東省淄博市臨淄一中2013屆高三上學期第三次月考語文試題第I卷(選擇題共36分)1.下列詞語中加點的字，每對的讀音都不相同的一項是（）A.恫嚇/嚇唬負荷/荷槍實彈伺候/伺機而動干勁/勁旅強敵B.紕漏/蚍蜉露骨/出頭露面對峙/恃才傲物蜿蜒/剜肉補瘡C.積淀/靛藍掣肘/擘肌分理行頭/行家里手箴言/三緘其口D.停泊/湖泊機杼/毀家紓難悖謬/未雨綢繆朔風/探本溯源2.下列詞語中沒有錯別字的一組是（）BA.漁船水蒸汽日臻完善紈绔習氣B.坐鎮掉書袋孤掌難鳴殛鯀用禹C.譽寫挖墻腳韜光養晦和言悅色D.腰斬緊箍咒禍起蕭墻獎腋后進3.下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是（）A．從純粹制度理性來看，公車改革不應留漏洞，不能給既得利益者鉆空子。問題是，絕對完善的制度從來不是一揮而就的。B．目前很多電視臺明年的劇排都已經排滿，如何“消化”協調這些廣告，尋找一種利益平衡是電視臺目前的當務之急C．在捷克布拉格舉行的國際天文學聯合會第26屆大會上，2500多名科學家決定將太陽系第九大行星冥王星逐出行星行列。天文學界多年的爭論至此塵埃落定，太陽系只剩下八大行星。D．為了推銷產品，商家打起了“綠色生活”“環保電視”的主意。專家提醒，環保電視市場魚龍混雜，購買時須認清“中國環境標志”。4.下列各句中，沒有語病的一句是（）A．雙匯瘦肉精事件進一步引發了人們對食品安全問題的高度關注，雖然雙匯集團采取了貨品下架等措施，但誰又敢確保這樣的安全問題不會再次出現呢?B．好像一夜之間的事情，因勞動力配置不當以及內陸地區實行鼓勵創造就業的措施，引發了廣東省的“用工荒”現象的產生。C．“女人坊散文精品賞析叢書”共收錄鐵凝及張抗抗、陳祖芬、畢淑敏、遲子建等五位女作家。作品反映了女作家對生活、對生命、對自然的感性認知和理性思考。D．《京華時報》爆出新聞，稱已拍攝過半的長篇音樂電視劇《幽蘭操》，是姜文最想要出演的人物。該說法被質疑為炒作并引發網友的強烈不滿。5.下列各句標點符號使用無誤的一項是（）A.季羨林先生曾說：“如果翻譯的是不需要的垃圾，翻譯再多有什么意義?至于‘翻譯強國’的標準是什么、怎么定、誰來評?都說不準。”B.環境保護部部長周生賢表示，要進一步加大環境執法力度，嚴管“兩高一資”行業(高污染、高能耗、資源消耗型)，集中開展鋼鐵、涉砷行業專項檢查，鞏固飲用水源保護區集中整治成果。C.細細的秋雨——大約是今年的最后一場雨了吧——在窗外靜靜地飄灑著。D.“春季高考也玩穿越！”今年的春季高考作文以《回到……》為題，對此，走出考場的考生們互相交流心得：回到童年，回到過去，回到激情燃燒的歲月……

