題破山寺后禪院學習目標1、有感情的朗讀詩歌，熟讀成誦。2、理解詩歌大意，感受詩歌意境。3、體會詩歌以動襯靜的寫法。4、感受詩人追求清凈隱逸生活的思想。題破山寺后禪院

題壁詩破山寺：即今江蘇常熟虞山北麓興福寺。后禪院，禪院即寺院，寺院一般分前后院，前院講經、供佛，后院即“后禪院”，為僧人居住區。題壁詩題壁詩有多種類型。就載體而言，題壁詩雖然都是題在墻壁上，但墻壁又有寺壁、石壁、郵亭壁、殿壁、樓壁之分。就內容而言，題壁詩皆有感而作，是有所寄托的。大致可分如下類型:第一，政治抱負。這類詩大多對現實不滿，不平則鳴。第二，生活困難，乞求得到社會贊助，題詩于壁，廣而告之。有的甚至帶有商品性質，題詩者據以牟利。第三，志趣愛好。有些詩頗富哲理，堪稱警句。知識鏈接

興福寺位于江蘇省常熟市虞山北麓，是國務院確定的漢族地區佛教全國重點寺院，文物保護單位。南齊延興至中興年間初名“大悲寺”。梁大同五年（539年）大修并擴建，改名“福壽寺”，因寺在破龍澗旁，故又稱“破山寺”。1983年被列為全國佛教重點寺院，1995年4月19日被公布為江蘇省級文物保護單位。作者簡介

常建，盛唐著名詩人,與王昌齡同榜進士，與王昌齡是朋友。一生仕途不得志，晚年的生活基本上是寄情琴酒，隱居作詩。他的是現存詩五十多首，主要以田園、山水為題材，善于用光和影構成幽靜的境界，藝術上有獨特造詣。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》和一些優秀的邊塞詩。今存《常建詩集》三卷和《常建集》兩卷。

寫作背景由于詩人的仕途失意，所以寄情山水，游覽名山古剎，云游四海，尋幽探勝。此詩是詩人游覽破山寺后禪院時所作.詩中著力描寫后禪院景物的幽靜,表現了作者淡泊的襟懷和隱逸的情懷。破山寺,即興福寺,在今江蘇省常熟市虞山北麓,始建于南齊。禪院,寺僧居住修行的地方。

朗讀節奏題/破山寺/后禪院清晨/入/古寺，初日/照/高林。曲徑/通/幽處，禪房/花木/深。山光/悅/鳥性，潭影/空/人心。萬籟/此/俱寂，但余/鐘磬/音。韻腳▲▲▲▲qūqìng清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。譯文：清晨我進入這古老寺院,初升的太陽照在山林上。彎彎曲曲的小路通向幽深處,禪房掩映在繁茂的花木叢中。僧人住的房舍初升的太陽山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。指人的世俗之心指各種聲響寺院誦經,敲鐘開始,敲磬停歇只譯文：山中景色使鳥怡然自得，譚中影像使人心中俗念消失。各種聲響此刻都已經沉寂，只有鐘磬音在空中回蕩。詩中寫的是誰？詩人自己詩人去做了什么？去游覽破山寺了詩人在破山寺中看到哪些景物？見到了高林、曲徑、禪房等）詩人在破山寺中聽到什么聲音？聽到了鐘磬音詩人聽到了這些聲音后心情怎么樣？愉快初讀感悟清晨入古寺

初日照高林首聯首句點明了時間、地點、古寺的環境。“清晨”：寂靜/清新/閑適/對古寺的向往之情“古寺”：寧靜、古樸、隱逸“初日”：溫暖、明朗“高林”：幽雅、贊許清晨入古寺

初日照高林首聯清晨、古寺初日、高林這些詞語擁有怎樣的情感或意境？大清早我走進這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。高人、高僧、高見高：敬稱，稱別人的事物品讀詩歌曲徑通幽處禪房花木深頷聯曲徑通幽處，禪房花木深。

頷聯“曲徑通幽處，禪房花木深”中“曲”“幽”和“深”字歷來為人所稱道，說說你對這幾個字的理解。

①

“曲”、“幽”、“深”等字眼表現了禪院花木繁盛、幽深清靜的環境特點。②彎彎曲曲的小路通向幽靜的深處，詩人興致不減，表達了詩人對大自然的欣喜向往之情。“曲徑通幽”——彎曲的小路通到風景美麗的地方。形容景色雅致迷人。

品讀詩歌潭影空人心山光悅鳥性頸聯賞析“山光悅鳥性，潭影空人心”中“悅”與“空”的妙處。“悅”是說秀美的山中景色使鳥的性情歡悅。“空”是說潭水清澈，臨潭顧影，使人心中的俗念（或雜念）消除殆盡。“悅”“空”兩字融情于景，表現了環境的幽靜，寫出詩人處于后禪院寧靜脫俗環境中，內心的寧靜平和。品讀詩歌潭影空人心山光悅鳥性頸聯

山光：清雅、秀麗潭影：靜謐、澄凈

“悅”：驚嘆、陶醉、愉悅空：清凈、空靈、物我合一

這一聯緊承上聯，寫禪房所見之景。上句山光使飛鳥也怡然自樂，實際上也反映了詩人心情的愉悅。下句人心因潭影而空，寫出了詩人內心寧靜的感受。既渲染禪房的幽深、清寂。又流露出詩人內心的愉悅與寧靜，對偶工整。山中景色使鳥怡然自得，潭中影象使人心中俗念消失。使……空。使……歡悅。萬籟此俱寂但余鐘磬音尾聯萬籟此都寂，但余鐘磬音。

