2024年中考適應性訓練語文試卷注意事項：1.本試卷共8頁，滿分為120分，考試時間為120分鐘。2.答題前，考生務必將姓名、考號填寫在試卷和答題卡的相應位置。3.所有答案均在答題卡上作答，在本試卷或草稿紙上作答無效。答題前，請仔細閱讀答題卡上的“注意事項”，按照“注意事項”的規定答題。4.答題時，請在答題卡上對應題目的答題區域內答題。5.考試結束時，請將本試卷和答題卡一并交回。第一部分(1題15分)1.“這么近，那么美，周末到河北?！焙颖鄙剿魡局朔接慰?。請閱讀下面文字，回答后面問題。【甲】古蓮花池，原名霞香園，是集園林、行宮、書院為一體，兼有史國南北園林之美。以環水筑榭為顯著特點，以水為勝，因荷得名。秀麗的宛虹橋、曲橋和元代建的白玉橋，參差在假山奇石、林木荷塘間，構成了(一副一幅)“湖中有景、景中含詩”的優美畫卷?！疽摇盔澴痈C公園是北戴河(標志標致)性景觀，又稱鷹角公園。由于地層斷裂所形成的臨海(xuányá)上，有一巨石，形似雄鷹屹立，故名鷹角石。該石高20余米，過去常有成群鴿子朝暮相聚或窩于石縫之中，故名鴿子窩。公園最為吸引人之處就是觀日出，日出時，萬籟俱寂，水天相連，色彩變幻；紅日涌出的一霎，水上水下紅日相接，瞬間躍出水面，霞光、陽光灑滿山巒沙灘，猶如覆蓋上了一層金色的紗幕。【丙】承德避暑山莊整體布局分區明確，景色豐富，與其它園林相比，有其獨特的風格。山莊宮殿區布局(yánjǐn)，建筑樸素，苑景區自然野趣，宮殿與天然景觀和諧地融為一體，達到了回歸自然的境界。山莊的建筑(A)具有南方園林的風格、結構和工程做法，(B)多沿襲北方常用的手法，成為南北建筑藝術完美結合的典范。(1)根據文段中拼音寫出相應的詞語。(2分)①(xuányá)②(yánjǐn)(2)給文段中加著重號的詞語注音。(2分)①參差②朝暮(3)從[甲][乙]兩段文字中的括號內選擇符合語境的詞語，分別填入橫線處。(2分)(4)文段[丙]中AB兩處應填入的關聯詞語恰當的一項是()(1分)A.雖然但是B.既又C.因為所以D.只有才(5)文段[甲]中畫波浪線句子有語病，請將修改后的正確句子寫在下面。(2分)(6)文段[乙]中畫橫線的句子運用了什么樣的修辭手法?有怎樣的表達效果?(2分)(7)保定古蓮花池水心亭有一副楹聯，小明同學不小心打亂了順序，請你幫他調整好。(2分)海鶴龍天是家鄉為世界(8)請向來你家鄉游玩的小冀同學介紹一處家鄉景觀(不可選上述材料中的景觀)。(2分)第二部分(2~18題55分)一、古詩文閱讀(一)古詩文默寫(7分)2.閱讀下面文字，回答后面的問題。(7分)詩詞中，意象往往寄托著作者的情愫。寶劍是戰士征戰沙場的武器，李賀在《雁門太守行》中用“①，②”寫出了要手持寶劍為國血戰到底的豪情；可辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“③，夢回吹角連營”兩句詞，寫出了在夜里喝醉后還念念不忘報效國家。菊花是陶淵明的象征，陶淵明在《飲酒》中用“④,⑤”表達了自己隱居生活的悠然自得;在⑥(作者名)的《愛蓮說》中“予謂菊，⑦”一句，表達了對隱逸詩人陶淵明人生態度的贊同。(二)古代詩歌閱讀(5分)3.閱讀下面的古詩，回答后面的問題。(共5分)[甲]送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。[乙]餞別王十一①南游劉長卿望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋②?！咀⑨尅竣偻跏唬好辉?，排行十一。②白蘋：水中浮草，花白色，故名。(1)請發揮想象，描繪[乙]詩頸聯所呈現的畫面。