湖南省長(zhǎng)沙市湘郡培粹實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024年中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀，字曉嵐，清代學(xué)者、文學(xué)家。B．《駱駝祥子》中先后發(fā)生的幾個(gè)故事決定了祥子悲劇的一生：被軍閥大兵搶車(chē)、被孫偵探敲詐、為安葬虎妞而賣(mài)車(chē)以及小福子的自殺。C．《西游記》中的豬八戒形象鮮活，令人捧腹。與他有關(guān)的情節(jié)有：高老莊娶親、義激美猴王、大戰(zhàn)二郎神、四圣試禪心等。D．在《父親的病》中，作者回憶幾位“名醫(yī)”為父親治病時(shí)的種種表現(xiàn)，并由此感嘆：這是中國(guó)人的“命”，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治。2．選出下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是()A．古人說(shuō)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。B．“這兒出了什么事？”奧楚蔑洛夫擠到人群中去，問(wèn)道，“你在這兒干什么？你干嗎豎起手指頭？……是誰(shuí)在嚷？”C．我問(wèn)那賣(mài)牡蠣的人：“應(yīng)該付您多少錢(qián)？先生，”D．仿佛突然走進(jìn)一個(gè)新奇的世界，而這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槲业摹稄?qiáng)權(quán)》瞬息即逝，使他來(lái)不及領(lǐng)略其中的瑰麗。3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（），。，，，唯天下之至拙能勝天下之至巧，唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽。拙誠(chéng)是一種態(tài)度，一種品質(zhì)，秉拙誠(chéng)之心方能通人生之大道。①故曰巧偽不如拙誠(chéng)。②光明無(wú)欺、內(nèi)心空明謂之“誠(chéng)”。③智而用私不如愚而用公，④質(zhì)樸無(wú)華、絕智棄巧謂之“拙”，⑤何謂“拙”“誠(chéng)”，A．①②④⑤③ B．⑤④②③① C．③①⑤④② D．⑤②④①③4．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，是西漢時(shí)司馬遷所著。B．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，賦、比、興是詩(shī)經(jīng)的三種主要表現(xiàn)手法，興是借他物來(lái)引出此物的意思，相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭方法。C．《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著，與《老子》《周易》合稱(chēng)“三玄”。D．《畫(huà)山繡水》的作者是楊朔，是現(xiàn)代散文家，文章將神奇而美麗的桂林山水表現(xiàn)舊時(shí)代“勞動(dòng)人民艱難苦恨的生活”的傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，具有很強(qiáng)的趣味性。5．經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)。[在第(1)—(7)題中，任選五題;在第(8)—(10)題中，任選一題]________________，身世浮沉雨打萍。(文天祥《過(guò)零丁洋》)春蠶到死絲方盡，________________。

(李商隱《無(wú)題》)不畏浮云遮望眼，________________。

(王安石《登飛來(lái)峰》

________________，去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪沙》)沿河求之，________________。

(紀(jì)昀《河中石獸》)以中有足樂(lè)者，________________。

(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

________________

，不宜異同。(諸葛亮(出師表》)我是你額上熏黑的礦燈，________________。(舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》春天像健壯的青年，__，領(lǐng)著我們向前去。(朱自清《春》)后來(lái)啊，________________。

(余光中《鄉(xiāng)愁》)6．閱讀下面的宋詩(shī)，完成下列小題。秋夜紀(jì)懷陸游北斗垂莽蒼，明河浮太清。風(fēng)林一葉下，露草百蟲(chóng)鳴。病入新涼減，詩(shī)從半睡成。還思散關(guān)路，炬火驛前迎。注：明河：銀河。太清：指天空。散關(guān)：大散關(guān)。炬火驛前迎：舉著火把到驛館前迎接。1．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌首聯(lián)所展現(xiàn)的畫(huà)面。2．頸聯(lián)和尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、閱讀7．《出師表》中作者為什么要寫(xiě)“侍衛(wèi)之臣，忠志之士”？8．閱讀下面的文言文，完成小題。[甲]一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。[乙]唐太宗謂侍臣。曰:“往昔初平京師”，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事。遂得徭役不興，年谷豐稔"，百姓安樂(lè)。

