安徽省阜陽市太和中學2023-2024學年高三沖刺模擬語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省阜陽市太和中學2023-2024學年高三沖刺模擬語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統習俗、價值觀念、文學藝術等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認識自然的產物,體現了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現實世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構建出一個完整的宇宙空間。現實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現實世界中的樹。從外形看,長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認為長青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實,長青樹還蘊含著積極的精神內涵。樹形紋飾呈現出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環境,體現了墓主人對死亡的一種樂觀態度。他們把地下世界裝飾得不遜于現實世界,希望自己死后比在現實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說:“現代和原始社會時期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年……人們崇拜這種超越人類的力量。”漢畫像石中的神樹有很多種,如生長在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現了人們對長生不死的美好生活的追求,體現了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,體現了漢代工匠和藝術家強大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動穿插的線條表現出樹木的繁茂,使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現實生活中的樹,但與漢代的社會背景、文化發展關系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,用反復、連續的形弌組織畫面,圖像雖然緊密相鄰但毫無擁擠局促之感,整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個畫面不僅體現出內容的和諧,也體現出構圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美,體現出震撼人心的力量,具有極高的藝術欣賞價值,是中華民族藝術的瑰寶。(節選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內涵與美學特征》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.漢畫像石中的長青樹有現實原型,它體現了人們對現實世界的不滿和對死后生活的期待。B.漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。C.在漢代工匠和藝術家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型體現出多種美感,極具欣賞價值。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸風格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活緊密相關。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章第二段在論述長青樹的基礎上論述漢畫像石中的樹形紋飾的作用和精神內涵。B.文章運用引用論證的方法,意在論證漢代人崇拜神樹,并視神樹為抵達仙界的天梯。C.文章在論述漢畫像石中的樹紋造型的美感時運用舉例論證的方法,增強了說服力。D.文章圍繞漢畫像石中的樹紋造型,主要從文化內涵和美學特征兩方面論述,層次清晰。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.漢畫像石具有文化傳承價值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式、傳統習俗、價值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認識自然的過程中創造出來的,體現了人們對現實和理想的思考。C.漢代人和一些現代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹。D.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。