第頁(yè)高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷-含有參考答案學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)素食者和腸胃疾病患者來說，藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國(guó)宇航局宣布，藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I(yíng)養(yǎng)最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說：印加人非常重視藜麥，認(rèn)為它是神圣的，并且稱之為“萬谷之母”。不過，藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍。2011年，《獨(dú)立報(bào)》稱，玻利維亞的藜麥消費(fèi)量“5年間下降了34%，當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”?！都~約時(shí)報(bào)》援引研究報(bào)告稱，藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升。2013年，《衛(wèi)報(bào)》用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎？”該報(bào)稱，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”?！丢?dú)立報(bào)》2013年一篇報(bào)道的標(biāo)題是“藜麥：對(duì)你有利——對(duì)玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開始詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。這種說法看似可信，被許多人認(rèn)可，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見。畢竟，藜麥貿(mào)易使大量外國(guó)資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù)，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn)，從2004年到2013年，三個(gè)小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶家庭支出的增長(zhǎng)速度是最快的。農(nóng)民們正在變富，他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了好處。那么藜麥消費(fèi)量下降34%又是怎么回事呢？原來，在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)兩個(gè)國(guó)家的藜麥消費(fèi)量一直在緩慢而穩(wěn)定地下降，這意味著消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西。為了解藜麥的種植情況，我去了秘魯科爾卡山答，這里在印加時(shí)代以前就得到了開墾。藜麥?zhǔn)且环N美麗的作物，擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域，人們?cè)谔萏锷贤瑫r(shí)種植藜麥以及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種。“國(guó)外需求絕對(duì)是一件好事，”我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf道，“農(nóng)民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物?！彼€解釋了另一個(gè)好處。之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土”。現(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚。“利馬人終于開始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了?！辈＠S亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域，那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游項(xiàng)目。千百年來勉強(qiáng)能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對(duì)于該作物的唯一抱怨是，日益增長(zhǎng)的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長(zhǎng)了兩倍多，從2007年的5萬公頃增長(zhǎng)到2016年的18萬公頃。馬克·貝勒馬爾后來對(duì)我說：“這是一個(gè)令人悲傷的結(jié)局，因?yàn)樗膬r(jià)格不太可能再度回升?！痹陲L(fēng)景如畫的科爾卡山谷，當(dāng)太陽(yáng)落山時(shí)，我問杰西卡，歐洲和北美的消費(fèi)者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案，但我想聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)?！跋嘈盼?，”杰西卡笑道，“我們有許多藜麥?！闭б豢?，這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費(fèi)者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不過，這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫?。各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)例子中，新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥：他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔(dān)憂，害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會(huì)危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點(diǎn)：每個(gè)新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候，你可以通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。（摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》，劉清山譯）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用，并且由于其營(yíng)養(yǎng)均衡，被美國(guó)宇航局認(rèn)為是宇航員食物的理想之選。B．“馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見”中的“此”，指一些人在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m這一做法。C．藜麥的大面積種植，讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r(nóng)民的生活水平提高了，美國(guó)人和歐洲人的重視也改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法。D．作者認(rèn)為，盡管一些媒體引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥的做法值得商榷，但是其出發(fā)點(diǎn)卻不是惡意的，他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐呢毨Ь用窀械綋?dān)憂。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．從第一段的內(nèi)容可以看出，當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時(shí)，有些人會(huì)根據(jù)他人提供的信息，并結(jié)合自己的判斷，形成對(duì)該事件的看法。B．“它的價(jià)格不太可能再度回升”，可能是因?yàn)槭袌?chǎng)對(duì)蔡麥的需求量不再大幅增加，而藜麥的種植面積持續(xù)擴(kuò)大，供給日益增長(zhǎng)。C．“新手辯論者都知道如何挑選最有利于自己的真相”，可見他們都選擇有助于推進(jìn)個(gè)人意圖的真相，這些真相的內(nèi)容具有一定的靈活性。D．從藜麥?zhǔn)录梢园l(fā)現(xiàn)，一組片面的事實(shí)編織在一起引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)，而這場(chǎng)良心危機(jī)可能會(huì)對(duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐烧嬲膫Α?．下列不屬于介紹西方媒體在報(bào)道時(shí)使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的一項(xiàng)是（

）A．《獨(dú)立報(bào)》通過片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，稱藜麥價(jià)格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了。B．《紐約時(shí)報(bào)》直接援引他人研究，得出藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論。C．《衛(wèi)報(bào)》使用了具有明顯傾向性的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)黎麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害。D．《獨(dú)立報(bào)》2013年發(fā)表了一篇報(bào)道后，在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。4．下列對(duì)作者證明藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤所采用的方法的表述，有誤的一項(xiàng)是（

