢、行動不便的街頭流浪漢，這樣一個生活困頓的老人，卻有著一顆感恩的心，為所有買他獎券的人套上一個“祝君中獎”的紅色封套；有著一顆善良的心，用不靈便的手，為作者扣扣子。這暗示讀者無論處境如何，都要有一顆善良的心。《浴著光輝的母親》則寫在公共汽車上，一個母親因擔心弱智的兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇，不斷疼惜呵護兒子，乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。作者因此想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物，呼喚起人們內心最美好的感情，從而引領讀者感悟人間最真最淳最美的人情，享受人間醇美真情帶來的溫暖。——瑞文網網友評論（2017年6月12日）1．細讀[作者訪談]，說說林清玄取得成功的主要因素有哪些，請簡要概括。2．下列對[作者訪談]有關內容的分析和概括，最恰當的一項是（）A．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩，意在說明天賦的重要性，此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B．林清玄認為，要達到俗與仙的平衡，需要心靈的寄托，因此文學是必不可少的。C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了，他就可以用一種積極樂觀的心態去看待一切，因此一切都會關起來。D．林清玄引用張潮的話，說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說出了他的成長環境與他的創作的關系，也說出了生活與創作的關系。3．結合語境，品味下列語句。（1）木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。（聯系上下文，說說你對這句話的理解。）（2）我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。（為什么說讀不讀經是無關緊要的事？）4．[網友評論]中提到“以小見大”是林清玄散文表達上的一大特點，請結合下面知識卡片中的相關知識，從文中舉出一例加以簡析。知識卡片：以小見大指從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節，或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進行強調、取舍、濃縮，以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大，以更充分地表達主題思想。5．[作者訪談]中林清玄曾說過：“所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質都已經流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。”結合《木魚餛飩》一文內容說說你對這句話的理解。6．探究標題“木魚餛飩”的好處。11．父親的棕櫚⑴老屋后面是緩斜的土坡，坡頂上矗立著一片棕櫚林，稱之為林，其實是微不足道的六七棵棕櫚而已。也許是地域、水土和氣候的緣故，幾棵棕櫚生得矮小而萎縮。天性愛爬樹的孩子也不和棕櫚親昵，對外表丑陋的它們缺乏好感。當然，這其中還有一個原因，在棕櫚身上找不到我們認為彌足珍貴的東西。⑵小時候，整天吃不飽似的，每天挖蕨根，刨伏苓，酸梨樹自然而然成了我們的摯愛。到春末夏初的時候，在我們太急切的期盼中，這些瘦瘦的但潔白無瑕的花朵，終于搖身一變，變成指頭大小的酸梨，綴在簇簇綠葉中間。在我們的誓死捍衛和鄰家孩子的肆意掠奪中，酸梨沒來得及成熟便一一落入口腹之中，那又澀又酸的味道至今記憶猶新。⑶相隔咫尺的棕櫚偶爾也會走進視野，成為我們關注的對象。中秋臨近的時候，棕櫚結出累累果實，那青灰色長圓形的棕籽雖不能吃，卻是游戲時最佳的武器。夜晚，在月光籠罩的曠地里，通常能見到一大群孩子在虛擬的硝煙中追逐，恣意地歡叫。⑷農閑時節，父親用薄而彎曲的刀片，將緊裹著棕櫚的紅褐色棕衣一張一張地剝下來。父親剝棕衣的時候一副特別小心翼翼的樣子，生怕稍有閃失，而且每回剝下三四張便住手。我疑惑不解地問父親為什么不繼續剝下去。“棕衣就是棕櫚的衣服，剝光了它們怎么過冬呢？”父親一邊回答我，一邊注視著剛剝過的那棵棕櫚。在漸起的秋風中，棕櫚似乎不勝寒意似的，在不易覺察地戰．栗．。佇立一旁，父親久久注視的目光是那樣深長耐讀，其中，蘊含有隱隱的內疚與不安，有請求原諒的意味，有源自肺腑的感激。⑸也許父親一生都在企求棕櫚原諒，是他剝奪了棕櫚賴以御寒的衣物；父親一生對棕櫚滿懷感激，在他挑著生活的重擔踽踽獨行的時候，是棕櫚給了力所能及的支撐。給孩子們帶來短暫口福的酸梨樹怎能和棕櫚相比呢？它能換來一日三餐必不可少的醬醋油鹽嗎？能換來煤油把漫漫長夜點燃點亮嗎？⑹父親將棕衣剝下來，然后去夾，翻曬，撕成絲縷。在空曠無邊的夜晚，憑借著一點如豆的微弱燈光，父親開始搓棕繩。我們在一旁看著，倦意漫上來，不知不覺便酣睡了。早晨醒來，我們驚訝地發現，那小山似的滿地棕衣變成了數十根棕繩，在早晨陽光照耀下，閃爍著古銅色眩目的光澤。斷斷續續有人上門求購棕繩，家里開始蕩漾起小小的歡樂的漣漪。⑺一天早晨，早起的父親像往常一樣爬上后坡，來到棕櫚林里。父親的一聲驚呼把母親和我們嚇了一跳。我們趕緊上去，發現父親一臉痛苦和驚惶的表情。