燉馬靴(節選)遲子建父親說借著雪地的反光,依稀看見敵手開始隱蔽。為了讓敵手主動出擊,他不顧嚴寒,將里層的秋衣脫下,用樹杈將秋衣挑起來,還故意大聲咳嗽幾聲,敵手果然連著兩發子彈打過來。父親丟下樹杈,使對方以為他中彈了。當敵手走了十多米準備察看戰果時,父親扣動扳機,可是手凍得麻木了,子彈打飛了。對峙了近半個小時,敵手背后傳來凄厲的狼嚎,危機使敵手終于起身了。父親一直全神貫注盯著敵手,就在敵手露頭的一瞬,打了最后一槍。父親很鎮定,撤退時沒忘了將中彈的秋衣拿上。父親說自己太走運了,后來才知道最后一槍,擊中了敵手的左肩,而那人開的最后兩槍,都成了獻給夜的小禮花。雪越下越大,敵手無路可走,緊追父親。父親手握鋼刀,做好了決戰準備。可是敵手踩著父親趟出的腳印,趔趔趄趄靠近他時,一頭栽倒在雪地上,父親先繳了他的槍。敵手掙扎了最后一程,死了。父親在灌木叢劃拉了一抱干枯的樹枝,生起火來。父親說作為火頭軍,他總是背著一口鐵鍋;靠近胸口的地方,還縫了兩個布袋,一個裝鹽,一個盛火柴。篝火太美了,將它周圍飄舞的雪花,映照得像一群金翅的蝴蝶!父親餓得肚子咕咕直叫,可沒有可煮食的東西。父親突然有了救命的發現:敵手穿著的馬靴,是長靴。馬靴被燉了一段時間后,終于嚼得動了,父親吃了兩塊,體力恢復了,他將剩下的牛皮撈出來分別揣進褲兜。父親本不想天亮前出發的,可是狼逼得他必須走,因為它們窸窸窣窣地沖出灌木叢,朝向篝火了。父親借著殘余的篝火,望見了一生難忘的情景,兩條狼一前一后,呈一條直線,前面的狼高大威猛,后面的狼矮小瘦削。前狼掙扎著向前,后狼拼死咬住前狼的尾巴,試圖阻止它的步伐。父親認出了后狼就是瞎眼狼。父親“嗨一嗨一”地叫了兩聲,這是以往瞎眼狼尾隨支隊,他拋給它食物時,慣常的招呼聲。瞎眼狼顯然熟悉父親的呼喚,它更加用力地往回拽前狼,最終前狼讓步了,被拖回灌木叢。父親長舒一口氣,感恩似的分出兩塊牛皮,投給它們。父親說得逆風而行才能到密營。走了一兩里路后,風竟然沒了,他等于喪失了唯一的路標。此時,他聽見了背后的聲音,回身一望,是那兩條狼!瞎眼狼仍叼著前狼的尾巴。前狼見著父親,目光柔和多了。瞎眼狼低低叫著,安慰著陷入絕境的父親。父親仔細打量前狼,發現它是條年輕的公狼,它對瞎眼狼不敢違命,原來是瞎眼狼的兒子啊!父親說瞎眼狼所叼著的尾巴,是它生命的臍帶,也是一道藏在心底的光啊。天連陰了三天,不見日月,瞎眼狼和它的孩子在前引路,把父親領出迷途。他們靠著所剩的煮熟的馬靴皮,和山洞的骨頭,渡過難關。而那些骨頭,是瞎眼狼備下的。而小狼很賣力地想幫他們解決伙食,其間它發現一只雪兔,可它跳躍著要撲的時候,瞎眼狼松開它的尾巴過慢,撲了個空。母子狼最終帶著他,靠近了一個村莊。父親說聞到炊煙的氣息后,瞎眼狼松開嘴,用兩只前瓜激動地刨著地,在雪地打了幾個滾,然后起身抖了抖毛,沾在它身上的雪粉飛濺出來,飛進父親的眼睛,與他的淚水相逢。父親中彈的棉絨秋衣,彈孔還在,邊緣處的燒灼痕跡清晰可見,在抗聯博物館陳列室的櫥窗里。每到小年的時候,他都要講一遍燉馬靴的故事。所以我落下了一個毛病,每年臘月二十三,我也給我的兒子,講燉馬靴的故事。1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.為了讓隱蔽的敵人出來,父親不顧嚴寒,脫下秋衣用樹杈挑起來,還大聲咳嗽,這表現了父親的機智與勇敢。B.父親撤退時不忘拿走中彈的秋衣這一情節,看似閑筆,實則在結構上為文章后文寫秋衣的去向埋下了伏筆。C.標題“燉馬靴”簡潔醒目,既吸引了讀者,又貫穿全文內容,是小說的線索,“燉馬靴”體現了父親的革命精神。D.小說以“我”的口吻主要敘述了父親與敵人戰斗、瞎眼狼和小狼帶父親走出困境的故事,情節簡單,但扣人心弦。2.小說結尾一段有什么作用?請簡要分析。3.這篇小說在“殘酷的戰爭中體現了一絲溫馨”,請結合小說內容進行探究。3、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:公交車司機是眾多公共服務崗位之一,他們的心理健康、駕駛技術與應急技能,直接關系著整車乘客的生命和財產安全在這個移動的公共空間里,乘客與司機本是“安全共同體”,保證公交車司機安全,才會有公交車上的公共安全近年來,公共交通中的暴力之氣一再出現,暴力行為屢屢上演,為樹立“公交車司機不可侵犯”的社會共識,可以考慮將“妨礙公交車司機”的行為入罪,用法律的剛性條文保證駕駛員安全。無論是在行駛的車輛上毆打司機,還是搶奪方向盤、拔車鑰匙,都可能導致車輛失控,引發群死群傷的重大交通事故在呼吁文明乘車、呼吁見義勇為的同時,只有將毆打公交司機的違法成本提高了,才能真正保障行車安全,防止一車乘客成為一些人不理智行為的犧牲品。(摘編自2019年1月3日法制網)材料二:近日,交通運輸部發布了行業標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》,該標準將于2019年3月1日正式實施為進一步加強城市公共汽車和電車運行安全保障工作,交通運輸部組織全國城市客運標準化技術委員會,多次召開不同層次、不同范圍的座談會,廣泛征求各方意見,邀請行政管理部門、專家學者、運營企業、制造廠商及協會組織等進行了反復論證,進一步規范和細化城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求標準規定城市公共汽電車駕駛區防護隔離設施設置的主要原則有:不應影響駕駛員安全視線,不應影響乘客及駕駛員的應急撤離;不應影響駕駛員的駕駛操作和座位調節;不應影響駕駛員觀測右側前乘客門區域及后視鏡、刷卡機、投幣機等其中,標準規定“側圍上沿最低點距乘客區通道地板高度不小于1600tntn”的要求,主要依據《中國成年人人體尺寸》(GB/T10000-1988),當前中國95%的18-60歲成年人,肩部高度小于等于1455tntn因此護圍門的上沿最低點距乘客區通道地板高度的最低值選取了數值1600tntn,基本能夠保護駕駛員免受乘客直接攻擊,并防止乘客接觸方向盤數值設置也考慮到駕駛員的服務性質,便于坐在駕駛位置上與乘客溝通此外,還可利用車載媒體播放視頻、語音等方式,提醒乘客遵守規則、文明乘車。