夫治國(guó)猶栽樹(shù)，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎?”[注釋]①侍臣:周?chē)拇蟪肌＂诰?京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)③煬帝:指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜:勤懇的樣子。⑤稔:豐收。1．下列句子中加點(diǎn)詞的意思及用法相同的一項(xiàng)是()A．萬(wàn)鐘于我何加焉

而山不加增B．所識(shí)窮乏者得我與

復(fù)前行，欲窮其林C．使人之所惡莫甚于死者

使天下無(wú)事D．呼爾而與之

蹴爾而與之2．下列“而”字用法不相同的一項(xiàng)是()A．舍魚(yú)而取熊掌者也 B．由是則可以避患而有不為也C．太守歸而賓客從也 D．廣起，奪而殺尉3．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①蹴爾而與之②征求不已4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。5．用“/”給下面的句子斷句(限斷兩處)。遂得徭役不興年谷豐稔百姓安樂(lè)。9．閱讀下面的文段，完成下列小題。（甲）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚(yú)我所欲也》）（乙）子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也。”（選自《墨子·貴義》）（注釋?zhuān)儆瑁航o，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．萬(wàn)鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬(wàn)事莫貴于義/刻唐賢今人詩(shī)賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？（2）則天下不若身之貴也。4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文用魚(yú)與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點(diǎn)，把抽象深刻的道理說(shuō)得淺顯明白。B．乙文開(kāi)篇提出論點(diǎn)“萬(wàn)事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見(jiàn)利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_(kāi)始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點(diǎn)內(nèi)涵相同。墨子認(rèn)為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。10．閱讀熊丙奇的《有必要恢復(fù)古文敬語(yǔ)嗎？》一文，回答下列小題。①“生活中，敬詞除了會(huì)說(shuō)'您'，你知道尊上、拜服、仁公嗎？謙辭，除了被用濫的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍親嗎？”近日，《人民日?qǐng)?bào)》官方微博發(fā)布了一組微博，統(tǒng)計(jì)了一些正在逐漸失傳的中華禮儀用語(yǔ)，并同時(shí)號(hào)召大家學(xué)習(xí)和使用。②如果有人在和他人交流，或求職推薦、入學(xué)申請(qǐng)時(shí)，能自然地用到“尊上”這類(lèi)用語(yǔ)，這當(dāng)然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一個(gè)人口頭使用或與書(shū)面表達(dá)割離，就勉為其難，甚至適得其反了。③社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒(méi)有必要抱殘守缺。我不認(rèn)為，把“您”改為“尊上”，就會(huì)讓人覺(jué)得更禮貌更有文化，而“您”這樣的尊稱(chēng)，本就是從過(guò)去的傳統(tǒng)敬稱(chēng)中發(fā)展過(guò)來(lái)的。④我并不否認(rèn)，有人習(xí)慣用一些古文敬語(yǔ)，這就好比有人喜好穿漢服一樣。但這要和他本人的氣質(zhì)吻合，否則很可能被他人誤會(huì)，在那里顯擺自己的修養(yǎng)。如果除了“尊上”這類(lèi)稱(chēng)謂，其對(duì)其他古文一概不知，反而可能鬧出笑話。