2023—2024學年度第二學期市五中、鋁業、峽口中學聯盟校階段性素養測評九年級歷史試卷一、選擇題（每小題1分，共12分）1.歐洲文明長期以來吸引著世界的眼球。歐洲人強烈的反省精神打造了哲學的深度，不斷追尋的精神開創了民主的先河，在與蒙昧和野蠻的交戰中，逐漸形成了復雜而獨特的“歐洲模式，在世界其他文化中都可以找到歐洲文明的影子。上述材料中提及的“歐洲文明”的源頭是（）A.古希臘文明 B.古巴比倫文明 C.古埃及文明 D.古印度文明【答案】A【解析】【詳解】根據題干給出的“開創了民主的先河”可知是古希臘文明，古代希臘半島是西方文明的發源地，雅典是希臘最重要的城邦之一，雅典民主開創民主政治的先河，雅典正是在民主政治的基礎上，創造了希臘文明中的大部分輝煌。根據題意，A項正確；古巴比倫文明、古印度文明都屬于亞洲文明，排除BD項；古埃及文明，屬于非洲文明，排除C項。故選A項。2.2021年3月7日，王毅外長在回答記者提問時指出：“說到種族滅絕，大多數人想到的是16世紀的北美印第安人，19世紀的非洲黑奴，20世紀的猶太人，以及至今仍在堅持抗爭的澳洲原住民。”20世紀，對印第安人實施“種族滅絕”這種反人類暴行的國家是（）A.英國 B.德國 C.美國 D.法國【答案】C【解析】【詳解】依據“20世紀”“北美印第安人”“種族滅絕”，結合所學可知，美國誕生后，在領土擴張的“西進運動”中，趕盡殺絕印第安人，帶來了印第安人的“血淚之路”。有研究表明，美國在2009年以前的40多年里，在北美印第安人某部落區域進行了928次核試驗，造成數千人死亡，許多人罹患癌癥等疾病，C項正確；英國在1783年美國真正獨立前對美洲印第安人進行過屠殺，排除A項；德國、法國并未對印第安人趕盡殺絕，排除BD項。故選C項。3.在這次會議中，“蘇、美、英三國領袖同意，在德國投降及歐洲戰爭結束后兩個月或三個月內蘇聯將參加同盟國方面對日作戰。”此次會議是A.雅爾塔會議B.波茨坦會議C.萬隆會議D.華盛頓會議【答案】A【解析】【詳解】依據課本所學可知，為了協調行動盡快打敗法西斯，1945年美、英、蘇聯三國首腦召開雅爾塔會議，會上蘇聯承諾在德國投降后三個月內，參加對日本法西斯的作戰。A項符合題意；1945年7月美、英、蘇三國首腦舉行波茨坦會議，重申雅爾塔會議上關于處理德國的精神，發表《波茨坦公告》敦促日本投降。B項不合題意；1955年亞非29各國家和地區舉行萬隆會議，是第一次沒有西方殖民國家參加的會議，C項不合題意；為了協調一戰戰勝國在東亞和太平洋地區的矛盾，1921年美、英、法、日等九國召開華盛頓會議，當時蘇聯還沒有成立。D項不合題意。由此可知BCD三項不合題意，故選擇A。4.“觀音”“眾生平等”“功德無量”等詞匯跟哪一宗教有關（）A.基督教 B.佛教 C.伊斯蘭教 D.道教【答案】B【解析】【詳解】結合所學知識可知，公元前6世紀古印度的喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權地位。B項正確；基督教教導人們忍受苦難，死后可以升入“天堂”，排除A項；7世紀時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創立了伊斯蘭教，“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思，排除C項；道教是唯一發源于中國、由中國人創立的宗教，與題干內容不符，排除D項。故選B項。5.一部印度電影里有這樣的一句臺詞:法官的兒子永遠是法官，小偷的兒子永遠是小偷。這種階級歧視是源自于（）A.禪讓制度 B.種姓制度 C.分封制度 D.科舉制度【答案】B【解析】【詳解】根據材料中的“印度”電影，可知反映的是印度的制度，根據臺詞中的“階級歧視”，結合所學知識可知這種現象反映的是印度的種姓制度。禪讓制度是中國古代堯舜禹時期的制度；分封制度是中國西周時期的社會制度；科舉制度都是中國隋唐時期設置的選拔人才的制度。故選B。6.日本歷史上先后拜了兩次老師，即古代的中國和近代的西方。其中向古代中國“拜師學藝”指的是（）A.伯里克利改革 B.大化改新 C.農奴制改革 D.明治維新【答案】B【解析】【詳解】結合所學內容可知，日本古代向唐王朝學習實行了大化改新，B項正確；伯里克利改革是古代雅典城邦的改革，排除A項；農奴制改革是近代俄國的改革，排除C項；明治維新是日本近代的改革，排除D項。