二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6～8題。“和而不同”的文化心態修建軍“和”與“同”是先秦時期兩個重要的哲學概念。和同之辨早在西周末年《國語》、《左傳》中就有明確記載。孔子有關和同之辨的理論，是對前人學說的一種繼承和發展。“君子和而不同，小人同而不和。”(《(論語·子路》)“和而不同”是孔子理想人格的一個重要標準。和與同的區別，在于是否承認原則性和差異性。承認差異，有差異性的統一才是“和”。“和而不同”，被公認是典型的中國哲學智慧。以儒家文化為主體的中國傳統文化正是“和而不同”、海納百川的文化心態的歷史體現。孔子創立儒家學派，在對傳統文化進行全面反思的基礎上，提出了“周監于二代，郁郁乎文哉!吾從周”(《論語·八佾》)的文化理想．但是孔子并未一味求“同”于周禮，而是在對三代文化的“損益”、“因革”有著清醒認識的基礎上，采取了取其所長、擇善而從的態度。整個儒學的發展史也充分體現了這一特征．戰國中后期以來，儒攀的所謂的“駁雜不純”的特征就日漸明顯．漢代以后所謂的“獨尊”的儒學，也是儒、道、墨、法、陰陽等等諸子思想的結合體。實質上，自漢代開始，陽儒陰法或者說儒顯道隱，一直是中國文化發展的特征，而其他諸子學說，也一直是中國傳統文化發展的脈脈潛流，從而成為中國文化的不竭源泉。文化心態體現為一種社會心態，“和而不同”還表現在中華文化對待外來文化的態度上。漢代以來，隨著中國本土道教的產生以及印度佛教的東采，中國逐步形成了儒、釋、道三教鼎立以至三教融合的局面。這期間從對立到交融，經過了一個長期過程．后來伊斯蘭以及基督教的傳入也屬于這種情形。自從16世紀末葉以來，中國的傳統文化又得以在與異域文化的交鋒中實現交融，從而使得中華文化更加豐富并發展。“和而不同”的文化心態有助于人們對文化的發展有清醒的認識。全球化使今天的世界文明面臨著兩個課題：一方面，積極尋找各種文明間深層對話、溝通與理解的文化路徑；另一方面，民族性的存在和堅持也同樣比以往任何時候都重要和必要。“文化全球一體化”與“文化全球多元化”使文化價值的發展陷入一種悖論之中。中華文明在全球化時代將扮演怎樣的角色、起到怎樣的作用?“和而不同”就是我們的哲學依據，“尋找現代文明的普遍標志和中華文化的契合點”、高揚“文化自覺”、實現傳統文化的“綜合創新”，應是我們對待中華文化的理性而現實的態度。“和而不同”文化心態的價值追求是“有容乃大”。當今中國的文化建設，既不可避免地要面對數千年形成的傳統文明，又要面對高新科技浪潮的沖擊和急劇動蕩的世界局勢。有識之士已經認識到，從“文化自覺”到實現“和而不同”，必須處理好幾個“要”和“不要”的問題：諸如：要充滿自信，看到中華文化極其豐富的優秀成分，同時要敢于正視中華文化中一些糟粕成分；要自覺吸收外來文化中對我們的文化建設有益的東西，而不能全盤西化等等。這樣，才會使我們的新文化既具有濃厚的民族性，又具有高度的智慧性。

(原載2011．12．30《光明日報》，有刪節)6．下列有關“和”與“同”的表述有誤的一項是(

)A．作為哲學概念的“和”與“同”早在先秦時期就被提出。其概念之爭在西周末年的書籍中早有記載。B．“和”與“同”在爭論之初兩者是相對立的，是孔子將其繼承和發展，提出了“和而不同”的觀點。C．“和而不同”這一觀點的提出本身就遵循了文化繼承與發展的規律，體現了“和”與“同”兩個概念在爭辯中的進步發展。D。“和”就是承認事物的差異性，在承認差異的基礎上尋求統_；“同”就是不顧事物之間的差異一刀切的要求統一。7．下列不屬于“和而不同”文化現象的一項是(

)A．孔子復周禮，并不是一味的照搬“周禮”，而是對“禮”的內涵不斷的充實發展。B．戰國中后期以來的儒家學說存在著“駁雜不純”的特征，時隱時現的有著其他諸予學說的影子。C．中國的“儒…‘道”文化之外，吸收了印度佛教的思想，形成三教鼎立乃至融合的局面。D．伊斯蘭教及基督教的產生與發展也受到中華文化的影響，在交鋒中實現交融，內容更加豐富。8．下列不符合原文意思的一項是(