）A．列舉西方媒體對(duì)玻利維亞和秘魯?shù)绒见湻N植區(qū)相關(guān)事例的報(bào)道來證明并批判“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的大量存在。B．第二段引出馬克·貝勒馬爾等人的質(zhì)疑，引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查論證來反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息。C．第三段作者親自實(shí)地調(diào)查，掌握第一手材料，借助實(shí)地考察的真相對(duì)報(bào)道中的錯(cuò)誤信息進(jìn)行批駁。D．最后一段以新手論辯與犯錯(cuò)誤小學(xué)生的自我辯護(hù)技巧進(jìn)行類比，借助常規(guī)邏輯認(rèn)知批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。5．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理本文的行文思路。閱讀下面的文字，完成下面小題。德盛合鞋店葉星德盛合鞋店在縣城北關(guān)，名字挺響亮的，其實(shí)就倆人兒。師傅姓龔，山東人，大身板，不愛說話。他年輕時(shí)在京城的內(nèi)聯(lián)升學(xué)過徒，制鞋技藝高超，特別擅長(zhǎng)手工縫制舒適耐穿的千層底圓口布鞋，連日本憲兵隊(duì)山田隊(duì)長(zhǎng)都喜歡他做的鞋。徒弟叫順子，本地人，十七八歲的機(jī)靈后生，個(gè)頭兒不小，但還沒有長(zhǎng)開，走路總愛弓著腰，像根大豆芽似的。1936年，城北山區(qū)一帶活躍的抗聯(lián)隊(duì)伍日漸壯大，日偽軍惶恐不安。日本憲兵隊(duì)為此專門從城里抽調(diào)出一批由鬼子、偽軍還有警察組成的小隊(duì)，天天荷槍實(shí)彈地把守在北門——這是從北邊駕車進(jìn)城的必經(jīng)之處。這天一早，身著便衣的山田隊(duì)長(zhǎng)便踱進(jìn)了德盛合店內(nèi)。陽(yáng)光照在斑駁的小木桌上，照著上面擺放著的彎錐、針錐、鴨嘴鉗、老虎鉗、錘子等工具。身披朝暉的龔師傅正坐在小板凳上，垂首弓腰、兩膝頂著高約兩尺的夾板，專心致志地劈線、穿針，然后用彎錐在鞋幫底部扎出一個(gè)小圓眼，再動(dòng)作熟練地用左右兩根彎針從圓眼里交叉穿過，然后將麻線在針頭處繞圈、盤扣，再拽線、提幫、勒緊、錘平……似乎根本沒有注意到眼前這個(gè)“大人物”的到來。順子當(dāng)然看到了，但他打心眼兒里討厭這些東洋鬼子，甚至連給他們做鞋時(shí)都要偷偷啐上幾口。師傅則不然，他是個(gè)純正的手藝人，信奉的是貼在墻上的那些祖師爺?shù)挠?xùn)教——什么“親疏一致、童叟無欺”，什么“工必為之純，品必為之精，業(yè)必為之勤，行必為之恭，信必為之誠(chéng)”等等。無論是有錢有勢(shì)的達(dá)官貴人，還是引車販漿的平頭百姓，甚至這些囂張跋扈的東洋鬼子，師傅都等同視之。用他的話講：“來的都是客，是咱們手藝人的衣食父母?！鄙教锊⒉徽f話，只是靜靜地看著龔師傅做鞋，仿佛在欣賞演出。就在方才，他得到消息，昨天夜里又有五輛日軍的運(yùn)輸車遭到抗聯(lián)隊(duì)伍伏擊，損失相當(dāng)嚴(yán)重。運(yùn)輸車?yán)锸侵匾镔Y，關(guān)于運(yùn)輸物資的消息也一直嚴(yán)密封鎖。這么嚴(yán)格的保密工作，這么嚴(yán)格的關(guān)卡，究競(jìng)是誰把消息傳給了山里的抗聯(lián)隊(duì)伍？龔師傅注意到山田的到來，但他并未搭話，只是示意順子倒茶待客，甚至沒有停下手中的活計(jì)。師傅經(jīng)常跟順子講，編鞋講究一氣呵成，尤其納到拐彎處絕不能起身休息，否則力度就不均勻，會(huì)影響成品質(zhì)量，招牌就砸了。山田倒也不介意，他并沒有喝茶，兩眼仍直勾勾地盯著龔師傅干活兒。德盛合制鞋的每一道工序都有講究，比方說制底，就包括切底、包簽、圈邊、納底、錘底五道工序。單說納底，“一字底”要納2100針，“十字底”就是4200針，多一針不可，少一針不行，就這么講究。納好以后，不管橫看、豎看、斜看，針腳都是一條線。龔師傅出神入化的技藝，把小鬼子給看呆了。順子拿出一摞納好的鞋底，先用清水悶濕，使麻線吸足了水，然后再用錘子反復(fù)錘打。麻線經(jīng)過浸濕和錘打后，逐漸變成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的麻釘，這樣的千層底磨損后也不易脫裂。順子把錘好的鞋底依次放到窗口的陰涼通風(fēng)處。