年浙江義烏市高三語文5月模擬考試卷本卷滿分150分。考試時間150分鐘2024.05一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題,19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。在美學中，曲標示一種美感、一種美學情趣。美學家荷迦斯說，曲線往往產生優美。從造型心理學角度看，橫線能使人產生穩實感，豎線有力量感，而曲線則最富優美感、運動感。在中國美學的觀念中，曲線富有和西方不同的意思。曲線代表一種自然本有的節奏，它是非人工的、非幾何性的。曲線代表宛自天開的精神。從審美上說，山重水復疑無路，柳暗花明，豁然開朗，帶來一種審美的驚奇感。曲線是柔和、溫雅的，反映了中國美學重視和諧的精神。曲線在唐代以后為許多文人所重視，這是文人意識崛起以后在審美領域的反映。曲線所關心的是那悠遠的縱深、那層層推進的妙處，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。婉曲是中國詩中的高妙境界。盧照鄰《曲池荷》：“浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風早，飄零君不知。”香味裊裊，荷影綽綽，曲岸風荷響，其韻傳出遙遠。影的舞動、味的輕揚和婉曲的小徑、澹蕩的清池，構成了一個和諧的整體，其境界是流動的、清幽的、綿長的、內蘊的。曲也是中國園林的至上原則之一。曲曲的小徑、斗折縈回的回廊、起伏騰挪的云墻、婉轉綿延的溪流、虬曲盤旋的古樹，等等，都體現了這一原則，所謂“景露則境界小，景隱則境界大”。陳從周說：“園林造景，有有意得之者，亦有無意得之者，尤以私家小園，地甚局促，往往于無可奈何之處，而以無可奈何之筆化險為夷，終挽全局。蘇州留園之華步小筑一角，用磚砌地穴門洞，分隔成狹長小徑，得‘庭院深深深幾許’之趣。”（《說園》）曲的藝術趣味，顯然受到內傾型的中國文化思想的影響。造園家這方面的努力，大概可以概括為三個字：隔、抑、曲。雖然所有園林創造都會追求曠遠的空間感，但在具體的造園中有時卻故意封閉空間、隔開景區，使各個景區自成一個生命單元、一個生命整體，由此再與其他園林景區襟帶環映。這樣既見出園景的參差錯落，富有變化，又可使人有迤邐不盡之感，景外有景，象外有象，壺中天地于是變寬了，一勺水也見出了深處，一拳石也葆有了曲處。這就是隔。那種開門見山的方法顯然是不適合中國園林的意境創造的。而抑景真正可以說是在玩欲露還藏的游戲。中國很多園林進門處都不暢通，往往總是橫出障礙，或有巨石障眼，如揚州個園一進園門，有一塊巨石堵住。頤和園東宮門的入口處，有一大殿仁壽殿擋住人的視線，這都是抑景。然而抑是為了放，設置障礙的目的在于開。其命意正在柳暗花明處、曲徑通幽處、別有洞天處。一抑，使景物暫時出現空白，猶如發箭時回拉；一放，則如手松箭發，在一片空白中映出最盎然的生機。抑玩的是心理牌。它使游覽者心意收斂，猶如給游興正酣的游客一劑清涼劑，抑后之放，卻在此剛剛回抑的心靈中掀起狂瀾，達到理學家所說的大快活境界。而曲更具韻味。錢泳《履園叢話》說：“造園如作文，必使曲折有法。”曲折歷來被視為園林的命脈。園林重曲線，看重的就是這種優美中的運動、運動中的優美，曲線的構造自然就具有生命力。其實隔、抑都是曲。曲是園林的靈魂。古代造園家在曲中追求生機，在一定程度上說，造園可以說是造曲的藝術，山曲水曲堤曲廊曲，曲景處處，造園家曲為之，是要于曲水中見出滄海之浩茫，于曲廊中見出梯云之綿延，于曲欄處使一身黑白之姿顯出裊娜之態，于拳石中曲出一貫通天地的氣勢來。曲廊邃宇，虛欄回環，層樓盤桓，綠蘿裊煙之依回，嘉樹翳晴之參差，均注意一個曲字，個園似乎是被這曲法曲成的。古人造園在無一筆不曲，無一筆不藏，徑越伸越曲，廊越回越深，曲中增加了含蓄，曲中也包含了層深，游者步步移，景色步步改。園林中有所謂漏云透月軒、掩山樓、宜雨亭、住秋閣，都在曲，含蓄蘊藉，一個喚起你更多想象的引子。

