淺談新時期黨的愛國主義教育的現實意義摘要：愛國主義是推動一個國家和民族不斷前進的強大精神動力，本文從愛國主義教育的內涵和特征出發，試分析了新時期黨的愛國主義教育的現實意義。縱觀歷史，中華民族是富有愛國主義光榮傳統的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。現在，我國人民在建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下，大力發展社會主義市場經濟，努力建設社會主義現代化國家。因此，在新的歷史條件下，繼承和發揚愛國主義傳統，增強民族自信心和自豪感，團結全國各族人民，發揚愛國主義精神在改革開放與經濟建設中的作用，已越來越顯示出十分重要的現實意義。一、新時期愛國主義教育的內涵和基本特征愛國主義的基本內容就是人們在歷史上形成的對自己祖國的一種深厚感情。屬于社會意識形態和上層建筑，是一種崇高的道德規范。它要求人們關心祖國的前途和命運，為祖國的繁榮富強而奮斗，竭盡忠于祖國和保衛祖國的神圣義務。這種感情集中地表現為民族自尊心和民族自信心，表現為人民為爭取自己祖國的獨立富強而英勇獻身的精神。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情”。可見，愛國主義是民族向心力和情感的紐帶及團結奮斗的基礎，能否形成國家和民族強大的凝聚力和生命力，成為決定一個國家前途和命運的重要因素。愛國主義是一個歷史范疇。它在不同的國家、不同的社會制度、不同的歷史時期，具有不同的具體內容。它不僅僅是一種樸素的愛國熱情，而是以馬克思主義唯物史觀和唯物辯證法為指導，從歷史經驗、具體國情和社會發展趨勢出發，把社會主義同愛國主義相結合。綜合來看，新時期黨的愛國主義教育具有以下五方面特征：1.在新的歷史條件下，愛國主義的主要對象是我國社會主義的經濟和政治的制度。四十多年來，特別是近年來，社會主義現代化建設取得了舉世矚目的成就，把一個原來千瘡百孔、貧窮落后的中國，變為一個具有完整工業體系，繁榮昌盛，國際地位日益提高的欣欣向榮的中國。現階段我國的國情不變，愛國主義的核心就是愛社會主義的祖國。一個生長在社會主義條件下的公民，如果不愛社會主義，那就從根本上違背了人民的利益，那就談不上愛國主義。2.建設社會主義現代化強國是新時期愛國主義的主題。我國進入新的歷史時期后，擺在全國人民面前的歷史使命，就是把我國建設成為一個現代化的、高度民主的、高度文明的有中國特色的社會主義強國。這就是當前愛國主義的主題。一切愛國主義教育的實施，都必須以此為核心，圍繞這一主題展開活動。離開它，就不會達到預期的目的。為實現新時期愛國主義者的歷史使命，每一個愛國主義者都應做到3.對社會主義現代化建設事業具有強烈的責任感，把自己的愛國熱情化為報效祖國的堅強意志和頑強拼搏的實際行動；每個愛國者都應有民族自尊心、自信心。社會上有些人往往看不到我國的優勢所在，只是一味夸大我們建設中所遇到的困難和挫折，而對西方資本主義國家又缺乏分析，產生盲目崇洋媚外心理，喪失一個愛國者應有的民族自尊心、自信心。因此“必須發揚愛國主義精神，提高民族自尊心和民族自信心。4.反對分裂、維護祖國統一是新時期愛國主義的重要內容。中華民族是一個有著強大凝聚力的民族。祖國要統一，民族要團結，早已成為中華民族的共同心聲。一切擁護祖國統一的愛國者，必須團結起來，揭露國內外敵對勢力分裂祖國的圖謀，為實現祖國統一大業盡心盡力。這是一切真誠的愛國者義不容辭的光榮職責。5.