了不起的巴蜀文化征文范文第一篇了不起的巴蜀文化征文范文第一篇尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我發言的題目是：使命之魂不可丟。

中華文化源遠流長，在滾滾歷史中，黃河和長江沿岸冒出好些聚居的地方，或百戶人家農耕沃土，或于山野間重現自己的世外桃源。這些久居的地方便成了家鄉，總讓那里的百姓感到親切、依戀。詩人們以月為媒，以樽酒銷愁，思親念鄉之情綿綿不絕，揮筆談吐間也就有了鄉愁。大家都盼望著有那么一天，回到家鄉，給家鄉帶來財富與機遇。

人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土。韓少功在《我心歸去》里說，他困在滿是法語的_無所遁逃，想象自己的母親妻子兒女現在熟睡的模樣，愿意隔著萬里守候他們睡到天明。韓先生對家鄉的思念，讓他哪怕收獲法蘭西文學界的青睞也還是要回來，浮萍歸根更歸鄉，以紙筆文學興家鄉。他希望年輕人都選擇回來，為家鄉建設做點什么。

是家鄉蘊孕了鮮活的生命，青年人當以蓬勃之姿反哺家鄉。青年，怎能忘記自己的“名與姓”，怎能忘記自己的出生地？秉承這份建設家鄉的使命感，青年人看著家鄉的每一處改變，心定若繁花綻放，情若泉涌不竭！可是，青年若是冷落了這份使命感，想來心會空落落的，仿佛失去靈魂而化作走肉行尸踽踽人間。因為，他們丟掉了他們的使命之魂啊！

四川小伙丁真緣笑爆紅、一夜成名，他沒有選擇做什么流量小生，而是選擇成為家鄉的形象大使。希望用自己的意外走紅，讓更多人能夠看到他的家鄉，哪怕是興起旅游，也可以讓家鄉人生活得更好些，家鄉更為富裕些。

同學們，若干年后大家分散在五湖四海，希冀大家以自己的綿薄之力助家鄉，不用覺得害臊，這是我們的使命。

家鄉，一個令人魂牽夢縈的地方。青年，別忘記使命，速回建設家鄉。家鄉母親，村里的鄉里鄉親，等你……

我的發言結束了，謝謝大家！

了不起的巴蜀文化征文范文第二篇我的家鄉在陜西省洛南縣，這里有馳名古今的土特產品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在數百年前的明清時代就享有盛名，曾被欽定為御膳貢品，并隨當年商賈傳往各地。紅軍在洛南時，洛源人民還曾用豆腐干支援紅軍作戰。

洛源豆腐干呈茶褐色，一律一寸見方，雙筷薄厚，以青肯藤穿連，五十塊一串。食用時只需用刀切成薄片，點幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點是香爽油咸、柔勁適口，若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料，更是入口鮮美，回味無窮。倘若經油炸入葷，或者襯以素菜，相煎成湯，又別是一番風味。

洛源豆腐干何以這般的好？主要是洛河源頭龍潭的水質好。洛源是洛河的發源地，水從秦嶺的千山萬壑中擠出，又經密青深林過濾，自然凈極、甜極，不受污染。加之洛源的大豆生長時間長，營養價值高，且制作精細，所以豆腐干才會這么好吃。洛源豆腐干制作的歷史上溯至明清，可謂歷史悠久、源遠流長。它的制作方法是：將包成方塊的豆腐經晾曬稍干后，放入鹵水中用文火煮近個把鐘頭，撈出晾曬至皮稍干后上纖子，皮曬干至稍黃就可穿串上市了。大豆制品有豐富的營養，人稱“植物肉”“綠色牛奶”，而洛源豆腐干更是豆制品的精華，是饋贈親友的佳品。

聽了我的介紹，你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐干呢？那就趕快到我的家鄉來吧，我一定請你吃個夠！

了不起的巴蜀文化作文10篇（擴展10）

——家鄉的文化作文10篇

了不起的巴蜀文化征文范文第三篇春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，是歷史悠久的傳統節日，還是個又熱鬧又興奮的日子。那一天的慶祝活動真是豐富多彩，家家戶戶早早把房間打掃得干干凈凈，買來各種各樣的年貨，準備迎接新的一年。

除夕，又叫大年三十，家家戶戶都要吃年夜飯。吃完后長輩們都會給我們發紅包，我美滋滋地拿著壓歲錢，這是長輩對我的期望，也是他們對我的關心和愛護。然后，我們一家人都坐在電視機前看《春節聯歡晚會》。

一會兒，爺爺說：“我們去放煙花了。”我跟著跑出去看，外面都在放煙花，讓我看得眼花繚亂。

時間過得很快，轉眼到了12點，新年的鐘聲敲響了，這時又響起了震耳欲聾的鞭炮聲，五顏六色的煙花在天上綻放，把整個天空裝扮得絢麗多彩，來迎接新年的到來。

新年新氣象，在新的一年里，祝所有的小朋友好好學習、天天向上！也祝愿所有的`老師和家長身體健康、萬事如意！

了不起的巴蜀文化征文范文第四篇我的祖國是一個偉大的文明古國，有五千年以上歷史的璀璨中華文化。我國從古時候就已經同很多國家交朋友、做貿易，比較著名的有漢朝開始的陸上絲綢之路，以及唐宋時期的海上絲綢之路，讓許多國家的朋友們都了解和感受到了我們的中華文明。

現在我國*提出一帶一路的偉大創舉，從政治、經濟、教育等各領域與很多國家展開合作，而我美麗的家鄉天府之國四川，在一帶一路戰略中占到了非常重要的地位，現在，我就給大家介紹幾千年的巴蜀文化。

