山東省16地市2024年中考語文押題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各組詞語加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一項(xiàng)是A．喟嘆（kuì）遲疑不決鄙薄(bǐ)拈輕怕重B．猝然(cù)坦蕩如砥沮喪(jǔ)大氣磅礴C．窒息(zhì)入不敷出褶皺(zhě)望眼欲穿D．焦灼(zhuó)高官厚祿瞥見(biē)鴉鵲無聲2．下列詞語中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．感慨/灌溉嘹亮/眼花繚亂B．田疇/躊躇掂量/拈輕怕重C．傴僂/襤褸咆哮/刨根問底D．晦暗/教誨寒噤/正襟危坐3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．具有“濱海城市”之稱的南沙因?yàn)樽兊酶涌捎H可愛，所以有了隨處可見的綠意。B．隨著時(shí)間的推移，作為嶺南文化重要組成部分的粵劇，已經(jīng)沒有了往日的興盛。C．國(guó)家醫(yī)療保障局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要努力建成更加公平更可持續(xù)的醫(yī)療保障。D．根據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)已在154個(gè)國(guó)家建立了548所孔子學(xué)院，學(xué)員總數(shù)達(dá)187萬人。4．下列句子中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．紀(jì)念“五四“運(yùn)動(dòng)一百周年，我們不僅要從書籍記載（zǎi）中了解那段歷史，更要領(lǐng)悟永不褪色的“五四”精神，激勵(lì)自己奮勇向前。B．中國(guó)智能制造產(chǎn)品高端大氣，引領(lǐng)科技潮流，備受世人推崇（chǒng），客商紛至沓來，讓廠商應(yīng)接不遐。C．特朗普一意孤行地以霸凌行徑開啟貿(mào)易戰(zhàn)，這是一種狹隘（yì）的“美國(guó)優(yōu)先”思想的體現(xiàn)，將損害全球自由貿(mào)易體系。D．《神奇的漢字》節(jié)目通過妙趣橫生的漢字游戲和詳細(xì)生動(dòng)的漢字講解，對(duì)漢字追本朔源，演繹了中國(guó)文化的精髓（suí）。5．按要求填寫相應(yīng)的詩句《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目主題曲（節(jié)選）走在古城朱雀的小街①，聽見太白唱醉的明月②，這是杜甫贊過的春雨③，王維的空山就在心里，特別想念那東坡的月光④，夢(mèng)想跟隨在放翁的身旁⑤，就算我沒有稼軒同一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)⑥。吟一首詩看千年經(jīng)典惹人戀，歌一闋詞讓唇齒留香滿心田，吟一首詩看千年經(jīng)典惹人戀，歌一闋詞讓蕩氣回腸詠流傳。空山新雨后天氣晚來秋，明月松間照清泉石上流⑦；長(zhǎng)安一片月萬戶搗衣聲，秋風(fēng)吹不盡總是玉關(guān)情⑧……請(qǐng)寫出①—⑥句歌詞所在的原詩句（只寫一句），寫出⑦⑧句歌詞緊連的后面兩句。（總共十句詩，任意寫出其中的七句即可）6．名著閱讀。（1）在我國(guó)古典小說中，綽號(hào)或自號(hào)常常能體現(xiàn)一個(gè)人物的性格特點(diǎn)，例如《西游記》中，孫悟空大鬧天宮之后，自稱“齊天大圣”，表現(xiàn)了他性格中___________的特點(diǎn)；又如《水滸》中，宋江綽號(hào)“呼保義”，又號(hào)“________”，體現(xiàn)了他為人仗義，好結(jié)交朋友的性格特點(diǎn)。（2）《水滸》塑造了三位身懷絕技的英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷，善射的是__________，善行的是神行太保戴宗。（3）下列關(guān)于《水滸》的表述中，不正確的一項(xiàng)是（_________）A．《水滸》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說，描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。B．魯智深是《水滸》中一個(gè)頗受讀者喜愛的人物形象，先是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”救金氏父女，后是“大鬧野豬林”救林沖，這些故事都體現(xiàn)了他路見不平、拔刀相助的性格特點(diǎn)。C．《水滸》中的三位女英雄分別是：“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孫二娘、“母大蟲”顧大嫂。D．晁蓋是《水滸》中前期的領(lǐng)導(dǎo)人，是108將中的第一人。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。貓搏雛雀①（清）薛福成窗外有棗林，雛雀習(xí)飛其下。一日，貓蔽身林間，突噬②雀母。其雛四五，噪而逐貓，每進(jìn)益怒。貓奮攫③之，不勝，反奔入室。雀母死，其雛繞室啁啾④，飛入室者三。越數(shù)日，猶望室而噪也。哀哉！貓一搏而奪四五雛之哺，人雖不及救之，未有不惻概⑤于中者。而貓且眈眈然，唯恐不盡其類焉。烏乎，何其性之獨(dú)忍于人哉？物與物相殘，人且惡之；乃有憑權(quán)位，張爪牙，殘民以自肥者，何也？（注釋）①選自《庸庵全集》，薛福成，清外交家，散文家。②噬：咬。③攫：抓取。