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文檔簡介
黑龍江省哈爾濱市第三中學20172018學年高一語文下學期期末考試試題本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。考生作答時,將答案答在答題卡上,在本試卷上答題無效。注意事項:答題前,務必先將自己的姓名、班級、考場、序號填寫在答題卡上,認真核對條形碼上的姓名、準考證號,并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.答題時使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在各題的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔,不折疊,不破損。一、現代文閱讀(26分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13小題。古琴的文化內涵①古琴,蘊含著豐富而深刻的文化內涵,千百年來一直是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結構中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式。“和雅”、“清淡”是琴樂標榜和追求的審美情趣,“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠意境的精髓所在。陶淵明“但識琴中趣,何勞弦上音”與白居易“入耳淡無味,愜心潛有情。自弄還自罷,亦不要人聽”所講述的正是這個道理。②古琴的韻味是虛靜高雅的,要達到這樣的意境,則要求彈琴者必須將外在環境與平和閑適的內在心境合而為一,才能達到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術境界。在這一方面,伯牙的經歷可稱為后世的典范。傳說,伯牙曾跟隨成連學琴,雖用功勤奮,但終難達到神情專一的境界。于是成連帶領伯牙來到蓬萊仙境,自己劃槳而去。伯牙左等右盼,始終不見成連先生回來。此時,四周一片寂靜,只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石,發出崖崩谷裂的濤聲;天空群鳥悲鳴,久久回蕩。見此情景,伯牙不禁觸動心弦,于是拿出古琴彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境,來轉移他的性情。后來,伯牙果真成為天下鼓琴高手。
③琴者,禁也。作為“圣人之器”的琴,演奏時自然有其獨特而嚴格的規范。《紅樓夢》第八十六回,賈寶玉得知林黛玉會彈琴時,便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講道:“若要撫琴,必擇靜室高齋,或在層樓的上頭,在林石的里面,或是山巔上,或是水涯上。再遇著那天地清和的時候,風清月朗,焚香靜坐,心不外想。”又說:“若必要撫琴,先須衣冠整齊,或鶴氅,或深衣,要如古人的像表,那才能稱圣人之器,然后盥了手,焚上香。”林黛玉的確不愧是一介才情女子,她深諳琴道,才識過人。
④儒家與道家是中國哲學的兩大支柱。在中國眾多的音樂形式中,古琴應當說是儒道兩家在音樂中體現的集大成者。儒家主張入世哲學,重視人生的現實問題,強調藝術對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。”古琴首先擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任。唐代薛易簡在《琴訣》中講:“琴之為樂,可以觀風教,可以攝心魄,可以辨喜怒,可以悅情思,可以靜神慮,可以壯膽勇,可以絕塵俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”