蜀學在隋唐時期蓬勃發展，重玄之盛，并在唐初。后多在蜀，形成了蜀學的一大特色。四川的佛教石刻和佛像也是聞名世界，有世界最大的樂山大佛，也有農安岳石刻、大佛巖的北周文王碑等等。巴蜀山水和文治教化環境孕養出來的歷史名人也多不勝數，古有大禹、李冰等對華夏人類做出巨大貢獻的先祖，也出了司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾等文學巨匠，同時也有武則天、薛濤等女中豪杰，還有文翁、諸葛亮、陳壽、楊慎等等一代以一代的巴蜀兒女，創造了輝煌燦爛的思想文化，推動了巴蜀乃至*社會歷史的巨大變革。

巴蜀的戲曲藝術也是非常了有名，其中的川劇是全國首批非物質文化遺產保護項目，其中變臉一個絕活，聞名于世界各地。錦城絲管日紛紛，唐代成都府管弦歌舞之盛超過揚州，是古代東方世界的音樂之都。

巴蜀之地是旅游的首選，這里既有道圣地青城山，也有佛教圣地峨嵋山；既有世界自然遺產九寨溝，也有人類智慧結晶都江堰；這里既有漢唐、三國時期的燦爛文化，也有彝族羌族等的特色文化；還有樂山大佛、閬中古城、錦里、貢嘎山、劍門關等等，數不勝數。

我生于巴蜀文化的氛圍，非常熱愛巴蜀大地，歡迎世界各國的朋友們來巴蜀做客！巴蜀歡迎您！

了不起的巴蜀文化征文范文第五篇在祖國浩瀚的文化傳統中，茶文化作為一項實實在在的、經久不衰的歷史沉積，它不再是遷客騷人們舞文弄墨、談茶會友的話題；也不再是文人雅士賣弄清高、炫耀聰明的依托，而正在成為人們挖掘利用和研究開發的有用之材。

有不少的年輕人，夏天喜歡喝冰飲，其實較為解渴的是熱茶，尤其是一些清醇的名茶。*古代民間人士早已懂得以熱茶解暑，用來散發內部體熱。通常飲熱茶后，皮膚便慢慢發汗，而汗能幫助體內熱量的散發，也就是說隨著熱茶的飲用，熱量隨即緩緩排出。但冰冷飲品，則熱量較難在短時間內揮發，仍存于體內，致使口腔和食道短暫時間覺得冰涼而已，很快的又會感覺熱得難以忍受。出汗散熱后，身體表皮便自動降溫，使人感到涼爽舒暢。古人所謂：一杯清茗，心靜自然涼。其實內含科學理論與人生修養。

當然，如果茶葉的功用僅僅限于消渴解暑，自不必形成龐大的茶文化，根據茶葉的品質和材料以及加工工藝的不同，茶葉還有以下保健功能：

一、抗輻射的菊花茶，由白菊花和上等烏龍茶焙制而成的菊花茶，是每天接觸電子污染的辦公一族的必備的一種茶。因為茶中菊花具有去毒的作用，對體內積存的暑氣、有害化學物質和放射性物質都有抵抗和排除的功效。

二、鏟除脂肪*小腹的普洱茶，*的茶葉多數都有促進脂肪代謝的效果，普洱茶更是清除多余脂肪的高手。茶中含有的元素，有增強分解腹部脂肪的功效。

三、減肥也能嘗甜頭的羅漢果茶，羅漢果茶是一種甜味茶，對于想保持婀娜身材，但又喜歡甜食的女性來說，既是一種可以解嘴饞的替代品，同時又是一種不錯的佳飲。

四、能治療便秘的枸杞茶，如果一個人連續三天不能排出大便，就該買點枸杞茶喝了，或者自己泡制也可以，因為枸杞能排出附著在腸壁上的宿便。

五、以假亂真把煙戒的蘆薈茶，吞云吐霧真好，可是一旦吸煙引起病變后，其悔之晚矣。為了健康還是趕快戒煙吧，想吸煙時，泡上一壺蘆薈茶，那與香煙相似的感覺，是解除煙癮的最好替代品。

六、適量飲用能醒酒的烏龍茶，現代社會應酬是必不可少的，喝酒喝醉的時候很多，為了防止身體虛冷，排出積聚體內的酒精和膽固醇，盡快醒酒，那么只要喝與酒同量的烏龍茶就可以了。

七、喝個水飽能解餓的甜茶，我們知道成年人吃零食確實很不雅，尤其在外企工作是很忌諱的事情。有一種從薔薇科植物抽取的`甜茶，由于對腦部飽腹中樞的刺激，控制了食欲，達到了解餓的效果。

由此，我們不難看出，茶在我們日常生活中，具有很重要的作用，此外茶葉還有如下功能和藥用價值：

1、茶水漱口能健齒，飯后用喝剩的茶水漱口，可漱出食物殘渣。漱口時，讓茶水在口腔中反復運動，能清除牙垢，提高口腔黏膜的生理功能，增強牙齒的抗酸抗腐能力。

2、茶水具有護發、美容功能，茶水可以去垢滌膩，洗過頭之后，再用茶水洗滌，可以使頭發烏黑柔軟，富有光澤，并且茶水不含化學劑，不會傷害頭發和皮膚。晚上洗臉后，用棉球蘸茶水涂抹臉部，堅持經常，可以消除臉上的黑斑。清晨用茶水擦抹眼部，可以消除黑眼圈。

3、緩解感冒癥狀，喉頭發炎、聲音嘶啞，可能是感冒，用冰糖泡濃茶喝上幾大杯，立刻會覺得口腔清爽，痛苦減少。

4、殺菌治腳氣，茶葉里含有大量單寧酸，具有強烈的殺菌作用，尤其對導致腳氣的絲狀菌特別有效。腳氣患者，如果每晚將茶葉煮成濃汁來洗腳日久便會不治而愈。不過煮茶洗腳，要持之以恒，短時間內不會有顯著的效果。煮茶時，最好用綠茶；經過發酵的紅茶，單寧酸含量就少得多了。

