B.錯誤A.正確B.錯誤B.錯誤B.錯誤B.錯誤B.錯誤B.錯誤A.正確B.錯誤B.錯誤B.錯誤B.錯誤2.“和諧”一詞最早出現在()。4.牧野之戰推翻了夏王朝的統治。B.錯誤6.歌唱《飯寧歌》的齊國大臣是()。B.晏嬰C.管仲D.寧戚B.錯誤C.張衡D.甘德C.鄒忌B.燕昭王B.錯誤8.馬陵之戰中()運用了“減灶誘敵”的辦法大敗魏軍。B.孫武D.孫臏10.“天下非一人之天下，乃天下之天下也”出自()。B.錯誤A.召公C.周公B.錯誤5.春秋時期齊國鑄行的刀幣有齊之法化、安陽之法化、即墨之法B.錯誤B.錯誤8.稷下儒家的代表人物主要有()。A.荀子9.稷下學宮出現在()。A.即墨B.臨淄D.咸陽10.稷下名家的主要代表人物有()。B.公孫龍子D.召公C.好讓不爭的君子之風B.錯誤4.鮑叔牙讓齊國相位于管仲。B.錯誤B.恤患救難C.尊王7.春秋時期北伐山戎以救燕的諸侯國是()。B.楚國C.魯國B.錯誤B.錯誤B.錯誤B.錯誤C.林則徐B.錯誤5.春秋時期()設庭燎以待士。A.姜太公B.齊威王C.齊桓公D.齊景公B.錯誤D.田忌8.齊桓公重用的人才有()。A.高子B.晏嬰B.錯誤10.與鄰人竊斧有關的稷下先生是()。B.慎到1.“貴法”這一理念，首出姜太公。B.鄒忌B.錯誤A.正確B.錯誤B.孫臏C.孫武D.管仲6.“兵家至圣”是指()。C.王翦8.田穰苴生活于齊景公在位期間。B.錯誤1.姜太公被后人稱為()。A.姜子牙C.師尚父D.姜尚B.錯誤B.錯誤B.錯誤A.連稱的堂妹B.公孫無知C.連稱D.管至父8.與齊桓公有一箭之仇的是()。A.隰朋B.管仲C.召忽D.鮑叔牙B.錯誤B.錯誤B.錯誤B.錯誤5.“以人為本”出自()。C.鄒衍B.錯誤B.錯誤10.葵丘公盟時，周天子派大夫宰孔來參加。B.錯誤B.少昊帝C.黃帝D.伏羲C.淄博C.朱熹D.戴震C.仰韶文化D.大汶口文化B.衛國D.鄭國6.魯文化代表人物是()B.晏子C.管子8.齊和魯都是公元前11世紀周武王時分封的諸侯國。B.錯誤C.荀子D.晏嬰2.勸諫齊宣王給民“恒產”的是：D.荀子D.孔子B.魯定國C.梁惠公D.墨子B.錯誤B.錯誤9.秉承“為天下興利”科技理念的是墨子。B.錯誤B.錯誤C.曾子C.墨子B.楊朱B.錯誤B.錯誤A.正確C.顏淵D.荀子B.冉求C.孟子D.墨子C.曾參D.顏淵B.子夏C.子路A.zhāi(齋戒)B.qí(整齊)C.zhì(裁剪)D.zī(齊衰)B.錯誤B.錯誤D.伯禽B.子張C.有若D.顏淵B.子路C.子由B.錯誤B.錯誤B.錯誤轅和衡相固著的銷子，是牛馬駕車的關鍵，以此比喻誠信是做人的關B.錯誤D.顏淵B.墨子A.荀子A.魯哀公c.梁惠公B.錯誤B.錯誤B.錯誤C.荀子D.墨子C.顏淵D.柳下惠B.錯誤B.錯誤8.勸諫齊宣王“明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻B.錯誤B.錯誤B.錯誤B.荀子B.錯誤因其采邑在周(今陜西寶雞),爵為上公，故稱周公。B.錯誤B.錯誤B.錯誤1.“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”此語出自：B.荀子C.孫中山不作。故外戶而不閉。是謂大同。”,這段話出自《禮記·禮運》。A.正確B.錯誤B.錯誤B.錯誤10.2013年3月，在莫斯科提出“人類命運共同體”的科學論斷。一、填空題(每空1分，共30分)1、春秋時期，魯成為當時的大國，其控制范圍基本囊括了汶河2、據考古發現，山東境內已知最早的人類是沂源3、齊國的第一代國君是姜尚，魯國的第一代國君是4、魯國的首簡其禮”,魯國采取了“變6、在用人上，齊國遵循“尊賢尚功”,魯國遵循“尊尊而親親8、在戰國時期，黃老之帝時，董仲舒提出“罷黜百家7、齊國威、宣之際，稷下學宮成為一個文,獨尊儒術”,使漢代的文化政策發生了歷史性的轉變。11、孔子的思想、言論、行為主要記載在由其弟子及再傳弟子編纂而成的《論語12、“禮”是調諧、穩定社會倫理秩序的規范制度，人的真摯情感13、“石。