《傷仲永》導學案【課標要求】.能結合注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂基本內容。.了解并梳理常見的文言詞語、文言句式的意義和用法，能夠在閱讀實踐中運用。.注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。【學習目標】.熟讀課文，扎實掌握“異、利、邑人、扳”等文言詞語，提高文言文翻譯能力。.通過合作探究，理清文章脈絡，了解解釋說理的寫法。.以極大的熱情投入到學習中，懂得后天教育的重要性，享受成長的快樂。【使用說明與學法指導】.根據課下注解，讀準字音，有感情地朗讀課文；圈點勾劃重點詞語，力爭熟記基本文言字詞。.帶感情反復朗讀課文，理解文意，直至能自然背誦。.學習文言文一定要多讀、多記憶，用心領悟，主動積累文言知識，豐富自己的語言詞庫。【課前預習】【扎實掌握實詞、虛詞、詞類活用等文言現象，提高文言文翻譯能力。】．題目解讀“傷”是哀傷、嘆息的意思。文章設置了懸念，為什么要“傷”仲永呢？引起讀者的興趣。同時也暗示了文章的主旨，為文章奠定了感情基調。．寫作背景在歷史上有不少名人著書立說，論述有關“神童”的問題，但對這個問題論述得比較全面的時王安石。他根據實例，特地寫了“傷仲永”這篇文章，對神童的先天因素和后天教育進行了分析、議論，從反面論證了后天教育對成才的重要性。《傷仲永》是我國古代探討神童問題的一篇重要文獻。．走進作者作品王安石（——），北宋政治家、思想家、文學家。宇介甫，晚號半山。唐宋八大家之

一。他年輕時候，文章寫得十分出色，得到歐陽修的贊賞。王安石二十歲中進士，當官之后積極推行變法，后來新法被廢，王安石憂憤成疾，第二年病逝。今存《王臨川集》、《臨川拾遺》。唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師）。(分為唐二家和宋六家)

一朗讀課文，讀準字音，讀清句讀，積累文言現象。１.讀準下面加點字的字音世隸耕(ì)

扳(ā)

環謁(è)

邑人（ì）

矣(ǐ)

泯然(ǐ)

稱(è)

卒(ú)

焉(ā)

耶(é)環謁（è）下列句子朗讀停頓有誤一項是（()）（）未嘗識書具，忽啼求之（）借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。（）其詩以養父母、收族為意，（）自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者（）父利其然也，日扳仲永環謁于邑人（）余聞之也久．解釋加線的字。①世隸耕（屬于）

②未嘗識書具

（曾經）

③并自為其名

（寫上，題上）

④指物作詩立就

（完成）

⑤稍稍賓客其父

（漸漸）

⑥或以錢幣求之

（有的人）

⑦環謁于邑人

（四處拜訪）

⑧不能稱前時之聞

（相當）

⑨泯然眾人矣

（消失）

⑩受之于天

（意思是先天得到的）

⑾賢于材人遠矣

（勝過、超過）

⑿得為眾人而已耶

（能夠）

．通假字：日扳仲永環謁于邑人,不使學。（“扳”通“攀”牽、引）．詞類活用：①父異焉異：對…感到詫異。形容詞作意動詞②邑人奇之

奇：對…感到驚奇。形容詞作意動詞

③稍稍賓客其父

賓客：以賓客之禮相待，把…當作賓客。動詞

④父利其然也

利：認為…有利可圖。把…看著有利可圖。６．文言文的特殊句式（給下列省略句補充出省略的成分，并口頭翻譯）①（余）令（其）作詩②不使（仲永）學

③受（之）于天７．翻譯下列句子。（）自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。從此以后，指定題材（叫他）寫詩，他立即就能寫成。()邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之同鄉的人對他感到驚奇，漸漸的請他父親去做客，有的人還花錢來求他題詩。()父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，而不讓他學習。()其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。他那先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最終成為一個平凡人，是因為他沒有受到后天的教育。二、請同學們對照原文，口頭逐字逐句翻譯課文，把文下注釋的重點在原文中做好勾畫補充，不明白的地方先用紅筆劃出，再抄寫在下面空白處。【課內探究】【加深對課文的理解，了解解釋說理的寫法。】在疏通文意及熟讀背誦的基礎上，思考本文記述了一個什么故事？