⑤道家崇尚自然,強調無為和逍遙,反對人們強加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應該是“大音希聲”、“至樂無樂”的境界。從某種程度上看,道家是反對音樂的。究其實質,他們主要是反對藝術形而下的層面。強調藝術形而上的境界部分。莊子進一步將音樂分成“天籟”、“地籟”與“人籟”三類。認為只有“天籟”才是音樂的最高層面,其根本也是提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的琴人思想,如白居易、陶淵明、歐陽修、蘇軾等。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴,既無弦也無徵。每當他酒酣耳熱、興致盎然時,總要在琴上虛按一曲。后來李白有詩評道:“大音自成曲,但奏無弦琴。”從中我們不難悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。下列關于“古琴”的表述,不正確的一項是()(3分)A.古琴蘊含著豐富深刻的文化內涵,“和雅”“清淡”是琴樂追求的審美情趣,“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠意境的精髓所在。B.古琴的韻味是虛靜高雅的,彈琴者必須將外在環境與平和閑適的內在心境合而為一,才能達到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術境界。C.“琴者,禁也。”作為“圣人之器”,古琴在演奏時有其獨特而嚴格的規范。文中所舉的《紅樓夢》中林黛玉的例子,印證了這一點。D.古琴,“禁止于邪,以正人心”。可以觀風教,攝心魄,辨喜怒,悅情思,靜神慮,也可以壯膽勇,絕塵俗,格鬼神,是最好的道德教化工具。2.下列對“古琴是儒道兩家在音樂中體現的集大成者”的解說不正確的一項是()(3分)A.儒家所提倡的音樂講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果。而“和雅”的琴樂正是這一審美情趣的體現。儒家主張入世哲學,重視人生的現實問題,強調藝術對人倫的教化作用。古琴首先擔負起禁止淫邪、端正人心的道德責任。莊子認為只有“天籟”才是音樂的最高層面,其根本也是提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后陶淵明、李白等人。D.道家崇尚自然,強調無為和逍遙,反對人們強加于自然的各種行為。“清淡”的琴樂與道家的追求正好合拍。3.下列表述不符合原文意思的一項是()(3分)A.古琴是中國古代文人、士大夫手中愛不釋手的器物,所以琴樂在整個中國音樂結構中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式。文章首先闡明了琴樂的審美情趣和深遠意境,論述了古琴的內在韻味以及演奏時應有的規范,深入地闡述了古琴對儒家和道家的巨大影響。道家反對藝術形而下的層面而強調藝術形而上的境界部分,因而道家最理想的音樂應該是“大音希聲”、“至樂無樂”的境界。在第五段中,作者引用了有關詩文,來表明道家思想在琴樂中有了滲透并與之融合,而這種滲透和融合,使古琴文化內涵更顯“清淡”。(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,17分)閱讀下面的文字,完成46題。
一把抓
徐國平
“一把抓”是宗家中藥鋪百年不倒的招牌。據說這招牌還是慈禧太后親賜的,只可惜那塊金匾不慎毀于戰火。
宗世良的后人,衣缽相傳,幾代為醫。在草藥的選料和炮制上,家規要求甚嚴。自然,同樣的病,在其他藥鋪要抓三五副,甚至十副八副,而在“一把抓”一副即可。
后來,“一把抓”傳至宗瑜手上。
時過境遷,浞城的西藥店林立各處。宗瑜沒有“理所當然”順時造勢,反而將中藥鋪開在一條偏僻老巷深處,三間門面,狹小逼仄。他還將先人的牌匾換下,改名為“一把抓中藥館”,令人費解。宗瑜說,天外有天,人外有人。
中藥館的生意冷冷清清。無人光臨時,宗瑜便泡上一壺清茶,一邊細細呷品,一邊靜心翻覽歷代醫書。不過,仍有一些老主顧,貪圖“一把抓”的藥價便宜,一副藥少到幾元錢,貴點的也不過幾十元錢。不比其他一些藥店,貴得讓人咂舌。
有人譏諷宗瑜這都啥年代了,一點經濟頭腦都沒有。也有幾個同行氣不過,找上門當面質問,說他這是攪亂市場。宗瑜坦然一笑,說,祖上留的規矩不能破,你我都是懸壺濟世,道合志不同,又何必爭執。同行自甘沒趣,也拿宗瑜沒轍。
宗瑜配藥,從不用衡器,每味藥全憑手拿捏。有人曾打過賭,結果,從宗瑜手中抓過的藥,數次衡量均毫錢不差。宗瑜輕淡一笑,說,雕蟲小技,藥在心間,手上自然有準。
夫人耐不住清貧,屢勸宗瑜,憑著百年招牌,何不將藥鋪搬至人來人往的繁華地段。宗瑜笑笑,搖搖頭說,又不賣蘿卜白菜,干我們這行的,得把日子看淡一些,看淡了,心底便是清風明月,便是遼闊曠遠。
夫人嘁地一聲,茫然不解,清風明月?遼闊曠遠?哪跟哪呀這是!
