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文檔簡介
《放鶴亭記》學案高二語文組【學習目標】學生通過學習,積累文言詞語,掌握文章內容。、學生從了解蘇軾生平入手,理解本文的思想內容。
【重難點提示】
,雖然本冊書為選修,但是文言文的學習重在積累,所以學生通過學習本課來積累文言詞語,掌握重點實詞和虛詞進而讀懂文章仍然是本課的重點。
,蘇軾的思想比較復雜,這種復雜的思想源自于其坎坷的經歷;本著從經歷入手的原則,深入探究本文的思想內涵就是學生們在學習中要解決的難點問題。
【知識積累】生平事跡:蘇軾:與黃庭堅(詩)合稱“蘇黃”,與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”,與歐陽修(散文)合稱“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學熏陶,尤其是在父親蘇洵由發奮讀書而入仕的影響下,早年便“學通經史,屬文日數千言”;宋仁宗嘉祐二年(年)蘇軾中進土,年方歲,嘉祐六年,授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。宋神宗年間,蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄,后經蘇轍等人營救才免罪釋放,被貶為黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折,政治上失意彷徨,精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味、凝聚人生思考的名篇佳作。等到宋哲宗即位,新黨失勢,舊黨執政,蘇軾被召還朝任翰林學士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些好處,并在實際中實施,當舊黨要廢除一切新法時,他又挺身而出主張對新法“參用所長”,因而被誣為“王安石第二”,受到排擠。及至哲宗親政后,新黨再度上臺,又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶至嶺南惠州,再貶至海南儋州。公元年,徽宗即位,蘇軾終于遇赦北歸,次年月客死常州。去世前兩個月,詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本,身如不系之舟,問余平生功業,黃州惠州儋州”,頗有幾分英雄末路、美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感。.寫作背景《放鶴亭記》是蘇軾的小品文代表作,寫于元豐元年,是作者自請外任期間留下的作品,反映出作者在政治斗爭失敗后崇尚隱逸,消極避世的思想情緒。文章記亭述鶴,借酒發感,敘議結合,亦文亦歌,抒發了個人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆,輕描淡寫,點化議論,為我們構鑄了一篇情理兼備,文采斐然的小品文。千百年來,盛讀不衰。年高考湖南卷選用此文作為閱讀材料,自有其關懷人文,創意出新之所在?!净A知識】一、日積月累,滴水穿石:實詞
而山人之亭,適當其缺()
春夏之交,草木際天()縱其所如()
暮則傃東山而歸()
郡守蘇軾,時從賓佐僚吏()
挹山人而告知()以為荒惑敗亂無若酒者()然衛懿公好鶴則亡其國()啄青苔而履白石()
黃冠草履,葛衣而鼓琴()、虛詞
以故《易》《詩》人以比賢人君子()
以為荒惑敗亂無若酒者()
以此全其真而名后世()
其余以飽汝(”)
文本探究,、通讀課文后,請概述每段的大意。細細感悟作者在文中是如何描述鶴的?
【我的思考】作者在文中是如何將鶴與隱者巧妙地聯系起來的?
【課后檢測】對下列句子中畫線的詞的解釋,不正確的一項是()
.升高而望,得異境焉
升:登上
.鳴鶴在陰,其子和之
和:和睦
.隱德之士,狎而玩之
狎:親近
.鶴歸來兮,東山之陰
陰:北邊下列各組句子中,畫線的詞的意義和用法相同的一組是()
.故《易》、《詩》人以比賢人君子
若亡鄭而有益于君,敢以煩執事?
.縱其所如,或立于陂田
盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?
.宜若有益而無損者
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也
.鶴鳴于九皋,聲聞于天
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺下列各句中,畫線的詞語在文中的意義與現代漢語相同的一項是()
.明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓
.獨缺其西一面,而山人之亭,適當其缺
.由此觀之,其為樂未可以同日而語也
.子知隱居之樂乎?雖南面之君,未可與易也下列各句對文章的闡述,不正確的一項是()
.文章開頭記敘了建亭的時間、地點和緣由,描寫了放鶴亭四季景色。
.第二自然段通過對山人放鶴、收鶴的敘述,說明了放鶴亭得名的原因。
.第三自然段通過與山人的對話,明確表達了作者對“隱居之樂”的理解。
.作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結,意境悠遠,余韻綿長?!就卣归喿x】
蘇軾因上書批評變法,得罪了變法派,他感到了不妙,請求外任,這是他政治生涯中的第一次打擊,本文寫于年,這已經是蘇軾外任的第八年。
作為渴求功業的蘇軾,八年不能還朝,心頭的郁悶可想而知。仕既不如意,隱亦不可得,所以只能接文章表明自己對隱逸生活的向往,也表明對官場的厭惡與不滿。
蘇軾必須要用積極進取的理想,去面對孤獨苦悶的現實;但是,他既向往自由隱逸的生活,又難舍功名事業的誘惑;他自負才華橫溢,故張狂;他自感功業難就,故滿腹牢騷。這些無不體現了蘇軾內心儒道兩種思想的難以調和,蘇軾表面上羨慕隱者,但是此時他的骨子里還是進取。
儒是蘇軾的“糧店”,積極進取,成就功名,是他賴以生存的生命理想,也是他一生的追求,做下去!
