精品文檔-下載后可編輯浙江省北侖中學八校聯考2022--2022學年高二語文上學期聯考試題浙江省北侖中學八校聯考2022--2022學年高二語文上學期聯考試題

一．語言文字基礎及運用（共28分，其中選擇題每小題3分）

1.下列加點字的注音全都正確的一組是（▲）[3分]

2.下列詞語中沒有錯別字的一組是（▲）[3分]

A.倜儻勻凈勞民傷財肆無忌殫

B.藏藍衍生言不及義漁雁傳書

C.慍怒晤面勞燕分飛分崩離析

D.縵妙鐵砧結草銜環差可告慰

3.下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是（▲）[3分]

4.下列句子沒有語病的一項是（▲）[3分]

A.孩子們對“動漫”的情有獨鐘推動著“動漫”產業朝著高質量、高速度、高贏利發展，嗅覺靈敏的商家對此更是推波助瀾。

B.在與其他各派特別是法家的論戰中，在反對世俗價值觀的努力中，儒家卻把利與義、德與力越來越分裂開來，對立起來，造成了價值觀上的嚴重偏頗。

C.于丹在“百家講壇”講《論語》，雖然使這部儒家經典與普通百姓有了親密接觸，但是《論語》在被通俗化的過程中卻遭受了無妄之災。

D.《福布斯》的文章認為，要求人民幣升值的主張不僅將損害中國經濟，也將損害美國消費者利益以及整個世界經濟復蘇。

5.下列對《論語》內容的解說正確的一項是（▲）[3分]

A.子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！”——這兩句反映了孔子的感傷、遺憾之情，表達了孔子對勤于政務、求賢若渴以至“一飯三吐哺”的周公的崇敬。

B.子擊磬于衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：“有心哉，擊磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深則厲，淺則揭。”——“深則厲，淺則揭”的意思是說水深就穿著衣裳過河，水淺就提起衣裳過河，在此，荷蕢者盛贊孔子是一個知道通達權變的人。

C.子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。——這表現了孔子學說的基本觀念中的“恕”這一側面。對齊衰者和瞽者表示同情和尊敬，正是仁愛寬厚、推己及人這一恕道的表現。

D.子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”——孔子以繪畫做比喻，解釋了子夏提到的《詩經》中的詩句，而子夏又舉一反三，由此聯想到禮制，認為“禮”如同白色的底子，是道德修養的基礎，是最重要的，因此反問：禮難道能置于后嗎？

6.下列文言句式不同于其他三項的一項是（▲）[3分]

A.吾非斯人之徒與而誰與

B.安能以身之察察，受物之汶汶者乎

C.古今一也，安在其不辱也

D.句讀之不知，惑之不解

7.為下面一則新聞擬一個標題，字數在15字以內。由國家語言資源監測與研究中心、商務印書館和中國青年報社聯合主辦的“漢語盤點2022”評選結果于12月14日在商務印書館揭曉。通過200萬名網民的開放式推薦和網絡投票選舉，今年評選出來的2022年國內年度漢字為“控”。專家組在解讀“控”時指出，有漲就有控，有漲就需控。政府努力調控房價物價，百姓盼望政府能夠控制得好控制得住。同時，還產生了一系列的“××控”，用以指稱對某事某物偏愛、著迷或是受控之人。從而折射出“控”已成為一種生活狀態。“控”字廣為流行，具有更為輕盈的意義空間和更為斑斕的語言景觀。除了“控”以外，同時進入前十名的字還有“信、漲、德、限、微、親、禍、萌、宅”。此外，還評選出了國內年度詞為“傷不起”，國際年度字為“債”，國際年度詞為“歐債危機”。[3分]

8.按照下面句子的句式，以“寧靜”或“自由”為開頭仿寫一句話。例：幽默不是搞笑，不是滑稽，而是閃耀在言語中的光芒，是綻放在臉上的微笑。▲[3分]

9.下面是洛陽市長途汽車總站的一則告示，請找出其中使用不當的詞語并予以修改。敬告洛陽市至寧波市1月1日至3日的車票已經售完。本站將調撥客車增開加班車，請旅客隨時查看本站公布的臨時行車信息再購加班車票。由于前段時間山洪暴發，路橋毀損嚴重，本站北門暫時封鎖，請旅客服從本站人員的指揮，從南門出入，不便之處，敬請各位旅客包容。（1）▲改為▲（2）▲改為▲[4分]