(2分)(2)王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”與劉長卿的“望君煙水闊，揮手淚沾巾”，你更欣賞誰送別時的狀態?請闡述理由。(3分)(三)閱讀下面文言文，回答4~8題。(共14分)勉學顏之推夫明《六經》之指①，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲②風俗，猶為一藝③，得以自資。父兄不可常依，鄉國不可常保，一旦流離，無人庇蔭④，當自求諸身耳。諺曰：“積財千萬，不如簿伎⑤在身?！奔恐琢暥少F者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而賴營饌⑥，欲暖而惰裁衣也。夫讀書之人，自羲、農已來⑦，宇宙之下，凡識幾人，凡見幾事，生民⑧之成敗好惡，固不足論，天地所不能藏，鬼神所不能隱也。夫學者所以求益耳。讀數十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列；人疾⑨之如仇敵惡之如鴟梟⑩如此以學自損不如無學也。古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之也。古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修身以求進也。夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，修身利行，秋實也?！秶朗霞矣枴饭澾x注釋：①指：通“旨”，宗旨、主旨。②敦厲：督促勉勵。厲，通“勵”，勸勉。③藝：技藝,才能。④庇蔭:保護。⑤簿伎:小技術。薄,微小;伎,通“技”。⑥饌(zhuàn):食物。營饌：謀求食物。⑦羲、農：伏羲、神農，均為傳說中的舊時帝王，與女媧并稱“三皇”；已：通“以”。⑧生民：人民、老百姓。此可譯為一般的人。⑨疾：憎惡、厭惡。⑩鴟梟：鳥名，俗稱貓頭鷹。4.解釋下列句子中加著重號的詞語。(每小題1分，共4分)(1)涉百家之書涉:(2)縱不能增益德行益：(3)是猶求飽而賴營饌是：(4)讀數十卷書數:5.下列句子中，加著重號的詞語意思不相同的一項是()(2分)A.伎之易習而可貴者望之蔚然而深秀者(《醉翁亭記》)B.夫讀書之人予嘗求古仁人之心(《岳陽樓記》)C.行道以利世也無從致書以觀(《送東陽馬生序》)D.春玩其華其真無馬耶(《馬說》)6.下列選項中，對文中畫波浪線語句斷句最恰當的一項是()(2分)A、人疾之/如仇敵惡之/如鴟梟/如此以學自損/不如無學也。B.人疾之如仇敵/惡之如鴟梟/如此以學自損/不如無學也。C.人疾之如仇敵/惡之如鴟梟/如此以學/自損不如無學也。D.人疾之如仇敵/惡之如鴟梟/如此/以學自損不如/無學也。7.把下列句子翻譯成現代漢語。(每小題2分，共4分)(1)欲暖而惰裁衣也。(2)古之學者為己，以補不足也。8.請結合原文說說你從文中得到了哪些讀書的啟示。(2分)二、現代文閱讀(一)閱讀下面文字，回答9~11題。(共9分)非遺文化迎開學，有趣有益有傳承王石川①又到開學季。據媒體報道，在不少學校的“開學第一課”中，非遺文化唱起了主角?；蜃尯⒆芋w驗舞龍項目，或與孩子一道剪紙、做燈籠，還有的是讓孩子觀賞木偶戲，甚至有學校把非遺傳承人請進學校，與孩子零距離交流，這場精神大餐不可謂不豐盛?、诜沁z文化迎開學，并非新鮮事，此前不少地方也有“非遺文化進校園”的類似嘗試。但今年開學季的這波陣仗更大，也更讓人印象深刻。非遺文化迎開學，別開生面，意義深遠。對于孩子來說，無論看非遺表演，還是動手制作非遺產品，都能提升對非遺的親近感，乃至愛上非遺。