)A．儒學是中國傳統文化的主流思想，但同時它又不排斥其他學說的存在，形成中華文化的繁榮發展。B．“和而不同”既表現在中華文化自身的發展上，也表現在中華文化對待外來文化的態度上。C．在全球化時代，“和而不同”的文化心態對如何既保持文化的民族性又讓自身的發展融入到全球的發展與文明之中很重要；D．“和而不同”就是既要充滿自信，看到中華文化極其豐富的優秀成分，又要廣泛吸收外來文化，豐富自我。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9～12題。馬周字賓王，博州茌平人。少孤，家窶（jù，家貧）狹。嗜學，善《詩》《春秋》。資曠邁，鄉人以無細謹，薄之。武德中，補州助教，不治事，刺史達奚恕數咎讓，周乃去，客密州。趙仁本高其才，厚以裝，使入關。留客汴，為浚義令崔賢所辱，遂感激而西，舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨酌，眾異之。至長安，舍中郎將常何家。貞觀五年，詔百官言得失。何，武人，不涉學，周為條二十余事，皆當世所切，太宗怪問何，何曰：“此非臣所能，家客馬周教臣言之。客，忠孝人也。”帝即召之，間未至，遣使者四輩敦趣。及謁見，與語，帝大悅，詔直門下省。明年，拜監察御史，奉命稱職。帝以何得人，賜帛三百匹。周善敷（陳述）奏，機辯明銳，動中事會，裁處周密，時譽歸之。帝每曰：“我暫不見周即思之。”岑文本謂所親曰：“馬君論事，會文切理，無一言損益，聽之，令人忘倦。蘇、張、終、賈正應比耳。然鳶肩（兩肩上聳）火色（面有火色），騰上必速，恐不能久。”俄遷治書侍御史，并知諫議大夫，檢校晉王府長史。十八年，遷中書令。時置太子司議郎，帝高其除。周嘆曰：“恨吾資品妄高，不得歷此官。”帝征遼，留輔太子定州。及還，攝吏部尚書，進銀青光祿大夫。帝嘗以飛白書賜周曰：“鸞鳳沖霄，必假羽翼；股肱之寄，要在忠力。”

周病消渴（消渴病）連年，帝幸翠微宮，求勝地為構第，每詔尚食具膳，上醫使者視護，躬為調藥，太子問疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之過，取身后名，吾不為也！”二十二年卒，年四十八，贈幽州都督，陪葬昭陵。（節選自《新唐書》）

9．下列句子中加點的詞語的意義不正確的一項的是（）

A．鄉人以無細謹，薄之薄：接近

B．為浚義令崔賢所辱，遂感激而西感激：內心憤怒不已

C．遣使者四輩敦趣趣：通“促”，催促

D．時置太子司議郎，帝高其除除：官階

10．下列各組句子中加點的詞的意義和用法，相同的一組是（）

A．周乃去，客密州今其智乃反不能及，其可怪也歟

B．帝以何得人，賜帛三百匹今以鐘磬置水中

C．岑文本謂所親曰師者，所以傳道受業解惑也

D．逆旅主人不之顧上官大夫與之同列

11．以下六句話分別編為四組，全都說明馬周有才能的一組是（）①資曠邁②悠然獨酌，眾異之③周為條二十余事，皆當世所切④客，忠孝人也⑤周善敷奏，機辯明銳⑥馬君論事，會文切理，無一言損益，聽之，令人忘倦

A．①④⑥

B．③⑤⑥

C．①②⑤

D．②③④

12．下列敘述不符合原文意思的一項是（）

A．馬周年輕時曾任州助教，不善處理人際關系，但得到趙仁本的賞識，于是被資助到了長安。

B．馬周替中郎將常何寫了一篇切中時務的奏章，深得太宗贊賞，太宗于是下詔馬周入值門下省，并賞賜他三百匹絲帛。

C．馬周善于陳述奏章，且能切中要害，處理問題周密，當時有很高的聲譽。岑文本認為他論事切合情理，文采洋溢，使之聽之忘卻疲倦，并把他比作蘇秦、張儀、終軍、賈誼。

D．馬周患病多年，太宗經常派御醫前往看護，并親自為他調藥。馬周感激涕零，臨終把所有奏章焚毀，不愿以此博取身后的名聲。

第Ⅱ卷（共114分）四、（24分）

13．把下列文言句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）趙仁本高其才，厚以裝，使入關。（3分）（2）周為條二十余事，皆當世所切，太宗怪問何。（4分）（3）管、晏暴君之過，取身后名，吾不為也！（3分）