好在近幾年,隨著人們養生觀念的增強,冷落多時的中醫又回歸熱門。
有一段時間,好幾家私立醫院紛紛高薪聘請宗瑜坐診,也有些投資商貪圖“一把抓”的招牌,出巨資收購或入股,均被宗瑜婉言謝絕。
夫人免不得抱怨宗瑜過于清高迂腐,這年頭哪行不是挖空心思把錢賺到手。宗瑜卻嗤之以鼻,說醫病先要醫心,銅臭氣太濃,再好的良藥也會失去根本。
一天過午。藥館來了一位中年男子,自稱是一家大公司的老總。開春患了一種怪病,渾身虛軟,氣喘無力,跑遍了各大醫院,錢花了不少,病卻毫無起色,這才慕名而來。
宗瑜一番望聞問切下來,心平氣和道,你只是氣火太盛,并無大礙。你有沒有帶來別處大夫開的藥方?中年男子聞聽,臉色放松,從皮包里掏出一大把處方。
宗瑜接過,一一過目后,哂然一笑,說,中醫講究陰陽調和,你的藥方,開的盡是冬蟲夏草之類名貴補藥,反而失之平衡。庸醫誤人,只圖牟利,一副藥少說也千兒八百吧。中年男子連連點頭稱是。
隨后,宗瑜配齊一副藥,說,我抓了一副賤藥,治你的病或許有效。中年男子忙說,只要病愈,價錢不惜。宗瑜淡淡一笑,說,不要以為錢多就是良藥,賤藥不貴,20元足矣。中年男子難以置信。
數日后,中年男子驅車來到“一把抓”中藥館,興奮地說,一副藥下去,病真的就好多了,隨后,執意要重金酬謝,硬是被宗瑜推辭。
眼見中醫館紅火起來。誰也沒想到,宗瑜卻失手了。
一天早上,人們發現“一把抓”鐵將軍把門,那塊懸掛多年的牌匾也被摘走了。一打聽,才知一位患者服過宗瑜抓的藥后,上吐下泄,患者家屬便鬧上門,要說法要賠償,引得不少同行大老遠也跑來看熱鬧。宗瑜疑惑,自己一向抓藥謹慎,怎能出此紕漏?羞憤之下,按先前那位患者的藥方,抓了煎熬好自己喝下。沒出半日,竟也上吐下瀉,渾身泛起紅斑。
宗瑜開始懷疑從市場進的那些草藥,吩咐夫人將那副藥方上的草藥取樣送檢。結果很快出來,其中三味草藥的農藥殘留物嚴重超標,服下必然引起中毒。盡管不是自己藥方的問題,可禍根畢竟出在“一把抓”的草藥上。沒有把好草藥貨源一關,宗瑜依然愧疚難當,遂做出摘匾關門之舉。
后來,有浞城人在外地一山野,偶然發現了宗瑜,當時他正在山間平地躬身翻曬著草藥。一問才知,宗瑜承包了一大片地,親自把關,雇人種植中草藥。(選自《天津文學》2014年第7期)下列對本文內容與藝術特色的分析鑒賞,最恰當的兩項是()()(5分)
A.宗瑜將中藥鋪開在老巷深處,是因為宗瑜不愿與銅臭氣太重的西藥店為伍,主要表現出宗瑜對自己醫術的自信。
B.宗瑜的同行說宗瑜的廉價藥攪亂了市場,但又拿宗瑜沒轍,反映出同行對錢財的貪慕與對宗瑜醫術的信服。
C.宗瑜認為抓藥之準是雕蟲小技,表現了他謙虛的品格,所謂“藥在心間”更重要的是為了突出宗瑜懸壺濟世的職業操守。
D.小說雖在情節上一波三折,但并未著力于矛盾的激烈沖突,在平和的記述中蘊含了對宗瑜的敬重與對現實的擔憂。
E.宗瑜“失手”之后摘掉牌匾轉為承包土地種植中草藥,表現了宗瑜在理想破滅之后調適的智慧與一慣的沖淡與平靜。
5.小說寫宗瑜的夫人對他不滿,有什么作用?請簡要分析。(6分)