14、孟子首先要完成的使命是確立對人的信心。為此他提出了“人性善以德配天”的制度上。18、如果說“五德終始說”體現的是鄒衍的時間觀念，那么“大九州說”則體現了他的空間觀念。19、姜尚封齊后，定都營丘。20、姜太公除了擁有赫赫戰功外，還有軍事著作《六韜》流傳于世。21、司馬穰苴“以仁為本”的戰爭觀，兵法》中，提出了“知己知彼,百戰不殆”的作戰指導原則。23、公元前353年，魏國派大將龐涓率8萬精兵進攻趙國，趙國苦戰一年，支撐不住，向齊國求救。齊國派田忌為主將，孫臏為軍師，采取“圍魏救趙”的計謀，在桂陵設下埋伏，大敗魏軍。24、劉備在徐庶的建議下，三顧茅廬，向諸葛亮求教統一天下的大計。諸葛亮精辟地分析稱為“隆中對25、檀道濟在與北魏軍隊交戰時，糧草斷絕。他采用“唱籌量沙”的辦法，迷惑敵人，安然撤退。26、守城錄》是中國軍事史上的第一部城池防御專著,它集前代防御理論之大防御理論。27、嘉靖三十八年(1559年),戚繼光到義烏、金華募兵，經過嚴格訓練，一支3000多人的新式軍隊建立起來，戰斗力強悍，被稱為“戚家軍”。聞”“問”“切、、”四診法。28、魯班復姓公輸,名般。因為他是魯國人，“般”和“班”了“望”“、31、甘德和石申夫32、石德發現了一區田法火星法。30、墨子和他的弟子們曾做過世界上最早的針孔成像實驗，并且提出了精辟的解釋。所測定的恒星記錄，新型的農業耕作方法—34、九章算術》是我國古代流傳下來的最早的一部數學著作，是古代勞動人民和數學家在長期生產斗爭中運用數《學知識的結晶。35、何承天制定的《元嘉歷》第一次采用定朔來安排歷日，這在當時是一個大膽而可貴的嘗試，對以后天文歷1法的發展產生了重大影響。36、賈思勰的《齊民要術》是一部規模宏大、豐富多彩的農業科學專著。全書共10卷，92篇。37、王禎是元代最杰出的農業科學家和機械設計三都賦》。39、真正顯露左思睿思俊才、性情品格者，非《詠史》八首莫屬。38、左思創作的賦中當時影響最大的一篇是《40、我們從劉勰的人生觀、文學觀來推究、考察，其主導思想，應該是儒41、李清照的詞作，無論內容還是風格，以靖康之亂家思42、辛詞化用經史，兼用俗語，并以散文句法入詞，幽默風趣，生動活潑。許多詞作具有議論化、散文化的傾向。43、李攀龍的《杪秋登太華山絕頂》四首之二，被人們譽為寫華山的“千古絕唱”。44、王士禎歌詠故鄉湖光水色和物產富有的一組詩是《錦秋湖竹中，草書的數量最多，約占總數的百分之七十。而他的響最大的書體。49、顏真卿的書法藝術成就主要體現在楷書作。51、寒林平野圖》是另一幅以李成之名流傳下來的名畫，禽館法帖》,為精化、純化、推廣二王帖學做出了很大貢獻。54、在崔子忠的傳世之作中，《印和尚打賭輸掉玉帶的軼事。55、文化遺存包括物質文化遺存和非物質文化多、分布廣、時間跨度大、傳承有序書上。50、《顏氏家廟碑》系魯公于建中元年(780年)為其父顏惟貞立家廟時撰書，堪稱唐楷中達于藝術化境的扛鼎之行蘇軾留帶圖》是很有代表性的一幅畫。此作表現的是宋朝大文豪57、大汶口文化是新石器時代母系氏族社會后期59、1992年，在鄒平丁公60、魯國故城比例協調，造型別致。遺址出土的陶盆殘片上，發現了5行11個類似漢字的象形符號。之首”、。62、齊國人根據都城南高北低的自然地勢，開挖溝渠，設置排水63、齊長城始建于春秋時期，完成于戰國時期，西起山東省全長618公里，史稱“千里齊長城”。長清縣，橫跨泰山，途經萊蕪等市縣，東至大海，規模最大、內容最豐富的是洪范池鎮南大洪山半腰處的二洪頂66、泰山摩崖刻經以經石市。衍圣公”的封號。刻經最為知名，它位于斗母宮東北龍泉峰下峽谷中的69、北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿“70、三孟，指孟府、孟廟和孟林，位于魯西南的鄒城71、亞圣殿272、顏廟原名復圣城南30華里的武翟山村頭，是東漢末年(公元145—200年之間)武村。