今存之江南園林，如揚州的小盤谷，以小中見大著稱，小中何以見大，即是成功地利用曲折幽深的造園方法，進門有廳橫前，此乃是抑景，繞廳而后，忽見一汪池水，澄波蕩漾，儼然平曠，隨后步回廊，過曲橋沿轟墻，隨行更步，隨步改景，景中見曲，曲景相和，一行回廊、幾曲清流、幽深的洞穴、蜿蜒的階梯和那波浪起伏的園墻、參差錯落的花窗遙相呼應，體現出優游回環、流轉不絕的大化生機來。云墻和回廊很能體現出曲之妙。如拙政園的回廊，婉曲回轉，極盡優柔。中國江南園林中的云墻設置非常有特色，往往如綿延的長龍橫臥于一片青山綠水之中，白色的墻壁和黑色的瓦在青山綠水之中勾出一條逶迤的曲線，別具風致。（選自朱良志《中國藝術論十講》，有刪改）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.在中國美學觀念中，曲線代表一種自然本有的節奏，宛自天開，是非人工、非幾何性的，具有和西方美學不同的意蘊。B.蘇州留園之華步小筑一角，雖然地小狹促，但用磚砌地穴門洞，分隔成狹長小徑，同樣可以形成悠遠綿長的縱深之感。C.“造園如作文，必使曲折有法”，所以開門見山的方法顯然不能呈現曠遠的空間感，是不適合中國園林的意境創造的。D.古代造園家在曲中追求生機，造園在一定意義上可以說是造曲的藝術，山曲水曲堤曲廊曲，能喚起人們更多的想象。2.根據原文內容，下列推理過程不正確的一項是（3分）3.“曲”作為中國傳統審美的重要追求，除園林建造外，在其他藝術形式上也有體現。以下例子最不符合“曲”的審美特性的一項是（3分）A.在書法藝術中，草書和行書尤其偏愛“婉若游龍，飄若驚鴻”的至高境界，王羲之的書法作品就體現這一精神。B.中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。C.“草蛇灰線，伏脈千里”，這一行文筆法，在《紅樓夢》中被作者運用得爐火純青，也使情節環環相扣，前后呼應。D.紅燭啊，即制了，便燒著！燒吧！燒吧！燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監獄！4.文藝研究作品往往注重考證，又將藝術、人生、哲學融為一體，請結合文本分析。（4分）