二、現代文閱讀（共25分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成10—12題。（9分）人類能進化到今天的優秀和強大，勝過一切其他動物而統治著整個世界，是因為我們獲得了理性，即認知世界、概念思維和邏輯推理的能力，也就是認識世界、適應環境和局部改造環境的能力。動物學研究表明，其他動物如靈長目也有初等的認知、簡單的思維和粗淺的推理能力，但都不如人類的能力那么強大、系統和深刻。只有人類具備理性思維和行為能力。人的理性包括感性認知，學習記憶，思維推理和智能創新四部分。感性認知是通過觀察和接觸，認知周圍事物的特征性屬，形成概念，區分類別，認清其相互關系。動物認知食物和獵物，鼠見貓逃竄等，多是先天遺傳技能。除高級靈長類外，都不能在鏡子中認出自己的影像，經長期訓練也不成。學習記憶是人類特有的能力，發達的大腦是浩瀚記憶力的物質基礎。符號語言和文字是思維和表達思想的工具，積累和傳播知識的手段，是人類獨有的后天習得的技能。能根據積累的經驗和知識對事物進行分析判斷并作出推論是人類智慧的表現。強烈的好奇心和求知欲，良好的悟性，探求真理的勇氣和為集體利益的獻身精神使人類獲得了獨一無二的創新智能。偉大革命事業的成功，現代科學技術的發展，人類生存條件和健康水平的提高等都是人類智能創新的產物。理性是后天獲得的能力，靈敏的受感器官，可靠的神經系統和強壯的大腦等是理性的物質基礎。生物學公認后天習得的性狀和能力不可能遺傳子代，至少短期內不能。每代新人的理性要從頭學起，靠社會文化和教育塑造而成。社會文化的進步和教育制度的完善是培育公民的良好品德、優越智慧和堅韌的創新精神的必要條件。沒有先進文化的陶冶和良好的教育而指望天賦予睿智美德是與科學規律相悖的。人是社會性動物。文化是人類社會在歷史發展中所創造的物質財富和精神財富的總和，包括生產和生活方式、語言文字、風俗習慣、政治制度、法律規范、道德觀念、科學技術和文學藝術等。人的理性是從社會文化中，即群體的經驗、知識和習俗中通過模仿、傳播、學習和教育獲得的能力，只有在社會生活中才能表現出來。生來即孤單孑立與社會隔離的人無理性可言，連語言都不可能掌握。20世紀的社會實踐和科學成就都提醒我們，人類不應該陶醉于自己智能的增長，思想的進步，科技的成就和對自然界的某些勝利，絕不要忽略人的動物性這個本質。不管我們的事業取得了多么輝煌的成就，即使走出了地球，登上了月球，也可能造訪火星，都不可能改變我們生存的物質基礎，我們的軀體連同我們的血、肉和頭腦都產生于和存在于自然界。人類是地球上30多億年的生物進化鏈中的一環，我們已徹底適應了這個自然環境，每一滴血、每一種行為、每一種思想、每一種理論、每一種主義都是這個自然界的產物。人不能成仙，自然界不能超越，更不能破壞，否則就是人種的衰微、死亡和滅絕。航天科學的實踐已充分證明，宇航員要飛往地外星球，飛船上必須有類地的人造環境，否則就必死無疑。(選自《文匯報》，有刪改)

10.下列說法不符合文意的一項是（▲）[3分]

A.人類能通過符號語言和文字去思維和表達，能根據積累的經驗和知識對事物進行分析判斷并作出推論，這些都是人類理性的體現。

B.靠社會文化和教育塑造而成的理性即公民的良好品德、優越智慧和堅韌的創新精神是不可能遺傳子代的，至少短期內不能。

C.人是社會性的動物，從社會中學到了模仿、傳播、學習和教育的能力，人的理性自然會在社會生活中表現出來。

D.宇航員要飛往地外星球，飛船上必須有類地的人造環境，否則就必死無疑。這說明了人的動物性決定了我們不可能離開我們生存的物質基礎。

11.下列對有關“理性”的理解，表述不正確的一項是（▲）[3分]

A.理性是人類特有的一種能力，是人們認識世界、適應環境、局部改造環境的能力，其他在我們生活的世界里的動物如靈長目也稍有一點認知、思維和推理的能力，不過它們的這些能力都是先天遺傳的，不像人類那樣由后天獲得。