道是蘇軾的“藥店”,是他人生不得意時賴以治理心靈創傷的藥,因為實現人生價值的前提是活下去!
本文流露出蘇軾在官場不得意時的感慨,但是它更是蘇軾出世“情結”的一次淺淺的流露。當更大的打擊降臨時,蘇軾將向“道”尋求更多的庇佑,以求心靈的解脫。《放鶴亭記》導學案答案【自學導航】(參考答案)實詞而山人之亭,適當其缺(恰好,副詞)春夏之交,草木際天(邊際,活用為動詞,接近邊際)……,縱其所如(動詞,到……地方去)
暮則傃東山而歸(動詞,向……方位)郡守蘇軾,時從賓佐僚吏(使動,使……跟從)
挹山人而告知(動詞,斟酒)以為荒惑敗亂無若酒者(作動詞,比得上)然衛懿公好鶴則亡其國(使滅亡)啄青苔而履白石(動詞,踩、踏)黃冠草履,葛衣而鼓琴(名詞用如動詞,戴黃冠,后面的“葛衣”“草履”與“黃冠”用法相同)(二)虛詞
以故《易》《詩》人以比賢人君子(介詞,把,后邊省略“之”)
以為荒惑敗亂無若酒者(動詞,“以為”連用,認為)
以此全其真而名后世(介詞,憑借)
其余以飽汝(介詞,用……來,后邊省略“之”)
二、、
首段敘寫建亭的原因及取名的依據;第二段寫隱居之樂;第三段寫《放鶴》《招鶴》二歌。,
“或立于陂田,或翔于云表”“高翔而下覽”“翻然斂翼”“矯然而復擊”。兩只鶴放浪山野,縱其所如;清遠閑放,超然于塵垢之外。【我的思考】(參考答案)①
在感性認識上:兩只鶴是無拘無束,任意翱翔;張山人是逍遙自在,悠然閑適。
②
在理論依據上:文中說“蓋其為物,清遠閑放,超然于塵垢之外。故《易》《詩》人比賢人君子、隱德之士”,作者從兩部經書上找到了理論依據。
小結:文章通過形似和神似兩個層面,把鶴和隱者巧妙地鏈接在了一起?!菊n后檢測】(參考答案)、答案:
解析:此題考查理解文言實詞的能力。項“其子和之”的“和”讀è,動詞,意思是“和諧地跟著唱或伴奏”。此處不作形容詞,也不能理解為“和睦”。、答案:
解析:項兩個“以”都是介詞,當“用”“拿”講。項第一句“其”是代詞,指“它們”,第二句是表語氣的副詞,此處是表反問語氣。項前一句“而”表并列,第二句連詞,表修飾。項“聲聞于天”中的“于”是介詞,“在”的意思,第二句的“于“是介詞,當“由于”講。、答案:
解析:此題考查古今詞義的辨別能力。項“明年”是指“第二年”,與現代漢語“明年”意義不同。項“適當”是“剛好對著”的意思,現代漢語的“適當”作“恰當”“合適”講。項“同日而語”是成語,指“放在同一時間談論”,也就是“相提并論”的意思。成語詞義有較大的穩固性,現代漢語中保留古漢語的意義。項“南面”不是表方位的名詞,而是“面向南”的意思。、答案:
解析:此題考查理解文章內容的能力。項對引用“山人”作歌的作用理解不當,它不能理解為“意境悠遠,余韻悠長”。文章最后寫山人作“放鶴,招鶴之歌”,點明主旨,含義深刻,也表現歸隱居之樂。她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業,成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文,更不缺少語文,而是缺少我們發現語文的眼睛,善于發問的心。讓我們在生活中,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧!天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發憤圖強,永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來吧,因為寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!無論你做什么事,一開始時不要被唱反調的人把信心擊潰。請記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的
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