73、武氏祠又叫武氏墓群石刻，位于嘉祥氏家族墓地上的一組石構建筑。74、蘇祿王墓，全稱蘇祿國東王墓，坐落在山東省德州市城北約一公里的北營75、泰山，位于山東中部的泰安市，古時稱岱宗76、游泰山要看四個奇觀：泰山日出77、嶗山是我國著名的道79、歲時民俗的最大特點是80、過年的前一天，即除夕82、七月七日，習稱七夕雙星節、情人節。83、招贅俗稱“倒插門教名山。寺。因時而興、云海玉盤、78、嶗山佛寺中最有影響的是清順治九年創建的華嚴的要素：一是有相對固定的時日,序時而變。以年度為周期，循環往復，周而復始。它有兩項必不可少,二是有特定的民,家家戶戶貼春聯81、端午節又稱端陽節，在農歷的五月初五。端午節之日，山東所有地區普遍在門口插艾蒿房崇拜、圖騰崇拜和祖先生產民俗以農業生產民俗為主要內容，同時，漁業生產民俗和手工業生產民俗內容也比較于西漢劉向相關記載。90、在我國，被公認流傳最廣、影響最大、最具有中國特色的傳統稱“中國四大民間傳說”。91、而唐代以來孟姜女的故事正是春秋時代、民間傳說和92、很多人把《梁山伯與祝英臺》稱作“東方的《羅密歐與朱麗葉94、楊家埠是我國民間年畫三大著名產地和集散地之一，位于濰坊年畫也都有很大成就。97、濰坊制作風箏有悠久歷史，名揚海內外，素有“鳶都98、山東的民間泥塑，最有代表性的是濰坊高密姜莊鎮的和蒼山的郭家村。《嶗山道士》、、。95、山東的民間年畫，除作為三大產地之一的楊家埠影響很大之外，聊城的東昌府”美名。、濱州惠民的河南張，還有臨沂河東區九曲的沿海地區和渤海灣地。99、山東的民間剪紙比較有代表性的有膠東和魯北地區，即膠東半島嫁書的流派，主要有以表的“劉派”三大流派。”為說唱內容，人們稱之為“說武老二的”代表人物鄒衍是齊,無為而治。國人。103、儒家的創始人孔子及其重要代表人物孟子分別是魯國人和鄒老子的政治思想，主要見于《道德經》,總體上來說是取法自然3種涵義是指超越社會和個人之上的一種道德價值來源及終極評價標準。108、孔子用“中墨家學派的創始人。111、公元前440年，墨子率領墨家集團完想。這是從“兼愛”的立場自然引申出來的觀點，是對春秋戰國時人，我國古代杰出的思想家、教育家、政治家，儒家學派的代表人物之一。115、“士”“士”已演變成對有知識、有技能、處在貴族與庶民之間的一個社會階層的被尊稱為“亞圣”。儒家學說因此也被稱為“孔孟之道”。118、李成是宋代山水畫的一代宗師。119、周公旦受封后，因天下初定，四海擾攘伯禽霍三國，以監視商紂王族等大批殷商遺民的聚居處，史稱“三監”。122、司馬穰苴原名典”,全書共13篇，約6千余字。124、孫臏早年曾與龐涓一起師從著名的兵學家鬼谷臏特別重視人在戰爭中的作用，提出了“間于天地之間者，莫貴于人”的論斷。1亮，字孔明，號臥龍，瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人。128、諸葛亮的蓋世功名與他效新書》《練兵實紀》等軍事理論著作，指、導戰爭實踐。132、八仙之名，至明代泰《八仙出處東游記》始定為：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、133、程學義何仙姑,共七男一女。是褚莊泥塑的流派，主要有以司昌高元鈞、楊立德為代表的“高派”“楊派”、,以及后來崛起的以劉為代表的“劉派”三大流派。136、魯班生活于距今2400多年前的春秋戰國之際，是古代一位4的篇末，喜歡以“異史氏”的名義發表的議論，長短不拘，形式多樣，與敘事互相配合，文化、(大汶口)文化、山東龍山文化、(岳石)文化的考古譜系，它們的居民應當是則遵循(“尊尊而親親”)。157、端午節的特色飲食是吃(粽子),山東各地還有吃艾葉二、單項選擇(下面每小題所給出的四個答案中，只母填在題后括號內)(每小題1分，共20分)東夷人))2、繼黃帝之后，擔任夷夏部落聯盟的盟主的是(顓頊3、齊景公時期，曾入魯問禮的一位齊國著名的政治家是(晏嬰)位思想家是(孟子，的一部著作是(《白虎5A、《終始》7、我國儒家學派的創始人是(孔子)8、“仁”的基本內涵是(“愛人”11、在孟子的學說中，所謂“四端”是指(仁義禮智)12、孟子認為士君子修身的關鍵是(佐大禹治水有功，被舜舉為四岳，封于(15、周武王與姜尚率軍大舉伐(17、公元前506年，吳國伐楚。