有人希望通過(guò)重視傳統(tǒng)禮儀，而傳承傳統(tǒng)文化，說(shuō)實(shí)在的，這只是外在的形式主義傳承，并無(wú)多大實(shí)質(zhì)意義。一個(gè)人的自信、謙卑，不僅體現(xiàn)在稱(chēng)謂上，而更多表現(xiàn)在為人相處的實(shí)際行動(dòng)中。⑤相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)來(lái)說(shuō)，我更在乎有無(wú)符合現(xiàn)代社會(huì)文明要求的談吐舉止。多年來(lái)，我國(guó)不少城市、學(xué)校，都在對(duì)市民、學(xué)生進(jìn)行基本的文明禮儀教育，包括不打人不罵人，不隨地吐痰，不亂扔雜物，不浪費(fèi)糧食，不插隊(duì)、不高聲喧嘩等，但多年教育的結(jié)果，并不理想。而這些要求其實(shí)就是傳統(tǒng)的“溫良恭儉讓”。⑥培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民，這是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育共同的使命，也是我國(guó)必須堅(jiān)持的教育價(jià)值理念。應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)來(lái)思考、設(shè)計(jì)教育內(nèi)容與形式，而不能本末倒置。傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)刻意為傳統(tǒng)而傳統(tǒng)，否則，而會(huì)讓傳統(tǒng)在表面的喧囂中被遺忘。（選自《作文與考試》2015年3月下旬刊，有刪減）1．文章開(kāi)頭從《人民日?qǐng)?bào)》的官方微博寫(xiě)起，有什么作用？2．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者為什么認(rèn)為沒(méi)必要恢復(fù)古代敬語(yǔ)？3．閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。2015年3月4日，全國(guó)政協(xié)委員、著名導(dǎo)演馮小剛與張國(guó)立一起，提出了一個(gè)恢復(fù)部分繁體字的提案。馮小剛表示，希望可以通過(guò)恢復(fù)一部分具有中國(guó)傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的繁體字，來(lái)傳承中華文化之美：“我希望能夠部分的，哪怕是數(shù)量很少的恢復(fù)一些非常有文化含義、生活含義的、反映祖先智慧的繁體字。比如說(shuō)“親愛(ài)”這兩個(gè)繁體字，一個(gè)親，一個(gè)見(jiàn)，組成了親，愛(ài)呢，在現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字里，是沒(méi)有心的。這個(gè)其實(shí)是很有意蘊(yùn)的，所謂的親要相見(jiàn)，愛(ài)要有心。但現(xiàn)在我們的簡(jiǎn)體字變成了親不見(jiàn)，愛(ài)無(wú)心。”你同意馮小剛的提案嗎？請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容和鏈接材料談?wù)勀愕目捶ā?1．閱讀下文,完成小題。父親的理想丁立梅①母親夜里做了一個(gè)夢(mèng),一個(gè)很不好的夢(mèng),是事關(guān)我的。半夜里被嚇醒,母親坐床上再也睡不著,第二天天一亮,就催促父親進(jìn)城來(lái)看我。②父親輾轉(zhuǎn)坐車(chē)過(guò)來(lái),我已上班去了,家里自然沒(méi)人,父親就圍著我的房子前后左右地轉(zhuǎn),又伸手推推我鎖好的大門(mén),沒(méi)發(fā)現(xiàn)異樣,心稍稍安定。③我回家時(shí),已是午飯時(shí)分,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)父親，站在我院門(mén)前的臺(tái)階上,頂著一頭灰白的發(fā),朝著我回家的方向眺望,腳跟邊,立一鼓鼓的蛇皮袋。不用打開(kāi),我就知道，那里面裝的是什么,那是母親在地里種的蔬菜,青菜啊大蒜啊蘿卜啊,都是我愛(ài)吃的。（A）一年四季,這些蔬菜,總會(huì)源源不斷地輸送到我的家里來(lái)。④父親見(jiàn)到我,把我上下打量了好幾遍后，這才長(zhǎng)長(zhǎng)地舒口氣說(shuō):“沒(méi)事就好,沒(méi)事就好。”