部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

第一單元

2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段學(xué)習(xí)目標(biāo)識(shí)記“典籍”“地殼”“迭起”“慷慨”“淋漓”“澎湃”“炯炯”“迥乎不同”“鍥而不舍”“目不窺園”“兀兀窮年”“潛心貫注”“氣沖斗牛”等字音、字形；積累“仰之彌高”“鍥而不舍”“目不窺園”“兀兀窮年”“慷慨淋漓”“氣沖斗牛”等詞語(yǔ)。

01理清課文結(jié)構(gòu)，梳理聞一多先生作為學(xué)者與民主戰(zhàn)士時(shí)“說(shuō)”和“做”的不同之處。02關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫，認(rèn)識(shí)聞一多的人物形象。（重點(diǎn)）03學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敢說(shuō)敢做、說(shuō)做合一的人格，做一個(gè)品德高尚的人。（重、難點(diǎn)）04七子之歌

你可知“macau”不是我真姓？我離開你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂。啊，三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！母親！我要回來(lái)，母親，母親！導(dǎo)入新課基礎(chǔ)夯實(shí)——寫作背景臧克家于上世紀(jì)30年代在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的學(xué)生，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教；聞一多也很賞識(shí)臧克家，40年代，兩人多有書信往來(lái)，如課文中提到的“他給了我一封信，最后一行說(shuō)……”聞一多先生遇難后,臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。1980年2月又寫了本篇敘事散文，介紹了聞一多先生作為詩(shī)人、學(xué)者和革命家的光輝事跡。

臧克家(1905--2004)詩(shī)人，從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。1932年開始寫新詩(shī)，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，這是他最具影響的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩(shī)集，長(zhǎng)詩(shī)有《罪惡的黑手》、《自己的寫照》、《泥土的歌》、《寶貝兒》、《生命的零度》等十多部。作家作品臧克家簡(jiǎn)介有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著臧克家《有的人》

朱自清：“從臧克家開始，我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)。”茅盾:臧克家是當(dāng)時(shí)青年詩(shī)人“最優(yōu)秀中間的一個(gè)”。

筆耕不輟，走過(guò)一個(gè)世紀(jì)——從“農(nóng)民詩(shī)人”，走到“詩(shī)壇泰斗”2000年1月獲首屆“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)──終生成就獎(jiǎng)”。2003年獲由國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)魂金獎(jiǎng)”。

“得一知己，可以無(wú)憾，在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了。”——聞一多知亦師亦友

——臧克家和聞一多正音識(shí)字地殼校補(bǔ)赫然函寄漂白衰微卓越深宵鉆探鍥而不舍兀兀窮年警報(bào)迭起潛心貫注迥乎不同慷慨淋漓氣沖斗牛無(wú)暇顧及目不窺園仰之彌高炯炯目光瀝盡心血qiàohánzhuóqièqiándǒumíjiàopiǎoxiāowùjiǒngxiáhèshuāizuāndiékǎikuīlì字詞積累詩(shī)興不作：不是不作詩(shī)，而是寫詩(shī)的興致不起、不發(fā)。作，起。仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)：出自《論語(yǔ)·子罕》，是顏淵贊美孔子的話，意思是“老師之道，越抬頭看，越覺得高；越用力鉆研，越覺得深”。彌，更加。目不窺園：出自《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚Q，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專心致志。詞語(yǔ)記誦兀兀窮年：出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》，辛辛苦苦的一年到頭這樣做。兀兀,勞苦的樣子。窮年,終年,到頭。衰微：（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。迭起高標(biāo)：超群，出眾。迭，屢次。鍥而不舍：比喻有恒心，有毅力。瀝盡心血：滴盡心血，形容辛辛苦苦地勞碌工作。瀝，滴。潛心貫注：（精神、精力）集中，用心專而深。迥乎不同：很不一樣。迥，差得遠(yuǎn)。一反既往：完全改變以前的情況。氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名,泛指天空。赫然：形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。點(diǎn)我朗讀

選取起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威三件事作為例證。文章分兩個(gè)部分：第一部分（1-7）“作為學(xué)者”的方面，記述聞一多作為學(xué)者“做”了再“說(shuō)”、“做”了不“說(shuō)”的特點(diǎn)。