故選B項。7.革命是時代的風向標。英、美、法三場早期資產階級革命爆發的共同原因是（）A.殖民地與宗主國的矛盾激化B.資本主義的發展受到嚴重阻礙C.專制王權同議會的矛盾激化D.封建制度阻礙了資本主義的發展【答案】B【解析】【詳解】結合所學知識可知，英國斯圖亞特封建統治阻礙著資本主義的發展，法國波旁王朝的封建統治阻礙資本主義發展，美國是英國的殖民統治阻礙北美資本主義發展，因此英、法、美資產階級革命爆發的共同原因是資本主義的發展受到嚴重阻礙，B項正確；殖民地與宗主國的矛盾激化不適合英法資產階級革命，排除A項；專制王權同議會的矛盾激化不符合美國獨立戰爭，排除C項；美國不存在封建制度，排除D項。故選B項。8.北京人是我國早期人類的代表，他們能打制和使用石器，會使用火。最能支持這一結論的是（）A.遺址中發現石制品、灰燼和燒骨 B.《韓非子》關于遠古時代的記述C.《山海經》中的記載 D.歷史研究學者的推測和論述文章【答案】A【解析】【詳解】依據所學知識可知，最能有助于研究遠古時期歷史情況的是實物史料或一手史料，遠古時代并沒有留下可靠的文字記載，遺址中發現的石器等屬于實物史料，可信度最高，所以最能支持這一結論的是遺址中發現的石制品、灰燼和燒骨，A項正確；《韓非子》是戰國時期法家韓非子的著作，《山海經》是中國先秦重要古籍，都不具有一手史料的價值，排除BC項；歷史研究學者的推測和論述文章也是基于史料而得出的結論，本身并不具有一手史料的價值，排除D項。故選A項。9.春秋時期，農業生產力水平得到了很大的提高，其標志是A.青銅農具的運用 B.耕地面積擴大C.山林得到開發 D.鐵制農具和牛耕的使用【答案】D【解析】【詳解】依據所學知識，春秋時期鐵制農具和牛耕使用，有利于農業的精耕細作，標志農業生產力水平得到了很大的提高，D項正確；商周時期就已經運用青銅農具，排除A項；耕地面積擴大、山林得到開發，并不是農業生產力水平得到顯著提高的主要標志，生產力水平顯著提高的主要標志應是生產工具或或技術的進步，排除BC項。故選D項。10.“華夏民族，非一族形成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。”從這段話中可以看出華夏民族（）A.發祥地是黃河流域 B.交通便利，創造了眾多文明成就C.由炎帝和黃帝創立 D.雜居相處，在不斷交往中融合而成【答案】D【解析】【詳解】據“……諸族錯居……各去小異而大同，漸化合以成一族之形……”及所學知識可知，從它提到的內容中可以看出：華夏民族的形成，是由錯居雜處的眾多民族在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成，故D符合題意；材料沒有涉及發祥地，故A不符合題意；材料沒有涉及交通問題，故B不符合題意；炎帝和黃帝是人文初祖，故C不符合題意。故選D。11.有人把春秋戰國時期各種思想描述為“歸服自然的隱士派”“擁有無限愛心的禮儀派”“主張中央集權的法治派”“提倡互愛互利的反戰派”。下列與之相對應的思想派別是（）A儒家、道家、墨家、法家 B.道家、儒家、法家、墨家C.儒家、道家、法家、墨家 D.道家、儒家、墨家、法家【答案】B【解析】【詳解】根據材料內容依據所學知識可知，道家主張無為，主張人與自然和諧，莊子主張“人與不相勝"，故“歸服自然的隱士派”指的是道家。儒家主張“仁”、“仁政”、“為政以德”，要求統治者體察民情，愛惜民力，儒家學者主張修身齊家、治國、平天下，積極入世，所以被稱為“擁有無限愛心的禮儀派”。法家的韓非子主張加強中央集權，強調“法術勢”三者的結合，符合戰國時期加強中央集權建立君主專制的需要，所以被稱為“主張中央集權的法治派”。墨子因其出身手工業者，所以主張“兼愛”、“尚力”、“省用”、“節葬”，代表了勞苦大眾的利益，所以其創立的墨家學派被稱為“提倡互愛互利的反戰派”，B項正確；ACD三項對應錯誤，排除ACD項。故選B項。12.《尚書》中記載：“惟殷先人，有典有冊。”可見，我國有文字可考的歷史始于（）A.西周 B.春秋 C.夏朝 D.商朝【答案】D【解析】【詳解】根據題干“惟殷先人，有典有冊”并結合所學知識可知，殷是商朝的都城，因此文字可考的歷史始于商朝，D項正確；文字可考的歷史始于商朝，而非西周、春秋、夏朝，排除ABC項。故選D項。