④啁啾：許多小鳥的叫聲。⑤概：通“慨”。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）不勝，反奔入室______（2）越數(shù)日，猶望室而噪也______（3）人雖不及救之______2．下列句子中，“其”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：雛雀習(xí)飛其下A．其馬將胡駿馬而歸（《塞翁失馬》）B．其如土石何（《愚公移山》）C．其一犬坐于前（《狼》）D．其真不知馬也（《馬說》）3．下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開頭寫“窗外有棗林，雛雀習(xí)飛其下”并非閑筆，實(shí)為突出表現(xiàn)下文貓“突噬雀母”的殘忍。B．雛雀的勇氣值得我們敬佩，那只貓雖然兇猛，但它們并不畏懼，依然叫著向貓進(jìn)攻，甚至飛入室內(nèi)，找貓報(bào)仇。C．貓吃掉雀母后，接著又對(duì)雀“奮攫之”，聯(lián)系下文看，這是貓唯恐小雀?jìng)円驗(yàn)閼嵟蛩鼜?fù)仇，被迫做出的抵御反應(yīng)。D．這篇短文敘議結(jié)合，令人深思。作者認(rèn)為，人們見貓殺雀母，心中會(huì)感到不忍，這是因?yàn)槿祟愄焐袗烹[之心。4．俄國(guó)著名寓言作家陀羅雪維支曾說“寓言是穿著外衣的真理”，若依此看，這篇寓言的“外衣”是什么？全文又道出了怎樣的“真理”？5．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）雀母死，其雛繞室啁啾，飛入室者三。（2）而貓且眈眈然，唯恐不盡其類焉。8．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。玄齡明達(dá)政事，輔以文學(xué)，夙夜盡心，惟恐一物失所；用法寬平，聞人有善，若己有之，不以求備取人，不以己長(zhǎng)格物。與杜如晦引拔士類，常如不及。至于臺(tái)閣規(guī)模，皆二人所定。上每與玄齡謀事，必曰：“非如晦不能決。”及如晦至，卒用玄齡之策。蓋元齡善謀，如晦能斷故也。二人深相得，同心徇國(guó)①，故唐世稱賢相，推房、杜焉。玄齡雖蒙寵待，或以事被譴，輒累日詣朝堂，稽顙②請(qǐng)罪，恐懼若無所容。注：①殉國(guó)：為國(guó)家利益來獻(xiàn)。②稽顙：古代一種跪拜禮。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。夙夜盡心（________）卒用玄齡之策（________）或以事被譴（________）輒累日詣朝堂（________）2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）A．若已有之何陋之有B．不以已長(zhǎng)格物扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵C．與杜如晦引拔士類似與游者相樂湖D．玄齡雖蒙寵待雖欲言，無可進(jìn)者3．請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。上每與玄齡謀事，必日：“非如晦不能決。”4．為什么“唐世稱賢相者，推房、杜焉”？請(qǐng)用文中原句作答。9．閱讀下面的文字，完成后面小題（甲）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱借忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（范仲淹《岳陽樓記》節(jié)選）（乙）予（將）游于鼓山……前一日，陰云作雨，應(yīng)候①如秋冬。予慨三農(nóng)之有望，患斯行之弗果。是晨，忽風(fēng)自東南來，席卷云霾，旭日輝輝②，出于天表，花氣鳥聲，川容谷態(tài)，與夫遠(yuǎn)山秀色轉(zhuǎn)生清麗。彼造化者，若先意而待人也。遂登絕頂，遍觀幽勝，感民物之熙和③，樂太平之有象，春秋融液④，心神怡曠……同游索予曰：“陰睛聚散，良會(huì)幾何，斯一時(shí)之勝事。當(dāng)記其略也。”于是乎書。（唐珣《鼓山勝游記》節(jié)選）（注釋）①應(yīng)候：順應(yīng)時(shí)令節(jié)候。②輝輝：光亮耀眼的樣子。③熙和：和睦快樂。④融液；猶言融為一體。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）錦鱗游泳__________________（2）長(zhǎng)煙一空__________________（3）遂登絕頂_________________（4）樂太平之有象______________2．下列各組間子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全部相同的一組是（）A．至若春和景明/若先意而待人也B．游于鼓山/出于天表C．當(dāng)記其略也/增其舊制D．斯時(shí)之勝事/吾妻之美我者3．請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）患斯行之弗果。4．甲乙兩文所寫景色各有什么特點(diǎn)？欣賞景色的人各產(chǎn)生什么情感？10．閱讀《水滸傳》片段，完成下題。鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達(dá)；被這魯提轄就勢(shì)按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你是個(gè)賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？”撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好！”魯達(dá)罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸。鄭屠當(dāng)不過，討?zhàn)垺ｔ斶_(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)垼瑸⒓移火埬悖　庇种灰蝗柹险瑓s似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒了入的氣，動(dòng)撣不得。魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見面皮漸漸的變了。魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。”拔步便走，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。街坊鄰居并鄭屠的火家，誰敢向前來攔他。魯提轄回到下處，急急卷了些衣服盤纏，細(xì)軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了；提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了。1．作者著力從哪些角度描繪”三打”的精彩場(chǎng)面，其效果是什么?2．文字中魯提轄打死了鎮(zhèn)關(guān)西后躲到哪里去了？他得到了誰的幫助？3．結(jié)合“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的相關(guān)情節(jié)，說說魯提轄是個(gè)怎樣的人?11．閱讀下面的文章，完成后面小題為什么要讀經(jīng)典？（1）為什么要如此熱衷于“經(jīng)典閱讀”？“經(jīng)典”是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶。人類文明的成果，就是通過經(jīng)典的閱讀而代代相傳的。（2）每個(gè)國(guó)家都有幾部經(jīng)典，可以說家喻戶曉，滲透到一個(gè)民族每一個(gè)人的心靈深處。就文學(xué)經(jīng)典而言，英國(guó)的莎士比亞，俄國(guó)的普希金、托爾斯泰，德國(guó)的歌德，等等，都是進(jìn)入國(guó)民基礎(chǔ)教育，扎根在青少年心上，成為他們民族年輕一代的精神的“底子”的。具體到我們中國(guó)，我曾提出這樣的設(shè)想，要在中學(xué)（或者大學(xué)）開設(shè)四門基本經(jīng)典的選修課：《論語》、《莊子》選讀，唐詩選讀，《紅樓夢(mèng)》選讀，魯迅作品選讀。——當(dāng)然，究竟哪些是我們民族“精神源泉的經(jīng)典”，該在中學(xué)（大學(xué)）開設(shè)什么基本經(jīng)典選讀課，這都是可以討論的；但這樣的經(jīng)典閱讀，實(shí)在是民族精神建設(shè)的一件大事，是應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待的。（3）而且，在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀，還有某種迫切性。青少年時(shí)期，讀不讀書，讀什么書，都不是小問題。現(xiàn)在我們這兩方面都出了問題。（4）首先是不讀書：一方面是在應(yīng)試教育的壓力下，除了課本和應(yīng)考復(fù)習(xí)資料以外，沒有時(shí)間、精力，也無興趣讀其他任何“與考試無關(guān)”的書，老師、家長(zhǎng)也不允許讀；另一方面，如果有一點(diǎn)課余時(shí)間也耗在影視和網(wǎng)絡(luò)閱讀上。——我并不反對(duì)影視和網(wǎng)絡(luò)閱讀，并且認(rèn)為影視和網(wǎng)絡(luò)確實(shí)提供了閱讀的新的可能性，擴(kuò)大了人們的視野，而且其明顯的愉悅性對(duì)青少年具有巨大的誘惑力，這都是應(yīng)該充分肯定的，但其局限也是明顯的：有可能削減，以至取消了深度閱讀和個(gè)性化閱讀，因此如果以影視、網(wǎng)絡(luò)閱讀代替經(jīng)典文本閱讀，就會(huì)有很大的問題。（5）這里還有一個(gè)讀什么書的問題。像魯迅所說，胡亂追逐時(shí)髦，“隨手拈來，大口大口地吞下”的閱讀——這頗有些類似今天的“快餐式閱讀”，吃下的“不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉”：當(dāng)下中國(guó)讀書市場(chǎng)上這樣的“新袋子”、“紅紙”包裝，實(shí)在是太多了，沒有經(jīng)驗(yàn)的青少年特別容易上當(dāng)，但吃下去的卻是“爛肉”、“酸酒”，仰賴這樣的“快餐”長(zhǎng)大，是可能成為畸形人的。我們要給青少年的閱讀以正確的引導(dǎo)。“經(jīng)典閱讀”正是這樣的導(dǎo)向：要用人類、民族文明中最美好的精神食糧來滋養(yǎng)我們的下一代，使他們成為一個(gè)健康、健全發(fā)展的人。（6）近年來，在和中學(xué)生和大學(xué)生的交談中，還經(jīng)常討論到一個(gè)或許是更為根本的問題，就是“價(jià)值理想重建，信仰重建”的問題。很多青少年都為自己信仰的缺失，生活失去目標(biāo)，人生動(dòng)力不足而感到困惑。我總是給他們提出兩條建議。一是信仰、價(jià)值理想，都不是憑空建立起來，而是要有豐厚的文化基礎(chǔ)。這就要趁年輕，在校學(xué)習(xí)時(shí)間充分，精神集中，大量讀書，特別是古今中外的經(jīng)典，以吸取最廣泛的精神資源，吸收得愈多愈廣，精神底氣愈足，就愈能在獨(dú)立的選擇、消化、融會(huì)、創(chuàng)造中建立起自己的信念和理想。