5.揚州自古以來就以其豐富多樣的園林文化而聞名于世，請結合材料，為市文旅局在電視臺宣傳“城市名片”寫一則文案。（不超過100字）（6分）

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題,16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。材料一：濮水濮水清清，初陽映照，水面上籠著一層薄霧。莊周像一截木頭，端坐在濮水岸邊的蘆葦叢中釣魚。小徒弟富貴陪侍在一旁，焦急地盯著濮水，喃喃自語：“魚兒魚兒快咬鉤。”對于小徒弟的念叨，莊周恍若未聞，竟然打起了盹兒。眼看太陽已經偏西，還是一無所獲，富貴急道：“師父，家里已經沒有存糧了，不知道師娘可否吃了中飯?”莊周緩緩睜開眼，只見濮水清清，有野鴨子在遠處嬉戲，他緩緩地說：“①野鴨嬉戲，不改濮水清清……”富貴知道師父又發神經了，每到這時他只能閉嘴不言，他知道師父此時活在另一個世界里。富貴咽了一口唾沫，本來想說餓了，想到師父也一天沒有進食了，話就沒好意思出口。突然，莊周一甩魚竿，一尾活蹦亂跳的鯽魚上岸了，在蘆葦叢中蹦跳。富貴慌忙上去按住了鯽魚，小心翼翼地捉到魚簍里：“師父，咱們晚上終于有吃的了！”莊周嘴角上揚，幽幽地道：“②多一魚，少一魚，不改濮水清清……”富貴知道師父依然在發神經，他永遠都不懂師父的世界。太陽漸漸西斜，霞光映照在濮水上，清清濮水染了一層紅暈。富貴說道：“師父，太陽快要下山了，您還只釣了一尾小魚，這樣下去怎生是好?”想起之前威王送給師父一筐魚，富貴接著說道：“師父，當初威王送您一筐鰣魚，您怎么不收呢?”莊周依然像一截木頭端坐在濮水岸邊，眼神順著魚竿望向遠方：“③濮水清清，不養鰣魚……”富貴無奈地說道：“師父您說點兒我能聽懂的吧。”莊周呵呵一笑：“富貴啊富貴，你不懂，自己釣的魚吃起來香，別人送的魚吃不得。”富貴道：“都是魚，一樣香啊，哪里有什么分別?”莊周依然望著遠方，幽幽地道：“我釣魚兮，用蟲餌；他釣魚兮，用鰣魚。”富貴撓撓頭，他永遠都聽不懂師父的話。他也望向遠方，天色漸暗，只見濮水滾滾，水面上什么都沒有，先前的那些野鴨早已飛走了。這時，富貴叫起來：“師父，師父，有人來了。”果然一隊人馬徑直向莊周飛奔而來，為首的正是曲名和曲利兩個大夫，富貴認得他們，之前送鰣魚的就是他倆。莊周依然像一截木頭，端坐濮水邊，持竿釣魚，目不旁視。曲名叉手上前請了個安，說道：“濮水垂釣，莊先生好雅興。”莊周微微一笑，并未起身回禮。曲利見莊周如此傲慢，不覺氣往上沖，道：“莊先生，才剛去貴府拜謁，見尊夫人已經餓得說話都沒力氣了，您不覺得慚愧嗎?還是跟我們走吧，到時您做了官，裘馬揚揚，妻子富貴,多好啊!”莊周緩緩放下手里的釣竿，道：“富貴?我已經有啦！”一指徒弟，“告訴他們你叫什么。”富貴說：“我叫富貴，是莊師父的徒弟。”曲名和曲利相視一怔，向來聽人說莊周瘋癲，果然傳言不虛，也不知道威王怎么就相中了他，竟然認為他是個人才。曲名想了想說道：“威王懇請先生能為國操勞做些大事。您何苦跑到濮水邊釣魚，自找苦吃呢?”說話時瞥見魚簍里一尾小魚在游弋，不由得面現輕蔑之色。

莊周拾起釣竿，望向滔滔濮水緩緩地說道：“我聽說楚國有一只神龜，死了有三千多年了，楚王把它藏在鎦金的盒子里，供奉在廟堂之上。你們說，這只龜是愿意死了留下骨頭被人供奉，還是愿意活著拖著尾巴在泥地里爬呢?”曲名和曲利互望一眼，異口同聲答道：“自然是愿意活著在泥地里爬啊！”莊周點點頭：“那好，二位請便吧。”兩位大夫呆立半晌，搖搖頭，悻悻地離開了。走了很遠，二人耳邊突然傳來莊周高亢的歌聲：“④高官于我何加焉，吾獨取濮水清清……”（選自《海燕》2023年9期,有刪改）材料二：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內累矣！”莊子持竿不顧曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中。”（選自《莊子·秋水》）6.下列對材料一相關內容的理解，不正確的一項是（3分）A.從敘述時間來看，文章以時間為線索實現情節貫連，通過對“光線”意象的描寫，勾勒出一條比較清晰的時間軸線，使行文嚴謹有序。B.從敘述結構來看，文章以“矛盾和對立”實現謀篇布局，主要體現在“師與徒”之間的認知矛盾和“仕與隱”之間的價值取向矛盾上。C.從敘述節奏來看，文章敘述節奏較快，起伏性強。通過對人物對話和人物心理的描寫，突出不同人物的認知差異，從而揭示了文章主題。D.從敘述語言來看，文章兼顧聽覺語言描寫和心理語言描寫，對材料二的語言風格也進行了加工，以“文白相間”的樣態深化作品意境。7.對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.句子①中“野鴨嬉戲”與“濮水清清”在意境上渾然一體。“不改”一詞強調了和諧的狀態。B.句子②中“多”與“少”既表明了垂釣收獲數量，同時也開始化解小徒弟對師父行為的疑惑。C.句子③中“鰣魚”與“濮水”形成沖突，“不養”一詞突出莊周意愿，同時也強化敘事張力。D.句子④對“曳尾于涂”做出了當代理解和闡釋，語意明晰，生動而悠遠地呈現了文章的主題。8.有人認為材料一中畫浪線語句中的“早已”可以表述為“突然”，分別闡釋兩種表述的效果。（4分）