又絮叨地告訴我,母親夜里做怎樣的夢(mèng)了,又是怎樣地被嚇醒,“你媽一夜未睡,就擔(dān)心你出事。”父親說(shuō),我仔細(xì)看父親,發(fā)現(xiàn)他眼里有紅絲纏繞,想來(lái)父親一定也一夜未眠。⑤我理怨父親,“我能有什么事呢,你們?cè)诩覂粝瓜搿！备赣H搓著手“呵呵”笑，說(shuō):“沒(méi)事就好,沒(méi)事就好。”他解開(kāi)蛇皮袋袋口的扎繩,雙手提起傾倒,（B）蔬菜們立即歡快地在地板上蹦跳,青菜綠得飽滿,蘿卜水靈白胖,我抓了一只白蘿卜,在水龍頭下沖了沖,張口就咬,父親樂(lè)了,說(shuō):“我和你媽就知道你喜歡吃。”看我的眼神，又滿足又幸福。⑥飯后,我趕寫(xiě)一篇稿子,父親我邊上,戴了老花眼鏡,翻看我桌上的報(bào)刊。他翻看得極慢,手點(diǎn)在上面,一個(gè)字一個(gè)字地看,像尋寶似的，我笑他,“爸,照你這翻看速度,一天也看不了一頁(yè)呀,”父親笑著低聲嘟囔:“我在找你寫(xiě)的。”⑦我一愣,眼中一熱。轉(zhuǎn)身到書(shū)櫥里,捧了一疊我發(fā)表的文章給父親看,父親驚喜萬(wàn)分地問(wèn):“這都是你寫(xiě)的?”我說(shuō):“是啊。”父親的眼睛,樂(lè)得瞇成了一條縫，連連說(shuō)“好,好,我丁家出人才了。”他盯著印在報(bào)刊上我的名字,目不轉(zhuǎn)睛地看,看得眼神迷離,他感慨地笑著說(shuō):“還記得你拖著鼻涕的樣子呢。”⑧舊時(shí)光一下子回轉(zhuǎn)了來(lái)。那個(gè)時(shí)候,我還是繞著父親膝蓋撒歡的小丫頭,而父親風(fēng)華正茂,吹拉彈唱,無(wú)所不能,是村子里公認(rèn)的“秀才”。那樣的父親,是懷了遠(yuǎn)大的抱負(fù)的,他想過(guò)學(xué)表演,想過(guò)做教師,想過(guò)從醫(yī),但窮家里,有我們四個(gè)兒女的拖累,父親的抱負(fù),終是落空。⑨隨口問(wèn)一句:“爸,你現(xiàn)在還有理想嗎?”⑩父親說(shuō):“當(dāng)然有啊。”?我充滿好奇地問(wèn)是什么,我以為父親會(huì)說(shuō)要砌新房子啥的,老屋已很破舊了,父親一直想蓋一幢新房子。?但父親笑笑說(shuō):“我的理想就是,能和你媽平平安安地度過(guò)晚年,自己能養(yǎng)活自己,不給兒女們添一點(diǎn)兒負(fù)擔(dān),不要兒女們操一點(diǎn)點(diǎn)心。”?父親說(shuō)這些話時(shí)語(yǔ)氣淡然,一雙操勞一生的手,安靜地?cái)R在刊有我文章的一疊報(bào)刊上,青筋突兀,如老根盤(pán)結(jié)。(選自丁立梅作品集《有美一朵,向晚生香》,作家出版社2018年11月新版)1．題目是“父親的理想”,文章為何卻從“母親的夢(mèng)”寫(xiě)起?2．根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求,請(qǐng)分別賞析文章第③⑤兩段中畫(huà)橫線的句子。（A）一年四季,這些蔬菜,總會(huì)源源不斷地輸送到我的家里來(lái)。(從加點(diǎn)詞含義的角度)（B）蔬菜們立即歡快地在地板上蹦跳。(從修辭手法的角度)3．第⑧自然段屬于記敘順序中的哪一種?有何作用?4．丁立梅被讀者譽(yù)為“最暖人心的作家”,她的作品充滿感動(dòng)的溫情。文章在描寫(xiě)“我”看父親和父親看“我”時(shí)有所不同,請(qǐng)從文中各舉一個(gè)例子簡(jiǎn)析。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題（材料一）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在當(dāng)下已是一項(xiàng)熱門(mén)產(chǎn)業(yè)，目前國(guó)內(nèi)為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品之一是博物館文創(chuàng)。博物館通過(guò)文博創(chuàng)意產(chǎn)品，可以讓公眾了解歷史、熟悉文物、接受人類(lèi)文明的熏陶。這種創(chuàng)意文化形式使文物富有了新的生命力，并產(chǎn)生了新的使用價(jià)值。文博創(chuàng)意使原本那些“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩"的博物館藏品，變成了走近公眾生活的文化紀(jì)念品、辦公用品、家居日用品、服飾、工藝品等。（材料二）去年，國(guó)家博物館、敦煌研究院等國(guó)內(nèi)著名博物館發(fā)了百余款文創(chuàng)新品發(fā)。這些文創(chuàng)產(chǎn)品很多都是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開(kāi)發(fā)而成的。