另一方面，信仰、理想又不是在書齋里苦思冥想所能構(gòu)建起來的，這就必須有社會(huì)實(shí)踐；因此，我建議他們，在校期間，在以主要精力讀書的同時(shí)，適當(dāng)參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（7）我的這兩點(diǎn)建議，對(duì)討論經(jīng)典閱讀，也是有意義的。它強(qiáng)調(diào)：閱讀經(jīng)典，不僅是為了增長(zhǎng)知識(shí)，更是要從中吸取精神資源；經(jīng)典的選擇與閱讀，必須有開闊的視野，不僅要讀古代經(jīng)典，還要讀現(xiàn)代經(jīng)典，不僅要讀中國(guó)經(jīng)典，而且要讀外國(guó)經(jīng)典，不僅要讀西方經(jīng)典，還要讀東方國(guó)家的經(jīng)典，不僅要讀文學(xué)經(jīng)典，還要讀社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的經(jīng)典，等等，絕不能將任何一個(gè)經(jīng)典絕對(duì)化，神圣化，吊死在一棵樹上；而在閱讀經(jīng)典的同時(shí)，還要閱讀生活這部“大書”，關(guān)心、參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造，在生活實(shí)踐中加深對(duì)經(jīng)典的理解。集中到一點(diǎn)，就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，目的是要促進(jìn)自己的精神成長(zhǎng)，我們是為了“立人”而閱讀經(jīng)典。1．作者在（4）--（6）段中，提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．閱讀第（5）段，說說今天的“快餐式閱讀”有何害處?3．閱讀文章第（7）段，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括閱讀經(jīng)典的方法。4．為什么要讀經(jīng)典？請(qǐng)結(jié)合全文用簡(jiǎn)潔的語言分條作答。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。九年級(jí)（1）班正在開展“愛祖國(guó)，愛家鄉(xiāng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你也來參加，并完成下列任務(wù)。為營(yíng)造活動(dòng)氣氛，活動(dòng)前有一個(gè)對(duì)聯(lián)征集環(huán)節(jié)，請(qǐng)你依據(jù)“我國(guó)在四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績(jī)”補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：九州版圖山河錦繡，下聯(lián)：_________________活動(dòng)中，有位同學(xué)展示了他搜集到的一幅宣傳畫，請(qǐng)你說說這幅宣傳畫想要表達(dá)的含義。（3分）________________________________________活動(dòng)結(jié)束時(shí)需要一首合唱曲目，你想推薦哪一首歌？請(qǐng)向班主任說說你選擇這首歌曲的理由。_________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩道題中，任選一題作文。（1）題目：留下在心中（2）閱讀下面一則材料，按要求作文。一堆面粉放在案板上，你用手去一拍，這堆面粉就散了，這就是我們現(xiàn)在有些人的心理承受能力，你給他加點(diǎn)水揉一下，你再拍它就不一定散了，但它還是一堆很松軟的面粉，如果說你不斷的揉它，揉到最后它就變成了一個(gè)面團(tuán)了，你即使用手拉它，它也不斷，這就變成拉面了，人的承受能力一定要達(dá)到這種狀態(tài)，才能在社會(huì)上奮斗，遇到一點(diǎn)點(diǎn)事情就拍案而起的人，肯定是沒有度量和心胸的人。要求：①文體自選（詩歌除外）。②若選擇（1）題，先將題目補(bǔ)充完整。若選擇（2）題，根據(jù)文意自擬題目作文。③千萬不要抄襲或套用！④文章不要少于600字。⑤格式正確，書寫工整，標(biāo)點(diǎn)恰當(dāng)，卷面整潔。

參考答案一、積累1、D【解析】

D：biē→piē、鵲→雀。故選D。2、C【解析】

A感慨（kǎi）/灌溉（gài），都讀(liáo)。B．都讀（chóu），掂量(diān)/拈輕怕重(niān)。C．都讀（lǚ），都讀（páo）。D．都讀（huì），寒噤（jìn）/正襟危坐(jīn)。3、B【解析】

A.關(guān)聯(lián)詞有誤，改為“因?yàn)橛辛穗S處可見的綠意，城市變得更加可親可愛”；C.缺少賓語“體系”；D.句子雜糅，保留“根據(jù)”或“顯示”。4、A【解析】