此外，將茶渣或晾干的廢茶葉用紗布包好，放入冰箱里對消除冰箱中的異味有很好的效果。沖跑過的茶葉仍有無機鹽、碳水化合物等養分，堆掩在花圃或花盆里，能促使花草生長。

了不起的巴蜀文化征文范文第六篇從“蜀景風遲，浣花溪旁，誰種芬芳，天與薔薇，露華勻臉”到“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”，歷史的光影湮滅了“胡騎羌兵入巴蜀，前飛禿鹙后鴻鵠”的傷痛。

一提到巴蜀文化各位第一反應就是想到火鍋吧，這火鍋便是巴蜀文化中的“辣”文化。火鍋的來源有這樣一段歷史：道光年間，重慶江北碼頭上每天急切需要補充營養和體力的巴奴們驚喜地發現了一種美味：毛肚。節儉的巴奴們為了果腹，每天去江邊找尋人們宰殺水牛后留下的牛肚等內臟，再用江邊石塊支起殘鍋，配上辣椒、花椒等煮食，頓時麻辣翻滾，幾經流傳，竟成巴蜀一絕---毛肚火鍋。火鍋源于重慶，在四川改良，歷經百年才成為如今風靡全球的美食。重慶的火鍋以香辣為主，四川則是麻辣為主。誰是火鍋之王的'爭議至今仍是甚囂塵上，不絕與耳，但卻都是巴蜀飲食文化的代表，不僅國人愛辣，許多外國友人也愛上了這辣文化。

其次就是這名揚四海的川劇文化，它距今已經有兩百多年的歷史，它以獨特的風格和濃郁文化的地方特色，倍受巴蜀人民的喜愛“三五步走遍天下，七八人百萬雄兵，咫尺地五湖四海，幾更時萬古千秋?！闭敲枥L川劇。人們在有限的劇臺上穿這五彩的戲服，手握兵器道具，時不時念叨幾句，便鼓聲響起，臺下觀眾拍手叫好。川劇打破時空限制，在狹小的戲臺上演繹這豐富的故事。作為*國粹，這應該流傳，更應該讓全世界都來了解。

巴蜀還有許多璀璨文化。你聽，*的諸葛亮先生為我們講述了蜀國的鼎盛；青城山依舊發揚這道教文化；都江堰刻滿了李冰父子的偉績；樂山大佛在*靜的江水前保佑巴蜀人民……

我們這了不起的巴蜀文化！應當走向世界！

了不起的巴蜀文化征文范文第七篇“一帶一路”是“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，積極開辟了一條讓文化“走出去”的路。而巴蜀地區是我國文明的發源地之一，對中華文明產生了久遠和深刻的影響。

何為巴蜀文化？是指四川省、重慶市的地域文化?！鞍汀钡墓帕x為“吞噬大象的巨蟒”以重慶為中心，“蜀”的古義為“葵中之蠶”以四川省為中心。其文化，源遠流長已有5000余年發展歷程在*上古三大文化體系中占有重要地位。同時，它也是中華民族的又一搖籃，從秦漢到近，現代巴蜀產生了司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾、郭沫若、巴金等文化巨匠。廣為人知的道教的創教之地就在今青城山腰處，相傳是東漢道教天師張陵結廬傳道之處，后世稱其為“天師洞”。在三國，蜀漢文化的中心遺跡是成都*，從*出發，陸續拜訪大邑子龍廟、德陽龐統祠、綿竹諸葛祠、綿陽富樂山和蔣琬墓……一路上我們盡可以領略歷史淘盡千古英雄，是非成敗轉頭空，鐵馬金戈變為漁樵江渚的滄桑變化……岷山是古蜀文化的發源地之一，這里有人間仙境九寨、黃龍和大草原，有巍峨的四姑娘山，體會巴蜀山川的秀美。

西晉裴秀的《圖經》說巴蜀是“別一世界”，杜甫稱蜀人為“新人民”，認為蜀地“異俗嗟可怪”?？梢姲褪裉厣S富，風俗百態，對巴蜀人而言，這叫做“個性”，對文化習俗而言，這叫做“川渝味”。重慶和四川民族分布經過幾千年的交流融合雜居了14個少數民族，少數民族人口數有300萬。巴蜀節令習俗最大的不同之處是俗好眾人參加的游樂，“西蜀游賞之盛甲于天下”，并且“倡優歌舞，娥瞄靡曼”，體現蜀人重文學儒雅之風的特色。例如：川劇變臉、春節貼窗簾、燒“頭香”、日游草堂、船棺葬等傳統的巴蜀習俗，且至今可見。

此前，四川作為*唯一一個與南北絲綢之路及海上絲綢之路發生聯系的區域，已邁出“一帶一路”文化領域交流的步伐，巴蜀文化是了不起的文化！

了不起的巴蜀文化征文范文第八篇四川歷史悠久，地大物博，自古以來就享有“天府之國”的美譽。在這片神奇的土地上，一代又一代巴蜀兒女用智慧與心血沉淀了輝煌燦爛、源遠流長的巴蜀文化，它在*歷史的各個時期都煥發著耀眼奪目的璀璨光輝，直至今日，巴蜀文化仍是中華文化寶庫中的一支厚重而富有活力的重要組成部分。

過去的巴蜀留下的輝煌文化，不但在中華五千年歷史文化的畫卷上活靈活現，躍然紙上，也在經濟高速發展，大力倡導一帶一路的今天書寫著巴蜀傳奇。

就在前不久20xx年世界文化名城——天府論壇在成都舉辦。22個成員城市和9個一帶一路沿線重要節點城市共同發起《成都共識》。這更加推動了巴蜀乃至世界各地區城市的文化交流和合作，共同推動一帶一路的繁榮穩定發展。并且，在這次論壇中，各參與代表都把成都作為世界新晉城市的帶頭力量，成都已經具備了包涵巴蜀文化的新興城市應有的文化自信，也認可了巴蜀文化是*改革開放背景下的一種突出力量。

綜上所述，四川是*西部經濟文化的領頭羊，是西部開放合作的重要樞紐，是西部創新驅動的策源地，是西部綠色發展的核心區。我們作為四川的一員，作為巴蜀的一份子，作為新時代傳承和發揚巴蜀文化的希望，應該從現在做起，不忘初心、牢記囑托、繼續前行，在建設社會主義現代化強國的偉大征程中書寫更美好的新篇章。