愛祖國的大好河山，愛自己的骨肉同胞愛祖國的燦爛文化，新時期的愛國主義，既應該承接歷史上愛國主義的優良傳統，又應該吸人民反帝反封建的愛國熱潮推向新的高潮。以后，康有為、梁啟超又進行了維新變法，打出救亡旗幟，喚起民眾的愛國熱情，由此而發動的改良運動成為一個群眾性的愛國運動。后來發起的義和團運動和辛亥革命，雖然都被中外反動派所絞殺，但它們在中國歷史上產生了偉大的歷史意義，成為當代愛國主義教育生動的、具體的典型教材。鴉片戰爭后，一部分愛國士大夫從“天朝”迷夢中驚醒，開始睜眼看世界，提出“師夷長技以制夷”的主張，發起了“自強”、“變法”和“富國強兵”的愛國運動。孫中山則誓言：“驅除韃虜，恢復中華”，并說“聯絡中外華人，創興是會，以申民志而扶國宗”。１９００年八國聯軍的侵略，中國愛國志士發出了“四萬萬人齊下淚，天下何處是神州”的悲壯呼號，使中華大地出現“千古未有之變局”。《浙江潮》雜志也認為：“今日若再不以民族主義提倡于吾中國，則吾中國乃真亡矣”。１９１９年爆發的“五四”運動是一次追求民主、科學的思想解放運動和新文化運動，它體現了中國人民愛國、革命、進步的強烈愿望和堅定信念。在“外爭國權，內懲國賊”的口號下，揭開了中國新民主主義革命的序幕，成為中華民族覺醒和愛國的又一里程碑。可見，近代中國屢遭帝國主義侵略而終未亡國，歷盡戰亂磨難而終未分裂，充分體現了中國人民的愛國主義精神與強大的民族凝聚力，體現了中華民族共同體意識日益深入人心。因此，我們必須繼承和發揚在苦難的年代里中國人民的艱苦奮斗的愛國主義精神，愛國主義精神曾把苦難的千百萬人民凝聚成為能夠克服一切困難，戰勝一切敵人的力量。現在，中國人民更有條件保持民族的自尊心和自豪感。越是改革開放，走向世界，越要有民族自尊、自信、自強、自立精神，抵制民族虛無主義和國家主權“過時”論，反對一切有損民族尊嚴、國家利益和不顧國格、人格的行為。要求從我做起，從現在做起，把民族的、優秀的愛國主義傳統繼承和發揚下去。（三）加強黨的愛國主義教育有利于促進社會主義建設。從古代的愛國到近現代林則徐、魏源的愛國思想和孫中山推翻腐朽清王朝的愛國主義，無疑是進了一大步。五四運動后愛國主義自覺地把反帝反封建結合起來，時代發展到今天，愛國主義與前面的又有不同，它有以下幾個特征：第一，愛國主義要與社會主義相結合，以社會主義作為其內容。社會主義在中國已經進行了４０多年，它使中華民族擺脫了貧困、落后、屈辱的地位，開辟了走向富強繁榮的正確道路。社會主義為愛國主義提供發展方向，愛國主義只有堅持建設有中國特色的社會主義道路，才能有強大的生命力。在當代中國，愛國主義與社會主義本質上是統一的，社會主義制度的確立，鞏固和發展了新民主主義革命的成果，為我國社會生產力的發展和社會進步提供了可靠的保證和光明前景，集中體現著國家、民族、人民的根本利益。４０多年來的社會主義建設，已經使我國改變了民生凋敝、滿目瘡痍的面貌，成為一個初步繁榮昌盛的國家。社會主義是中國人民的歷史選擇，是中國走向現代化的必由之路。鄧小平同志談到，鴉片戰爭以后，中國經歷了百年長夜，百年風雨，無數仁人志士為拯救中華，進行了艱苦卓絕的斗爭。“振興中華”、“落后就要挨打”的口號曾鼓舞了無數的愛國者，一部近代史證明，只有社會主義才能救中國，這是一條顛撲不破的真理。他又根據中國國情和當代世界形勢，把愛國主義作為建設有中國特色社會主義理論的重要組成部分。并指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國，貢獻全部力量建設社會主義為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱”。