6.有人認為小說最后一段可以刪除,也有人認為不能刪,請說明你的觀點并結合全文闡明理由。(6分)二、古代詩文閱讀(38分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文字,完成7—10題。鄭余慶,字居業。余慶少善屬文擢進士第嚴震帥山南西道奏置蕃府貞元十四年拜中書侍郎每奏對多傅經義素善度支使于邳,凡所陳,必左右之,坐事貶。又歲旱饑,朝廷議賑禁衛十軍,為中書史漏言。疊二忤,故貶郴州司馬。會憲宗立,拜同中書門下平章事。時主書滑渙與宦人劉光琦相倚為奸,每宰相議,為光琦沮變者,令渙往請必得,由是四方貲餉奔委之。杜佑、鄭絪執政,頗姑息,而佑常行輩待,不名也。至余慶議事,渙傲然指畫諸宰相前,余慶叱去。未幾,罷為太子賓客。后渙以贓敗,帝浸聞叱去事,善之。醫工崔環者,自淮南小將除黃州司馬,余慶執奏:“諸道散將無功受五品正員,開徽章路,不可。”權者不悅。自朱泚亂,都輦數驚,太常肆樂禁用鼓,余慶以時久平,奏復舊制。時數赦,官多泛階,品服太濫,人不以為貴,帝亦惡之,始詔余慶條奏懲革。遷尚書左仆射。仆射比非其人,及余慶以宿德進,公論浩然歸重。帝患典制不倫,謂余慶淹該前載,乃詔為詳定使,俾參裁訂正。余慶引韓愈、李程為副,凡損增儀矩,號稱詳衷。復為太子少師,封蒙陽郡公,兼判國子祭酒事。建言:“兵興以來,學校廢,諸生離散。今天下承平,臣愿率文吏月俸百取一,以資完葺。”詔可。穆宗立,加檢校司徒。卒,年七十五,贈太保,謚曰貞。余慶少砥礪,行己完潔。仕四朝,其祿悉明所親,或濟人急,而自奉粗狹。至官府,乃開肆廣大,常語人曰:“祿不及親友而侈仆妾者,吾鄙之。”大抵中外姻嫁,其禮獻皆親閱之。后生內謁,必引見,諄諄教以經義,務成就儒學。自至德后,方鎮除拜,必遣內使持幢節就第,至則多饋金帛,且以媚天子,唯恐不厚,故一使者納至數百萬緡。憲宗每命余慶,必誡使曰:“是家貧,不可妄求取。”(節選自《新唐書·鄭余慶傳》)7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.余慶少善屬文/擢進士第/嚴震帥山南/西道奏置幕府/貞元十四年/拜中書侍郎/每奏對/多傅經義B.余慶少善屬文/擢進士第/嚴震帥山南西道/奏置幕府/貞元十四年/拜中書/侍郎每奏對/多傅經義C.余慶少普屬文/擢進士第/嚴震帥山南/西道奏置幕府/貞元十四年/拜中書/侍郎每奏對/多傅經義D.余慶少善屬文/擢進士第/嚴震帥山南西道/奏置幕府/貞元十四年/拜中書侍郎/每奏對/多傅經義8.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.五品:指九品官階的第五級。我國古代自魏晉時起,把官吏分為九等,從一品到九品。B.國子祭酒:古代學官名,為國子學或國子監的主管官。晉武帝時設,以后歷代多沿用。C.儒學:指由孔子創立的儒家學說,在此基礎上形成的儒家思想體系在古代影響巨大。D.緡:本指穿銅錢用的繩子。后代指成串的銅錢,每串五百文。文中用的是后種意思。9.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.鄭余慶重視教育,力主興學。面對學校荒廢,諸生離散的情況,他主張從全體官員月俸中拿出百分之一,來資助修葺學校。鄭余慶正道直行,不懼奸佞。主書滑渙與宦官劉光琦狼狽為奸,斂取財物,氣焰囂張,別人姑息不問、他卻當面呵斥滑渙。C.鄭余慶建言獻策,頗有見識。醫工崔環無功受賞,他上奏說不可開啟僥幸之路;太常肄樂禁止用鼓,他提議應該恢復舊制。D.鄭余慶品行高潔,令人贊嘆。他自奉甚薄卻把俸祿全部拿出來周濟親戚或救人急難;他關心后輩,勉勵他們在儒學上有所成就。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)素善度支使于邳,凡所陳,必左右之,坐事貶。(2)仆射比非其人,及余慶以宿德進,公論浩然歸重。(二)古代詩歌鑒賞(本題共3小題,9分)閱讀下面詩詞,完成后面11—13題。