14.閱讀下面這首詩，回答問題。(8分)詠籠鶯①(清)納蘭性德何處金衣客，棲棲翠幕中。有心驚曉夢，無計囀春風。漫逐梁間燕，誰巢井上桐。空將云路翼，緘恨在雕籠。[注釋]①鶯：黃鶯，別名金衣公子。(1)本詩題為“詠籠鶯”，第三聯卻寫了燕子飛于梁間、鸞鳥在梧桐上筑巢。試分析這樣寫的用意。(4分)(2)本詩最后一聯的“空”字歷來為人們稱道，請結合詩句作簡要賞析。(4分)15．補寫下列名篇名句中空缺部分。(任選三個小題)(6分)（1）子曰：“，于我如浮云。”(《論語·述而》)元嘉草草，封狼居胥，。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)（2）是故明君制民之產，必使仰足以事父母，。(《齊桓晉文之事》)，一夫當關，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)（3）縱一葦之所如，。（蘇軾《赤壁賦》）三杯兩盞淡酒，！（李清照《聲聲慢》）（4）潦水盡而寒潭清，_________________.。（王勃《騰王閣序》）昔我往矣，楊柳依依。今我來思，____________。（《詩經·采薇》）五、（12分）16.把下面的長句改寫成4個較短的句子，使意思表達得更清楚。（可以改變語序，增刪詞語，但不得改變原意）俄羅斯科學家最近設計出一種外形為不透光的黑色管狀物，具有重量輕、能耗小、精確度高、抗干擾能力強的特點和數字攝像、使航天器準確識別方向等功能的新型星際“指南針”。。17．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當序號是（4分）我們樓前有清塘數畝。。①周敦頤的《愛蓮說》，讀書人不知道的恐怕是絕無僅有。[來源:學優高考網]②他的那一句“香遠益清”是膾炙人口的。③有池塘的地方就應當有點綠的東西，哪怕是蘆葦呢，也比什么都沒有強。④最好的最理想的當然是荷花，中國舊的詩文中，描寫荷花的太多太多了。⑤幾乎可以說，中國人沒有不愛荷花的。⑥可我們樓前池塘中獨獨缺少荷花。18．下面是一位高三學生寫給某大學自主招生辦公室的自薦信(節選)，其中有四處表述不得體，請指出序號并改正。①我玩命兒地學習，每次考試成績名列前茅。②我愛好廣泛，在文學、體育方面均有建樹，③曾獲市“五四”征文大賽一等獎，并取得過校運動會400米第一名的驕人成績。④希望貴校能慧眼識金，⑤我將加倍努力，爭取成為貴校的優秀學子。序號修改內容