原來，不知什么時候一棵棕櫚死掉了。死掉的棕櫚蔫蔫的，披針一樣的葉子失去了往昔的蔥綠與鋒芒。父親拿來一把鋤頭，招呼大家一起動手把棕櫚連根挖起并運走。父親告訴我們其中“奧秘”：一棵棕櫚死了，其它的棕櫚因為傷心會跟著相繼死去的。把這棵棕櫚挖起并運走，是不讓其它的棕櫚為之悲慟欲絕。父親的話讓我渾身戰．栗．，我從未想過這些草木會有如此豐富的情感，像我們一樣相互之間有著太深太沉的牽掛與關懷。我感到無限內疚起來，為自己曾經對棕櫚的漠視與傷害。⑻在以后的日子里，每當我注視這些棕櫚的時候，一種敬意從心中油然升起，目光里的東西漸漸多起來，最后變得和父親注視的目光一模一樣。⑼在以后的日子里,我在腦海中常常產生這樣的聯想——父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林，和后坡上的棕櫚連在一起，渾然一體，在風雨中相濡以沫。1．聯系上下文，分別解釋第⑷段和第⑺段中加點詞語“戰栗”的含義。2．結合全文，說說作者對于棕櫚樹的態度有何變化，并簡析其原因。______________________偶爾關注：可以用棕櫚結的果子當做游戲時的武器。____________________3．下列句子生動形象，富有表現力。請簡要分析。父親將棕衣剝下來，然后去夾，翻曬，撕成絲縷。在空曠無邊的夜晚，憑借著一點如豆的微弱燈光，父親開始搓棕繩。4．文章主要寫了棕櫚樹，卻花了不少筆墨寫酸梨樹，這樣寫有何作用？5．如何理解文章最后一段“父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林”這句話？三、應用12．走近“唐宋八大家”（1）了解起源唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、（）和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、（）、曾鞏八位散文家的合稱。明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》，八大家之名始于此。以后不久，推崇唐順之的茅坤根據朱、唐的編法選了八家的文章，輯為《唐宋八大家文鈔》，唐宋八大家之稱遂固定下來。（2）走進作品唐宋八大家的作品都是經典，請選出兩位作家及作品，寫出其中的名句。（3）感悟情懷唐宋八大家在作品當中展示了自己的情懷，請選出兩位作家結合具體的作品或內容分析他們的情懷。四、綜合性學習與寫作13．根據下面材料的提示，按要求作文。生活中，你是否有過這樣的經歷：遇到溝坎，畏懼不前；明知犯錯，不敢正視；心中有疑，害怕問詢；面對丑惡，選擇沉默……其實，只要鼓起勇氣，向前再邁一步，就可以突破自我，成為生活的強者。請以“別怕，向前再邁一步”為題，寫一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄襲，文中不得出現含有個人信息的地名，校名，人名等。

參考答案一、積累1、A【解析】

本題考查語句的銜接。②句點明說明對象——冠狀病毒的傳播史，為首句；④句“不僅……而且……”具體說明②句中的“劣跡斑斑”，為第二句；①句中的“疫情防控”緊承④句中的“嚴重疫情”，為第三句；③句“新型冠狀病毒的傳染源尚未找到”承接①句的“找到病毒起源”，為第四句；⑤句“不過，已有研究顯示”緊承第③句，說明傳染源雖然尚未找到，但是已知它在極少數情況下病毒才會發生變異傳染給人類。故選A。2、B【解析】

B項表述錯誤，《詩經》收錄了從西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇。3、A【解析】

B項，搭配不當，將“增速”改為“提升”。C項，句式雜糅，去掉“根據”或“顯示”。D項，語序不當，“不僅”放在“家教”后面。【點睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。4、D【解析】

A項“聒躁”應為“聒噪”；B項“不醒人事”應為“不省人事”；C項“褻讀”應為“褻瀆”。5、（1）天涯若比鄰（2）自緣身在最高層（3）枯藤老樹昏鴉（4）不以物喜不以己悲（5）憂郁的日子里需要鎮靜（6）老驥伏櫪，志在千里【解析】

這是考查學生默寫古詩文的能力。復習古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實，默寫中不能出現錯別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內容。默寫時，要注意涯、緣、藤、以、驥、櫪幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現象發生。6、（1）簡·愛在婚禮上得知羅切斯特有一位妻子。簡·愛經過一番內心痛苦的掙扎，最后選擇離開桑菲爾德莊園（或離開羅切斯特）。（2）①學校施主羅克赫斯特詆毀羞辱簡·愛，她仍專心努力學習，進步飛速，學會法語、鋼琴、繪畫等。②在羅切斯特的面前，簡·愛從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。③羅切斯特妻亡財毀、雙目失明毀容后，簡·愛對他不離不棄，全身心愛他與他結婚。④簡·愛的舅母里德太太隱瞞了簡·愛叔叔的信，讓簡·愛失去一個轉變命運的好機會，簡·愛得知實情后毫不計較。⑤簡·愛繼承叔叔的遺產后，一夜暴富，她卻表現得十分平靜。⑥簡·愛把財產一分為四，自己只留其一，僅憑道義將其余三份都給了別人。⑦簡·愛聽說里德太太生命垂危，忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方。【解析】