9.材料一是對材料二的“故事新編”，作者也為《濮水》中的人物設計了新的名字。結合材料內容分析，“新名字”對于表現“莊周世界”的意義。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓魏合謀滅智伯。豫讓遁逃山中，曰：“士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報仇而死。”乃變名姓為刑人，入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無后，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。”卒釋去之。既去，頃之，襄子當出，豫讓伏于所當過之橋下。使兵圍之。豫讓曰：“今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨。”于是襄子乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。趙國志士聞之，皆為涕泣。

（選自《史記·刺客列傳》，有刪改）材料二：若夫豫讓為智伯臣也，上不能說人主使之明法術度數之理以避禍難之患，下不能領御其眾以安其國；及襄子之殺智伯也，豫讓乃自黔劓，敗其形容，以為智伯報襄子之仇。是雖有殘刑殺身以為人主之名，而實無益于智伯若秋毫之末。此吾之所下也，而世主以為忠而高之。（選自《韓非子》）材料三：嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉——何也?觀其漆身吞炭，謂其友日：“凡吾所為者極難，將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也。”謂非忠可乎?昔郄疵能察韓、魏之情以諫智伯。雖不用其言以至滅亡，而疵之智謀忠告，已無愧于心也。國士，濟國之士也。當伯請地無厭之日，縱欲荒暴之時，為讓者正宜陳力就列，諄諄然而告之，諄切懇至，諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。伯雖頑冥不靈，感其至誠，庶幾復悟。和韓、魏，釋趙圍，保全智宗，守其祭祀。若然，則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎?讓于此時曾無一語開悟主心視伯之危亡猶越人視奏人之肥瘠也。袖手旁觀，坐待成敗，國士之報，曾若是乎?智伯既死，而乃不勝血氣之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！（選自方孝孺《豫讓論》，有刪改）10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）讓A于此時B曾無一語C開悟D主心E視伯之F危亡G猶越人視秦人之肥H瘠也11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.卒，指最終，終于，表示事情的完成、終結，與成語“不忍卒讀”的“卒”詞義相同。B.形容，指形體容貌，與《屈原列傳》中“顏色憔悴，形容枯槁”的“形容”詞義相同。C.下，指輕視，看不起，與《六國論》中“下而從六國破亡之故事”的“下”用法相同。D.不勝，指禁不住，不能忍受，與《鴻門宴》中“刑人如恐不勝”的“不勝”詞義不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.豫讓遇智伯，受重用，在智伯被滅后，逃到山中，為報知遇之恩毅然選擇多次刺殺趙襄子為智伯報仇。B.豫讓埋伏刺殺趙襄子未遂，趙卻非常理解豫讓的行為，認為他是義士，并將自己的衣服相贈以成全他。C.郄疵侍奉智伯，能洞察韓魏的企圖，積極為智伯建言獻策，雖結果不盡如人意，也可算是無愧于心了。D.智伯暴虐為政，荒淫無度而又貪得無厭，他不接受豫讓的建議，在討伐趙襄子時，反而招致身死國滅。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨。（4分）