(摘編自2019年2月21日中國新聞網)材料三:據報道,最高人民法院、最高人民檢察院和公安部日前聯合印發并實施《關于依法懲治妨害公共交通工具安全駕駛違法犯罪行為的指導意見》(以下簡稱《意見》),以進一步提升對公共交通安全秩序的法律保障力度。特別值得一提的是,《意見》并未回避駕駛人員的責任如果駕駛人員在公共交通工具行駛過程中,與乘客發生紛爭后違規操作或者擅離職守,與乘客廝打、互毆,也可以以危險方法危害公共安全罪定罪處罰。這一設置,既厘清了乘客與駕駛人員所負責任,也平衡了雙方權益,從根本上說就是以最大力度捍衛公共交通工具的方向盤《意見》還提出:“對正在進行的妨害安全駕駛的違法犯罪行為,乘客等人員有權采取措施予以制止行為造成違法犯罪行為人受損害,符合法定條件的,應當認定為正當防衛。”有《意見》為依據,勢必有更多的乘客勇敢站出來維護公共安全哪怕在制止過程中造成嫌犯受傷,也無須承擔責任,原因很簡單,可認定為正當防衛。鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭,意義深遠群眾參與監督和防范,有時比法律更管用,比執法機關的事后懲處更見效。(摘編自2019年1月17日《光明日報》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.公交車司機的舉動直接關系著整車乘客的生命和財產安全,只要保證公交車司機安全,公交車上的公共安全就有了保障。B.標準規定的“側圍上沿最低點距乘客區通道地板高度不小于1600tntn",是基于《中國成年人人體尺寸》設置的相對安全數值。C.城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求是經過多個部門組織,多次討論論證后得出的結果,相對來說更具科學性。D.乘客對公交車上妨害安全駕駛的違法行為可以勇敢地制止,若造成嫌犯受傷,符合法定條件的可以認定為正當防衛。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.三部門印發的《意見》明確了駕駛人員的職責,有效捍衛了公共交通}一具的方向盤,為公共交通安全提供了法律保障。B.在行駛的公交車上毆打司機或者搶奪方向盤、拔車鑰匙都屬于侵擾駕駛員行為,可能造成重大人員傷亡和財產損失。C.材料二中標準規定的城市公共汽電車駕駛區防護隔離設施設置的原則都是基于保護駕駛員免于外界侵擾而考慮的。D.材料三中最新實施的《意見》中并沒有回避駕駛員的責任,平衡了乘客與駕駛人員的權益,體現出了公正和公平。3.根據材料內容,說說如何保障公交安全?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王誼,字宜君,河南洛陽人也。父顯,周鳳州刺史。誼少慷慨,有大志,便弓馬,博覽群言。周閔帝時為左中侍上士時大冢宰宇文護執政勢傾王室帝拱默無所關預有朝士于帝側微為不恭誼勃然而進將擊之其人惶懼請罪,乃止。自是朝士無敢不肅。歲余,遷御正大夫。丁父艱,毀瘁過禮,廬于墓側,負士成墳。歲余,起拜雍州別駕,固讓,不許。武帝即位,授儀同,累遷內史大夫,封楊國公。從帝伐齊,至并州,帝既入城,反為齊人所敗,左右多死。誼率麾下驍雄赴之,帝賴以全濟。時帝以六軍挫衄,將班師。誼固諫,帝從之。及齊平,授相州刺史。未幾,復征為大內史。汾州稽胡為亂,誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管,并受誼節度。其見重如此。及平賊而還,賜物五千段,封一子開國公。帝臨崩,謂皇太子曰:“王誼社稷臣,宜處以機密,不須遠任也。”皇太子即位,是為宣帝。憚誼剛正,出為襄州總管。及高祖為丞相,轉為鄭州總管。司馬消難舉兵反,高祖以誼為行軍元帥,率四總管討之。軍次近郊,消難懼而奔陳。于時北至商洛,南拒江淮,東西二千余里,巴蠻多叛,共推渠帥蘭雒州為主。雒州自號河南王,以附消難,北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠等分討之,旬月皆平。高祖以誼前代舊臣,甚加禮敬,遣使勞問,冠蓋不絕。以第五女妻其子奉孝,尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊,亦歸心焉。及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。太常卿蘇威立議,以為戶口滋多,民田不贍,欲減功臣之地以給民。誼奏曰:“百官者,歷世勛賢,方蒙爵土,一旦削之,未見其可。如臣所慮,正恐朝臣功德不建,何患人田有不足?”上然之,竟寢威議。開皇初,上將幸岐州。