吳王拜孫武為主將，率軍與姑蘇B、大梁B、孫武18、公元前353年，魏國派大將龐涓率8萬精兵進攻趙國，包圍了趙國都城(19、根據傳說，《將苑》一書的作者是(23、汜勝之通過數十年指導農業的實踐和總結農民經驗獨創了一種新型的農業耕作方法《九章算術注》,最大的貢獻是創立了25、“授時)覓”6最早的刻本是青柯亭刻于(34、王子服這個人物形象見于《聊齋志異》中的(天寶十一年(752年)立碑的是(A、《多寶塔感應碑》A、《致王惟儉函》A、山水的代表作是()39、崔子忠的繪畫才能是多方面的，其中成就最高的是(B、花鳥畫40、齊魯大地上新石器時代的文化遺存，按照時間先后順序依次是(A、后李文化、北辛李文化、龍山文化、大汶口文化、岳石文化41、大汶口文化時期，齊魯先民主要從事(A、化”43、龍山文化又被稱為(44、魯國地處泰山的(45、魯國故城的建筑方位略微偏向46、臨淄故城由大小兩城組成，大城面積18余平方公D、萊州摩崖石刻B、明長城C、5平方公里D、2平方公里47、我國最早的長城遺址C、鄒城摩崖石刻)D、孔廟D、禮門49、孔府內宅后院，即孔府的最后部分是(B、750、孔廟的第一座大門叫C、金聲玉振坊51、孟廟是一處五進院落的古代建筑群，以方體52、自漢代起，孔子的七十二賢弟子中，為首的一般是(53、武氏墓群畫像石畫面的題材內容，大致可分為三類(A、神話傳說、歷史故事、現明朝)D、清朝55、五岳中的泰山被稱為()體健康)))0D、婚姻制度D、25日中秋節B、23日58、嶗山最古老的寺院是建于魏元帝景元五年的(59、在中國人同時也在齊魯歲時民俗中占據著首要的位置的節日是(60、俗稱的灶神節、祭灶節在農歷十二月的(61、齊魯大地上，春節貼春聯時在大門外一般貼(A、滿園春光62、維系人類自身繁衍和社會延續的最基本的制度是(63、在婚姻活動的基本程序和儀式中，第C、白布C、上梁64、客死在他鄉的魂魄，找不到歸途。死者的家人會替他(65、在齊魯服飾民俗中，人們給故去的親人做壽衣往往忌諱用(66、建房最隆重的時刻當屬(67、民69、四大傳說中塑造的婦女形象無一不是美好善良、忠于愛情的(C、箭垛式人物)D、72、在民間傳說《白蛇傳》中，金山寺的老和尚名叫(中的董永，其人物原型生活在東漢時期山東的(75、楊家埠年畫的制作工藝是(B、刻版76、濰坊風箏講究“扎、糊、繪、放”,其中最能體現其“美之所在”的是(8D、放”)D、神話人物)C、《小寡婦上墳》D、戚永立D、中，藝術成就最高，被人們稱為“三鈞不敵”的是(80、司馬穰苴的治軍原則是(C)C、85、《三十六計》是中國古代兵家計謀的總結，此書為何時何人所撰目前雖尚未確考，但可以確定的是語源來自(AB、陳規86、中國軍事史上的第一部城池防御專著是(D)B、基本句式為(BB、七字句B、監聽器88、墨子制造的“罌聽”,被稱之為最早的(B下僚”,這兩句詩見于左思的《詠史》(B、其二《酬許右使《郡齋》9二、問答題：1、齊魯文化形成的自然地理環境有何特點?P2至32、略述齊魯文化與東夷文化的關系?P3至83、略述齊國、魯國在建國方略上有何不同?P9至114、為什么說“周禮盡在魯”?P12至135、簡要說明齊魯文化與秦代政治文化的關系?P16至206、簡述稷下之學的主要內容。P20至216、漢武帝時期政治文化轉型的前提和基礎是什么?1、仁：P38至392、兼愛：P42至433、王道：P51至524、“五德終始說”:P55二、體現了鄒衍的空間概念?P58第三章齊魯軍事家一、名詞解釋：1、牧野之戰P642、柏舉之戰P73至743、圍魏救趙P77至794、隆中對P80至815、唱籌量沙P86至713、試述《孫子兵法》一書的主要思想內容。P75至764、略述《孫臏兵法》的主要第四