經(jīng)過兩個(gè)時(shí)辰的陰干后，一雙舒適耐穿的千層底布鞋就算做成了?；蛟S是帶著氣，順子這天錘打起鞋底來格外賣力，“乒乒乓乓”的聲響響徹整個(gè)店鋪。山田聽出其中“送客”的意味，只好悻悻地走了。一般來說，這些錘底的力氣活兒都是順子分內(nèi)的工作。只有在極個(gè)別的情況下，比如像昨天下午老鐘叔來，師傅才會(huì)親自上手。老鐘叔是走街串戶的貨郎，也是師傅在這里為數(shù)不多的老鄉(xiāng)，又是同村，兩人自然走得更近些。老鐘叔每次路過德盛合鞋店，總會(huì)進(jìn)來歇歇腳，討口水喝。他這人很講究，不是帶包茶，就是扔下一盒煙，反正從不空手來。只要不忙，師傅總要陪他喝喝茶，抽根煙。有意思的是，這老哥兒倆雖關(guān)系近，但都是“悶葫蘆”，經(jīng)常是二人默坐，不交一語(yǔ)。煙一根一根抽，茶一口一口喝，直到客人起身告辭，自始至終沒有一句話。不過臨走時(shí)，師傅總要把老鐘叔腳下穿的千層底布鞋脫下來，親自上手，錘錘底，有時(shí)還要補(bǔ)兩針，這才顯出他們之間與眾不同的濃濃鄉(xiāng)情。每逢這時(shí)，順子便識(shí)趣地躲在一邊，或忙自己手中的活兒，或幫著端茶遞煙。順子其實(shí)并不知道，德盛合鞋店就是當(dāng)年地下黨設(shè)在縣城的秘密情報(bào)站，寓意“得勝·和平”。八十多年后，我在翻閱縣志資料時(shí)，見到一段文字，印證了這段史實(shí)。龔師傅他們當(dāng)年傳遞情報(bào)的玄機(jī)，就在老鐘叔的那雙千層底圓口布鞋的鞋底上，也就是龔師傅親手錘打過的地方……今年清明，我在縣黨史辦同志的陪同下，專程去探訪德盛合鞋店舊址。如今那里早已開發(fā)成了一家很大的菜市場(chǎng)，里面菜品豐富，煙火氣很濃。當(dāng)我們頗費(fèi)周折地尋找到當(dāng)年鞋店的準(zhǔn)確方位時(shí)，驀然發(fā)現(xiàn)，在一家合資企業(yè)的巨型廣告牌下，擺放著兩雙似曾相識(shí)的老式千層底圓口布鞋，旁邊還有一瓶開了蓋的白酒、兩根燃著的香煙……（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開篇介紹德盛合鞋店的名氣和人手，名氣很大，但“就倆人兒”，間接表現(xiàn)出這“倆人兒”的能干。B．德盛合鞋店在“縣城北關(guān)”，暗示這里是交通站，因此“城北”山區(qū)一帶抗聯(lián)隊(duì)伍日漸壯大起來。C．在日軍對(duì)運(yùn)輸消息的嚴(yán)密管控下，抗聯(lián)隊(duì)伍伏擊了運(yùn)輸車，這制造了懸念，讓故事更加引人人勝。D．“多一針不可，少一針不行，就這么講究”，這體現(xiàn)了龔師傅制鞋不僅注重工序，而且干活細(xì)致。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文中介紹龔師傅和老鐘叔見面時(shí)的情形，為下文交代德盛合鞋店是當(dāng)年的秘密情報(bào)站及其傳遞情報(bào)的方式做了鋪墊。B．小說中次要人物的作用不可小覷，如順子這個(gè)人物形象既凸顯了龔師傅作為“手藝人”對(duì)手藝的重視，又推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。C．對(duì)龔師傅制鞋過程的細(xì)節(jié)描寫，同《荷花淀》里對(duì)水生嫂月夜編葦席的場(chǎng)景描寫一樣，都表現(xiàn)了人物豐富的內(nèi)心世界。D．本文的抗日故事，同王愿堅(jiān)在《黨費(fèi)》中寫第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事一樣，都塑造了機(jī)智動(dòng)人的地下黨形象。8．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫橫線句子的作用。9．本文在敘事時(shí)注重歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，這種敘述方式有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。呂向，字子回，亡其世貫，或曰涇州人，托外祖母隱陸渾山。工草隸，能一筆環(huán)寫百字，若縈發(fā)然，世號(hào)“連錦書”。強(qiáng)志于學(xué)，每賣藥，即市閱書，遂通古今。玄宗開元十年，召入翰林，兼集賢院校理，侍太子及諸王為文章。時(shí)帝歲遣使采擇天下姝好，內(nèi)之后宮，號(hào)“花鳥使”；向因奏《美人賦》以諷，帝善之，擢左拾遺。天子數(shù)校獵渭川，向又獻(xiàn)詩(shī)規(guī)諷，進(jìn)左補(bǔ)闕。