（1）本題考查對原著內容的了解。結合原著及選文“婚禮不能繼續舉行，我聲明，確有障礙。”可知，此處“急難”指的是簡·愛在自己與心愛的羅切斯特的婚禮上，意外得知，心上人卻是有婦之夫，經過痛苦的掙扎，簡·愛選擇離開了羅切斯特。（2）本題考查對人物性格的分析能力。解答本題，可從簡·愛對待身邊人、對待錢財的態度入手。對于愛人她保持自尊、平等相待，且在愛人身處危難之時不離不棄；對于家人她不計前嫌，選擇原諒。對于錢財，簡·愛更是表現了難能可貴的理性態度，這與當時人對金錢狂熱的崇拜形成鮮明對比。二、閱讀7、1．A2．C3．B【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。A.“又何間焉？”的“間”是“參與”的意思，不是“間隔”。故答案為A。2．試題分析：理解常見文言虛詞在文中的意義。是初中生學習文言文最基礎的一項。要在平時的文言文學習中，經常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。C項“之”是“助詞，補足音節，不譯”的用法，其他三項“之”均為代詞。故答案為C。3．試題分析：考查對文章內容的理解與分析。文章第二段，“公將鼓之”、“公將馳之”，說明了魯莊公急躁冒進；曹劌的兩個“未可”，兩個“可矣”，表現了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時機。據此，B項說魯莊公“善于把握戰機的形象表現得神情畢現”的理解是錯誤的。故答案為B。參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰？”魯莊公說：“衣食（這一類）養生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”8、1．（1）艷麗（2）少（3）只，只是（4）逃避，逃跑2．C3．（1）水上陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。（2）老百姓一千多人牽著鄧攸的船不讓他離開。4．甲：通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明作者對高尚情操的追求。乙：通過主人公鄧攸在太守任上的作為及百姓的愛戴，表現他清廉自律的高尚品質。【解析】1．本題考查學生對文言詞語的理解能力。解答時先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。注意“妖”解釋為“艷麗”，“鮮”解釋為“少”，古今異義。2．本題考查學生文言文斷句的能力。可根據前后文語境及句意分析。這句話意思是“以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數百萬，鄧攸離開吳郡時，一錢也不接受。”所以可斷句為：后稱疾去職/郡有迎送/不受一錢。故選C。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀常考題型之一。翻譯文句，應以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關鍵詞語的把握，著眼于表達原句的意思。這里應注意：甚：很，非常。蕃：多。去：離開。4．本題考查對文章主旨的分析。《愛蓮說》一文作者借蓮頌人，作者對蓮的描述和贊美寄寓作者不慕名利、潔身自好，不與世俗同流合污的生活態度。?乙文寫晉時鄧攸任吳郡太守，為政清明，很受百姓擁戴。離任時，幾千百姓拖住鄧攸的船，不讓開行，鄧攸半夜悄悄離去，百姓作歌懷念他。表現他官有德政，清廉自律為百姓擁護。【點睛】譯文：【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!【乙】晉朝的鄧攸，字伯道，元帝時是吳郡太守。運載著米到吳郡赴任，不接受俸祿，只是飲用吳郡的水而已。鄧攸在吳郡政治清廉，法紀嚴明，百姓歡悅，成為東晉中興時期著名的好太守。以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數百萬，鄧攸離開吳郡時，一錢也不接受。百姓數千人牽住鄧攸的船進行挽留，使船無法行駛。到了夜里，（才）悄悄離開。吳地人歌頌他說:“紞如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去”。9、1．同“悅”，喜歡威懾于是，就逃走，逃跑D2．乃／說王／而使田忌伐魏3．(1)鄒忌認為（公孫闬的計策）有道理，就勸說齊王派田忌去攻打魏國。(2)這就是所說的在朝廷戰勝別國。4．甲文中的威王是一位修明政治、善于采納忠言、決心納諫除弊的賢明君主。乙文中的威王不能充分相信將領，被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌，暴露出偏聽偏信的糊涂一面。【解析】1．（1）先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“說”：同“悅”，喜歡。所以千萬不要以今釋古。而“威”在現代漢語中也有“威懾”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。（2）D句中與例句中的“以”意思和用法相同。都是介詞“把”之意。A認為。B目的連詞“來”。