而經過老師、非遺傳承人講解，“大手拉小手”，還可讓孩子生發出使命感，從小就立下傳承非遺文化的志向，做一名“小小非遺傳承人”。③解鎖非遺文化，有很多種打開方式。當非遺走近青少年，青少年也會走近非遺文化；當非遺展現出獨特魅力，青少年也會受到非遺奇妙之處的吸引，并在潛移默化中，對豐富而燦爛的非遺文化心生敬意，對中華優秀傳統文化心存自豪。④“歷史文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代?！睙o論物質文化遺產，還是非物質文化遺產，都需要保護好。我國是非遺大國，保護好非遺是一項繁重的工作，也是一件非做不可的工作。⑤保護非遺，關鍵在人。比如，加強非物質文化遺產保護和傳承，積極保護好傳承人，讓非物質文化遺產綻放出更加迷人的光彩。非物質文化遺產法明確規定，要確保非物質文化遺產的傳承性。在這個過程中，非遺傳承人扮演著重要角色。⑥保護非遺，關鍵還在于后繼有人。非物質文化遺產法明確規定，非物質文化遺產代表性項目的代表性傳承人應當開展傳承活動，培養后繼人才。非遺傳承后繼人才是培養出來的，也是“熏陶”出來的。讓非遺文化進校園，走進孩子心靈，也許就能讓孩子不知不覺愛上非遺，甚至成長為非遺傳承人。⑦此前，中國航天推出的“天宮課堂”，就在不少孩子心中成功播撒下科學的種子，照亮了孩子們夢想的天空。如今，很多學校在按下儀式感滿滿的“開學鍵”時，不約而同把非遺項目迎進校園，讓非遺傳承人亮出絕活，展現非遺魅力，效果同樣可期。⑧當然，不能指望非遺文化在“開學第一課”站上“C位”，就能收獲無數“擁躉”；也不能奢望非遺文化一亮相，就能讓孩子從此愛上非遺。非遺傳承是一項需要長期做、用心做的工作，做好這項工作需要技巧，也需要耐心，需要找到精準的切入點，也需要久久為功。由此，才能更好實現非遺文化的系統性保護，更好滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，增強文化自信?！豆饷魅請蟆?2024年02月29日02版)9.下列對選文的理解和分析，正確的一項是()(3分)A.學校在“開學第一課”中，非遺文化唱起了主角。B.今年非遺文化迎開學能提升孩子對非遺的親近感，愛上非遺。C.讓非遺走近青少年，讓他們對非遺文化心生敬意心存自豪，是解鎖非遺文化的方式之一。D.讓非遺文化進校園，孩子就會不知不覺成為非遺傳承人，就能實現非遺后繼有人的美好愿望。10.下面的材料可以放到文章的哪一段作論據?請說明理由。(3分)據統計，截至2022年11月，國家級非物質文化遺產代表性傳承人共3057人。另有數據顯示，我國各級非遺代表性傳承人已經超過9萬名。11.保護和傳承非遺文化任重道遠。請結合選文內容和自己的生活，談一談自己能為非遺傳承做些什么。(3分)(二)閱讀下面文字,回答12~16題。(共14分)年的味道丁政①百節年為首。金黃的響玲在油鍋里吱吱翻滾，香脆濃郁的年的味道，瞬間充盈了整個屋子……②“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”。兒時的春節，總是我最快樂的時光。我出生在偏遠的山村農家，父母都是老實巴交、面朝黃土背朝天的農民。我經常自嘲是“高干子弟”，父母總是在高山上干活。那時家境貧寒，父母起早摸黑，辛勤勞作，要讓我們兄妹三個吃飽穿暖、上得起學，非常不容易，日子過得緊巴巴的。少兒不知愁滋味。小孩過年，才不管大人困不困難。一到過年，不管怎么困難，讓孩子們添件新衣、吃點好的，也許是父母最大的心愿了。所以小時候我們最盼望過年。過年了，可以穿新衣、放鞭炮、走親戚、吃美食，那是我們翹首企盼的快樂時光。③每年除夕母親總要做一大臉盆的干炸響鈴。