講訴了天資聰慧的方仲永由于不注重后天的學習而成為一個普通人的故事。.方仲永的變化經歷了哪幾個階段?第一階段是他幼時天資過人，具有作詩才能；第二階段是十二三歲時的方永才能衰退，大不如前：第三階段是又過七年后，他完全變成一個平庸之人。.“余聞之也久”在文中的作用是什么？方仲永最終“泯然眾人”的原因是什么？“余聞之也久”在文中的作用是：起到過渡的作用，引出下文“我”去看仲永。原因是“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺而“不使學”。從道理上說，是因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。.最后一段的議論講了什么道理？最后一段強調了后天的努力學習、接受教育對成才的重要作用。【拓展延伸】.怎樣認識“受之天”與“受之人”的關系?作者認為”仲永之通悟”是”受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引發天賦不如方仲永的人如果不“受之人“，結果將更不堪設想的感慨。”受之天”是指認的天資；“受之人”是指后天的教育。作者認為二者之間后者重要，即后天教育對一個人是否成才是至關重要的。.（語言表達訓練）以“由方仲永所想到的”為題，說說自己的感受，自己確定發言的角度和觀點。【課后訓練】１．解釋加點線詞的意思。①傷仲永（哀傷，嘆惜）②世隸耕（屬于）③未嘗識書具（曾經）

④即書詩四句（寫）⑤其文理皆有可觀者（文采和道理）⑥環謁于邑人（同縣的人）⑦

泯然眾人矣（常人）２．指出下列加點字詞的詞義或用法。①父異焉（對…感到詫異。形容詞作意動詞）②稍稍賓客其父（以賓客之禮相待，把…當作賓客。動詞）③父利其然也（認為…有利可圖。把…看著有利可圖。）

④日扳仲永環謁于邑人（每日）⑤邑人奇之（對…感到驚奇。形容詞作意動詞）⑥不能稱前時之聞

（

相當）３．解釋下列加線的詞，理解其多種含義：（１）自：并自為其名（

自己

）自是指物作詩立就（

從

）（）之：傳一鄉秀才觀之

（

代詞，它

）不能稱前時之聞（

的

）余聞之也久

（代詞，仲永才能初現的情形

）

邑人奇之

（

代詞，他

）卒之為眾人（代詞，他）（）其：其詩以養父母、收族為意（代詞，這

）父利其然（

）其受之天也（

代詞，他

）（）以：其詩以養父母、收族為意（

把

）或以錢幣乞之（

用

）（）于：日扳仲永環謁于邑人（到）于舅家見之(在)賢于材人遠矣（比）（）聞：余聞之也久

（

動詞，聽說

）不能稱前時之聞

（名詞，名聲

）（）然：父利其然也（代詞，這樣）泯然眾人矣（形容詞詞尾…的樣）（）為：其詩以養父母、收族為意（

作為

）卒之為眾人（成為）４．翻譯下列句子（略）①仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。②其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。

③父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。

④彼其受之天也，如此其賢也。⑤今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？５．用原文填空。①幼年仲永天資聰穎，表現為“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉，借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。”“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。；少年仲永才能大不如前，表現為“令作詩，不能稱前時之聞”；青年仲永已變得很平庸了，表達這個意思的句子是“泯然眾人矣。”②仲永之所以會發生如此大的變化，是因為“父利其然也。日扳仲永環謁于邑人”。這個事例告訴我們后天教育對一個人是否成才是至關重要的。（這一空用自己的話作答）６．【拓展閱讀】歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。①荻（í）：蘆葦桿。②閭（ǘ）里：街坊。③士人家：讀書人家．解釋下列加點的詞。①惟讀書是務（只）②及其稍長（稍微）③

教以書字（寫）

④或因而抄錄（有時）．翻譯畫線句子：太夫人以荻畫地，教以書字太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。．就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是他不畏家貧、勤學苦讀的精神值得我們學習。.歐陽修的成功，除他自身的努力外，還有一個促進他成長的原因是她母親的影響：歐陽修四歲喪父，幼年家貧無資，母親鄭氏以荻畫地，教以識字。使歐陽修自幼養成了愛讀書的習慣。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培