帝自為文，勒石西岳，詔向?yàn)殓澙帐?。以起居舍人從帝東巡，帝引頡利發(fā)及蕃夷酋長(zhǎng)入仗內(nèi)，賜弓矢射禽。向上言：“鴟梟不鳴，未為瑞鳥；豺虎雖伏，弗曰仁獸。況突厥安忍殘賊，莫顧君父，陛下震以武義，來以文德勢(shì)不得不廷故稽顙稱臣奔命遣使。陛下引內(nèi)從官，陪封禪盛禮，使飛鏃于前，同獲獸之樂，是狎呢太過?；蚯G卿詭動(dòng)，何羅①竊發(fā)，逼嚴(yán)蹕，冒清塵，縱醯單于，污穹廬，何以塞責(zé)？”帝順納，詔蕃夷出仗。久之，遷主客郎中，專侍皇太子，眷賚良異。始，向之生，父發(fā)客遠(yuǎn)方不還。少喪母，失墓所在，將葬，巫者求得之，不知父在亡，招魂合諸墓。后有傳父猶在者，訪索累年不獲。它日自朝還，道見一老人，物色問之，果父也。下馬抱父足號(hào)慟，行人為流涕。帝聞，咨嘆，官發(fā)朝散大夫，賜錦彩，給內(nèi)教坊樂工，娛懌其心。向終喪，再遷中書舍人，改工部侍郎。卒，贈(zèng)華陰太守。嘗以李善釋《文選》為繁釀，與呂延濟(jì)、劉良、張銑、李周翰等更為詁解，時(shí)號(hào)《五臣注》。（節(jié)選自《新唐書》）【注】①何羅，莽何羅，西漢人，曾謀刺武帝。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。來以文A德B勢(shì)C不得D不廷E故F稽顙G稱臣H奔命遣使。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．歲，表示時(shí)間，作狀語(yǔ)，與《燭之武退秦師》“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”中的“朝”用法相同。B．內(nèi)，是通假字，通“納”，與《鴻門宴》“毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也”的“內(nèi)”用法相同。C．蹕，指的是古代帝王出行時(shí)，開路清道，禁止通行；也用來泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。D．遠(yuǎn)方，與《師說》中“古之學(xué)者必有師”的“學(xué)者”都是古今同義詞。12．下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．呂向家世不詳，擅長(zhǎng)草書、隸書，記憶力強(qiáng)，通曉古今；曾經(jīng)認(rèn)為李善注釋的《文選》太繁雜，和呂延濟(jì)等人重新作了注解。B．玄宗器重呂向：讓他陪侍太子及諸王撰寫文章，讓他擔(dān)任鐫刻使將玄宗自己寫的文章刻在西岳的大石上，讓他跟隨東巡。C．皇帝下詔命蕃夷從儀仗內(nèi)撤出去后，過了很久，升任呂向?yàn)橹骺屠芍校屗麑ｉT陪侍太子，以此來彰顯他受到的特殊重視和賞賜。D．呂向曾多年尋找他的父親但是沒有找到，一天從朝中返回的路上偶遇了父親，他們父子相認(rèn)的情景讓路上的行人為之落淚。13．請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）向因奏《美人賦》以諷，帝善之，擢左拾遺。（2）使飛鏃于前，同獲獸之樂，是狎昵太過。14．呂向三次上言規(guī)勸皇帝的具體目的分別是什么？三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成下面小題。二月二十一日東園桃李未開有感二首（其一）張耒日慘東風(fēng)正怒號(hào)，小園寂寂閉蓬蒿?？赡艽荷缛耸拢?dú)發(fā)玄都觀里桃①。后殿牡丹未開王安石紅祺未開知婉娩，紫囊猶結(jié)想芳菲。此花似欲留人住，山鳥無端勸我歸?！咀ⅰ竣傩加^里桃：指新貴和趨炎附勢(shì)之徒。15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．張?jiān)妼懘禾煲呀?jīng)到來，卻日色慘淡、東風(fēng)怒號(hào)，小園里一片岑寂，環(huán)境蕭條。B．張?jiān)婎}目寫詩(shī)人發(fā)現(xiàn)東園桃李未開，詩(shī)歌第二句的“小園寂寂”對(duì)此應(yīng)是照應(yīng)。C．王詩(shī)“紅褸未開”“紫囊猶結(jié)”寫牡丹花苞外形，“婉娩”“芳菲”只能想象。D．兩首詩(shī)第三句“春色如人事”“似欲留人住”都運(yùn)用比擬的手法，形象生動(dòng)。16．兩首詩(shī)關(guān)注的都是未開之花，但表達(dá)的情感各不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《涉江采芙蓉》中“