做響玲要用薄薄的豆腐皮包上肉餡，切成一小段一小段，放在油鍋時炸成金黃色，一口咬下去嘎吱嘎吱響，聽著像“響鈴”的聲音，又香又脆。每到這個時候，我們兄妹三個，總是圍著灶臺，眼睛偷溜溜地盯著油鍋，看著母親手上那雙魔法般的筷子，不停撥弄鍋里的響鈴，讓它們均勻地炸熟。一等母親起鍋，顧不上滾燙，大快朵頤。母親不停寬慰又心痛地說，不要急不要急，夠你們吃，夠你們吃。一大盆響玲可以吃上十天半月，涼了再炸，炸了更香，既解我們嘴饞，又招待客人。母親制作的響玲，成為我一生最鐘愛的美食。響玲，像它優美動聽的名字一樣，寄寓了我們對新年美好生活的向往，也成了我對兒時春節最醇厚、最久遠的記憶。④“今歲今宵盡，明年明日催；寒隨一夜去，春逐五更來”。記憶中的春節，總是我們最繁忙、最有收獲的節日。農村聯產承包以后，父母發揮了他們肯吃苦善農作的特點，不但成了全縣的種糧大戶，還在自留山上開荒種橘。稻熟橘黃，一派豐收的喜樂。最多那一年我們家采收過一百多擔橘子。精明的母親并不在橘子采收時賣鮮橘，而是用松針把橘子貯存起來，到過年時再賣，價格可以比鮮橘翻一番。到了臘月二十左右，父母和我們兄妹一人一輛自行車，每輛自行車后架上都載了兩大筐橘子，到臨近各地的集市賣。用松針貯藏過的橘子油光發亮、金黃欲滴，深受市場歡迎。那幾年春節前后，我們晚上挑揀橘子到半夜，白天一大早趕到集市上賣橘。雖然辛苦，但看著家里不斷增加的收入，心里充滿快樂。每年都要忙到除夕的下午，才有時間準備年夜飯。母親親自炸上她最拿手的響玲，煮上香噴噴的豬頭肉，一桌美味，一杯米酒，一盤瓜子，一場春晚，一家人其樂融融地圍坐在一起，盤點一年的收成，憧憬來年的美好生活。⑤古人云：“歲月新更又一春，迎春還是舊年人”。在那個稻熟橘黃的季節，因為一場意外的事故，母親突然離開了我們，那年她才48歲，正值壯年。沒有母親的春節，父親郁郁寡歡，不愿住在處處散發著母親氣息的老家，和我及妻兒一起，四個人擠在十幾個平方的破舊公房里，度過了四五個春節。直到后來，父親漸漸適應了母親離世的生活，才回到老家獨住?！敖衲暝箷r，月與燈依舊；不見去年人，淚濕青衫袖”。母親走了已經快三十年了，沒有母親的春節總讓人感覺冷冷的，有時我會突然抱著妻子嚎啕大哭。妻子已經習慣性地拍拍我的肩膀，安慰我說，又想媽媽了，又想媽媽了！每每懷念母親在世時，太陽總是那么溫暖，日子總是那么悠長，年節總是那么喜慶。雖然賢惠能干的妻子，也能炸一手如同母親一般好吃的響鈴，能夠把家里里外外安排得妥妥當當，精打細算把每年的春節盡量過得有滋有味。但母親在，家在；母親在，年味才濃。年是媽媽燒制的美食的味道，是媽媽打掃院落塵土的味道，是被子翻曬蓬松后太陽的味道，是盼兒回家時那份被牽掛的味道，是的味道。⑥“舊歲此夕盡，新春今又回”。又是一年春節即將到來。現在年味比起以前越來越淡了。也許是現在生活條件改善了，平時吃得比過年還要好，就怕吃出肥胖癥、糖尿病來，經?？吹郊议L追著喂藥似得給小孩子喂食，只要小孩子說想吃什么，大人屁顛屁顛開心得像過年一樣。新衣服隨時買隨時穿，衣柜里的衣服多到掛不下，再不用大年初一穿上新衣相互顯擺比闊。很多地方煙花爆竹也禁了，春晚不再是除夕的必須。年過半百的我們，早已不再為子女、孫輩們吃不飽、穿不暖而擔憂，而是成為他們的依托，為他們營造一個個溫馨的年節。有時年過得不但有些平淡，甚至有些無聊，親朋好友相聚時還會對一些社會現象憤憤不滿，似乎成了憤青。⑦其實，仔細想想，是幸福的味道習以為常、熟視無睹了，所以少了歷經千辛、閱盡千帆后的驚喜；是幸福的感覺無處不在、俯拾皆是，所以少了山窮水盡、柳暗花明后的快感。想想以前曾經走過的艱辛歲月，看看那些至今仍生活在戰火亂世、忍饑挨餓中的國家的人們，我們真的要感謝這個時代，讓我們物產豐裕、精神富足；要感謝這個國家，讓我們家國無恙，和平安居。