指各種聲響此時此刻各種聲響都沉默靜寂,只留下敲鐘擊磬的聲音。4、尾聯是否矛盾？為什么？

不矛盾。以聲襯靜，周圍一片寂靜，只有裊裊的鐘磬聲，表現了詩人遠離塵世、淡泊人生的情懷。萬籟此都寂，但余鐘磬音。各種聲響古代禮樂器自然界的一切聲響都消然寂靜，只能聽到寺院里的鐘磬聲。尾聯運用了什么手法？寄托了作者什么樣的情懷？

萬籟俱寂：形容周圍環境非常安靜，一點兒聲響都沒有

。

以動襯靜，“靜”是指“萬籟俱寂”，“動”是指“鐘磬音”，用鐘磬的輕音裊裊來反襯破山寺后禪院的寧靜，以動襯靜，同時也反映作者追求內心的寧靜，表現了詩人遠離塵世、淡泊超然的隱逸情懷。品讀詩歌古詩意象：鐘磬1.鐘和磬﹐古代禮樂器。2.佛教法器。3.指鐘﹑磬之聲。古詩意象：鐘聲意象的指向遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。——白居易《長恨歌》別來滄海，語罷暮天鐘。——李益《喜見外弟又言別》羈旅長堪醉，相留畏曉鐘。——戴叔倫《客夜與故人偶集》1、時間流逝古詩意象：鐘聲意象的指向古木無人徑，深山何處鐘。——王維《過香積寺》蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。——劉長卿《送靈澈上人》斜陽花落人去盡，淡煙樓閣數聲鐘。——劉昂《王官谷》忽聞疏鐘聲，白云滿空谷。——陳孚《煙寺晚鐘》2、幽靜境界古詩意象：鐘聲意象的指向姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。——張繼《楓橋夜泊》獨夜憶秦關，聽鐘未眠客。——韋應物《夕次盱眙縣》3、羈旅思鄉品讀詩歌，請說說詩人是怎樣巧妙地將情、景、理融為一體的。

景——詩歌描寫日照山林，曲徑通幽，花木青蔥，山水空明，鐘磬聲聲等景,營造了一種清幽雅致的意境；情——禪房（院）環境的清幽雅致、山光水色的清明空靈，正與詩人除去雜念，追求禪意的心境相契合，達到“物我合一”的境界；理——“曲徑通幽”蘊含了人生道路曲折、漫長（深遠），需要人們不斷探索的哲理。詩人就是這樣巧妙地將景、情、理融為一體的。

結合詩句，體會詩歌情感體會情感情感：寄情山水，忘卻世俗的隱逸胸懷。1、清晨入寺，光照山林：禮贊佛宇之情。2、曲徑通幽，花木幽深：幽靜美妙之境。3、山光悅目，潭影清心：寄情山水之趣。4、萬籟俱寂，鐘聲悠遠：忘卻世俗之樂。請歸納這首詩的主旨。主旨點睛

本詩通過寫破山寺中的高林、曲徑、花木、山水等景物，運用以動襯靜表現手法，創造出幽深寂靜、安祥和平、自然高遠的意境，表現了作者追求超脫淡泊的情懷。主旨上：描寫詩人清晨漫步山林的見聞，構成了一種靜謐祥和的氛圍，表現了詩人愉悅閑適、寧靜淡泊的心境，表達了寄情山水，忘卻世俗的隱逸胸懷。課堂小結寫法上：

1.寓情于景；2.以聲襯靜。1、詩中交待出游的時間和地點的詩句是：

清晨入古寺，初日照高林。2、描寫通向后禪院曲折幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人的詩句是：曲徑通幽處，禪房花木深。3、詩中被后世廣為傳誦的名句是：

曲徑通幽處，禪房花木深。4、全詩的主旨句是：山光悅鳥性，潭影空人心。5、詩中將自然之趣與人心愉悅融為一體，奏出了一曲和諧而完美的交響樂的詩句是：

山光悅鳥性，潭影空人心。6、成語“萬籟俱寂”出于本詩的哪一句：萬籟此俱寂，惟余鐘磬音。當堂小測閱讀詩歌，回答問題題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日明高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。㈡1、與“萬籟此俱寂，但余鐘磬音”在表現手法上有異曲同工之妙的一項是()(2分)A．須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。B．潮平兩岸闊，風正一帆懸。C．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。D．山回路轉不見君，雪上空留馬行處。2、“曲徑通幽處”一句，對“曲”課文注釋為一作“竹”。編者選用“曲”而不用“竹”，你認為這兩個詞在表達效果有什么不同？(2分)答：

兩個詞所表達的意境是不相同的：“竹”，表示小路被竹林掩映；“曲”，描摹的是小路彎彎曲曲，層次多，景致深，更能突出環境的幽靜。（2分）C3、詩的頷聯、頸聯寫出了環境_______、______的特點，“空人心”的意思是指禪院的景色使人內心___________。（3分）4、詩的尾聯動靜關系處理得很巧妙，請結合詩句分析。（2