（2）伯雖頑冥不靈，感其至誠，庶幾復悟。（4分）

14.司馬遷、韓非子和方孝孺對豫讓的評價褒貶不一，請簡要分析。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。登柳州城樓寄漳汀封連四州①柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風亂飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉。【注】①元和十年（815年）夏，柳宗元初任柳州刺史時寄贈漳州刺史韓泰、汀州刺史韓曄、封州刺史陳諫、連州刺史劉禹錫所作。四者與柳均為王叔文集團要員，永貞革新失敗，同謫南方為司馬。至本年奉詔入京。時執政大臣有擬啟用之者，但阻撓勢力太大，仍發邊地為刺史。②亂飚（zhǎn）：吹動。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.這是詩人登高所作的抒情詩，詩人遙望海天，引發茫茫的愁思，以一“愁”字挽結全詩，是詩眼所在。B.“亂飚”“斜侵”兩個動詞忽起狂瀾之意，形象描繪了風急雨驟之景，使南國景象于粗獷中透出凄美。C.詩歌通過變換寫景視角，描寫詩人舉目遙望，因嶺樹重疊，阻隔了他回望故鄉的視線，因而愁腸百結。D.整首詩賦中有比，象中含興，景中含情，情景交融，哀怨憂愁之情溢于言表，沉郁頓挫之感撼人心魄。16.在為這首詩歌擬寫文學評論時，有同學認為尾聯體現了詩人“更深的孤獨”，你認同嗎?請結合全詩談談你的理解。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）鮑照的《代白頭吟》以“直如朱絲繩，清如玉壺冰”表明自己的正直、高潔，張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中也有類似詩句:_▲_,_▲_。（2）讀書為人間樂事。歸有光《項脊軒志》中“_▲_,_▲_”就寫出了作者坐擁群書、吟誦詩文的快樂。（3）宋代詞人張先因常以“影”字入詩詞，人稱“張三影”；中國古代其他詩詞作者也常借“影”營造獨特的藝術氛圍,如“_▲_,_▲_”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題,10分）閱讀下面的文字，完成18~20題。對于那些功能基因來說，各有各的用處，管眼睛的、管胳膊腿的。人腸子里的DNA與眼睛里的差不多一模一樣，細胞增殖時，DNA準確地“復制”了自己。_①_?這是因為腸子里管眼睛的DNA是關閉的，沒有表達，它只在眼組織里才工作。

父親的精子與母親的卵子所帶的基因，相似又不完全相似。這樣，你的“寬額頭”可能來自爸爸，“鳳眼”與“蒜鼻子”可能來自媽媽。人類的這些性狀與生老病死，在一定程度上，就是由性基因決定的。_②_?這是所有有關的基因與我們的環境從母親的子宮一直到自然環境，包括吃飯、吃藥、傷風、感冒，相互作用決定的。甚至像感冒這種小毛病都與基因有關系。都接觸了感冒病毒，_③_?我們會說這人體質好，有抵抗力，而這種“抵抗力/易感性”就與基因有關。這好比內因與外因的關系，環境因素可以通過改變基因結構，改變基因表達而起作用。現已發現，有些人就不會感染艾滋病，哪怕把他們泡在艾滋病病毒里也沒事兒，因為他們的一種細胞與一般人不同，艾滋病病毒就找不到“下蛋的縫”。18.下列句中雙引號用法與文中畫橫線處相同的一項是（3分）A.你是否已經停止了對我的毀謗?請回答“是”或者“不是”。B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。C.從八方馳援的物資洪流中，我們看到了“豈曰無衣，與子同袍”的血脈深情。D.通過深化改革啃下“硬骨頭”，鍛造應對風險挑戰的“鐵肩膀”。19.科普作家在寫作時，常常會站在讀者的角度提問，以增強文本閱讀時的互動性。請在橫線處各提1個問題，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。（每句不超過20字）（3分）