水調歌頭①葉夢得天色漸將晚,霜信報黃花。小窗低戶深映,微路繞攲斜。為問山翁何事,坐看流年輕度,拼卻鬢雙華。徙倚望滄海,天凈水明霞。念平昔,空飄蕩,遍天涯。歸來三徑重掃,松竹本吾家。卻恨悲風時起,冉冉云間新雁,邊馬怨胡笳。誰似東山老②,談笑凈胡沙③!【注】①此詞為作者退居太湖邊的卞山時所作。②東山老:指東晉名臣謝安,曾隱居東山,故名。他是歷史著名的以弱勝強戰例——淝水之戰的總指揮。③胡沙:即“胡塵”,指代北方各族發動的戰爭。閱讀這首宋詞,請在四個選項中選出錯誤的一個選項()(3分)A.“小窗”兩句,寫花木掩映的山屋、傾仄的小路,幽雅的景物襯托主人公的品格。B.上片三層,先寫一景,再設一問一答,一波三折,如三疊之瀑,曲盡回蕩之美。C.一個“恨”字,落筆沉重,傾注詩人滿腔的郁憤,成為通篇籠罩的感情基調。D.論者以為,葉夢得詞風格頗似蘇軾,而這首詞從風格看也確應屬于“豪放詞”。臨江仙·暮春趙長卿過盡征鴻來盡燕,故園消息茫然。一春憔悴有誰憐?懷家寒食夜,中酒落花天。見說江頭春浪渺,殷勤欲送歸船。別來此處最縈牽。短篷南浦雨,疏柳斷橋煙。閱讀這首宋詞,請在四個選項中選出錯誤的一個選項()(3分)A.起首二句比興,以征鴻比喻飄泊異鄉的旅客。以歸燕興起思家的情感。鴻雁秋去春來,離鄉后猶能回到塞北,而詞人卻永遠遠離故土。看到北歸的鴻雁,總有自嘆不如的感覺。B.“中酒落花天”一句,從杜牧《睦州四韻》詩變化而來。杜詩原句是“殘春杜陵客,中酒落花前”,詞人以“天”代“前”,使詩歌的境界更為闊大渺遠。C.詞的下闋由思家轉入歸家。詞人借江頭春汛,激起一腔回鄉的熱望,又把江水擬成有情的人,能給游子以深切的同情,一個“送”字更是生動傳神。詞的最后以景作結,寓情于景。通過景物的渲染,給讀者視覺、嗅覺和聽覺的感受,留下體會、品味的空間。詞人雖不說胸中的萬種離情,卻意在言外,勝過萬語千言。唐多令·惜別吳文英①何處合成愁?離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好;有明月,怕登樓。年事夢中休,花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住,漫②長是、系行舟。【注】①吳文英,號夢窗,唐代詩人。一生未第,游幕終身,晚年困躓以死。②漫:空,徒勞。閱讀這首詞,請在四個選項中選出錯誤的一個選項()(3分)A.詞的開篇兩句,一問一答,橫空而出,看似突兀,實則獨具匠心,因為作者接著以“縱芭蕉不雨也颼颼”來寫明“愁”正是由此處雨打芭蕉而惹起。B.過片嘆息年光過盡,往事如夢。“花空煙水流”既是比喻青春歲月的流逝,又在描寫秋景,兼抒情、寫景之妙。C.“燕辭歸、客尚淹留”,運用對比的手法,以秋深燕歸與自身仍在外飄泊作對比,表達了客居他鄉不得歸的無奈、傷感之情。D.末三句寫客中孤寂的感嘆。“裙帶”二字暗示對方的身份和彼此之間的關系。羈身異鄉,又成孤零,本就有雙重悲愁,何況離自己而去者又是一位情侶呢。(三)名句名篇默寫(本題共10分)14.補寫出下列詩句中的空缺部分。(1)柳永的《雨霖鈴》中運用動作和神態描寫,刻畫兩人離別時難舍難分的形象的句子是:“,。”(2)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中寫陡峭崢嶸的石壁和翻滾澎湃的巨浪的句子是:“,,。”(3)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中借歷史影射現實,說南宋的失敗,金人的南下進擾,國家的恥辱隨著時光的流逝而漸漸地被人們淡忘了的句子是:“,,。”