這是對我國現階段愛國主義特征是精辟的概括。愛國主義、集體主義和社會主義思想教育三位一體，有機地統一在建設有中國特色的社會主義的偉大實踐中。他還強調：“我們多年奮斗就是為了共產主義，我們的信念理想就是要搞共產主義，在我們最困難的時期，共產主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現這個理想”。這個理想和信念也是我們事業走向成功和勝利的思想武器，把社會主義理想作為社會主導價值觀念，并配合愛國主義基本內涵，樹立社會主義必勝的信念，充分體現社會主義的優越性，已成為新時期愛國主義的本質特征。第二，愛國主義要與改革開放結合起來。只有改革開放，才能使中國真正富強起來。《愛國主義教育實施綱要》指出：“愛國主義教育必須堅持對外開放的原則。愛國主義決不是狹隘的民族主義，我們既要繼承和發揚中華民族的優秀成果，也要學習和吸收世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切文明成果”。改革就是政治上民主化、經濟上富裕繁榮、文化上進步。當今世界，一個國家如果固步自封、墨守成規、閉關鎖國，是不可能發展和進步的。所以，愛國就要向世界先進國家學習，使自己的民族更加興旺發達，更加文明進步。鄧小平同志也指出：“長期閉關自守，把中國搞得貧窮落后”，并講到：“社會主義究竟是個什么樣子，蘇聯搞了很多年，也并沒有完全搞清楚……，但是后來蘇聯的模式僵化了”。這些思想從振興中華的奮斗目標和任務出發，強調指出，要維護中華民族的獨立主權和民族尊嚴，就必須改變祖國貧窮落后的面貌，抓住機遇，集中精力，埋頭苦干，發展經濟，扎扎實實搞經濟建設。中國要富強，改革開放是強國之路，除了改革開放，發展自己，增強國家實力，別無出路。要把這種強大的使命感轉化為對祖國無限的熱愛，進而體現出一種民族的凝聚力量，是愛國主義在改革開放條件下的時代特征。第三，愛國主義要與國際主義相結合，反對大國沙文主義和狹隘民族主義。愛國主義和國際主義是人類在實現團結、和平、發展的過程中形成和發展起來的政治原則，同時也是人類崇高道德的一個重要規范。它要求人們關心祖國的前途和命運，為祖國的繁榮富強而斗爭，保衛祖國的主權和領土完整，并與此同時，尊重其他國家和民族的獨立、自主和領土完整，支持國際無產階級和被壓迫民族、被壓迫人民的革命事業。在歷史上，地主資產階級為了達到鞏固自己統治地位的目的，也曾提出過“保衛祖國”和“愛國主義”的口號，但他們所說的“祖國”，并不是勞動人民的祖國，只是他們所控制的壓迫和剝削勞動人民的國家機器。馬克思曾講，資產階級的商人本性壓倒了他的民族自豪感。１８７１年普法戰爭期間的法國資產階級就是這樣，２０世紀初，俄國無產階級革命勝利后失去了政權的地主階級也是這樣。在國家遭到侵略和危難的時候，不少人就會出賣祖國，背叛人民。正是在這種意義上，馬克思和恩格斯宣布：“工人沒有祖國”。毛澤東也認為：“中國是被侵略的國家。因此，中國共產黨人必須將愛國主義和國際主義結合起來。我們是國際主義者，又是愛國主義者”。由此可知，無產階級國際主義同資產階級民族主義、沙文主義相對立，反對一個國家、一個民族剝削和壓迫另一個國家、民族，反對任何形式的殖民主義、霸權主義。把世界上被剝削和被壓迫民族聯合起來，在爭取民族解放的斗爭中，互相支持，互相援助。發揚國際主義精神，為世界的和平與團結共同奮斗