六、(18分)本題為選做題，考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答，不能全選。(一)閱讀下面的文字，完成l9～22題。撫摸鄉村韓衛賢沿著一片南瓜或牽牛花的走向，很容易觸痛鄉村淺顯的心事。一頁柴扉，一段炊煙，一記清秀的鳥鳴，一波暗綠的涼意……撫摸鄉村我時常滑落于時光的臂膀，被童謠的嗩吶和游戲簇擁著，纏綿著。記憶是一個繁體的漢字，抹掉一層斑駁的灰塵，閃現的是原汁原味的光芒，盤根錯節，卻淋漓盡致。童年的鄉村是抒情的，大段大段的情節被我們剪裁成夢的衣裳。在我奔忙的思緒里，古遠的鄉村更接近于鄉村的本意，更具有純粹的具象。她是那樣的透明，像一支夏天的冰棒，一點點熱情就能將她溶化；她又是那樣的清純，像處子柔嫩的肌膚，哪怕是輕巧地碰她，都會叫人過而不忘。撫摸鄉村就是撫摸一段迷人的童話，紛飛的蜻蜓是它無序的線索。這些精致的生靈，像一個個生動的詞語，在鄉村這本碩大的書頁中穿梭，透出和平、悠然的氣息。一根竹片和蜘蛛絲構成的網被我們高高的舉在手里，歡快地奔跑；一只蜻蜓失落于網上，停止了飛翔的跡象；另一只又失落于網上，它們掙扎著向往自由的樣子，頗似我們被束縛在教室、黑板和老師目光下的無奈。于是，我們將它們放飛，再跟著奔跑。整整一個季節，我們的游戲就是奔跑，鄉村的概念就是奔跑，仿佛天空中大團大團的云，被自由的風牽引著，廣闊地奔跑。最驚險的是遇見蛇，各種各樣的蛇。其實它們的神態是友好的，但我們還是會毫不猶豫地用樹枝和石塊把它們打死，再懸起來掛在樹枝上，企圖恐嚇那些膽小的同伴。以至來到城里見到人們驚奇而小心地圍著賣蛇人指手畫腳一臉迷惑的樣子，我總會露出不屑的神情。當然，我們還具有在凸凹不平的大地上把陀螺打得飛轉把鐵環滾得狂奔以及在清澈而深奧的河里像魚一樣穿梭的本領。盡管童年的鄉村貧瘠得讓我們腹中時常空虛和饑餓，我們還是被玩性硬撐看玩“奏奏什么羊，老倌老奶烤太陽”那種一上一下的跨越式跳躍．把奶奶的炊煙震得猛烈地駭嗽。我們還會用老牛踩出的窯泥，做一個小小的砂鍋，嘴里喊著“砂鍋砂鍋格通洞”，再把手中之物猛烈地摔在地上，聽那種清脆的響聲。每每撫摸鄉村這些童話都會震顫我的指端，重年的鄉村是那樣的寬容和放縱，任我們把滾燙的火盆在空中舞成一個個紅色的圓圈，燒紅鄉村冬日的凜列。半個月亮爬上來，爬上鄉村清朗的額頭，浮躁的蛙鳴變得深沉起來，唯有秋蟲一望無際地開始了狂歡。鄉村如一位待嫁的閨女，成熟了，卻不透徹；萌動著，卻不直白。一些愛情的故事在清涼的夜色里悄無聲息地成長著，又被誰家的犬吠泄露了天機，古板的鄉村常因此而發脾氣，把年關的嗩吶聲吹得一波三折，哀哀怨怨，猶如月宮里嫦娥的無端訴說。鄉村的夜晚，月色和著來自土地深處的蟲嗚，緩緩地爬上草垛和房頂，掛滿童話的房檐。我們偎著蒼老的奶奶，坐在菜園里，看月亮披著云彩的輕紗，匆匆地趕路，看深沉的山默默地緩延著，看籠著村莊的土地止不住地成熟，把清冷的月光映出暖暖的色調。四處是大自然的樂音，那么和諧，那么動聽，還有我們嘴里吟出的“月亮月亮光光，騎馬燒香”之類無序的歌謠，還有我們偶爾玩起的“做大媒，過家家”，與月色中真實的愛情共同構成鄉村動人的細節。夜晚的鄉村是一幅潮濕的畫，輕輕地撫摸，都會驚擾色彩里的人物和事物；夜晚的鄉村是一根布滿音符的弦，誰的手，誰的手撥動了琴端又悄然垂下。撫摸鄉村，那無盡的勞動是鄉村無盡的血脈。春風被老牛散漫的印跡染得碧綠，清明的雨水臨空而降，像敘說不完的豆豆，布谷鳥最后一次梳理柔順的羽毛，勞動就爬滿每一條柵欄，“春天耕地，夏天鋤草，秋天收割，冬天積肥”。我們躲在語文課本最抒情的頁碼下看荷鋤的鄉村將太陽托起來又放下去，看大滴大滴飽滿的汗水把土地浸透又涼干，看老米勒畫筆下《播種者》《扶鋤者》明快的色彩把世界的鄉村照亮，把泥土上的英雄照亮。