，

”兩句，描繪了一幅抒情主人公悵惘地站在路邊，向故鄉(xiāng)的方向深情凝望的場(chǎng)景。（2）秦觀《鵲橋仙》中“

，

”兩句與王勃的名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”有著異曲同工之妙。（3）魏征《諫太宗十思疏》中用穩(wěn)固樹木根本，開浚泉流源頭的系列比喻，引出了中心論點(diǎn)“

，

”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。春分，是一年中晝夜等長(zhǎng)的兩天之一。所謂“分”，指晝夜平分?！洞呵锓甭丁罚骸按悍终?，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”春分之前，夜長(zhǎng)于晝；春分之后，晝長(zhǎng)于夜。時(shí)入春分，晝?nèi)諠u長(zhǎng)，陽(yáng)氣漸盛，宣示著大地徹底告別了___A___的嚴(yán)冬，洋溢著溫暖與活潑的___B___的春天則正式來臨。對(duì)于以農(nóng)耕為事的中國(guó)古人來說，春分無疑是一個(gè)令人振奮的節(jié)點(diǎn)。（①）在民間，萬象盎然的春分，正是忙春耕的好時(shí)節(jié)。（②）春回大地，萬物阜盛，（③）農(nóng)人們也到了忙碌的時(shí)候。中國(guó)南北各地多有春分當(dāng)天送春牛圖的習(xí)俗。（④）所謂春牛圖，是一種繪有黃牛耕田圖樣的日歷，將春牛圖貼在家中后，人們___C___，準(zhǔn)備用春日的耕耘開啟一年的收獲。吃春菜、喝春湯也是春分的常見活動(dòng)，新鮮可愛的當(dāng)春菜蔬，帶來濃郁的春意，引箸舉杯之間，恰是春光洋溢。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．下列句子中的“等”與文中加點(diǎn)的“等”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．他正襟危坐等著客人的到來。B．飲鴆止渴的近義詞有饑不擇食等。C．商場(chǎng)不應(yīng)把名牌與普通產(chǎn)品等量齊觀。D．用人時(shí)應(yīng)完全打破等級(jí)、門戶之見。20．“民歌里也唱道：‘二月驚蟄并春分，耕田種作亂紛紛。’”這句話在文中出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵?/p>

）A．①處

B．②處

C．③處

D．④處閱讀下面的文字，完成下面小題。聚集的鳥群喜歡“排兵布陣”，比如遷徙的大雁一會(huì)兒排成“人”字，一會(huì)兒排成“一”字。這樣做的好處是可以降低鳥群飛行的能量成本，研究表明，大雁在“人”字飛行時(shí)可以比它們單獨(dú)飛行時(shí)節(jié)省12%～20%的能量，有助于鳥群進(jìn)行更長(zhǎng)時(shí)間的飛行。另外，保持隊(duì)形還能使每只鳥都能看到同伴的位置，避免鳥類之間相互碰撞，畢竟個(gè)體多起來很容易發(fā)生“安全事故”。不過，對(duì)于一些大型寬翅猛禽來說，___①___，因?yàn)樗鼈兇蠖鄷?huì)孤身上路，獨(dú)自完成遷徙。___②___，因?yàn)榘滋焯?yáng)加熱空氣帶來的熱氣流可以支撐它們遠(yuǎn)距離翱翔。鳥類的遷徙從來不是一帆風(fēng)順的。特別是隨著人類越來越多地介入自然，鳥類在遷徙過程中很容易與人造物體發(fā)生碰撞，比如與建筑物的玻璃窗和欄桿、電線和信號(hào)塔、車輛等的碰撞。毫不夸張地說，候鳥的每一次遷徙都是一場(chǎng)勇氣的贊歌，為此希望人類___③___，給予它們更好的遷徙環(huán)境。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。22．請(qǐng)簡(jiǎn)述第一段的主要內(nèi)容，要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過50個(gè)字。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。網(wǎng)絡(luò)之上，新聞新片新鮮事，總會(huì)招來各種雪片般的跟帖，或怒贊，或痛貶；微博微信客戶端，總有大量匠心獨(dú)運(yùn)的原創(chuàng)，或讓人捧腹，或讓人流淚。又有很多時(shí)候，發(fā)布信息變成了造謠惑眾，討論交流變成了站隊(duì)罵架，觀點(diǎn)碰撞變成了語(yǔ)言暴力。“有話好好說”，成為塑造“新集體生活”最重要也最急需的一種規(guī)則。請(qǐng)結(jié)合以上材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．B2．C