寫了聞一多先生寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書的事情。第二部分（8-20）“作為民主戰(zhàn)士（革命家）”的方面，記述聞一多作為革命家“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。全文分析1.文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的說(shuō)和做的？從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫的。全文分析2.“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)？領(lǐng)起全文，表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)——“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”。對(duì)比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度、言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。全文分析3.后半部分是僅寫聞一多先生的“說(shuō)”嗎？不僅是寫“說(shuō)”。而是把“說(shuō)”和“做”糅合起來(lái)寫。正如課文所寫：他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了。現(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致。全文分析4.作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多作為革命家這一方面的特點(diǎn)？（1）起稿政治傳單；（2）在群眾大會(huì)上演說(shuō)，大罵特務(wù)；（3）參加游行示威。全文分析5.文中哪些內(nèi)容分別說(shuō)明聞一多是“口的巨人”“行的高標(biāo)”？向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主，以及在追悼會(huì)上演講等內(nèi)容說(shuō)明他是“口的巨人”；“走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”等內(nèi)容說(shuō)明他是“行的高標(biāo)”。全文分析6.文章是怎樣寫“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的？與第一部分寫法有何不同？這樣寫能收到怎樣的效果？“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生既“說(shuō)”又“做”。先“說(shuō)”，跟著“說(shuō)”的就是“做”。文章先寫他的“說(shuō)”，寫他“說(shuō)”的事實(shí)，由“小聲說(shuō)”到“向全國(guó)人民呼喊”，寫他“說(shuō)”的內(nèi)容與目的——反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主。再敘寫他的“做”——起稿政治傳單，在群眾大會(huì)上大罵特務(wù)，走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。用他的“說(shuō)”和“做”揭示其爭(zhēng)取民主、反對(duì)獨(dú)裁的大無(wú)畏精神。全文分析6.文章是怎樣寫“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的？與第一部分寫法有何不同？這樣寫能收到怎樣的效果？第一部分寫法是先引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。這部分寫法是把聞先生的話插入作者所敘事實(shí)之中，而這些話又是聞先生致作者信中親筆所書。言導(dǎo)行，行證言，情真意切。作者在記“言”敘“行”的基礎(chǔ)上，連用三節(jié)文字進(jìn)行議論，展現(xiàn)民主戰(zhàn)士形象，謳歌他獻(xiàn)身民主事業(yè)的無(wú)畏精神。第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來(lái)寫，把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫，給人以飛流直下、一氣呵成的感覺，表現(xiàn)了聞先生言行一致、以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。結(jié)尾部分的排比段描繪出了聞先生“說(shuō)”的氣沖斗牛、聲震天地的情狀，再現(xiàn)了他“說(shuō)”的堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音、昂首挺進(jìn)的形象。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，叩擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。全文分析7.課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過(guò)渡的？把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起到過(guò)渡作用的。文章是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的。“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)；“學(xué)者的方面”、“革命家的方面”是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。合作探究1.文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多的“說(shuō)”和“做”?圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事?從中看出聞一多先生是怎樣一個(gè)人?文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的“說(shuō)”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來(lái)默默鉆研，寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加游行示威共六件事。把這兩方面結(jié)合起來(lái)看，聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致的民主戰(zhàn)士。合作探究2.這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。還有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。合作探究3.聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。合作探究4.作為學(xué)者的聞一多，著作等身，可以記述的事情有很多，作者為什么單選寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)，又為什么把編寫《唐詩(shī)雜論》作為重點(diǎn)部分加以介紹？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。作者所選材料有典型性，能以少勝多，這三件事已經(jīng)把聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、孜孜不倦鉆探寶藏的治學(xué)精神表現(xiàn)出來(lái)了。《唐詩(shī)雜論》被當(dāng)作重點(diǎn)部分加以介紹，實(shí)際上體現(xiàn)了作者成功駕馭材料的寫作功力。作者能根據(jù)中心的需要安排材料，做到繁簡(jiǎn)相宜。寫聞先生研究唐詩(shī)，并沒(méi)有寫他研究的詳細(xì)內(nèi)容，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史”“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生研究學(xué)問(wèn)的目的在于救國(guó)；“目不窺園，足不下樓”“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣寫，有力地突出中心。合作探究4.作為學(xué)者的聞一多，著作等身，可以記述的事情有很多，作者為什么單選寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)，又為什么把編寫《唐詩(shī)雜論》作為重點(diǎn)部分加以介紹？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。研究唐詩(shī)，寫得詳細(xì)；而寫作《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》兩書則介紹得簡(jiǎn)略些，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)”的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面不同。合作探究5.聯(lián)系時(shí)代背景，你能說(shuō)說(shuō)為什么聞一多先生的“說(shuō)”和“做”“是以生命作為代價(jià)的”嗎？因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派搞白色恐怖，言論不自由，誰(shuí)反對(duì)就有被殺害的危險(xiǎn)，所以，聞一多先生的“說(shuō)”和“做”就不是普遍意義的“說(shuō)”和“做”，他的“說(shuō)”和“做”必須以生命為代價(jià)，要不只好明哲保身，保持緘默。合作探究6.怎么理解作為革命家的聞一多的說(shuō)和做？作為革命家的聞一多先生，他對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)，對(duì)于革命、對(duì)于人民的呼喊，是他的說(shuō)，也是他的做。他是以他的說(shuō)表