⑧“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。寒冷的冬天終將過去，春天和陽光就在前方?、崮甑奈兜?，是盛世華年的味道，是歲月靜好的味道，是代代傳承的味道?！豆饷骶W》(2024-02-08)12.請簡要概括與母親有關的幾件事情。(3分)13.請說說下面句子中加著重號詞語的表達效果。(3分)每到這個時候，我們兄妹三個，總是圍著灶臺，眼睛偷溜溜地盯著油鍋，看著母親手上那雙魔法般的筷子，不停撥弄鍋里的響鈴，讓它們均勻地炸熟。14.展開想象，你覺得第⑤段加橫線處“年”還是什么味道?請寫在下面。(2分)15.選文第⑧段畫線句的含義是什么?(3分)16.選文第⑨段的作用是什么?(3)三、整本書閱讀結合整本書的閱讀，回答17~18題。(共6分)17.《駱駝祥子》通過祥子的三起三落，生動刻畫了祥子這一人物形象。小冀同學讀完后列出了下表，請你幫他補全空白處。(3分) 性格特征關聯情節①一起：來到北平當人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。堅韌中帶有一點軟弱；第一次感到不公，對生活仍是滿滿的希望，決不服輸。一落：不到半年被軍閥的大兵連車帶人捉去，理想第一次破滅。抱有希望，感到溫暖和親切；目標明確，有理想，有行動。②對生活的無奈，惶恐無助，迷茫、麻木；軟弱，認命。二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅。為能有自己的車而高興。三起：和虎妞結婚，虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。渾渾度日，徹底墮落，失去希望，走向軟弱，絕望。③18.楊絳曾經說過：“用生活所感去讀書，用讀書所得去生活”。請從下列作品中任選一部，結合作品具體人物或者故事情節來談一談你對楊絳這句話的感悟。(3分)《西游記》《簡·愛》《鋼鐵是怎樣煉成的》第三部分(19題50分)19.閱讀下面材料，按要求作文。(50分)廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。廣大青年應該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。——習近平在北京大學師生座談會上的講話讀完上面的文字，你一定有所感觸，請結合自己的生活經歷或感悟、自選角度、自擬題目寫一篇文章。要求：①內容健康積極；②表達真情實感；③除詩歌外，文體不限；④不要套寫、抄襲；⑤不少于600字；⑥不要出現真實的地名、校名和人名。

2024年中考適應性訓練語文試卷參考答案1.(1)懸崖嚴謹(2)cēncīzhāomù(3)一幅標志(4)B(5)答案示例：古蓮花池，原名雪香園，是集園林、行宮、書院為一體，兼有中國南北園林之美的園林(建筑)。(6)運用比喻的修辭手法，把灑滿山巒的霞光、陽光比作金色的紗幕，生動形象地寫出了山巒沙灘在光芒籠罩下的曼妙、飄渺、美麗，表達了作者對鴿子窩的喜愛贊美之情。(意思對即可)(7)海為龍世界，天是鶴家鄉(“海是龍世界，天為鶴家鄉”“天是鶴世界，海為龍家鄉”“天為鶴世界，海是龍家鄉”也對)(8)答案示例：小冀您好！歡迎您來到我家鄉保定的著名景點直隸總督署。它坐北朝南，具有典型的北方衙門建筑風格。它是前朝后寢的格局，整座建筑群分為東路、中路和西路三個組成部分，各路均為多進四合院格局，類似北京的故宮。您隨意各處走走，祝您旅途愉快！(關注稱呼、問候、內容表達。)