我為自己是*人而自豪，為自己是一名巴蜀人而驕傲。

了不起的巴蜀文化征文范文第九篇你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。

――題記

我說*的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼、凄苦的迷離，構建了華夏的高閣。

回望歷史，我們無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。

你看，李煜在哭，哭聲中是他朱顏改的悲哀；陸游在哭，哭聲中是他北國久失的無奈；杜甫在哭，哭聲中是他渴望國強的期待；李白在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態。淚，飄灑。你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，惟有淚千行”；柳永在淚水里默念：“執手相看淚眼，竟無語凝噎?！睖I，表達了千種風情。

我聽到阮籍呼號，“天下無智者，使豎子成名”，為窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚；我聽到李清照低吟“梧桐落，又還秋風又還寂寞”而雙淚長流，那是南宋敗落的無奈之淚。淚，記錄了一個時代。

*文化，也許正因為這些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經流傳，流在后人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人，他們對人世的種種必然丟失不能對之以坦然，對人世必有的缺憾總耿耿于懷，他們無法安寧于生活的定數，然而卻既不能戰勝世界又不能戰勝自己。這樣的現實于是只能由淚來承擔。

是的，一個又一個，一代接一代，悄然而來，溘然而逝，終于留下了風雨飄搖中的身影，流下了永不干涸的淚，而對無數的后人來說，則是流下了一個長久的永遠的標志，一個屬于東方的文化情結，一個不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是化為血液，流動在文化的全身；淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明；淚，于是折射著一種永恒的文化流轉。

我總是這樣想，在這個年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無法了悟人生，了悟*的文化。淚，不只是一種實物，我們應清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看得見一切。

原來，小小的一滴淚，滋潤了華夏五千年的文明。原來，小小的淚滴，我們看見過去與未來。

從小小的淚滴中，折射出*文化的心靈史。文章采用總分總的結構樣式，開頭提出論點“淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步”；主體部分發掘歷代著名文人淚水的情感含量，升華淚水的文化價值；結尾總括全篇“小小的一滴淚，卻滋潤了華夏五千年的文明”。觀點新穎，結構嚴謹，讓人耳目一新。

了不起的巴蜀文化征文范文第十篇人們口中常說的巴蜀文化到底是怎么樣的呢？其實啊，“巴蜀文化”就是四川省、重慶市的地域文化，它由巴文化與蜀文化結合而成，形成了自身的特點，有著許多具有象征的事物。

首先我們來說說我們可愛的大熊貓，大熊貓大部分生活在“蜀”，也就是四川里。它看起來很可愛，有圓圓的臉頰，黑黑的眼圈，胖嘟嘟的身體，標志性的內八字行走方式，也有刀般鋒利的爪子。它*時很喜歡吃竹子，但是“國寶”熊貓可是食肉目呢。它被人稱為“活化石”與“*國寶”，也是巴蜀文化在一帶一路中的一個標志性亮點呢！

下一個具有代表性的就是聞名天下的火鍋?；疱伿撬拇ㄅc重慶所有食物中最為出名的美食。古代時被稱為“古董羹”，因食物放入水中時發出“咕咚”的聲音面得名?；疱伈粌H美味，而且老少皆宜，歷史悠久，是由我國獨創的特色美食。吃火鍋時，食物熱氣騰騰，湯物合一，美味絕倫。怎么樣？聽了過后是不是巴蜀文化更加有意思了？

我介紹的最后一個具有代表性的事物就是巴蜀的“變臉”?！白兡槨笔前褪袢诉\用在川劇中一種塑造人物的特技，可以容易地揭示在劇中人物的`心情與內心思想感情，使川劇更有藝術感?！白兡槨北臼歉鞣N戲劇都有的，但四川將“變臉”搬上了舞臺，用絕妙的技藝讓它成為一門獨特的藝術文化。你別看變臉只是變變面部的面具，它可是所有川劇人共同創造，傳承下來的藝術瑰寶呢！

聽了我的介紹后，你對“巴蜀文化”有更多的了解了嗎？這才是我們真正了不起的“巴蜀文化”！

了不起的巴蜀文化作文10篇（擴展3）

——巴蜀文化作文10篇

了不起的巴蜀文化征文范文第十一篇1968年，一部電視劇《西游記》紅遍大江南北，而其中孫悟空的扮演者六小齡童，也深深地印刻在了人們的腦海里。齊天大圣這一形象，已不再是一個純粹的小說人物，它的背后，承載著一代有一代*人民的文化情懷。時隔三十年，人們的這種情懷從未改變，那么在猴年，六小齡童上春晚也就自然成為了廣大民眾的熱切期盼。

在這一事件背后，反映出的正是經典文化情懷的淡薄，對民意的輕視。反觀國外，美國好萊塢非常重視對經典文化的發掘和傳承。曾經轟動一時的《泰坦尼克號》在今天又得以重新改造，全新的3D效果更加精致標準的畫面使其再次受到世界的追捧，為好萊塢帶來巨大的利潤。再有，功夫熊貓，花木蘭等經典文化形象，本是*所屬，為何卻讓外國人創新成功？正是對經典文化的重視，對民眾意愿的把握，才讓這些影片喚起人們內心的文化情結，得到人民的支持，從而取得成功。

了不起的巴蜀文化征文范文第十二篇許多人已被手機等電子設備所迷惑，禁錮，無時無刻不拿著一部手機，一本筆記本電腦；在一個地鐵車廂里同時響起“ipone”的經典提示音的場面都已經見怪不怪。所以，人們已經無法去理會那埋葬在自己心中的漢字文化了。