20.文段中加著重號的“差不多”是否能去掉?為什么?（4分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題,10分）閱讀下面的文字，完成20~22題。天氣繼續暖和，太陽光①（a催/b照）開了那些桑樹拳頭上的小手指模樣的嫩葉，現在都有小小的手掌那么大了。老通寶他們那村莊四周的桑林似乎長得更好，遠遠望去像一片綠錦②（a展開/b平鋪）在密密層層灰白色矮矮的籬笆上。“希望”在老通寶和一般農民們的心里一點一點一天一天強大。蠶事的動員令也在各方面發動了。③（a放/b藏）在柴房里一年之久的養蠶用具都拿出來洗刷修補。那條穿村而過的小溪旁邊，④（a穿梭/b蠕動）著村里的女人和孩子，工作著，嚷著，笑著。這些女人和孩子們都不是十分健康的臉色，——從今年開春起，他們都只吃個半飽；他們身上穿的，也只是些破舊的衣服。他們的情形實在是比叫化子好不了多少，然而他們的精神都不差。他們有很大的忍耐力，又有很大的幻想。雖然他們都背負了天天在增大的債，可是他們那簡單的頭腦老是這么想：只要蠶花熟，就好了！他們想象到一個月后那些綠油油的桑葉就會變成雪白的繭子，于是又變成叮叮當當響的洋錢，他們雖然肚子里餓得咕咕地叫，卻也忍不住要笑。21.第一段四處畫線處填入的詞語最恰當的是（只填序號）（4分）①_▲_②_▲_③_▲_④_▲_22.文中畫波浪線句子富有表現力，請結合文本簡要賞析。（6分）

四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

《現代漢語詞典》：節奏，①音樂或詩歌中交替出現的有規律的強弱、長短現象。②泛指均勻的、有規律的進程。茹志鵑在《高高的白楊樹·在社會主義的軌道上》寫道：“我跨上列車，心情是異乎尋常的，仿佛這緊張生動的生活節奏，將我全身的螺絲也擰緊了。”關于“節奏”，你有怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1.【C】“開門見山的方法顯然不能呈現曠遠的空間感”于文無據。2.【A】“決定”有誤。3.【B】屬于直白地記敘與勸誡。4.注重考證：①文中引用陳從周《說園》、錢泳《履園叢話》等園林專著進行觀點佐證（1分）；②并舉蘇州留園、揚州個園、小盤谷等具體實例進行分析；（1分）三者融為一體：①第1段由審美的和諧聯系到精神的和諧；②第4段由園景的參差錯落、富有變化聯系到人的迤不盡之感；③第5段提到抑放之效時聯系到心靈中掀起的狂瀾，達到理學家所說的大快活境界；④第7段由景的含蓄蘊藉能喚起人更多的想象。由景聯系到人的情緒變化，拓寬想象空間。（2分）（評分標準：引用園林專著、實例分析各1分；有提到藝術、人生、哲理相融的一個具體例子并分析2分）5.揚州園林設計精巧，風格獨特，歷史文化底蘊深厚。個園甫進園門，便有障石堆疊，抑放間讓你感受到曲徑通幽，別有洞天；小盤谷石階花墻參差錯落，曲水回廊流轉不絕。“曲”美揚州，“直”等你來！（評分標準：結構有分有總2分，突出介紹揚州園林“曲”的美學特征且語言雅俗共賞2分，突出宣傳旅游的目的2分）6.【C】“文章敘述節奏較快”錯誤。7.【B】小徒弟沒有理解師父的行為。8.（1）“早已飛走了”的效果:①照應敘事時間，與“太陽漸漸西斜”“天色漸暗”形成時間的呼應，與上文緊密關聯，突出時間的推移。②強化人物形象，結合“水面上什么都沒有”等富貴視角的描寫，強調富貴對莊周世界依然不解。（2）“突然飛走了”的效果：③強化敘事邏輯，與“果然一隊人馬徑直向莊周飛奔而來”形成呼應，厘清情節的邏輯。④推動情節發展，“突然飛走”強調了垂釣時的平靜氛圍被打破，暗示著情節的變化。（評分標準：每點1分，語意相近酌情賦分，如果只從一種表述效果作答，最多2分）9.①莊周的世界，是指堅守平淡自由，順乎自然，不為世事所累、不求功名利祿的世界。②富貴，借助小徒弟的名字含義，正面表現莊周對于自然平和狀態的滿足和享受。③曲名曲利，“曲折”意為不折手段地求名利，諧音“趨名趨利”，通過對二人的回絕，側面表現莊周鮮明的價值取向。（評分標準：每點2分，語意相近酌情賦分）10.【BEG】11.【C】《六國論》中“下而從六國破亡之故事”的“下”意為采用下策，兩者用法不同。12.【D】“他不接受豫讓的建議”錯。13.（1）但我希望能得到您的衣服而刺它（一劍），這樣也就實現了（我）報仇的意愿了，那么即使死了也沒有遺憾了。（評分標準：愿：希望；焉：于之，就這樣；恨：遺憾。每點1分，語句通順他不接受豫讓1分，共4分）（2）智伯雖然頑固昏昧不聰慧，但受至誠之心的感動，也許會重新醒悟。（評分標準：頑冥：頑固，昏昧；感：受……感動；庶幾：也許。每點各1分，語句通順1分，共4分）14.司馬遷肯定了他的行為，認為豫讓是忠義之士。（1分）