(4)《聲聲慢》運用日常生活中的起居環境、行動、細節來展現詞人兀自獨坐,百無聊賴,無所依傍的內心世界的句子有:“,!”三、語言文字運用(26分)15.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的一組是()(3分)①這個實力雄厚的企業,加入一批高科技人才后,________,馳騁在國際市場上。②從目前掌握的情況看,二手房市場依然________。③他家庭出現了經濟困難,我們不能________,而要積極地去幫助他。A.如虎添翼不瘟不火作壁上觀B.為虎添翼不溫不火作壁上觀C.如虎添翼不溫不火袖手旁觀D.為虎添翼不瘟不火袖手旁觀16.下列各句中,加點的成語使用恰當的一項是()(3分)A.由于人們過多使用鍵盤書寫,手寫漢字的能力在下降,錯別字連篇累牘。面對漢字手寫危機,央視推出特別節目“中國漢字聽寫大會”。B.我們崇尚法治社會,但也不能忽視傳統美德的調節功能,如果把雞毛蒜皮的小事鬧到公堂,我們豈不天天官司纏身,聚訟紛紜?C.臺灣《中國時報》6日刊文指出,毒品入侵臺灣各級校園,數量巨大,且增長迅速,其危害不亞于恐怖犯罪,當局不能等閑視之。D.在微博等網絡輿論大力監督下,在有關部門的周密調查下,“表哥”“房叔”等人光鮮外表下掩藏的腐敗本質被暴露得具體而微。17.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.國慶長假期間,出現了路上車滿為患、車禍頻發,景區人滿為患。因此有不少網友呼吁,將十月定為國慶月,讓各省根據實際情況靈活安排假期。B.在國際競爭日趨激烈的今天,品牌的重要性不言自明,與會嘉賓都有一個共同感慨:中國是制造業大國,卻是品牌小國。C.近日,據美國《福布斯》雜志公布的2013年度“全球最具權力女性榜”顯示,德國總理默克爾連續三年問鼎,包括彭麗媛在內的9名中國人榜上有名。D.作為獨領風騷的新興媒體,微博積聚的大量人氣自然成為商家青睞的營銷對象,其營銷優勢使得諸多行業廣泛使用它進行產品促銷。18.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.一個民族具有凝聚力和認同感,關鍵要看在災難面前能否守望相助,在風浪面前能否團結一致。只要團結互助,我們就不懼怕任何災難。B.世上沒有一種制度是完美無缺的,我們選擇制度不能離開我們的生活實際,只能是兩害相權取其輕,兩利相權取其重。C.高速公路上行駛的小型載客汽車最高車速不得超過每小時120公里行駛,其他機動車最高車速不得超過每小時100公里行駛。D.縱觀古今中外,無數偉人與成功者無一例外都是低調做人的典范,他們也因此受到人們廣泛的認同、支持和美譽。19.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當的一項是()(3分)有一次,有人曾向希爾伯特請教:明天最重要的技術是什么?這位20世紀科學工作者界的領袖幽默地說:“到月球上去抓蒼蠅。”________。希爾伯特在回答為什么時說:“因為要實現這一目標,必須解決許多連帶性的技術難題,而這意味著要解決人類面臨的幾乎一切的物質困難。”今天,人類已經成功地登上了月球。去月球發電、種莊稼,已經像“抓蒼蠅”一樣實實在在地擺在我們面前。A.這有點兒像天方夜譚。因為要做到這一點實在需要克服太多太多的困難B.