二、材料分析題（共18分）13.一個國家選擇什么樣的國家制度和國家治理體系，是由這個國家的歷史文化、社會性質、經濟發展水平決定的。閱讀材料，結合所學知識完成有關問題。材料一我國的思想文化源遠流長，春秋戰國時期，社會發生重大變革，各種思想流派紛紛提出治國濟世的主張、如圖所示（1）請將材料一圖中A處政治上的治國主張及B處的歷史人物補充完整。在意大利同樣爆發了一場思想解放運動是什么？（2）有位思想家提出“仁政”的理念，這位思想家是？孔子的教育理念是什么？材料二近代以來，面對日益深重的政治危機和民族危機，無數仁人志士為改變中國前途和命運，開始探尋新的國家制度和國家治理體系，嘗試了君主立憲制、議會制、多黨制、總統制等各種制度模式，但都以失敗而告終。——《求是》2020年第一期（3）英國是世界上最早實行君主立憲制的國家，這一制度在英國的確立是以哪一文件的頒布為基礎的？同樣是走資本主義道路，美國確立了什么制度？【答案】（1）無為而治；韓非；文藝復興運動（2）孟子；有教無類、因材施教（3）《權利法案》；聯邦共和制【解析】【小問1詳解】補充：根據所學可知，老子是道家學派的代表人物，主張無為而治。法家學派的代表人物是韓非，主張以法治國。運動：根據所學可知，14世紀興起于意大利的文藝復興是一場著名的思想解放運動。【小問2詳解】思想家：根據所學可知，戰國時期儒家思想的代表人物孟子在其著作中提出了“仁政”的主張，并強調“民貴君輕”的思想。理念：根據所學可知，孔子主張“有教無類”，招收不同出身的學生，先后培養了三千弟子，促進了教育在民間的發展。【小問3詳解】文件：根據所學可知，英國資產階級革命頒布了《權利法案》，君主立憲制逐漸形成。制度：根據所學可知，1787年，美國制定了憲法，憲法確立美國是一個聯邦制國家，規定總統既是國家元首，又是政府首腦，享有行政權。國會和最高法院分別掌握國家的立法和司法大權。從而確立起聯邦共和制。14.革命或改革是發展的動力。閱讀材料，回答問題材料一一位美國學者曾說：“美國1787年憲法是一種由天才設計，并可由蠢材運作的體系。”——部編版《義務教育教科書教師教學用書》九年級歷史上冊材料二1869年，日本第一次使用了電報連通了橫濱和東京。1872年，連接這兩座城市的第一條鐵路竣工。1870年，這個國家有了第一臺紡紗機。——R.R.帕爾默《現代世界史》材料三蘇聯早期的領導人布哈林說：“我們過去認為，我們可以一舉消滅市場關系，而實際情況表明，我們恰恰要通過市場關系走向社會主義。”（1）閱讀材料一回答：哪位“天才”主持制定了美國1787年憲法？此憲法在資本主義發展史上有何重要影響？（2）材料二反映了日本哪次改革的成果？此次改革在經濟方面采取了什么措施？這次改革后，日本的社會性質有何變化？（3）材料三中蘇聯“通過市場關系走向社會主義”指的是哪一經濟政策？（4）綜合以上材料，分析在改革或革命的過程中應遵循什么原則？【答案】（1）人物：華盛頓。影響：1787年美國憲法是世界上第一部資產階級成文憲法，對后來許多國家的政治變革產生了重要影響。（2）改革：明治維新。措施：推行地稅改革，以“殖產興業”為口號，大力發展近代經濟。變化：由封建國家轉變為資本主義國家。（3）經濟政策：新經濟政策。（4）經濟政策應根據現實需要不斷調整；改革是克服社會危機，興利除弊，促進社會發展的重要手段；實事求是，與時俱進等。（言之有理即可）【解析】小問1詳解】人物：據材料“美國1787年憲法是一種由天才設計”和所學知識可知，材料中的“天才”指的是華盛頓。1787年，各州派出代表齊聚費城，由華盛頓主持召開了制憲會議，經過爭論和妥協，最終制定出美國1787年憲法。影響：根據所學知識可知，1787年美國憲法是世界上第一部資產階級成文憲法，對后來許多國家的政治變革產生了重要影響。【小問2詳解】改革：據題干關鍵詞“1869年”“日本”“1872年”等，結合所學知識可知，材料二反映的是日本1868年的明治維新。1868年，明治政府開始實行一系列改革，以西方為榜樣，全面改造日本，史稱“明治維新”。措施：根據所學知識可知，明治維新在經濟上采取的措施是推行地稅改革，以“殖產興業”為口號，大力發展近代經濟。變化：根據所學知識可知，通過明治維新，日本迅速走上了發展資本主義的道路，由封建國家轉變為資本主義國家，實現了富國強兵，開始躋身資本主義強國之列。【小問3詳解】政策：從“實際情況表明，