B.推崇（chóng），應(yīng)接不遐——應(yīng)接不暇；C.狹隘（ài）；D.追本朔源——追本溯源，精髓（suǐ）。故選A。5、（1）朱雀橋邊野草花（2）舉杯邀明月（3）好雨知時(shí)節(jié)（4）千里共嬋娟（5）王師北定中原日（6）醉里挑燈看劍（7）竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟（8）何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征（總共十句詩，任寫出其中的七句即可）【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，考查名句默寫，不過形式很是新穎獨(dú)特。由“朱雀”有一句詩中出現(xiàn)這個(gè)地名“朱雀橋邊野草花”，“太白唱醉的明月”李白寫的《月下獨(dú)酌》“舉杯邀明月”，“杜甫贊過的春雨”杜甫寫的《春夜喜雨》“好雨知時(shí)節(jié)”，“東坡的月光”蘇東坡寫的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》“千里共嬋娟”，“放翁的身旁”陸游寫的《示兒》“王師北定中原日”，“挑燈看劍”辛棄疾寫的《破陣子》“醉里挑燈看劍”。6、狂妄自大、叛逆及時(shí)雨小李廣花榮D【解析】

本題考查識(shí)記名著及其文學(xué)常識(shí)。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記，尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。文學(xué)常識(shí)的判斷要注意易錯(cuò)點(diǎn)：作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。（1）孫悟空封號(hào)“齊天大圣”，是中國(guó)四大名著《西游記》中角色，由天地開辟以來的仙石孕育而生。孫悟空剛出生時(shí)，帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞后成為眾猴之王，號(hào)稱為“美猴王”，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。孫悟空大鬧天宮體現(xiàn)了他狂妄叛逆的性格特點(diǎn)。宋江是《水滸傳》中梁山農(nóng)民起義軍的首領(lǐng)，山東軍城人，號(hào)“呼保義”。為人急公好義，常救人于危難時(shí)刻，所以又號(hào)“及時(shí)雨”，人稱“孝義黑三郎”。（2）時(shí)遷祖籍為山東高唐州,自幼練得一身好輕功，善能飛檐走壁，江湖人稱“鼓上蚤”。花榮，在梁山泊英雄中排行第九，為馬軍八虎騎兼先鋒使之首，善騎烈馬，能開硬弓，被比作西漢“飛將軍”李廣，人稱“小李廣”。戴宗,為人仗義疏財(cái)，能日行八百里，江湖人稱“神行太保”。（3）本題考查對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。D.晁蓋不是108將中的人物，他在討伐曾頭市戰(zhàn)役中，被毒箭射中面頰而亡，沒有等到排座；選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。二、閱讀7、1．（1）通“返”，返回（2）過了（經(jīng)過）（3）即使2．A3．C4．本文的“外衣”是“貓噬雀母”的故事，表達(dá)的“真理”是揭露抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)上那些依仗權(quán)勢(shì)，魚肉百姓的權(quán)貴們，批判他們的殘忍。（意近即可）5．（1）雀母死了，那些小麻雀繞著屋子啁啾地叫個(gè)不停，多次飛進(jìn)屋里去尋找那只貓。（2）而貓虎視眈眈的樣子，唯恐不能把它們除盡。【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“雖”：即使。通假字詞，反：通“返”，返回。2．A與例句都是代詞，譯為“他的”；B表反問語氣；C其中的；D表反問。3．C錯(cuò)誤，貓吃掉雀母后，作者接著又寫“奮攫之”，想把這些小雀?jìng)內(nèi)汲缘簦@是進(jìn)一步寫貓的殘忍和貪婪。4．此題考查的是對(duì)文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時(shí)，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進(jìn)行思考分析。本文是一篇以物喻人的小品文。借物態(tài)寫人情，“貓噬雀母”的故事，揭露了那些殘民自肥、有權(quán)有勢(shì)之人，他們比貓的殘忍有過之而無不及。5．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，啁啾：鳥雀的叫聲。三：表示不止一次，多次。室：家，這里指貓窩。眈眈然：注視的樣子。【點(diǎn)睛】譯文：窗子外面有一片棗林，幼鳥在棗樹下練習(xí)飛翔．一天，貓藏在林子里，突然竄出來咬住了母雀．母雀的四五只幼鳥，憤怒的鳴叫并驅(qū)逐著貓，每前進(jìn)一步就更加憤怒．貓奮力地想抓住它們，但沒有成功，于是回身跑進(jìn)房子．母雀死了，她的幼鳥圍著房子悲鳴，還多次飛進(jìn)房子里．過了幾天，仍然向著房子憤怒的鳴叫．悲哀啊!貓一撲便奪去了四五只幼鳥的母親，人們雖然來不及去救母雀，但是心中沒有不感到悲痛的．而貓卻還是虎視眈眈，唯恐不能把它們（指鳥）除盡．嗚呼（感嘆），它的本性怎么這么的殘忍啊！動(dòng)物與動(dòng)物相殘，人尚且厭惡；卻有憑權(quán)位，縱容手下，殘害百姓使自己獲得利益的人，又是什么呢？8、1．（1）早（2）最終（3）有時(shí)（4）到2．C3．太宗每次和房玄齡商議政事，他一定會(huì)說："非如晦不能決斷"。4．蓋元齡善謀，如晦能斷故也。二人深相得，同心徇國(guó)。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“詣”是“到”；“卒”是古今異義詞，“最終”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”分別為“代詞”和“助詞，的”；B.選項(xiàng)中的“以”的意思分別為“用”和“因?yàn)椤保籆.