3．D

4．A

5．①第一段在介紹藜麥的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值的基礎(chǔ)上，指出媒體關(guān)于藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報(bào)道在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。②第二、三段論述了西方媒體關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤。③第四段指出受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)給當(dāng)?shù)厝嗽斐烧嬲膫?，點(diǎn)明這些真相叫做“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。【解析】1．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“指一些人在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m這一做法”錯(cuò)，“此”指的應(yīng)是被國(guó)外需求推高的藜麥價(jià)格給玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚@一說法。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“這些真相的內(nèi)容具有一定的靈活性”錯(cuò)，應(yīng)是“對(duì)這種真相內(nèi)容的選擇具有一定的靈活性”，選項(xiàng)曲解文意。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.不是側(cè)重介紹西方媒體在報(bào)道時(shí)使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”，而是寫這些報(bào)道帶來的后果。故選D。4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“證明并批判‘競(jìng)爭(zhēng)性真相’的大量存在”錯(cuò)誤，西方媒體對(duì)玻利維亞和秘魯?shù)绒见湻N植區(qū)相關(guān)事例的報(bào)道只能證明“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的存在，還沒有形成對(duì)其的批判。故選A。5．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。梳理文章的行文思路，需要逐段把握關(guān)鍵語(yǔ)句，歸納段意，理出思路。①第一段，“對(duì)素食者和腸胃疾病患者來說，藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無法獨(dú)自生成的必需的氨基酸”“藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)”“藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升……這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)”，在介紹藜麥的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值的基礎(chǔ)上，指出媒體關(guān)于藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報(bào)道在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。②第二、三段，“更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西”“農(nóng)民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物”“‘相信我，’杰西卡笑道，‘我們有許多藜麥。’”，論述了西方媒體關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤。③第四段，“這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α芏鄷r(shí)候，你可以通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為‘競(jìng)爭(zhēng)性真相’”，指出受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)給當(dāng)?shù)厝嗽斐烧嬲膫?，點(diǎn)明這些真相叫做“競(jìng)爭(zhēng)性真相”6．B7．C

8．①表現(xiàn)出山田非常欣賞龔師傅的制鞋技藝。②側(cè)面襯托龔師傅的制鞋技藝高。③與前后故事內(nèi)容“山田并不說話，只是靜靜地看著龔師傅做鞋，仿佛在欣賞演出”“龔師傅出神入化的技藝，把小鬼子給看呆了”形成照應(yīng)，使情節(jié)發(fā)展自然、合理。

9．①能表現(xiàn)當(dāng)代人對(duì)龔師傅和老鐘叔等地下工作者的尊敬之情，體現(xiàn)抗日時(shí)期地下工作者精神的當(dāng)下意義，使主題意蘊(yùn)更深刻。②可以拉開時(shí)間距離，使人物形象更加立體，使讀者更加全面地認(rèn)識(shí)英雄。③將當(dāng)下查閱縣志資料，探訪德盛合鞋店舊址與講述當(dāng)年抗戰(zhàn)故事相結(jié)合，使藝術(shù)描寫更真實(shí)。【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B.“暗示這里是交通站”錯(cuò)，“德盛合鞋店在縣城北關(guān)”，就是客觀交代鞋店位置，沒有暗示其他，選項(xiàng)屬于過度解讀。故選B。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“都表現(xiàn)了人物豐富的內(nèi)心世界”錯(cuò)，對(duì)龔師傅制鞋的細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了龔師傅制鞋技藝高，并未表現(xiàn)其豐富的內(nèi)心世界。故選C。8．本題考查學(xué)生分析文中句子作用的能力。分析小說中句子作用，可從具體內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、人物塑造等方面分析。①“不介意”“兩眼仍直勾勾地盯著”表明山田非常欣賞龔師傅的制鞋技藝，被其手藝吸引。②能讓鬼子如此專注地盯著看干活兒，從側(cè)面襯托龔師傅的制鞋技藝高。③從結(jié)構(gòu)上看，前文說“山田并不說話，只是靜靜地看著龔師傅做鞋，仿佛在欣賞演出”，后文有“龔師傅出神入化的技藝，把小鬼子給看呆了”，此句與之形成照應(yīng)，使行文流暢，情節(jié)發(fā)展自然、合理。9．本題考查學(xué)生賞析小說敘述方式作用的能力。①尾段寫清明時(shí)節(jié)，“我”協(xié)同“縣黨史辦同志”“專程去探訪德盛合鞋店舊址”，表明當(dāng)代人對(duì)龔師傅和老鐘叔等地下工作者的尊敬之情，他們的奉獻(xiàn)今人仍銘記新建，體現(xiàn)抗日時(shí)期地下工作者精神的當(dāng)下意義，使主題意蘊(yùn)更深刻。②“八十多年后”的敘寫，可以和前文的抗戰(zhàn)故事拉開時(shí)間距離，其中交代了“龔師傅他們當(dāng)年傳遞情報(bào)的玄機(jī)”，使使之前的相關(guān)描述更具意蘊(yùn)，人物形象因之更加立體，使讀者更加全面地認(rèn)識(shí)英雄。③“我在翻閱縣志資料時(shí)，見到一段文字，印證了這段史實(shí)”，又看到“兩雙似曾相識(shí)的老式千層底圓口布鞋”“一瓶開了蓋的白酒、兩根燃著的香煙”，將當(dāng)下查閱縣志資料，探訪德盛合鞋店舊址與講述當(dāng)年抗戰(zhàn)故事相結(jié)合，使藝術(shù)描寫更真實(shí)。10．BEH11．D