誼諫曰:“陛下初臨萬國,人情未洽,何用此行?”上戲之曰:“吾昔與公位望齊等,一朝屈節為臣,或當恥愧。是行也,震揚威武,欲以服公心耳。”誼笑而退。尋奉使突厥,上嘉其稱旨,進封郢國公。(選自《隋書·王誼傳》)1.下列對文中畫被浪線部分的斷句,正確的一項是A.周閔帝時/為左中侍/上士時大冢宰/宇文護執政/勢傾王室/帝拱默無所關預/有朝士于帝側微為不恭/誼勃然而進/將擊之/B.周閔帝時/為左中侍上土/時大家宰宇文護/執政勢傾王室/帝拱默無所關/預有朝士于帝側/微為不恭/誼勃然而進/將擊之/C.周閔帝時/為左中侍/上士時大家宰宇文護/執政勢傾王室/帝拱默無所關預/有朝士于帝側/微為不恭/誼勃然而進/將擊之/D.周閔帝時/為左中待上士/時大家宰字文護執政/勢傾王室/布拱默無所關預/有朝士于帝側微為不恭/誼勃然而進/將擊之/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.墳墓:墳,本指高出地面的土堆。古時為亡者筑土為墳,穴地為高,后通稱“墳墓”。B.即位:開始做帝王或諸侯,與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。C.冠蓋:原指古代官吏的帽子和車蓋,在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達官顯貴。D.突厥:中國西北與北方草原地區繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個重要的游牧民族。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王誼為臣盡忠,為子盡孝。在權臣當道的朝堂上敢于挺身而出維護王室尊嚴:父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝。B.王誼為人剛正,功高震主。武帝時,他建立了不世之功,致使宣帝即位后對他頗為忌憚,將他調離京城外放為官。C.王誼帶兵有方,指揮若定。他帶領行軍總管李威等人分路討伐叛軍,在很短的時間內就平定了大規模的叛亂。D.王誼見識高明,深受賞識。在蘇威建議減功臣之地給百姓一事上,他從穩定朝政的角度遠謀深慮,皇上對他獨到的見解也深以為然。4.把文中畫橫線的句子題譯成現代漢語。(1)及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。(2)誼諫曰:“陸下初臨萬國,人情未治,何用此行?”5、閱讀下面這首宋詩,完成小題。山亭避暑真山民[注]怕礙清風入,丁寧莫下簾。地皆宜避暑,人自要趨炎。竹色水千頃,松聲風四檐。此中有幽致,多取未傷廉。[注]真山民是宋朝的遺民,他痛遭國亡,隱姓埋名,而以山民自稱。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.題目中“山亭”是氣候涼爽而宜于避暑之處,“暑”字寓有深意,暗指元朝統治的殘酷。B.“地皆宜避暑”一句明點“避暑”,寄托了詩人自己避開元朝的虐政而隱居不仕的意思。C.“人自要趨炎”一句中“趨炎”暗諷降元朝、做貳臣的那些人,和詩人形成鮮明的對照。D.水色千頃,松風四檐,竹松掩映,詩人頸聯從視覺、聽覺、觸覺等多角度寫山亭的涼爽。2.人在山亭,可寫的物事甚多,詩人為何選取翠竹和青松來表情達意?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,_________。(《詩經·衛風·氓》)(2)_________,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛,_________,(王安石《題張司業詩》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個場景,展開想象,進行細節描寫,展現出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象,符合原著內容。②春聯是我國特有的文學樣式,貼春聯是過年的習俗之一。每逢春節,你會選取哪副春聯貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯、下聯和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當國家出現突發公共衛生事件時,醫護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、一部優秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物,結合書中的相關內容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面文字,根據要求作文。我最憎恨兩件事:沒有信仰的博學多才和充滿信仰的愚昧無知。——穆罕莫德(伊斯蘭先知)缺乏信仰的人,在一個缺乏信仰的社會里,便無所畏懼。——白巖松(央視著名主持人、記者)中國太多人信仰缺失,到底為什么?——蔣勛(著名詩人、作家)對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。——讀了這段文字,你有怎樣的體驗和思考?