撫摸鄉村我不敢挪動輕薄的手臂，每一個簡潔的形象都像一個粗糙的老繭，使人疼痛。我無法把單純而又厚重的鄉村輕輕地描述窮盡，就像時光這把掛在土墻上的篩子，總是把鄉間最精細的情節漏掉，讓我們每次都小心翼翼，每次都激動不已。撫摸鄉村，我總是撿拾一片一片飄落的樹葉，然后把它們一簇簇地收藏在鄉村這條盤雜的宿根下，品味著被物質日益削落的詩意，苦苦守望著記憶中的新綠。19．文章寫了鄉村的哪幾個方面?突出了鄉村怎樣的特點?(4分)20．結合文意賞析文中劃線的句子。(4分)21．聯系全文內容，說說以“撫摸鄉村”為題的好處。(4分)22．文中最后一段說，作者“品味著被物質日益削落的詩意”，結合文本和現實談談你對這種“詩意”的理解。(6分)(二)閱讀下面的文字，完成l9～22題。一代怪杰辜鴻銘五四時期的北京大學，各種新思想如潮涌動，各色新派人物也紛紛登場，整個校園充滿活力，給人耳目一新的感覺。可是常常會出現這樣一副不和諧的圖景：一位老者頭戴瓜皮小帽，身穿棗紅長袍天藍青褂，斑斑油膩浸染其上，腦后拖著一根又細又長的辮子。此人便是民國聞人、一代怪杰辜鴻銘。他精通西學而又極端保守，其異行怪言，常常出人意料，讓人感到匪夷所思。一辜鴻銘是個語言奇才，他的語言天賦，在近代中國無出其右。孫中山說：“中國有三個精通英文者，一個辜鴻銘，一個伍朝樞，一個陳友仁。”林語堂的贊譽更高，稱“其英文文字超越出眾，二百年來未見出其右者”。辜鴻銘還精通其他語種，諸如法、德、俄、日文和拉丁、希臘兩門古語。在德國留學時，他的德文水平便在當地傳為佳話。一次，辜鴻銘乘坐火車由維也納前往柏林，與他同車廂對面而坐的三個德國青年，看他一身東方人的裝束，且抱著一條小辮，便對他擠眉弄眼，竊竊評論。辜鴻銘佯裝不懂，順手抄起一份德文報紙，倒著看了起來。這下好了，那幾個洋青年立即起哄：“瞧，這個土里土氣的中國佬，竟然把報紙都拿倒了，哈、哈、哈……”在一陣陣嘲笑聲中，他慢騰騰地挪起身，悠閑而又莊重地吐出一串字正腔圓、正宗地道的德語：“德國的文字太簡單了。不倒著看有意思嗎?就是你們的圣人歌德的《浮士德》，我也能倒背如流。”那幾個洋青年已被羞得無地自容，火車一到站，便趕緊溜之大吉了。還有人說，辜鴻銘居住在哪個地方，就能說那個地方的方言，張口即是，與當地人毫無二致。這種語言天分，實在令人欽羨。二青年時期的辜鴻銘是在西方世界度過的，曾飽受白人世界的冷遇。這種精神壓迫的反作用力，使他尤為贊美中華傳統文化，仇視所有崇洋媚外的思想。在張之洞幕府工作的第一天，辜鴻銘在一份致外國人的商務公文中，看到把中國貨寫nativegoods（土貨）時，頓時沉下臉來，將native改為Chinese。他說，native有蔑視的成分，非洲、美洲、澳洲的土著可以用native，我華夏文明古國所產貨物怎能以native相稱呢?應當堂堂正正地標之為Chinesegoods(中國貨)。同事中有人提醒說，nativegoods習用日久，乍一改寫成Chinesegoods，洋人難以接受。辜鴻銘不聽則已，聽了后更是怒不可遏，瞪著眼睛斥道：“積非成是，奴隸思想!就算撫臺把它改成native，我照樣要翻譯成Chinesegoods。”1917年7月，他應蔡元培之聘，任北京大學教授，主講英國古典文學。在課堂上，他常常借題宣講中國的傳統文化。當年的北大學生閻震瀛回憶說，他常常教我們翻譯四書，又教我們念英文《千字文》，音調很整齊，口念足踏，全班合唱，現在想起來也很覺可笑。辜鴻銘把英國詩分為國風、大小雅，凡所授的英國作家作品，都要找出一個對應的中國作家作品，以比較中西文化。比如，他把密爾頓的長詩Lycidas比作“洋《離騷》”，把杜甫說成是“中國的華茲華斯”。他要讓學生樹立這樣的信念，那就是華夏文明優于世界上其它的文明。這種盲目自尊的心理，在辜鴻銘的身上已發揮到極致，甚至演變為蔑視和捉弄洋人。三