2.報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死；醉里挑燈看劍；采菊東籬下，悠然見南山；周敦頤；花之隱逸者也。3.(1)煙波浩渺的江水上一葉孤帆正在漸漸遠行消失在視線中，在落日余暉下你將欣賞五湖美好的春色。(2)答案示例一：我欣賞王勃送別時的狀態。這句詩，詩人一反往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。劉長卿的那句詩過于纏綿了。答案示例二：我欣賞劉長卿送別時的狀態。這句詩，詩人遠望著煙水空茫的江面，頻頻揮手，表達自己依依惜別之情。詩人以“望”、“揮手”、“淚沾巾”這一系列動作，濃墨渲染了自己送別友人時的心情，表達了離別時的不舍與惆悵。王勃的詩太樂觀了，有些不符合大眾離別時常有的心情。參考譯文：望著你的小船駛向茫茫云水，頻頻揮手惜別淚水沾濕佩巾。你像一只飛鳥不知歸宿何處，留下這一片青山空對著行人。江水浩浩一葉孤帆遠遠消失，落日下你將欣賞著五湖之美。誰能見我佇立汀洲上懷念你，望著白蘋心中充滿無限愁情。4.(每空1分,共4分)(1)涉獵(2)增強,增加(3)這(4)幾5.(2分)D6.(2分)B7.(每小題2分,共4分)(1)想溫暖而懶于做衣服。(2)古人學習是為了充實自己，用來彌補自身的不足。8.(2分)(1)要廣泛涉獵:涉百家之書。(2)要掌握技藝必須讀書：伎之易習而可貴者，無過讀書也。(3)做學問是為了收獲和提高自己而不是自大：夫學者所以求益耳；如此以學自損，不如無學也。(4)求學是為了充實自己，彌補不足，而不是為了炫耀或者謀取官位：古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之也。(或者：古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修身以求進也。)(答出2條即可。用自己的語言說明原因也可得滿分)參考譯文：明白《六經》的意義，涉獵百家的書，即使不能增強道德行為，激勵風俗，也不失為一種自謀生計的才藝，可以憑著這些來充實自我。父親、哥哥不可以長期依靠，家鄉邦國不能常保無事，一旦流離失所，沒有人庇蔭保護，就只能自己想辦法了。俗話說：“積財千萬，不如簿技在身。”各種技藝中容易學習而又值得推崇的，莫過于讀書。世上的人不管他是愚蠢還是聰明，都想認識的人多，見識的事兒廣，而不肯讀書，這就像求飽而懶得去做飯，想溫暖而懶于裁衣一樣。那些讀書的人，從伏羲氏、神農氏以來，在這世界上，所見多少人、所識多少事，一般人的成敗好惡，自然不用說，就是天地也不能隱藏，鬼神的事也瞞不過他們。之所以讀書做學問，是為了有所收獲有所提高。有的人讀了幾十卷書，就自高自大，冒犯長者，輕慢同輩；人們憎惡他如同仇敵，討厭他就如同鴟梟一般。這種以學自損，還不如不學。古人學習是為了充實自己，用來彌補自己的不足；現在的人學習是為了別人，只求能向他人炫耀。古人學習是為了別人，實踐真理，為社會謀利；現在的人學習是為了自己，提高自己的學問修養，為了謀取官祿爵位。學習就像種樹，春天可以觀賞花朵，秋天可以收獲果實；講演談論文章，如同觀賞香花，修身利行，如同收獲秋天的果實。9.C.10.放到文章第⑤段。因為第⑤段提出的觀點是“保護非遺，關鍵在人”，是說保護非遺的關鍵在于積極保護好傳承人。材料中不管是國家級非物質文化遺產傳承人的數量，還是各級非遺代表性傳承人的數量，都充分證明了我國注重保護傳承人成效顯著，所以放到文章第⑤段。11.本試題沒有固定答案。可以圍繞非遺文化保護，也可以圍繞非遺文化傳承，只要結合選文內容和自己的生活，言之有理即可。答案示例：選文說