結合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。A項,“對現實世界的不滿”錯誤,由原文中“他們把地下世界裝飾得不遜于現實世界,希望自己死后比在現實世界中生活得更加幸福”可知。B項,“漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤,由原文“體現了人們征服天地的勇氣”可知,他們對征服天地有信心、有勇氣。D項,“漢代人追求浪漫灑脫的生活”錯誤,原文中的“浪漫灑脫”指的是漢代畫像石中的樹紋造型呈現的一種美感,而不是指漢代人所追求的生活。故選C。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“文章運用引用論證的方法,意在論證……”錯誤,引用的文字不能論證漢代人“視神樹為抵達仙界的天梯”。故選B。3.本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內容加以比照,確定答案。C項,“漢代人和一些現代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹”錯誤,說一些現代人“有長生不死、子孫繁衍的愿望”于文依據不足;說一些現代人“崇拜神樹”與原文不符,原文只提到他們“崇拜大樹、古木”。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、1.C2.①結尾描寫父親中彈的棉絨秋衣及交代其在抗聯博物館陳列室的櫥窗里的下落,既使小說更具有真實感,也與上文形成照應。②父親每年講一遍“燉馬靴”的故事,說明了它在父親心目中的地位。烘托了人物彤象。③“我”照例對兒子講這個故事,進行革命傳統教育的傳承,從而深化了主旨。3.①狼與戰爭一樣,本來是殘酷的,但小說中的瞎眼狼卻因為父親往常的關愛而給予回報,不僅咬住小狼的尾巴,不讓其傷害父親,還救了陷于困境中的父親,并帶父親走出困境,呈現人與狼之間的和諧,體現了溫馨。②父親被敵人追擊后又被狼追隨,形勢十分危急,但小說中父親的鎮定從容讓人心安,父親對狼滿懷關愛讓人溫暖。在殘酷的戰爭中彰顯了人性與尊嚴,體現了溫馨。③生死之間,環境惡劣,天氣寒冷,但小說對雪花、篝火等的描繪充滿了詩意美,呈現溫馨的畫面。【解析】1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。C項,“貫穿全文內容,是小說的線索”分析錯誤,前面寫父親與敵人的周旋與戰斗,跟“燉馬靴”并無直接關系。故選C。2.本題考查段落結構在文中的作用。題干要求分析最后一段有何作用,可從情節與人物形象的關系、情節與上下情節的關系、情節與小說主題的關系、給讀者的感受等角度分析。解答此題時要注意結尾的作用,在掌握結尾的一般作用的基礎上,再結合具體的內容進行作答。本文結尾是對結局等后續事件的一個交代,可以從藝術效果、人物形象、主旨等方面進行作答。結尾主要描寫了兩件事,一是父親中彈的棉絨秋衣還在,被陳列在抗聯博物館陳列室的櫥窗里,交代這個事件,可以使作者敘述的故事更具有真實感,也與上文所敘述的故事形成照應;二是父親每年講一遍“燉馬靴”的故事,我也給我的兒子講燉馬靴的故事。父親每年都要講一遍“燉馬靴”的故事,可見這個故事對他很重要,烘托了父親不忘革命傳統的精神;我是受到了父親的影響,才每年也給兒子講這個故事,表現了革命傳統教育的傳承精神,有深化主旨的作用。3.本題考查探究文學作品內涵的能力。此類題目要做到觀點明確,具有探究意味。但一定要結合文本或文本的具體事例作合理分析。貼近文本,尊重文本。一般采用“述”和“評”相結合的形式。此題要求探究戰爭中的溫馨,即戰爭題材中表現出來的溫情的一面。找出作品中殘酷戰爭之外的人、景、物等進行分析即可。如文章中的“父親”“狼”“雪花”“篝火”等等,概括出這些內容所蘊含的溫情,如作品中的狼對父親的感恩之情,父親對狼的關懷之情,雪花、篝火的詩意美等。具體答題時要結合文章的具體來分析,不可隨意臆造。【點睛】小說情節作用一般從以下方面分析:①從情節與人物形象的關系考慮,如突出人物個性,展示人物的精神品格。②從情節與上下情節的關系考慮,如創造懸念;埋下伏筆;為下文作鋪墊;前后照應、對比;推動情節的發展等。③從情節與小說主題的關系考慮,表現主旨或深化主題。④從給讀者的感受分析,如跌宕起伏,引人入勝……3、4.A5.C6.①公眾提高文明素質,文明出行;②參考交通運輸部發布的行業標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》,為公交車駕駛室提供技術保障;③在法律上為公共交通安全秩序提供保障,如對妨害安全駕駛的行為人加重處罰;④群眾參與監督和防范,鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭。【解析】4.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。A項,“只要保證公交車司機安全,公交車上的公共安全就有了保障”錯誤,“只要……就”說法絕對,因為還有諸如路況不佳、歹徒對乘客的不法行為等客觀、意外情況出現。故選A。5.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“都是基于保護駕駛員免于外界侵擾而考慮的”錯誤,說得過于絕對,個別原則是基于“乘客及駕駛員的應急撤離”考慮的,也有的是基于司機駕駛操作方便或便于管理乘客、便于與乘客溝通等考慮的,當然,主要是基于保護司機的駕駛安全考慮的。