B.感性認知是通過觀察和接觸，認知周圍事物的特征性屬，形成概念，區分類別，認清其相互關系。動物能夠認知食物和獵物，但這不屬于感性認知的技能。

C.學習記憶以發達的大腦為物質基礎，思維推理則是根據已積累的經驗和知識對事物進行分析判斷并作出推論的過程，它需要借助于符號語言和文字。

D.強烈的好奇心和求知欲，良好的悟性，探求真理的勇氣和為集體利益的獻身精神使人類獲得創新智能，這是獲得“理性”的途徑之一。

12.請用簡潔的語言分點概括本文的主要內容▲[3分]

（二）閱讀下面兩段文字，完成13—16題。（16分）（二）思想者的尊嚴徐無鬼我久久地凝視著帕斯卡爾這句話，陷入深遠而痛苦的沉思：人類歷史上思想給思想者從未帶來過尊嚴，而經常是折磨、迫害、牢獄和死亡!思想犯戴枷長街游行時，沒有思想的群氓往他的臉上吐痰。秋瑾是一個譚嗣同式的思想犯，被殺頭后，“人民”用饅頭沾她的鮮血吃。古拉格群島上，把一個有思想的詩人的手指頭折斷，用饑餓折磨他，使詩人喪失一切詩思，變成一頭只知饑餓和斷指疼痛的牲口。尊嚴的思想為思想者帶來的反而是卑賤和死亡……我搞不懂這一切究竟是為什么!

13.以“葦草”為喻說明什么？為什么要這樣比喻？▲[4分]

14.怎樣理解“這就是道德的原則”？▲[3分]

15.“思想由于它的本性是何等地偉大啊！思想又由于他的缺點是何等卑賤啊！”這里的“本性”和“缺點”分別指什么？▲[4分]

16.帕斯卡爾認為“人的全部尊嚴就在于思想”，而徐無鬼卻列舉了尊嚴的思想反而為思想者帶來卑賤和死亡的慘痛事實，那么你認為因思想而受辱受難的人還有尊嚴嗎？請舉例說明。▲[5分]

三．古詩文閱讀鑒賞（共37分,其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成17—21題。（19分）

17.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（▲）[3分]

18.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一項是（▲）[3分]

19.以下各組句子中，全都直接表明金圣嘆為人“倜儻高奇，俯視一切”的一組是（▲）①時有以講學聞者，先生輒起而排之②稿本自攜自閱，秘不示人③聲音宏亮，顧盼偉然④議論皆發前人所未發⑤座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有⑥甫越月，已揮霍殆盡[3分]

A.①②⑤

B.③④⑥

C.②③④

D.④⑤⑥

20.用“/”文中劃波浪線的句子斷句。而說者謂文章妙秘即天地妙秘一旦發泄無馀不無犯鬼神所忌則先生之禍其亦有以致之歟！[3分]

21.翻譯文中劃線的句子。（1）除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書著述為務。（3分）▲（2）因為詩吊之，并傳其略如此云。（4分）▲[7分]

（二）閱讀下面這首唐詩，完成22—23題。（6分）旅次洋州寓居郝氏林亭方干舉目縱然非我有，思量似在故山時。鶴盤遠勢投孤嶼，蟬曳殘聲過別枝。涼月照窗攲枕倦，澄泉繞石泛觴遲。青云未得平行去，夢到江南身旅羈。

22.頸聯以月明之夜和宴樂之時為背景，詩人運用了___手法表現了自我形象.[每空2分]

23.尾聯抒發了詩人怎樣的情感？[4分]

（三）閱讀下面兩段文字，24—25題。（5分）子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳。”

24.上面兩段文字都反映了孔子的___的主張。[每空1分]

25.在“割雞焉用牛刀”這一比喻中，“割雞”“用牛刀”分別比喻什么？從第二段對話中可見孔子對子游是怎樣的態度？子游對孔子又是怎樣的態度？▲[4分]

（四）．古詩文默寫。（每空1分，共7分）

26.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）今臣亡國賤俘，至微至陋，▲，▲，豈敢盤桓，有所希冀！（李密《陳情表》）（2）夕陽古道無人語，▲。(王實甫《西廂記》)（3）鵬之徙于南冥也，▲，▲，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）（4）▲，▲。仁以為己任，不亦重乎？（《論語》）[7分]

四、作文（60分）

27.閱讀下面的文字，根據要求作文。我們生活在一個不平凡的時代，我們堅信，一個不平凡的時代，需要眾多平凡良心的支撐