其實，大多數的人都認為漢字文化很枯燥，乏味。有些同學一聽到是語文課就倒頭大睡，提不起一點兒興趣。然而，真正地去了解漢字，你會發現它其中的美麗。

漢字的字形本身就是藝術。每一個漢字，方方正正，筋骨扎實，結構嚴謹，但又不失自己的個性。然而更令人稱道的是，不僅僅是它的精巧的構圖與恰當的比例，而是每個漢字所蘊藏的內涵及意義。一個小小的漢字，當你真正讀懂它時，它會給你一股無窮的力量，讓你人生變得與眾不同。可見，*漢字不但是很有意思的語言符號，它還是*人民幾千年文化的智慧結晶。

我最喜歡的一個字便是“努”了?！芭北闶桥Φ囊馑肌ＥΧ种杏信?，就是說努力的過程，它的最高境界應該是自己約束自己，在約束下不斷地一力再力。

而我最喜歡書寫漢字的方法是毛筆書。就表面來說，當漂亮有曲線的毛筆一支支地掛在筆架上是就是一道美麗的風景線，濃濃的水墨味兒是那樣的討人喜歡。那一撇一捺總是散發出無與倫比的美麗，讓人不禁贊嘆。

外公是一名優秀的書法家，小時候的我每天都會趴在高高的書桌上看外公寫書法，天真的眼神里透出對外公的敬佩與崇拜。還記得那寬敞的書桌上總是有一本本精美中夾帶著陳舊的字帖，一翻開才發現里面的紙張都已經發黃，年幼的我不禁奇怪地問道：“外公這書都已經這么舊了，真的還能用得上嗎？”外公聽了哈哈大笑，摸著我的頭親切地說：“小傻瓜，*的漢字文化博大精深，歷史悠久，無論過了多少年，它對人們來說都是具有重大的意義的?！?/p>

作為一名*人，我們應該認識到，漢字文化是*古代文化流傳下來的不可多得的一份藝術遺產，作為漢字文化發展過程的一部分，我們更應該了解漢字，把漢字真正當作中華民族的瑰寶來繼承，為漢字的發展貢獻我們的一份力量。

了不起的巴蜀文化征文范文第十三篇談起巴蜀文化，當然要數天府之國了。成都是古蜀文明發祥地，錦江乃文化的搖籃。如今自然而然地擁有1600萬人口的.特大成都，蓋碗茶是成都人休閑娛樂的方式，反映了巴蜀人悠久的文明和禮儀。每當夜幕降臨，一家老小和親朋好友走上大街，飽經火鍋的麻辣鮮香。要是周末，一家人自駕車到周邊的農家樂游玩，品嘗回鍋肉、辣子雞、酸菜魚、麻婆豆腐、宮保雞丁等家常菜。

成都的車廂文化頗具特色。古成都就有999條大街，老人們也喜_中旅游觀光，公交車上擠滿了人，人們樂意傾聽老奶奶們拉家常。閑暇之余，一家老少來到天府廣場，沐浴明媚的陽光，觀賞那珍珠般的噴泉，在龍騰燈柱和太陽神鳥下合影留念。再去看看川劇長廓上一幅幅生動有趣的臉譜畫卷；要么索性購一張川劇戲票，欣賞一場妙趣橫生的川劇。

春熙路是成都最繁華的商業中心。寬闊的大街上人山人海，張飛一定叫你買閬中牛肉，熊貓歡迎光臨名品店，步行街的鮮花與雕像成了照相的好去處，人們排隊購買成都名小吃：鐘水餃、賴湯圓、龍抄手、麻辣燒烤和串串香讓你大飽口福，你可以到成都人自創的“一畝園”皮具店購買皮夾、公文包、皮鞋呢！

每年春節，成都*大廟會張燈結彩、喜氣洋洋。彩燈展現蜀國劉備成都稱帝的歷史，可以游三國博物館，錦里是西蜀最古老的商業街，你可以目睹蠶繭煮絲織成小錦繡，古玩古飾更具巴蜀風味。我在這里看到了朝鮮、巴西美女的舞蹈、新疆小伙兒走鋼絲的絕活、河南兒童的獅子搶寶、空中飛人的雜技、鐵籠五人騎摩托的狂野、外國老虎做體操、巴蜀笑星王寶器的小品。這里也成了游客過年的美食天堂，擔擔面、狗不理包子、三打炮、珍珠丸子、竹燒雞讓你吃個夠。塔子山公園的燈會也勾住游人的腳步，海棠花開得十分嬌艷，登樓遙望天府之國，石人像的形態逼真可以想見到巴蜀古人的勤勞和智慧，一進鳥語林大門，孔雀翩翩起舞，可以騎著馬兒、牦牛、鴕鳥溜達幾圈，體驗一下大自然美妙的樂趣。

金沙遺址、杜甫草堂、永陵博物館也有更有趣的探索，暑假里的張大千博物館、美術館、圖書館還會對外開放呢！小朋友別忘了去動物園、夢幻島、海洋公園游玩！我談的不足之處，請多多包涵，這就是了不起的巴蜀文化吧！

了不起的巴蜀文化征文范文第十四篇在*這片富饒的土地上，*人運用獨特的地理環境，演繹出風味的美食，為*增添了幾分神秘色彩，他們去發現，去創造，去品味，這就是神奇的*味。

*南高北低，而在*的西南地區有著麻辣的美味?；疱伿且环N麻和辣的兼和品，驅寒除濕也讓它成為漁夫們的“補品”，如果要說起火鍋的起源，那我們要追溯到富饒的四川去，那里世世代代的生長著一種叫花椒的佐料，花椒——學名：百里香，色艷肉厚，油重質佳，麻香味濃是它的主要特點。味蕾和花椒的碰撞產生的麻辣味道，給人帶來沖向味覺巔峰的奇幻效果，它與辣椒在高溫下釋放芳香素，產生撲鼻的香，這就是底料。在火鍋中加入山珍海味，這才是直正的美味。

在距離四川約二千公里的地方——北京，一個古老的城市，是明清兩朝的首都，這里有悠久的文化氣息，而最讓人向往的是北京的烤鴨，烤鴨——外香內嫩，首先用鮮鴨抹上秘制香料，放入烤爐中，烤熟透，沾上醬汁，就可以供人們享用了，北京雖說不是什么美食之城，但也有它獨特風味。