1930年，辜鴻銘的法國朋友、學者弗蘭西斯·波里在紀念文章《中國圣人辜鴻銘》中稱其為“中國怪人”、“瘋老頭”，說他“滯留在陳舊過時的年代”“具有喜作謬論的獨特個性”。弗蘭西斯·波里對辜鴻銘印象最深的是：他穿著中國長袍；在北京人都已剪掉辮子的時刻，他卻留著那條象征性的發辮。那條“象征性的發辮”使辜鴻銘尤為得意，他曾經大言不慚地對毛姆說：“你看我留著發辮，那是一個標記，我是老大中華的末了的一個代表。”辜鴻銘拖著這條辮子走街串巷，自然遭到一片非議。可是，他卻如秋風過耳，若無其事。他罵所有剪辮子的人是“沒有辮子的畜生，野獸!”民國初年，很多人剪掉辮子后喜歡戴上頂帽子，他就罵人家：“沐猴而冠!”有個外國人直截了當地問他：“你為什么不把腦后的辮子剪掉呢?”他立即反詰：“你為何非要在下巴留有胡須呢?”一句話噎得洋人無言以答。辜鴻銘有許多癖好，其中一大雅好，就是醉心于女人的三寸金蓮。此癖由來已久，他的正室夫人淑姑，就擁有地道正宗的三寸金蓮。他對此還有一番高論：女人之美，美在小腳；小腳之妙，妙在其臭。食品中有臭豆腐和臭蛋等，這種風味才勉強可與小腳比擬。前代纏足，乃一大藝術發明，實非虛政，更非虐政……19．第一段劃線處的作用是什么?(4分)20．結合全文，簡要概括辜鴻銘作為一代怪杰的形象特點。(4分)21．這篇傳記中，除了肖像描寫，作者還運用了哪些手法刻畫人物形象?請舉例說明。(4分)22．文中說，辜鴻銘“尤為贊美中華傳統文化，仇視所有崇洋媚外的思想”，對此你是怎么理解的?結合文本和現實談談你的看法。(6分)七、閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