D因為。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：乃／說王／而使田忌伐魏。譯為：于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。此題要注意把兩件相關的事件劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“然”：對、正確。“說”：勸說。“伐”：攻打。還有“此所謂戰勝于朝廷”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現人物的性格特征。如甲文中的齊威王：是個開明有作為的君主，他從諫如流，勇于聽取不同的意見，鄒忌當面提出意見，他不僅不生氣，還馬上付諸行動，興利除弊，進行了大膽的政治改革，確實稱得上是一個銳意進取的明君。乙文，從“亦驗其辭于王前”“田忌遂走”等句分析，威王的個偏聽偏信的糊涂君王。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。”命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰勝了敵國。（二）譯文：成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不睦，互相猜忌。公孫獻計給鄒忌說：“閣下何不策動大王，令田忌率兵伐魏。打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功；一旦戰敗，田忌假如不死在戰場，回國也必定枉死在軍法之下。”鄒忌認為他說得有理，于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。誰料田忌三戰皆勝，鄒忌趕緊找公孫商量對策。公孫就派人帶著十斤黃金招搖過市，找人占卜，自我介紹道：“我是田忌將軍的臣屬，如今將軍三戰三勝，名震天下，現在欲圖大事，麻煩你占卜一下，看看吉兇如何？”卜卦的人剛走，公孫就派人逮捕賣卜的人，在齊王面前驗證這番話。田忌聞言大恐，出走避禍。10、1．（1）文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；（2）小時候苫難經歷的磨煉；（3）勤奮讀書，堅持積累；（4）生活的大書讓他獲得了豐富的人生閱歷，為他的創作提供了素材；（5）對欲望不敏感，心靈充實。2．D3．（1）木魚對老人來說是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。（2）讀經的目的是為了凈化心靈。作者從老人的木魚餛飩中已經感受到了人情美，生活美，心靈也同樣得到了凈化。所以，作者說不讀經也無關緊要。4．林清玄的散文名取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等，用他獨特的視角關注這些小人物。從他們身上發掘人間的真善關。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態和人生境界，發現了人性和生活的美，引發了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜，……又不至于打斷熟睡者的美夢”，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢，小小的舉動表現老人的細致周到，讓人發現生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點，感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層，幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生，不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷，于是選擇了木魚，以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢”，他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活，顯示著大美。作者透過現實生活，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領悟到了人生真諦。6．將兩個毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，激發閱讀興趣；木魚是全文的敘事的線索，圍繞線索，作者依次寫了木魚聲引起的玄想，對聲音的尋覓，與老人的結識，對老人的感動，以及喬遷后對老人的懷念；借物抒情，借木魚清越的聲音，表達作者對老人關好品質的贊美。【解析】1．篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。如可分析“我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的”“小時候在大山中長大，生活很苦”“我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺”“我家代代都是耕農，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受”等句，即可整理出正確答案。2．