故選C。6.此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀,結合材料中的關鍵語句,根據題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“還可利用車載謀體播放視頻、語音等方式,提醒乘客遵守規則、文明乘車”,即公眾提高文明素質,文明出行;“近日,交通運輸部發布了行業標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》……邀請行政管理部門、專家學者、運營企業、制造廠商及協會組織等進行了反復論證,進一步規范和細化城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求”,即為公交車駕駛室提供技術保障;“據報道,最高人民法院、最高人民檢察院和公安部日前聯合印發并實施《關于依法懲治妨害公共交通工具安全駕駛違法犯罪行為的指導意見》”,即在法律上為公共交通安全秩序提供保障;“對正在進行的妨害安全駕駛的違法犯罪行為,乘客等人員有權采取措施予以制止制止行為造成違法犯罪行為人受損害,符合法定條件的,應當認定為正當防衛”“鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭,意義深遠群眾參與監督和防范,有時比法律更管用,比執法機關的事后懲處更見效”,即群眾參與監督和防范,鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭。【點睛】非連續性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。6.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本,要注意識別文本材料的主題,聯系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。4、1.D2.C3.A4.(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識受到優遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執掌天下,世道人情沒有融治,怎么用這樣的辦法?”【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。句子意思為:周閔帝時,他任左中侍上士。那時大冢宰宇文護執政,勢傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要殺他。“左中待上士”是官職名,不能斷開,排除AC;“執政”是“大家宰字文護”的謂語,不能斷開,排除B。故選D。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達官顯貴”錯誤,指高祖派出慰問王誼的使者。故選C。3.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時要在原文中找準區間,把準對象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無中生有。A項,“父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝”錯誤,是父親去世。故選A。4.本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識受到優遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。關鍵詞:“受禪”,登上帝位;“顧遇”受到優遇;“幸”,特指皇帝到某處。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執掌天下,世道人情沒有融洽,怎么用這樣的辦法?”關鍵詞:“臨”,掌管;“治”,治理好,這里指融洽。【點睛】文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對。將單音節詞對譯成雙音節詞,有三種情況。①原單音節詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節詞換成另一個雙音節詞。如:“河內兇,則移其民于河東”,“兇”譯“荒年”。(3)拆。現代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞,譯時不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補句子省略成分或詞語活用后新增內容。①增省略成分。如:“黑質而白章”,譯時補出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時補出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時補出動詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時補出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時補出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內容。