這不是一句玩笑話。因為要做到這樣一件小事,將要碰到一連串的難題C.這簡直不可思議。因為要做到這一點實在需要克服太多太多的困難D.因為要做到這樣一件小事,將要碰到一連串的難題。這是無法想象的20.填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()(3分)吉祥,按照字面的解釋,就是“吉利”與“祥和”。____________________,從而構成了民族文化方陣中獨樹一幟的吉祥藝術。①因此,古往今來無人不追求吉祥②吉祥文化外在體現從部落圖騰符號延伸到人們衣食住行的方方面面③在中國傳統文化中,吉祥文化凝結著中國人的生命意識、審美趣味與宗教情懷④吉祥的核心在于幫助人們更好地生活,說白了就是祈福辟邪的好兆頭⑤其內在的意義預示著幸福、長壽、加官晉爵、子孫滿堂等文化內涵A.①②④⑤③B.①④⑤③②C.④①③②⑤D.④②⑤①③21.下面是從一封信中摘取的一段話,其中有四處用詞不當,請指出并改正。(4分)您的信已收到,寄來的特產我笑納了,看到這些家鄉特產,我又憶及您對我的關心和愛戴,真是不勝感激。至于您托我為您的犬子畢業聯系工作一事,我定會盡力而為,請您放心。俗語云:“來而不往非禮也。”過幾日,我將托人惠贈給您一件禮物,相信您會喜歡。(1)將改為;(2)將改為;(3)將改為;(4)將改為。22.下列各項中加點的詞,解釋不正確的一項是()(2分)A.秦貪,負其強負:憑借,倚仗B.于是秦王不懌懌:高興,喜悅C.稍遷之栘中廄監稍:稍微,些許D.安帝雅聞衡善術學雅:平素,平常23.對下列各句的句式,分類正確的一組是()(2分)①故燕王欲結于君②計未定,求人可使報秦者③秦城恐不可得,徒見欺④漢天子我丈人行也⑤見犯乃死,重負國⑥信義安所見乎⑦武父子亡功德,皆為陛下所成就⑧飾以篆龜鳥獸之形⑨自書典所記,未之有也A.①③⑧/②/④⑨/⑤⑦/⑥B.①⑧/②/③⑤⑦/④/⑥⑨C.①③/②/④⑧/⑤⑦/⑥⑨D.①⑧/②/③⑥/④⑨/⑤⑦四、寫作(60分)24.閱讀下面的材料,根據要求寫作。“配角綜合征”是一種不喜歡向前闖、甘當團隊配角的心理表現。近日,中國青年報社會調查中心展開的一項調查顯示,48.4%的受訪者有“配角綜合征”。同時,50.4%的受訪者表示身邊有“配角綜合征”人群存在。有人認為,當配角是一件挺開心的事情,擔子沒那么重,把自己職責范圍內的事情做好,也是一種成就。也有人認為,人人都甘當配角,誰去做團隊的領頭羊、引領者呢?對此你怎么看?要求:從材料內容出發,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題。不要套作,不得抄襲,不少于800字。
哈三中2017—2018學年度下學期高一學年第二模塊考試語文答案一、現代文閱讀(一)論述類文本閱讀D“是最好的道德教化工具”,曲解原意。2.C“這深深影響了以后陶淵明、李白等人”與原文意思不符,李白只是評論陶淵明。B“深入地闡述了古琴對儒家和道家的巨大影響”曲解原意。(二)文學類文本論述4.CDA項,宗瑜把藥店開在老巷深處,只是因為他為人低調,自甘談泊,心胸曠達。從他的話“天外有天,人外有人”上也可看出他為人低調,而不是為了表現他“對自己醫術的自信”。B項,“反映出同行對錢財的貪慕與對宗瑜醫術的信服”錯,同行拿宗瑜沒轍,只是說沒辦法讓宗瑜和他們一樣抬高藥價,并不能直接表現出對其醫術的信服。E項,“理想破滅之后調適的智慧”錯誤。