對于北京人來說美食就是甜，對于四川人來說美食就是辣，兩者雖說不同，但對美食而言，酸甜苦辣則是一種追求美好的方式，不管東西南北不同的地理，不同的家，不同的味，不同的思想，不同的經歷，但我們都是*人，傳奇的*美味。

了不起的巴蜀文化征文范文第十五篇一帶一路成功開通了“現代絲綢之路”，打開了國與國之間的經濟帶。南方絲綢之路就以巴蜀大地為中心，現在就請跟隨我來了解一下燦爛的巴蜀文化吧！

巴蜀文化的典型代表就是蜀道文化。巴蜀大地被稱為“四塞之國”。當時地勢險峻，交通困難，就連李白都發出了“蜀道難，難于上青天”的感嘆。但是，巴蜀人民用自己的勤勞和智慧，打破了連綿起伏的山脈的隔絕，克服了大自然對巴蜀地區的封鎖，不斷激勵自己向外開拓，改善自己的生存環境。岷山上的竹鎖橋，秦嶺上的棧道，都江堰早期的珠浦橋……都是巴蜀先民向外部世界開發的智慧體現與精神所在。

其次便是茶文化了。巴蜀地區是世界種植、制作、飲用茶葉的最早起源地之一。俗話說“天下茶館數*，*茶館數四川”。成都茶館更被稱為“茶館冠天下”。遍布大街小巷的'成都茶館已成為成都的一道景觀，也是巴蜀地區一道亮麗的風景線。四川人特別愛喝茶，泡茶館。坐在茶館中，你可以享受一整天的休閑時光，茶客可以在茶館里觀看川劇、遛鳥、看書，甚至是打盹兒……要么就兩三個人湊在一起閑聊。不時還有許多商販游在其間，大家都悠閑自得，逍遙自在。這樣的環境可以讓你深深感受到巴蜀人民的熱情和好客，甚至沉浸在這濃濃的茶香中無法自拔。

再看一看名揚天下的川劇文化。它以獨特的風格和文化底蘊為基礎，吸收并改編了其它地區的曲調，備受巴蜀人民的喜愛。川劇傳承了幾百年，早已打破了時空的限制，演繹著豐富而又精彩的故事，充實著人們的精神。

巴蜀地區還有璀璨的人文文化。李冰父子講述著天府的富饒；青城山發揚著道家精神；諸葛亮描繪著蜀國的鼎盛……

了不起的巴蜀文化，你是東方的一顆珍珠，你應當面向全世界！

了不起的巴蜀文化征文范文第十六篇*傳統文化有很多：服飾、錦繡、國畫、書法……其中，我唯與折扇結下了不解之緣。

小小的折扇，包含著多少奧妙??！刷地打開，又刷地合上，又是多么威嚴啊！一把扇子帶在身上，人都攜著一種高雅的氣息。

上等的折扇，做工是十分講究的。扇骨用的都是很好的木料，染了色，并刻出了對稱的花紋，散發著淡淡醉香。扇面蒙著的，或紗綢，或軟紙，或細布，都是質地極好的。面子上或題著佳句，或染水揉墨，或印工花朵，別樣美觀。家中收了兩把扇子，是黃金硬紙布底面的，分別畫著岳陽樓和清明上河圖，水墨印制，很有味道呢。

做工精致的扇子，是注意細節的。串竹片兒的扣眼是鍍銀的，雕花。扇面鑲邊，扇墜用長長的紅絳結著玉如意等。不用的時候，就疊起來收在一個絲線繡的扇套里。扇套上有根細繩，能系在里衣上。

我酷愛收藏*折扇，如今已收集了十幾把，其中有兩把“招牌扇”。一把是我學習了課文《梅花魂》以后，心中愈加敬重那美麗的梅花，同時也開始突發奇想——擁有一把梅花扇！從國內到國外，從南邊到北邊，我一路尋找，終于在湖北恩施的一座古城里看到了它——扇上印著一枝清梅，梅枝挺拔，梅花如血，大有傲雪迎霜之態，象征中華民族的精神。我從一堆折扇中一眼就看到了它，心頭一燃，認定它就是我夢寐以求的那把梅花扇，毫不猶豫地買下了它，讓它陪伴我，并時時刻刻提醒我：要努力向梅花學習，做堅強刻苦的祖國花朵！

另一把是我的姨媽旅行給我帶回來的，扇柄彎曲，扇面呈圓弧形，印著一藤藤紅色、藍色、紫色的花兒，花瓣飽滿怒放，畫面大方喜氣，頗有*風格。這兩把扇子我都很喜歡。

一角小小的扇子能裝裝下整個*——水墨畫、唐詩宋詞、刺繡。所有古典文化的一切，歸于一只小小的折扇。

折扇是一門獨特的古典藝術，我愛折扇，透過折扇，我了解到*悠久的文化。我常常想，我之所以如此迷戀折扇，是不是因為在前生和扇之神有過交會呢？

了不起的巴蜀文化征文范文第十七篇時間過得真快啊，轉眼間又到了一年一度的中秋節了。每次中秋節晚上我和家人一邊吃著月餅一邊賞著又大又圓的月亮。??！桌上的月餅真多啊！有哈密瓜味的，有菠蘿味的，有五仁味的，還有豆沙味的……這么多各式各樣的'月餅饞得我真流口水！

我選了一個豆沙味的，我咬了一口，叫道：“真好吃，真好吃！”爸爸看到了，說：“月餅的確很好吃，但你知道月餅的來歷嗎？”我說：“不知道，那你能講給我聽嗎？”爸爸說：“能。”于是爸爸講了起來。講完后，我終于明白月餅的來歷，原來月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們漸漸地在中秋節那天賞月和品嘗月餅，作為家人團圓的象征，它代表著*安，幸福，慢慢地，月餅也成為了節日的禮品。