A“此生再如何努力讀書都不會有大的效果”錯，作者引用這句話是為了說明要珍惜好時光讀書。B原文是“當然，要想不被欲望捆綁，就應該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學”。不是說文學對“要達到俗與仙的平衡”的意義。C“因此一切都會關起來”錯。“心美一切皆美”沒有這個含意。3．考查對文章重要語句的理解。必須要讀懂上下文，切忌斷章取義。（1）“木魚在他”“成為生活里的一部分”是說木魚對老人來說是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。而“在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分”是說對吃餛飩的人來說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖和美。也就是要答出木魚對不同人的不同意義。（2）要想理解好“我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事”這句話，必須讀懂上下文的內容。特別要讀懂“木魚餛飩”對作者的意義，也就是凈化心靈的意義。作者從老人的木魚餛飩中已經感受到了人情美與生活美，心靈已經得到了凈化。所以自然“有時讀不讀經都是無關緊要的事”。4．分析“以小見大”的方法。本文小在選取的是平凡老人的生存狀態。“大”在發現了人性和生活的美，以及情感上的震撼和理性的思索。具體例子：木魚的聲音為“小”。直接意義：讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢。深遠意義：小小的舉動表現老人的細致周到，讓人發現生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5．考查對重要語句的深刻含意的把握。“所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質都已經流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了”這句話闡釋了什么是真正的美。“好像海岸溪邊的卵石”是說真正的美具有淳樸、本真、自然的特點。“只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了”是說生活美、人情美的本質。作者通過老人與木魚，感悟到了老人平凡的人性之美，領悟到了人生真諦與生活的要訣。6．探究標題“木魚餛飩”的好處。通讀全文，把握中心后作答。從內容上看，借物抒情，借木魚清越的聲音，表達作者對老人關好品質的贊美。從結構上看，木魚是全文的敘事的線索，圍繞線索安排了一系列的情節。從激發讀者閱讀興趣的角度看，將兩個毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，起到了引人入勝的作用。這樣分點來答，既使答案內容完整無缺，又使答案內容層次清晰。【點睛】“以小見大”的方法。“以小見大”的方法來寫一個人，其實就是最基本的一個把人寫得“有血有肉”的方式。因為你要寫的這個人，用那些空泛的詞來形容啊之類的，一點都不吸引人，最吸引人的就是，你可以列舉此人相關的幾件小事，從這些小事中，可以看出此人的思想品德的，也就是所謂的“以小見大”，因為大事不好寫，而小事著手，不僅詳細，真實，而且人們不是常說嘛，“細節決定成敗”，要知道一個人的品行，也是從她/他處理的小事情上來看。這樣寫文章，才讓人有一種讓你寫的人物生動地躍然紙上的感覺。11、1．身體因寒冷而顫抖；內心因感覺到棕櫚之間有豐富的情感而震撼2．不親昵，缺乏好感：棕櫚外表丑陋，在它身上找不到我們認為彌足珍貴的東西。內疚、感激和敬意：對它曾經的漠視和傷害而內疚，棕皮的收入支撐了整個家，棕櫚的堅韌贏得了我的敬意。3．動作描寫，寫出了父親剝棕皮和搓棕繩的場景，體現了父親的一絲不茍和辛勞4．通過棕櫚和酸梨樹的對比，襯托出棕櫚的矮小和丑陋；突出了棕櫚樹給家庭帶來了經濟收益，對家庭貢獻巨大，體現了作者對它的內疚、感激和敬意。5．父母和我們幾兄妹與棕櫚樹有很多相似處：（1）默默無聞，生存于世間；（2）做力所能及的事，貢獻自己的力量；（3）彼此間有牽掛和關懷【解析】1．本題考查學生對記敘文情感態度變化過程的梳理。要仔細閱讀文章，理清故事情節，分析人物在情節的發展中情感的變化，可以用文中詞語概括，如果不明顯，可以自己概括。仔細閱讀文章，理清文章的層次，一開始，因為“棕櫚外表丑陋，在它身上找不到我們認為彌足珍貴的東西”所以對它“不親昵，缺乏好感”，后來因為棕櫚的果實可以做游戲時的武器，對它“偶爾關注”，當最后明白棕皮的收入支撐了整個家時。對它產生了深深的敬意一級愧疚之情。2．鑒賞文章中富有表現力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯系起來，同時還要有全局意識，即聯系全文來鑒賞要分析的句子。句（1）中“不勝寒、戰栗”將棕櫚人格化，形象地寫出了棕櫚樹的情態，表達“我”對它的同情；句（2）“剝、夾、翻、曬、撕、搓”等一系列動詞，傳神地寫出了父親剝棕皮和搓棕繩的情景，體現了父親的辛勞。3．本題考查學生對對比手法的理解能力。對比手法的作用是通過比較，突出事物的特點，更好地表現文章的主題。仔細閱讀文段，找出描寫酸梨樹的句子仔細分析，結合“給孩子們帶來短暫口福的酸梨樹怎能和棕櫚相比呢？它能換來一日三餐必不可少的醬醋油鹽嗎？能換來煤油把漫漫長夜點燃點亮嗎？”一段