如:“吾從而師之”,譯時加“把當作”;“吾妻之美我者”,譯時加“認為”;“項伯殺人,臣活之”,譯時加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節)可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時要調整到它應在的位置。“甚矣,汝之不惠”,譯時謂語應回到主語后面,“你太不聰明了”。文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對。將單音節詞對譯成雙音節詞,有三種情況。①原單音節詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節詞換成另一個雙音節詞。如:“河內兇,則移其民于河東”,“兇”譯“荒年”。(3)拆。現代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞,譯時不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補句子省略成分或詞語活用后新增內容。①增省略成分。如:“黑質而白章”,譯時補出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時補出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時補出動詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時補出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時補出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內容。如:“吾從而師之”,譯時加“把當作”;“吾妻之美我者”,譯時加“認為”;“項伯殺人,臣活之”,譯時加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節)可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時要調整到它應在的位置。“甚矣,汝之不惠”,譯時謂語應回到主語后面,“你太不聰明了”。參考譯文:王誼字宜君,河南洛陽人。父親王顯,北周鳳州刺史。王誼年青時,慷慨有大志,善習弓馬,博覽群書。周閔帝時,他任左中侍上士。那時大冢宰宇文護執政,勢傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要殺他,這個人連忙請罪,王誼才罷。從此以后,朝士沒有誰敢對閔帝不恭謹的。一年多以后,升任御正大夫。遭父喪,哀毀過禮,在父親墳墓邊搭草房,自己背土成墳。過了一年多,拜授雍州別駕,他堅辭不受,但閔帝不準他不當官。周武帝即位后,授他儀同之職,逐步升遷為內史大夫,封為楊國公。跟隨武帝討伐北齊,來到并州,武帝入城,反被齊人打敗,近臣大多戰死。王誼率領麾下驍勇善戰者赴難,武帝得以保全。當時武帝因為六軍受挫,將要班師回朝,王誼努力勸阻,武帝聽從了他的計謀。等到平定北齊后,授他為相州刺史。不久,又征他為大內史。汾州的稽胡造反,王誼率兵打擊他。武帝弟越王宇文盛、譙王宇文儉雖任總管,但都受王誼節制。他就是這樣被看重。等到平定反賊回京,賞賜布匹五千段,封一個兒子作開國公。武帝快崩駕時,對皇太子說:“王誼是國家大臣,應把他放在機密位置,不必讓他到遠處為官。”皇太子即位,這就是周宣帝。他怕王誼剛正,讓他當了襄州總管。等到隋高祖任丞相,他轉任鄭州總管。司馬消難舉兵造反,高祖任王誼為行軍元帥,率領四個總管討伐他。官軍到近郊,司馬消難害怕而逃奔陳國。于是,北至商、洛,南到江、淮,東西兩千多里,巴蠻大多背叛,一起推渠帥蘭雒州為主。雒州自稱為河南王,以歸附司馬消難,北面連接尉遲迥。王誼率領行軍總管李威、馮暉、李遠等分路討伐,不上十個月全部討平。高祖因王誼是前代舊臣,對他非常尊敬,派人慰問他,路上車蓋絡繹不絕。讓自己的第五個女兒嫁給他的兒子王奉孝,不久拜他為大司徒。王誼也因與高祖有舊交,也歸心于高祖。等到高祖受北周禪讓,對他更加禮遇,高祖親自來到他的府第,與他極盡歡樂。太常卿蘇威提議,認為戶口增多,田地太少,想減少功臣的封地以給百姓。王誼上奏道:“文武百官,都是歷代的功勛賢人,這才被賞賜爵土。一旦削了他們的爵土,未見其可行之處。我擔心的是,朝中大臣的功德不能得到表彰,何必擔心人民田地不足?”皇上以為然,未采納蘇威的建議。開皇初,皇上將巡幸岐州,王誼勸告說:“陛下剛剛君臨萬國,民情還未融洽,為什么要有此行?”皇上開玩笑說:“我過去與你地位、聲望相同,你一朝屈節為臣,或許以此為羞恥。這次巡幸,是想揚揚威武,想以此讓你心里服氣罷了。”王誼笑笑退下。不久奉命出使突厥,皇上夸獎他稱職,封他為郢國公。5、1.D2.“松”“竹”“梅”素為文人雅士喜愛,有“歲寒三友”之稱,詩人選取了挺拔有節的翠竹、堅毅不屈的青松,含蓄地表達了自己特立獨行、潔身自好、隱居養廉的品質,也體現了詩人作為一個大宋遺民不降志辱身、永不屈服的骨氣與精神。【解析】