選項(xiàng)中的“與”都是“同，和”的意思；D.選項(xiàng)中的“雖”分別是“雖然”和“即使”的意思。故選C。3．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。文言文翻譯，在初中階段盡量使用直譯法，要求逐字逐句地落實(shí)，尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“與（同）、謀（謀劃）、決（決斷）”的意思，必須翻譯出來。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容，理解文意的基礎(chǔ)上，篩選符合題意的語句作答。“蓋元齡善謀，如晦能斷故也。二人深相得，同心徇國(guó)”是房玄齡在謀劃方面更勝一籌，而杜如晦在決斷上高人一等。此二人興趣相同，同心同德為國(guó)效命。所以“蓋元齡善謀，如晦能斷故也。二人深相得，同心徇國(guó)”是“唐世稱賢相者，推房、杜焉”的原因。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：房玄齡通曉政事，文采出眾，晝夜操勞，唯恐有什么事情處理得不得當(dāng)。他用法寬大平和，聽說了別人的優(yōu)點(diǎn)，就好比自己有優(yōu)點(diǎn)一樣，不會(huì)對(duì)別人求全責(zé)備，不以自己的長(zhǎng)處要求別人，與杜如晦提拔后進(jìn)，常常覺得自己比不上杜如晦，朝廷制度規(guī)模也都是由這兩個(gè)人商議決定的。太宗每次和房玄齡商議政事，他都會(huì)說：“非如晦不能決斷。”等杜如晦到了，又總是采用房玄齡的意見。這是因?yàn)榉啃g在謀劃方面更勝一籌，而杜如晦在決斷上高人一等。此二人興趣相同，同心同德為國(guó)效命，所以在唐朝能夠被稱作賢相的，首推房、杜。房玄齡雖然多蒙太宗寵愛，有時(shí)因某事受譴責(zé)，總是一連數(shù)日到朝堂內(nèi)，磕頭請(qǐng)罪，恐懼得好象無地自容。9、1．借指“魚”全，都高的，最高的對(duì)……感到快樂2．C3．（1）浮動(dòng)的波光像躍動(dòng)的碎金,靜靜的月影像沉在水里的白璧。（2）(我)為這次出行不能實(shí)現(xiàn)而擔(dān)心。4．甲文寫晴朗的天氣里洞庭湖景色開闊明媚的特點(diǎn)，欣賞景色的人心神舒暢，忘懷得失,欣喜至極；乙文寫由陰轉(zhuǎn)晴的天氣里鼓山景色清麗秀美的特點(diǎn)，欣賞景色的人感念社會(huì)和樂太平,覺得心神欣悅舒暢。【解析】

1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。此題要注意“一”在這里是“全”的意思，“樂”在這里是意動(dòng)用法，“對(duì)……感到快樂”。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：如/如此；B：到/從；C：代詞/代詞；D：結(jié)構(gòu)助詞，“的”/助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。故選C。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“躍”“璧”“患”“果”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。甲文描繪了一幅湖光春色圖，抒發(fā)了欣喜愉悅之情；乙文通過對(duì)鼓山秀麗景色的描繪，表現(xiàn)了對(duì)太平生活的珍惜。甲：選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋乙：選自《鼓山勝游記》作者：唐珣年代：唐參考譯文：甲：至于春風(fēng)和煦，陽光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無風(fēng)時(shí)靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時(shí)）登上岳陽樓，就會(huì)有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對(duì)和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺！乙：我要去鼓山游玩。……前一天，下了大雨，好像秋冬的天氣一樣。我感慨今年農(nóng)民有好收成，為這次出行不能實(shí)現(xiàn)而擔(dān)心。第二天早晨，忽然風(fēng)從東南刮來，把陰霾刮走，天空光亮耀眼，從天外來，花的香氣，鳥的聲音，山川和峽谷的容態(tài)，遠(yuǎn)處的山也變得清麗了。這自然界的美景，如此了解人的意愿并且等待著人來啊。于是登上最高的山頂，觀看清幽的景色，感慨民物和睦快樂，對(duì)太平的景象感到快樂，春秋好像融為一體，心胸曠達(dá)，精神暢快……同游的索說：“天氣陰晴聚散，又有多少好的。這一時(shí)的美景，應(yīng)該記錄下來呀。”因此寫下了這篇文章。10、1．味覺、視覺、聽覺效果：描繪出一個(gè)又一個(gè)有味、有聲、有色的畫面，顯示了正義懲罰邪惡的威力和作惡者受到懲罰的丑態(tài)。2．五臺(tái)山文殊院渭州酒樓上救了的金老和趙員外3．從“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的相關(guān)情節(jié)中可以看出魯智深是一個(gè)“粗魯爽直、不畏強(qiáng)暴（伸張正義、疾惡如仇、見義勇為）有勇有謀（粗中有細(xì)）的不人。其中粗中有細(xì)體現(xiàn)在：①解救金家父女時(shí)，能考慮他們?nèi)鄙俦P纏，送銀子給他們；②為了防止店小二去追趕他們，一反平時(shí)的火暴脾氣，競(jìng)能坐在店門口兩個(gè)時(shí)辰，估計(jì)金氏父女走遠(yuǎn)了才離開；③“拳打鄭屠，更顯出他的置勇雙全；④不小心把鄭屠打死后，隨機(jī)應(yīng)變，故意說他詐死，大罵著慢慢離去，讓自己從容脫身。（3分，四點(diǎn)答出任意三點(diǎn)即可）【解析】