月餅不但好吃，還有來歷，我喜歡中秋節！

了不起的巴蜀文化征文范文第十八篇*美食歷史源遠流長，其中更是包含了華夏民族對美食的熱愛。魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽菜系為*的“八大菜系”，川菜的辛辣.粵菜的淡中求美......都是我的最愛。

一個名叫《舌尖上的*》的記錄片激起了我對*美食的興趣。每天只要有時間，我就會打開電視看《舌尖上的*》，它就像我的老師一樣，我每天如饑似渴的向他學習著。直到后來我才明白要真真正正的認識美食，只有你親身去體驗，去感受，你才能了解美食的真正意義。

俗話說：“讀萬卷書，行萬里路?！弊x書與行路讓我認識了美食。

最近我在學校里找到了一本科普類書籍，《十萬個為什么》下，其中講述了各種名菜、小吃、酒水、調味料等的來歷。我最為喜愛的故事是：南通甜炒面的來歷。故事是一位官員來到南通審查當地的情況，但是走到半路遇到強盜，搶光了他所有的東西。他來到一位地主的家里請求住宿一晚，但地主看他不順眼，就對手下說：“把剩下的面條和豬飼料抄一遍，打發給這個乞丐?！钡莻€廚師不忍心，就在里面加了花生和白糖拿給那位官員，但官員吃起來味道非常好，官員問這道菜是怎么做的，那個廚師一五一十的說了。官員回家吩咐廚師把這道菜做出來，味道絕佳。之后他們把配方傳了出去，這就是南通甜炒面的來歷。這個故事就像這道菜的味道一樣，其中包含了那位廚師的仁慈。

我渴望有一個機會，能去歷史悠久的西安。為了我能了解歷史的宏偉，爸爸媽媽帶我去了西安(因為兵馬傭就在那里。)這個歷史悠久的城市，還有各種各樣的美食(這才是我最重視的)。西安的名菜不多，但是形形色色的小吃可以說是一絕。說到小吃，西安的大麥市街*風味小吃街人來人往，大多數都是來一品西安的美食文化的。不管是白天還是黑夜，只要你走在這條街上，可以走到哪里就吃到哪里。

能用高級食材做出好菜的廚師不算是高手，但用普通的食材做出好菜的廚師才是高手，肉夾饃就是一個例子，一張普通的面餅再配上一些鹵羊肉，就變成了一個普普通通的又受人喜愛肉夾饃，雖然肉夾饃選材普通，但是它物美價廉，鹵味醇香肥而不膩，深受人們的喜愛。

一方水土，養育一方人。不管什么樣的美食它的背后總有一個故事，領略它的美意就品其中的滋味吧。

去年我去了瀘州的古藺縣，那里產著名的郎酒，因為它的名氣，我也斗膽品嘗了一小杯。聞起來很香，味道有些辣，咽下后香氣返回口中，唇齒留香。席里還聽到關于郎酒的故事：從前有一位青年很愛一位姑娘，但是丈母娘要求彩禮是一百壇酒，于是青年自己動手辛苦釀制了一百壇酒，娶了姑娘，以后釀酒為生。他為人很善良，釀出的酒深受人們歡迎，時間久了人們就稱那個青年釀出酒的叫“郎酒”。

讀萬卷書，行萬里路，認識美食，品嘗美食，讓我從中受益不淺，食物不分貴賤，食材也可以是普通的，只要制作的人用心就可以做出一份美食，它不僅僅是口感上的滿足，它可能更是一個故事、一份情感、一種文化。

了不起的巴蜀文化征文范文第十九篇在我們所了解的巴蜀文化中，有一種有名的水果—芒果。

芒果成熟了的，大多都是黃皮，吃起來甜入心口，口感也好極了。也有一部分是青皮，酸酸甜甜的，也是別有一番滋味。

還記得那一次，我一個人去芒果園幫外婆照看芒果園的生意。每天看著人們提著自己的勞動成果心滿意足的走出來時，心里便油然而生了一種喜悅感。

但是，那一次，卻讓我感受到了無盡的自責感。

我氣憤地沖過去，抓住小女孩，說：“等等，你還沒有付錢呢！”小女孩愣了愣，說：“我沒有錢?！蔽乙幌伦优瓪膺_到了頂峰，沖小女孩吼道：“沒有錢！沒有錢你還拿我們的芒果，你這叫偷東西，你知道嗎！”小女孩委屈巴巴地看著我，眼淚如小雨滴一般一滴滴落下，抽噎著說：“姐姐，你不要生氣了，我不想偷東西，我只是想把芒果帶回去給媽媽看一看，媽媽生病了，爸爸告訴我，媽媽陪不了我多久了。媽媽說她想看一看芒果。我就想帶兩個芒果回去給媽媽看一看，媽媽看完我就拿回來?！?/p>

我愣了愣，被小女孩天真爛漫的想法，以及對媽媽的孝心給打動了。我征求了外婆的意見后，把兩個芒果送給了小女孩。

我看著小女孩的背影漸行漸遠，眼淚早已模糊了視線。

這就是我們巴蜀文化的魅力，里面蘊含了濃濃的親情，濃濃的中華美德—孝。

了不起的巴蜀文化征文范文第二十篇家訓，對于今人來說，是個比較專業的說法。但在古時，卻是常用詞，因為“人必有家，家必有訓”。*的家訓智慧，自古及今，源遠流長。

所謂家訓，王勃在著名的《滕王閣序》中說過一句名言：“他日趨庭，叨陪鯉對?！闭f的正是早期的家訓。

《論語·季氏》篇記載：“（孔子）嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也?！粚W詩無以言?！幫硕鴮W詩。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮無以立?！幫硕鴮W禮?！?/p>

雖然這是偉大的教育家孔子對孔鯉的教育，但也是一個普通的父親對兒子的教育，所以這段記載也被視為*古代家庭教育中的典范之一，而孔子所說的“不學詩無以言”和“不學禮無以立”則成了古代早期家訓的`典型內容。