在《現代漢語規范詞典》里，“轉身”有下列意思：轉動身體，改變方向。轉身，本是一具體動作行為，但蘊含其中的或許是處事方式的轉變，或許是人生態度的轉變，或許是事物發展情態的轉變……

小鳥一轉身，生出一分輕盈；江河一轉身，增添一分雄壯；游子一轉身，帶走一分鄉愁；有人逃出火海又轉身沖進火海；有人面對坦途又轉身選擇了險峰；有人面對掌聲和鮮花卻轉身走入寂寞……

轉身是一種深情，是一種勇氣，是一種智慧，小到個人，大到國家都會有轉身。關于“轉身”，你有哪些感觸和思考？

請以“轉身”為題，結合自己的體驗和感受，聯系現實生活，寫一篇不少于800字的文章，文體自選（詩歌除外），立意自定。高三12月份語文測試題答案二、(9分)6．B(錯在“和”與“同”的爭論之初兩者是相對立的。)7．D(錯在“兩教的產生與發展受到中華文化影響”，應為兩教的傳入體現了中華文化和而不同的文化心態。)8．D(錯在“廣泛吸收外來文化”；另，其他的表述內容是實現文化自覺到和而不同需要的條件，而非和而不同的內容。)三、（12分）9．A（看不起）

10．D（A“乃”，連詞，于是；副詞，竟然。B“以”，連詞，表因果；介詞，把。C“所”，所字短語，表示“……的人”；與“以”構成固定結構，表憑借。D“之”，都是代詞，他）

11．B（①是個性；②不為人所理解的表現；④是道德）

12．B（三百匹絲帛是賞賜給常何的）

四、（24分）13．（1）趙仁本認為他才氣高，拿很多行裝給他，優厚地對待他，讓他進關（3分。重點詞語：高、厚、裝）

（2）馬周為他列舉了二十多件事，都是切中時務的，太宗感到奇怪，便詢問常何。（4分。重點詞語：為<之>、條、切、怪）

（3）管仲、晏子顯露君主的過失，博取身后的名聲，我不做這樣的事。（3分。重點詞語：暴、過、名）14.（1）運用反襯的手法(1分。要點“反襯”或“襯托”、“對比”)，突出了籠中鶯對燕子和鸞鳥自由自在生活的向往(1分。要點“向往”或“羨慕”)，表現了作者渴望自由的思想感情(2分。要點“渴望自由”)。意思對即可（2）“空”字意為“白白地”(1分。要點“白白地”)，生動地寫出了黃鶯雖然長著一雙可以直沖云霄的翅膀(1分。要點“長翅膀”)，卻被囚禁籠中，不能展翅高飛(1分。要點“不能展翅高飛”)，表達了作者渴望自由而不得的無奈和痛苦(1分。要點“無奈”或“痛苦”)。意思對即可。五、（12分）16.①俄羅斯科學家最近設計出一種新型星際“指南針”。②這種新型星際“指南針”的外形為不透光的黑色管狀物。③它具有重量輕、能小、精確度高、抗干擾能力強的特點。④它還具有數字懾像、使航天器準確識別方向等功能。18.(每點1分，只指出序號而改正有誤，該點不得分。)序號修改內容①將“玩命兒地學習”改為“刻苦學習”②將“建樹”改為“涉獵”或者“一些成績”③將“驕人”改為“好”④[來源:高[考∴試﹤題∴庫GkStK]將“希望貴校能慧眼識金”改為“如有幸到貴校就讀”或“如果貴校能夠錄取我”六、（一）19.①三方面（2分）鄉村童年趣事、鄉村的夜晚、鄉村的勞作。②特點（2分）

透明清純

寬容放縱

寧靜和諧

單純厚重20.①運用擬人手法，賦予月亮、鄉村以生命，生動形象地流露對鄉村的濃濃愛意。

②運用比喻手法，把夜晚的鄉村比作待嫁的閨女，傳神的寫出夜晚鄉村的恬靜美麗而又萌動勃勃生機。21.①結構上：統領并貫穿全文，使文章思路清晰。②內容上：“撫摸”一詞，擬人化的手法使鄉村的形象變得具體可感，生動表達出作者對鄉村的眷戀。22.文中的“詩意”是指鄉村寧謐和諧而又充滿生機，自由自在而又充滿童趣，勞作充實而有序，是物質利益充斥每個角落的現代社會的缺失，是作者品味中充滿希望的期待。

（結合文本3分，聯系現實3分）（二）19.這是一段肖像描寫，奇異的著裝、長辮與當時的環境形成鮮明的對照，突出人物的怪異個性，給人以鮮明的印象。（2分）照應題目，激發了讀者濃厚的閱讀興趣，自然引出下文。（2分）20.（1）具有語言天賦，堪稱語言奇才（2）贊美中華傳統文化，仇視崇洋媚外（3）穿著打扮陳舊過時，極端保守（4）言行怪譎，喜做謬論，癖好怪異。（共4分）21.（1）語言描寫，如：“沒有辮子的畜生，野獸！”（2）細節描寫，如“在一陣陣的嘲笑聲中，只見他慢騰騰的起身，悠閑而又莊重的吐出一串字正腔圓、正宗地道的德語……”（3）側面描寫，如：林語堂