試題分析：1．這是對(duì)文學(xué)及名著知識(shí)點(diǎn)的考查。名著填寫和選擇所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)，也有作品主題、故事情節(jié)、人物性格、寫作特色類，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，學(xué)會(huì)積累名著中人物情節(jié)。考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。2．回答這個(gè)問題要聯(lián)系《水滸》的內(nèi)容，通過閱讀不難知道魯提轄打死了鎮(zhèn)關(guān)西后躲到了五臺(tái)山文殊院，得到了得到了金氏父女（或趙員外）的幫助。考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。3．本考點(diǎn)主要考查我們對(duì)文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求語言簡(jiǎn)潔。學(xué)會(huì)抓住人物的各種刻畫手法來分析。學(xué)會(huì)從故事情節(jié)中來分析，學(xué)會(huì)把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析，最后還要注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。11、1．①不讀書；②讀什么書；③缺失信仰，失去生活目標(biāo)，人生動(dòng)力不足，感到困惑，缺少實(shí)踐。2．青少年辨識(shí)能力差，特別容易上當(dāng)，“快餐式閱讀”可能成為畸形的、非健康的人。3．①開闊視野，從經(jīng)典中吸取精神資源；②關(guān)心、參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造，在生活實(shí)踐中加深對(duì)經(jīng)典的理解。4．①“經(jīng)典”是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶，閱讀經(jīng)典，關(guān)系民族精神建設(shè)；②當(dāng)下，青少年中提倡經(jīng)典閱讀具有迫切性；③閱讀經(jīng)典，可以促進(jìn)自己的精神成長(zhǎng)。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的概括。作者在④～⑥段中，提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題，把這三個(gè)段落的中心句找出來，提煉作答即可。即第④段的“首先是不讀書”，第⑤段的“這里還有一個(gè)讀什么書的問題”，第⑥段的“很多青少年都為自己信仰的缺失，生活失去目標(biāo)，人生動(dòng)力不足而感到困惑……這就必須有社會(huì)實(shí)踐”。把這三個(gè)方面的問題提煉出來即為本題答案。2．本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的理解。第⑤段中，作者說“今天的‘快餐式閱讀’，吃下的‘不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉’”，然后對(duì)具體的危害作了解釋，即“沒有經(jīng)驗(yàn)的青少年特別容易上當(dāng)”“仰賴這樣的‘快餐’長(zhǎng)大，是可能成為畸形人的”。把這兩點(diǎn)危害用自己的話進(jìn)行概括即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)段落內(nèi)容的概括。第⑦段開頭說，“我的這兩點(diǎn)建議，對(duì)討論經(jīng)典閱讀，也是有意義的”，仔細(xì)閱讀下文的論述，從“閱讀經(jīng)典，不僅是為了增長(zhǎng)知識(shí)，更是要從中吸取精神資源”，“在閱讀經(jīng)典的同時(shí)，還要閱讀生活這部‘大書’，關(guān)心、參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造，在生活實(shí)踐中加深對(duì)經(jīng)典的理解”幾個(gè)句子中提煉概括這兩點(diǎn)作答即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文題目是“為什么要讀經(jīng)典”，文章圍繞這個(gè)問題展開了論述。第①②段中“‘經(jīng)典’是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶”“這樣的經(jīng)典閱讀，實(shí)在是民族精神建設(shè)的一件大事”是第一個(gè)方面；從第③段“而且，在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀，還有某種迫切性”可以提煉出第二個(gè)方面；從最后一段“集中到一點(diǎn)，就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，目的是要促進(jìn)自己的精神成長(zhǎng)”可以提煉出第三個(gè)方面。據(jù)此分析提煉作答即可。三、應(yīng)用12、（1）四化建設(shè)業(yè)績(jī)輝煌（2）示例：孩子只有依靠在母親的肩膀上才能睡得安穩(wěn)，祖國(guó)就像是我們的母親，是人民的堅(jiān)實(shí)后盾，只有祖國(guó)富強(qiáng)了，人民才能過上安居樂業(yè)的幸福生活。（3）示例：班主任，你好。我想推薦《歌唱祖國(guó)》這首歌作為活動(dòng)結(jié)束時(shí)的合唱曲目。因?yàn)樗{(diào)優(yōu)美，與“愛祖國(guó)，愛家鄉(xiāng)”的主題相配，且歌詞熱情激昂，對(duì)祖國(guó)充滿深情，適合集體演唱。【解析】