韓非子不贊賞豫讓，認為他對上不能說服君主使其明白法術之理，對下不能領導部眾來安定國家。（1分）方孝孺認為雖然豫讓可以稱為忠，但他未能及時勸諫君主，在怎樣死的方式上還有不忠的表現。（1分）15.【C】“阻隔了他回望故鄉的視線”錯。16.贊同。尾聯寫遠放邊州，尚幸五人同來，可各自偏處一隅，音信難達。（2分）詩人不被世人理解，被打擊，被排擠，已顯孤獨（1分）；重嶺密林遮斷千里之目，漳、汀、封、連四州好友彼此不能相見，亦是孤獨；（1分）尾聯“共來”二字有相伴而來之意，看似在孤獨中有一絲慰藉，以此蓄勢，卻又以“猶自”二字反跌，點出音書竟然不能互通之遺恨，乃更深的孤獨。三層孤獨沉郁唱嘆，形象地表現了他的九曲回腸。（評分標準：觀點+尾聯內容分析2分，其他兩種孤獨2分；結合尾聯“共來”“猶自”這兩個詞體現蓄勢、反跌以營造“更深”的層級之意2分，大意對即可。選擇“不贊同”，若言之成理可酌情給分，但不超過4分）17.（1）孤光自照,肝肺皆冰雪（2）借書滿架，偃仰嘯歌（3）示例一：湖月照我影，送我至剡溪。示例二：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。示例三：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。示例四：舉杯邀明月，對影成三人。示例五：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。18.【D】與例句皆為特殊含義；A著重強調；B否定諷刺；C直接引用。19.①為什么人的腸子里沒長出眼睛呢?②人為何生病或不生病呢?（或：為何有人長壽有人不長壽）③為什么有人感冒了可有人就不感冒?（評分標準：第②空要與“生老病死”有關，體現雙面性才給分；第③空只寫“有人就是不感冒”一面也給2分）20.不能去掉。（不設分，但如果沒有，在原來的得分基礎上扣1分）①“差不多”與“一模一樣”偏向口語化，符合科普作品通俗性的表達；（2分）②“一模一樣”指DNA的數量、結構、增值的過程等一模一樣，但在腸子里無法表達負責眼睛的功能，突出即使“一模一樣”的DNA在不同的器官里能否獲得表達是不一樣的。若去掉“差不多”，只剩下“一模一樣”會太絕對化，也是科普文章嚴謹性的體現。（2分）（評分標準：要與原文結合分析，通俗性、嚴謹性各2分）21.①a“催”字擬人化，更符合情境。②b“平鋪”后跟補語，語法更通順。③b“藏”更有主觀感情。④b“蠕動”遠視角，且與“春蠶”更有呼應性。22.①虛寫蠶農們想象的情景，兼有視覺和聽覺使之生動具體，更有畫面感。②“就會??，又??”承接復句體現想象中期待的美好與迫切，“雖然??，卻??”轉折復句體現蠶農們困苦的境況以及即將迎來豐收的喜悅；③口語化的語言，真實自然地表現了蠶農們的心理，富有表現力。（評分標準：每點2分，寫“疊詞”“色彩詞”也可酌情給分）23.作文參考立意：（1）節奏是有強烈長短的規律，我們應當掌握好自己的生活節奏，但不能一味追求同一種節奏。（2）我們應當具有緊張生動的生活節奏，讓個體的節奏與時代的節奏同頻共振。

附：文言文參考譯文豫讓，晉國人，原先曾侍奉范氏和中行氏，但毫不知