1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。D項,“觸覺”錯誤,頸聯并沒有從觸覺的角度寫山亭的涼爽。故選D。2.本題考查學生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發了哪些情感,用了哪些手法。然后結合詩句分析作答。頸聯“竹色水千頃,松聲鳳四檐”描寫山亭優美的景致,體現山亭的涼爽,也體現了詩人作為一個大宋遺民永不屈服的骨氣與精神。詩人摘取了“翠竹”和“青松”這些高潔的意象,而這兩種意象歷來被作為有氣節和高潔、傲岸品格的象征,再聯系注釋,可知作者為宋末進士,宋亡遁跡隱淪,由此可分析出作者選取這兩個意象是為了表達自己不屈服的骨氣。詩人選取了挺拔有節的翠竹,堅毅不屈的青松,不僅象征著自己對理想品格和高尚精神的追求,也體現了詩人作為一個大宋遺民永不屈服的骨氣與精神,含蓄地表達了自己獨立特行,潔身自好的品質。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現實對照,含蓄的表達自己的觀點、態度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】

本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目,該如何識記這些課內的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點睛】名句的識記,除了反復誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關節粗大的手。通過這些細節描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節,人們都全家團聚,他們卻毅然出發;病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們柔弱的身軀將擔負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫務人員們,都用生命履行著自己的醫學信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關人物出場的情節,具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節描寫,充分展現了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯,又稱“春貼”、“門對”、“對聯”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發美好愿望,是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節的對聯,內容和春節有關,并且要闡述理由,為什么選這幅對聯,即這幅對聯的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發端于微博。利用微博寫作微型文學作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節,有數以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小,但一般結構都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風格有多樣性、創造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發人送黑發人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發愁,從不動氣。【解析】

本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創新意識,體現個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經歷,人物在生活中的表現;然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關的情節,分析這一情節中展現出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關的情節,如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節之后,還要思考人物的表現,彰顯出的精神或者生活態度,并且做出恰當的評價。9、【范文】心有信仰氣自華信仰是人類生存的根基,它使我們明白生命的真相和宇宙的奧秘,使我們脫離空虛、世俗、卑賤、持守生命中的神圣,使我們有面對苦難和死亡的力量。心有信仰,才能開天辟地、敢為人先。革命歲月的長征路上,紅軍戰士問得最多的一句話是“我們往哪里走?”,而回答的最多的一句便是“跟著走”。究竟是什么樣的力量讓紅軍能堅持無窮盡的“

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