（1）此題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是：①上下句字?jǐn)?shù)相等。②上下句意思相近或相反，有時(shí)上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。③上下句對(duì)應(yīng)位置的字眼詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相同，不重復(fù)用字。此題要根據(jù)“我國(guó)在四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績(jī)”，除去上聯(lián)用過的詞語，進(jìn)行組合與上聯(lián)相對(duì)稱，即“四化建設(shè)業(yè)績(jī)輝煌”。（2）這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于分析圖畫的題目，答題時(shí)首先立足于的畫面的內(nèi)容，孩子在媽媽的背上安然睡著了，媽媽象征祖國(guó)，孩子象征人民，寓意只有祖國(guó)富強(qiáng)了，人民才能過上安居樂業(yè)的幸福生活。（3）圍繞“愛祖國(guó)，愛家鄉(xiāng)”主題選擇合適的歌曲，如，《我愛你，中國(guó)》《愛我中華》《歌唱祖國(guó)》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》《祝福祖國(guó)中國(guó)》等等，理由從歌曲旋律、內(nèi)容合理闡述即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、留下感激在心中現(xiàn)在的日常生活中，我們似乎很少見到“感激”的言行了。公交車上，學(xué)生給老人讓座得不到一聲謝謝，坐在座位上的卻是她的寵物狗;青年抓了小偷，被偷的人卻膽小怕事矢口否認(rèn)自己丟了錢;春節(jié)的時(shí)候爺爺奶奶給點(diǎn)壓歲錢，孫子不但不謝反而嫌少了……我小的時(shí)候也不知道什么是感激，更不知道為何要感激，這個(gè)問題一直伴隨著我到了初二。我深深地記著那年學(xué)校舉辦了“感恩系列班會(huì)”，其中有一首歌叫做《感恩的心》。正是因?yàn)檫@首歌，才讓我一下子懂得了什么是感激。歌中的那個(gè)小女孩為了報(bào)答母親對(duì)她的愛，頑強(qiáng)拼搏戰(zhàn)勝了各種困難，而她也在這個(gè)過程中成為了生活的強(qiáng)者。在我國(guó)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中也有過許多知恩圖報(bào)的人。陸游的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”牽動(dòng)著無數(shù)游子的心，牽動(dòng)著他們對(duì)母親的思念和不盡的感激;白居易《觀割麥》中的“念此私自愧，盡日不能忘”也表達(dá)了自己身為朝廷大臣卻對(duì)辛勤勞作的農(nóng)民的感激之情慚愧之心。他們都心懷感激，時(shí)刻沒有忘記他人給預(yù)過自己的幫助。在電視上看過這樣一則報(bào)道：在山中有一位農(nóng)民上山砍柴，無意發(fā)現(xiàn)一只受傷的猴子并帶回家中，經(jīng)過一個(gè)多月的細(xì)心照料，猴子的傷好了，農(nóng)民把他又放回到原來的山林中。有一天深夜，農(nóng)民家門口想起了一陣奇怪的叫聲，開門一看原來是那只他曾經(jīng)救助過的猴子正在那里次牙咧嘴呢。就在這時(shí)，地震發(fā)生了，農(nóng)民得救了……看完這個(gè)報(bào)道，我被深深地震撼了。動(dòng)物尚且懂得知恩圖報(bào)，作為有著高度文明的人類為何就不能心存感激之情呢?“感激”之情就是感恩，應(yīng)該是我們每一個(gè)人應(yīng)有的、最起碼的良知和情懷。感激父母的生養(yǎng)，感激老師的教育，感激同學(xué)的幫助，感激親人朋友的關(guān)心，感激這個(gè)國(guó)家給預(yù)我們的一切。這些純真美好的感情怎么能丟掉呢?怎么能被學(xué)分和市場(chǎng)交換規(guī)則所替代和遮掩呢?“感激”是大公無私的基礎(chǔ)，不懂得感激的人無法作一個(gè)好人，更成不了賢人和圣人，也就無法受到別人的尊敬和幫助，進(jìn)而也就無法完善和發(fā)展自己，修身、齊家、治國(guó)、平天下也就成了空談。我們應(yīng)當(dāng)心存感激。人生，貴在承受鳥，以一雙翅膀迎接風(fēng)雨，人，以一對(duì)肩膀挑起天地。不管是瘦弱的，還是強(qiáng)壯的，都在默默地承受著天地間的重重壓力。——題記透過窗戶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著高山，我為一棵樹而感動(dòng)。這是一棵普通卻不平凡的榕樹。它，滿目蔥蘢，枝椏橫斜，樹冠極大，像是一座磅礴浩大的宮殿。它好像被樹冠壓彎了腰，不能再筆直地向上生長(zhǎng)。