家訓其實也很簡單，不過就是家庭或家族中的長輩教育子弟或晚輩的教育內容。這些內容十分寬泛，包括家庭生活、言行舉止、個體修身、交友處世，乃至出仕從政、建功立業等各個方面。這些內容中的精華被行之于文、傳乎后世，便形成了*古代獨特的家訓文化。

了不起的巴蜀文化征文范文第二十一篇巴蜀，這個古國神秘的文化使我如癡如醉，我希望更多人了解巴蜀文化。很多古國都有過燦爛的文化，都有難解的秘密，都有燦爛的文明。那么巴蜀，這個不少人都沒聽說過的文明，憑什么讓人花時間去琢磨呢？

很多人都不知道巴蜀是什么東西，神秘的初學者甚至會把它移位《三國志》中的蜀國。確實，巴蜀在人類五千多年的歷史中對人類并沒有什么顯赫的功績，但沒有人會否認他們的智慧。

巴人認為他們最早的祖先是廩君。據說巴人有五個姓氏，居住在武落鐘離山。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其余四姓住黑穴。他們決定選出一個首領，把五姓人統一起來，便于生存。怎么選法呢？先比賽投劍，誰能中穴，誰為首領。結果，巴人務相投中，其余不中；又比賽乘船，船是泥土做的，那四姓人上去都沉沒了，唯獨務相的漂浮水面。大家決議立巴人之子務相為首領，號曰廩君。

早期的巴人，以捕獵、捕魚為主，和猛獸打交道，居石穴，以虎為圖騰。他們的首領廩君，不僅武藝超強，而且不為聲色所惑。當他帶領部落經過鹽陽的時候，當地的神女千方百計想把他留下，結為夫妻共同統治那個地區，他不為所動，射殺了愛他的神女，帶領部落繼續前進。廩君率領五姓人組成的部落，乘船歷經艱險來到西南地區，以后，他們的子孫遍及重慶、川東、湖北西部及貴州東北一帶，春秋時期建立以江州為中心的巴國。他和后來那個割頭保主的巴蔓了，都是巴人的民族英雄，反映了巴人標悍好義的性格特征，

巴蜀文化的標志巴蜀符號。巴蜀符號指古巴蜀土著民族鑄印或刻劃在器物或印章上的一種定型化的象形文字，是古巴蜀文化體系的一種表現。巴蜀地區發現的古文字可分為兩種：一種是圖像性的符號，以手掌、花蒂、水波、房屋、人頭和虎、鳥蟬等；另一種是文字性的符號，少數與中原文字一致，多數迄今未能釋讀。巴蜀符號即使指前者，而巴蜀文字則是在巴蜀符號的基礎上發展而成的，所以，巴蜀符號比巴蜀文字更加古老。

它們是文字？是族徽？是圖畫？或是某種特定的標志即地域性宗教符號？或者，其中某些部分具有文字意味？人們眾說紛紛，莫衷一是。

怎么樣，我喜愛的巴蜀文化是否引起你對巴蜀的好奇心呢？我所講的只是巴蜀的一部分，如果你想要更透徹地了解巴蜀，那么，歡迎你來找我。

了不起的巴蜀文化征文范文第二十二篇在我們縣城的西南面，有一個美麗的文化廣場。它像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在左江河畔。那里風景優美，鳥語花香。是人們休閑、娛樂、健身的好去處。

文化廣場風景優美。走進廣場中央，首先映入眼簾的是一個巨大的雕像，它像一個騰飛而起的白天鵝，寓意著我們縣的未來發展，底下蒼勁刻著四個大字，其他方面刻著許多愛心人戰士的名字。廣場是由大小不同、形狀各異的草坪圍成的，小草嫩嫩的，綠綠的，像鋪上了一個綠色的地毯。草坪上錯落有致種著假檳榔、小葉榕等等。假檳榔筆直筆直的，像一個個精神抖擻的戰士保護著我們的家鄉。榕樹的葉子枝繁葉茂、郁郁蔥蔥，就像一個撐開的大傘一樣，遮天蔽日，好讓人們乘涼。

每到春天，各種各樣的花如三角梅海棠，鳳凰花、桃花，紅的像火，黃的像金，白的像雪。樹木抽出嫩綠的葉子，小草也是嫩綠色的葉子。每天晚上，廣場都有很多人，熱熱鬧鬧的，人山人海，有的散步有的打球有的跳舞，到處是歡聲笑語。

我喜歡文化廣場，我更喜歡我的家鄉。

了不起的巴蜀文化征文范文第二十三篇一代一路絲綢之路多么響亮，多么令人自豪！一代一路，那是國家經濟與世界共同發展的橋梁！那是國家文化被撈印在世界的核心！那是中華巨龍騰飛在世界之空的翅膀！從“251三年行動計劃”倡議的提出，那令數萬萬中華兒女望而生畏。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！北闶亲鎳陌l展之勢！而聯通這一切的核心，便是絲綢之路的核心腹地?！拇?。

巴蜀文化是中華傳統文化的主要核心之一，是直轄市重慶的“巴”和四川省省會城市成都的“蜀”組成的。在成都，秦朝時期，李冰父子修筑了都江堰水利工程。它是我國古代勞動人民的結晶。從這時開始，成都也被當時的人們稱為了“天府之國”！四川連接絲綢之路，成為一代一路的核心腹地和資歷強盛的二十個與四川省具有強大貿易優勢的國家有著密不可分的經濟文化交流。

巴蜀文化僅不止李冰父子修筑都江堰這一偉大工程，在巴蜀地區還出土了許多的文物。

例如深覆斗形器，高柄豆等。這些也僅是“冰山一角”。這些東西雖然具有巴蜀特點，但是他們也只是在歷史的長河中走過一道，巴蜀文化有三種因素：它接受了荊楚文化，把《楚辭》改成了漢賦；它接受了中原的文化而使蜀文化發展的更加迅速；它接受了秦朝文化，使蜀地工商業更加繁榮昌盛。

這三點足以使巴蜀文化的發展如同太陽一般欣