文中一直寫宗瑜寧靜淡泊的處世態度,并未寫他的“理想”,自然談不上“破滅”。“失手”之后承包土地種藥材,顯然并非什么“調適的智慧”,而是為了能夠提供優質藥材,以便為患者提供更好的服務。5.①小說中兩次寫宗瑜夫人對他不滿,都是為了襯托宗瑜這一人物形象。②第一次是以宗瑜夫人的難耐清貧反襯宗瑜的淡泊自守與曠達坦然。③第二次是以宗瑜夫人抱怨宗瑜過于清高迂腐,進一步襯托宗瑜的不慕名利。6.示例一:不能刪。①小說最后一段作為補記,使小說故事情節更加完整;②突出了宗瑜對傳統醫德的堅守與對責任的擔當,豐富了人物形象;③深化了小說對傳統醫德的呼喚這一主題。示例二:可以刪。①小說戛然而止,含而不露,給讀者留下了想象的空間;②刪除最后一段,表現了宗瑜在現實面前的無奈心理,突出了宗瑜的隱忍;③折射出中醫面臨的困境,同時增強了小說對現實的批判力度。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀7.D(整體把握句意,理清人物、事件、時間,結合關鍵詞判斷。斷句如下:余慶少善屬文,擢進士第。嚴震帥山南西道,奏置幕府。貞元十四年,拜中書侍郎。每奏對,多傅經義。)8.D(應為每串一千文。)9.A(“全體官員”不正確,應是“文官”。)10.(1)他向來與度支使于邳交好,于邳凡是有所陳述,鄭余慶一定會幫助他,于邳因事被貶官。(“素”“善”“坐”各1分,句意通順2分)(2)仆射近來任用了不適當的人,等到鄭余慶因年高有德晉升此職,輿論廣泛地推重他。(“比”“宿”“歸重”各1分,句意通順2分)【參考譯文】鄭余慶,字居業人。余慶年輕時擅長寫文章,考中進士科。嚴震任山南西道節帥,上奏留他在幕府任職。貞元十四年,被授予中書侍郎。每當上奏對答,多陳述經義。他向來與度支使于邳交好,于邳凡是有所陳述,鄭余慶一定會幫助他,于邳因事被貶官。又逢干旱饑荒,朝廷商議賑濟禁衛十軍,被中書史泄漏消息。疊加這兩次過錯,所以被貶為郴州司馬。適逢會宗即位,授予同中書門下平章事。當時主管文書的官吏滑渙與宦官劉光琦相互倚靠共同作惡,每逢宰相議事,被劉光琦阻止或改變的,讓滑渙去請求就一定如愿,因此四方的財貨都爭相送給他。杜佑、鄭絪執政,對滑渙很是姑息。而且杜佑常以同輩待他,不稱呼他的名字。等到鄭余慶商議政事,滑渙傲慢地在各位宰相面前指手畫腳,鄭余慶呵斥他離開。不久,被免去宰相擔任太子賓客。后來滑渙因為貪污敗露,皇帝漸漸聽說鄭余慶呵斥滑渙離開之事,認為他做得好。有個叫崔環的醫工,自淮南小將授任黃州司馬,鄭余慶堅持上奏:“各道的散將沒有功勞而得到五品正員的待遇,這是開啟僥幸之路,不行。”掌權的人不高興。自從朱泚叛亂,都城多次受到驚擾,太常練習音樂禁止用鼓,鄭余慶認為時世太平已久,上奏恢復原來的制度。當時多次大赦,官員大多增加官階,官服泛濫,人們不把它當作尊貴,皇帝也厭惡這事,開始下詔讓鄭余慶分條陳述整頓改革。升為尚書左仆射。仆射近來任用了不適當的人,等到鄭余慶因年高有德晉升此職,輿論廣泛地推重他。皇帝憂慮典章制度缺乏條理,認為鄭余慶精通前代的記載,于是下詔任命他做詳定使,讓他參與裁決訂正。鄭余慶舉薦韓愈、李程為副職,凡是他們減損增加的禮儀規范,都稱得上詳盡適中。再任太子少師,封為滎陽郡公,兼管國子祭酒事務。他建議說:“用兵以來,學校荒廢,諸生離散。今天下太平,我希望從文官月俸中拿出百分之一,來資助完善修葺學校。”皇帝下詔同意。穆宗即位,加封檢校司徒。去世
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