12．C

13．（1）呂向于是上奏《美人賦》來進(jìn)行委婉地勸諫，皇上認(rèn)為說得好，升任他為左拾遺。（2）讓他們?cè)诒菹旅媲笆褂蔑w箭，共同享受捕獲獵物的快樂，這親昵太過分了。

14．①第一次上言，目的是讓皇帝認(rèn)識(shí)到每年派遣使者挑選全國(guó)美女入后宮的不當(dāng)之處。②第二次上言，目的是讓皇上明白多次到渭川打獵的不良影響。③第三次上言，目的是使皇上認(rèn)識(shí)到讓頡利發(fā)及蕃夷酋長(zhǎng)進(jìn)入儀仗內(nèi)的危險(xiǎn)?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們，情勢(shì)上不得不歸順朝廷，所以屈膝下拜，以額觸地稱臣，奔走效命供您差遣驅(qū)使?！皝硪晕牡隆保瑺钫Z(yǔ)后置句，“以文德”為“來”的后置狀語(yǔ)，其后B處斷開；“故”在句中是連詞，放在句首引出后文，前面E處斷開；“稽顙稱臣”與“奔命遣使”是兩種狀態(tài)，“稽顙”“奔命”都作狀語(yǔ)修飾后面詞語(yǔ)，中間H處斷開。故BEH三處需要斷句。11．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法及識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A.正確。句意：當(dāng)時(shí)皇上每年派遣使者挑選全國(guó)的美女。/早上渡河歸晉，晚上就在那里修筑防御工事。B.正確。句意：納入后宮。/守住函谷關(guān)，不要讓諸侯軍隊(duì)進(jìn)來。C.正確。D.錯(cuò)誤?！肮胖畬W(xué)者必有師”的“學(xué)者”是古今異義詞，古義是“學(xué)習(xí)的人”，今義是“在學(xué)術(shù)上有一定成就的人”。句意：父親呂發(fā)客游遠(yuǎn)方?jīng)]有回來。/古代學(xué)習(xí)的人一定有老師。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“以此來彰顯他受到的特殊重視和賞賜”于文無據(jù)，文中只是說“他受到特殊的重視和賞賜”，但是不能據(jù)此推斷這是皇帝“升任昌向?yàn)橹骺屠芍?，讓他專門陪侍太子”等做法的主觀目的。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“諷”，委婉地勸諫；“善”，意動(dòng)用法，認(rèn)為好；“擢”，升任。(2)“是”，這；“過”，過分；“使飛嵌于前”，狀語(yǔ)后置句。14．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。①結(jié)合“時(shí)帝歲遣使采擇天下姝好，內(nèi)之后宮，號(hào)‘花鳥使’；向因奏《美人賦》以諷”可知，第一次上言，目的是讓皇帝認(rèn)識(shí)到每年派遣使者挑選全國(guó)美女入后宮的不當(dāng)之處。②結(jié)合“天子數(shù)校獵渭川，向又獻(xiàn)詩(shī)規(guī)諷”可知，第二次上言，目的是讓皇上明白多次到渭川打獵的不良影響。③結(jié)合“帝引頡利發(fā)及蕃夷酋長(zhǎng)入仗內(nèi)……向上言：‘突厥安忍殘賊，莫顧君父……或荊卿詭動(dòng)，何羅竊發(fā)，逼嚴(yán)蹕，冒清塵，縱醯單于，污穹廬，何以塞責(zé)”可知，第三次上言，目的是使皇上認(rèn)識(shí)到讓頡利發(fā)及蕃夷酋長(zhǎng)進(jìn)入儀仗內(nèi)的危險(xiǎn)。