《靜女》教學設計【設計理念】1、教材分析：《靜女》是統編版高中必修上冊的誦讀單元的第一首詩歌，選自《詩經》》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，開啟中國數千年文學的先河，具有重要的文學地位，《靜女》是《詩經》中愛情詩的名篇。通過學習，學生可提高欣賞古詩文的能力；增強熱愛民族傳統文化的思想感情；形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。2、學情分析：本節課的教學對象是高一年級學生，經過中學的學習，他們對古文有一定的知識積累，已具備結合課文注釋初略弄懂詩文大意的能力，但是他們分析、品讀詩文的能力還是比較弱，因此還要在教師的引導下進行自主、合作學習。培養學生的思維能力，通過反復誦讀培養他們對祖國語言文字的熱愛。【教學目標】語言運用目標：了解《詩經》有關的基礎知識，積累文化常識。思維發展與提升目標：鑒賞詩歌的象征、雙關等藝術手法。文化傳承與理解目標：分析主人公形象，領略古詩中表達愛意的情趣和藝術魅力。理解《詩經》作為中國文化的元典的意義。【學習重難點】學習重難點：鑒賞詩歌的象征、雙關等藝術手法，領略古詩中表達愛意的情趣和藝術魅力。【課時安排】課程安排共一課時。【教學過程】一、導入古人浪漫的愛意表達有很多，源頭就在《詩經》，你知道《詩經》中有哪些描寫愛情的詩句嗎？請同學們思考后回答。明確：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《詩經·周南·關雎》生死契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。——《詩經·邦風·擊鼓》一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見如三歲兮。——《詩經·王風·采葛》青青子衿，悠悠我心。——《詩經·鄭風·子衿》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——《詩經·秦風·蒹葭》桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。——《詩經·周南·桃夭》教師導入：最美不過《詩經》，那關關的雎鳩聲，交交的鳥鳴聲，蒼蒼的蒹葭，夭夭的桃花，給人以無限美的聯想。我們剛剛所舉的耳熟能詳的描述愛情的例子都出自《詩經》，今天我們再次邂逅《詩經》中美麗的愛情，學習《靜女》。下面我們來簡單了解一下《詩經》這一部著作。介紹詩經六義：1、體制：“風土之音曰風，朝廷之音曰雅，宗廟之音曰頌。”2、表現手法：賦比興二、任務一：讀一讀，整體感知學生聽范讀。熟讀課文，正確掌握字詞。靜女《詩經·邶(bèi)風》靜女其姝(shū)，俟(sì)我于城隅(yú)。愛而不見(xiàn)，搔首踟(chí)躕(chú)。靜女其孌(luán)，貽(yí)我彤(tóng)管。彤管有煒(wěi)，說(yuè)懌(yì)女(rǔ)美。自牧歸(kuì)荑(tí)，洵(xún)美且異。匪(fēi)女(rǔ)之為美，美人之貽(yí)。思考：詩歌主要內容是什么？詩歌是以誰的口吻來敘述的？明確：青年男女約會的情景。第一人稱“我”的口吻，即男子的口吻。三、任務二：賞一賞，析人物形象思考1：詩歌中女子和男子是什么樣的性格？活動要求：1、小組討論。2、討論內容必須依據文本內容學生討論后派代表各抒己見。參考答案：靜女：①嫻靜美麗。②活潑可愛。③在表達感情上委婉含蓄。④在追求愛情上大膽開放。男子：①誠實守信。②憨厚老實。③癡情至深。結合文本，深入探究主人公形象。男子:①誠實，善良，脾氣溫和。他如約而至。并未見到女子，只是焦急地等待，卻并未離開，也沒有口出怨言。②忠厚淳樸。女主人公沒有出現，男主人公是“愛而不見，搔首踟躕”，急得他是撓頭、抓耳又撓腮，一副憨態可掬的樣子。③對愛情專一，真摯而熱烈。自己愛慕那個女子，但表達喜歡的時候卻含蓄地說“說懌女美”，后來靜女送給了自己送遠郊采回來的象征著婚媾與求愛的荑草時，被女子的主動所感染，終于一改含蓄，勇敢的表達說愛荑草，是因為你送的，由含蓄變得熱烈而真摯。男子從開始的搔首踟躕，不知所措到含蓄地贊美女子再到被靜女的主動感染而直接表白。靜女形象：①嫻靜溫婉美麗。詩章中直接交代了這一點，即“靜女其姝”、“靜女其孌”。②天真活潑，聰明機靈。“愛而不見”透露出靜女細膩、活潑機靈、。③大膽開放，敢于追求幸福。靜女不僅沒有遵守當時社會制度——待字閨中，等待媒妁之言、家長包辦，反而與男子私自約會于城之角樓，主動給男子送定情信物，可見女主人公大膽開放，具有叛逆反抗性，敢于追求幸福。再思考：你認為男子喜歡靜女送給他的哪個禮物呢？參考答案：荑草。原因：這更顯示出他們感情的熱烈。贈以“彤管”，是用來確定感情,而贈以“荑”，則是說明女子心里是時時刻刻裝著男子的，就連去野外玩耍，看到美麗非凡的荑草都想摘下帶回來送給男子。表現了情人之間想要分享一切美好的熱切愿望。這種情感細微卻熱烈，平凡卻見真情。所贈之物從大到小，將男女之間的情感刻畫得更深刻、更堅定。四：任務三：找一找，鑒賞藝術特色思考1：男子和女子表達愛意的時候，是借助什么事物表達的呢？古人表達愛意有時候用紅豆，它象征著相思；有時候用美玉，它象征著今生相許；也可以用花，那是無處不在的愛；也可以用金飾，那是情比金堅的承諾。而我們的主人公送給了男子彤管和荑草，這兩種事物有什么用意呢？彤管如火，象征愛情真摯熱烈荑草如雪，象征愛情質樸純潔補充手法知識象征：借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術表現手法叫象征。象征的表現效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情。思考2：那男子對待女子的感情是如何借彤管和荑草傳遞的呢？明確：“彤管有煒，說懌女美”，既可以看作是小伙子當時的心理活動，也是雙關語，小伙子托物抒情，表面上贊美彤管，實際上是贊美贈彤管給他的姑娘。“彤管”美好愛情的象征。靜女借“彤管”表達愛意，含蓄內斂，別具一格。男子借贊頌“彤管”的美麗，表達出對靜女的愛戀。明確：“匪女之為美，美人之貽”這句話運用“荑”托物抒情。表面是對禮物的贊美，實際上是借此來表達對女子的贊美喜愛之情。補充手法知識雙關：指的是利用詞語同音或多義等條件，有意使一個語句在特定的語言環境中同時兼有兩種意思，表面上說的是甲義，實際上說的是乙義；即言在此而意在彼。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。——劉禹錫《竹枝詞》蓮子心中苦，梨兒腹內酸。——金圣嘆春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》五、結語《靜女》是一首優美的愛情詩，以第一人稱“我”的口吻，直接敘述了“我”與靜女的極富生活情趣的約會。表現了他們健康純真的感情。反映古代廣大人民對自由婚姻和美好、幸福的愛情生活的追求與向往。《詩經》是很古老的東西，但也是一個很活潑的東西，具有鮮活的生命力。它體現出那個時代人們生活的情感、人們對生命的理解、對生活的期望，包括人們的審美情趣，也就是人們所理解的美好的生活、美好的人生是什么樣子的。古人把他的生活經驗和情感經驗用一種語言形式封存下來，當我們進人這個作品的時候，我們以自身的情感去解讀它，這時候我們和詩人