參考譯文：呂向，字子回，現(xiàn)在已經(jīng)沒有他的祖籍的信息，有的人說他是涇州（今陜西?。┤?，依靠外祖母隱居在陸渾山。他擅長(zhǎng)寫草書和隸書，能連筆環(huán)寫一百字，就像縈繞的頭發(fā)一樣，世人稱為“連錦書”。立志學(xué)習(xí)，每次賣藥，就在集市上讀書，于是通曉古今。唐玄宗開元十年（722年），被召入翰林，同時(shí)在集賢院校理書籍并且教太子以及諸位皇子寫文章。當(dāng)時(shí)皇上每年派遣使者挑選全國(guó)的美女，納入后宮，稱為“花鳥使”。他上奏《美人賦》來勸諫。李隆基認(rèn)為他說的好，接受他的批評(píng)，升他左拾遺。李隆基多次到渭川打獵，（擾民誤朝政）。呂向又進(jìn)奏詩(shī)加以規(guī)勸，（李隆基認(rèn)為他講的對(duì)），升他做左補(bǔ)闕?；实塾H自寫文章，把它刻在西岳的石頭上，下詔書任命呂向作鐫勒使。憑借起居舍人的身份跟從皇上東巡，皇上引頡利發(fā)以及蕃夷酋長(zhǎng)進(jìn)入儀仗內(nèi)，李隆基賜弓矢讓進(jìn)京朝見的吐蕃酋長(zhǎng)射禽。呂向上奏說：“鴟梟不鳴叫，不是吉祥的鳥；豺虎雖然俯伏在地，不能說是仁慈的獸。何況突厥安于做殘酷狠毒的事情，不顧君臣的道義、父子的情義。皇上您用武力和道義震懾他們，震以武義，發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們，情勢(shì)上不得不歸順朝廷，所以屈膝下拜，以額觸地稱臣，奔走效命供您差遣驅(qū)使?；噬夏幸麄?nèi)雰?nèi)像親近屬臣一樣陪侍左右，陪您參加盛大的封禪禮，讓他們?cè)谀媲吧浼?，一起享受打獵的樂趣，這是親密太過度了。如果他們像荊軻一樣詭詐地行動(dòng)，像何羅魚（異魚名，是中國(guó)神話傳說中的神獸之一，一首而十身）一樣暗中發(fā)動(dòng)，逼近您出行的車駕，冒犯您（清塵，對(duì)尊貴者的敬稱），縱然將單于剁成肉醬，踏平他們的老巢，又有什么可以彌補(bǔ)他們的罪責(zé)呢?”李隆基又一次采納了他的上奏，下詔蕃夷出仗。后來，升遷他為主客郎中，專門侍候皇太子，受到的眷愛和賞賜很是與眾不同。當(dāng)初，呂向出生時(shí)，父親呂發(fā)客游遠(yuǎn)方?jīng)]有回來。呂向少時(shí)母親死了，他不知祖墳在哪里，即將安葬的時(shí)候，請(qǐng)來巫師占卜才得知祖墳的位置。不知道父親是活著還是已經(jīng)去世，請(qǐng)來巫師招引父魂和母親合葬。后來又有人傳言他的父親還在人世，多年尋訪父親并無消息。有一日他下朝歸來，遇見一位老人，長(zhǎng)像酷似自己，一問果然是父親。他下馬抱著父親的腳大哭起來，感動(dòng)的行人也為之落淚。李隆基聽后也很感嘆，就封呂向父親一個(gè)朝散大夫的閑職，賜給彩錦，讓內(nèi)府的樂工奏樂給他散心。呂向服喪期滿，再次升任中書舍人，改任工部侍郎。呂向死后，獲贈(zèng)華陰太守。呂向認(rèn)為李善注解《文選》太繁雜，曾經(jīng)和呂延濟(jì)、劉良、張銑、李周翰為《文選》作注解，號(hào)《五臣注》。15．D16．①?gòu)堅(jiān)妼懘禾鞏|園桃李未開，借玄都觀桃花獨(dú)開的典故表達(dá)對(duì)新貴和趨炎附勢(shì)之徒的不齒以及自己不得重用的寂寞失落。②王詩(shī)通過寫后殿未開的牡丹似乎要留住自己，而山中鳥兒卻勸“我”回去，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)牡丹的喜愛之情。【解析】15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。D.“