（材料三）故宮博物院現(xiàn)藏的《千里江山圖》是宋代畫(huà)家王希孟的山水畫(huà)作品，是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。故宮博物院以《千里江山圖》為靈感，設(shè)計(jì)了“千里江山小方巾”、“千里江山折扇”、“千里江山手提袋”等文創(chuàng)產(chǎn)品。其中手提袋的亮點(diǎn)是將《千里江山長(zhǎng)卷》印制在條160厘米的長(zhǎng)織帶上，完整地展現(xiàn)了原作宏遠(yuǎn)遼闊、綿延千里的氣韻。1．根據(jù)上述材料，下列理解正確的一項(xiàng)是A．國(guó)內(nèi)最為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館文創(chuàng)。B．文博創(chuàng)意產(chǎn)品賦予了文物新的生命力和使用價(jià)值。C．文博創(chuàng)意產(chǎn)品是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開(kāi)發(fā)而成的”。D．文博創(chuàng)意產(chǎn)品使博物館藏品“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩”。2．一位游客想在故宮博物院的文創(chuàng)商店買(mǎi)一件紀(jì)念品帶回家，營(yíng)業(yè)員向他推薦了“千里江山手提袋"。請(qǐng)你以營(yíng)業(yè)員的身份和游客對(duì)話，讓這位游客滿意而歸。游客：您好!我想買(mǎi)一件故宮博物院的紀(jì)念品帶回去，能不能推薦一下?營(yíng)業(yè)員：_______________________游客：這個(gè)紀(jì)念品有什么特別之處呢?營(yíng)業(yè)員：______________(不能照抄材料)游客：這件紀(jì)念品真是既有藝術(shù)價(jià)值，又很實(shí)用我太滿意了!謝謝您!3．下圖是上海博物館的鎮(zhèn)館之寶大克鼎，請(qǐng)你依據(jù)文博創(chuàng)意產(chǎn)品的特點(diǎn)為大克鼎設(shè)計(jì)兩個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品。(材料三中出現(xiàn)的類(lèi)型除外)例:大克鼎冰箱貼(1)_______(2)___________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面兩則材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)篇文章。（材料1）2007年，港珠澳大橋隧道工程項(xiàng)目總工程師林鳴和他的技術(shù)因隊(duì)，跑到美國(guó)、日本、韓國(guó)、歐洲考查十余次，尋求技術(shù)支持，一無(wú)所獲。他們想跟荷蘭的一家公司共同合作，對(duì)方公司開(kāi)出了15億（人民幣）的天價(jià)，林鳴給出了3億（人民幣）的報(bào)價(jià)。而這家公司的高管以“只能給你們唱首‘祈禱歌’”來(lái)回應(yīng)。最后，林鳴和他的團(tuán)隊(duì)選擇了自主攻關(guān)。2018年10月23日的伶仃洋上，歷時(shí)9年，被譽(yù)為“新世界七大奇跡”的港珠澳大橋，正式全線貫通。（材料2）華為公司是一家民營(yíng)通信科技公司，擁有世界上最先進(jìn)的5G技術(shù)。當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月1日，加拿大應(yīng)美國(guó)當(dāng)局要求速捕了華為公司創(chuàng)始人任正非的女兒、公司首席財(cái)務(wù)官孟晚舟。在與記者談及孟晚舟在加拿大遭拘捕一案時(shí)，任正非表示，感謝美國(guó)政府給孟晚舟“插上了一對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的翅膀”，經(jīng)過(guò)這次磨難，相信她將來(lái)一定會(huì)飛得更好。要求：（1）除詩(shī)歌外，文體不限；（2）文體特征鮮明；（3）要有真情實(shí)感，不得抄襲和套作；（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C表述有誤。“大戰(zhàn)二郎神”的是孫悟空。情節(jié)：孫悟空攪亂了王母的蟠桃會(huì)，又偷吃了老君的仙丹，逃回花果山。玉帝震怒，派李天王帶天兵天將去征討，被悟空打得落花流水。觀音菩薩舉薦二郎神擒拿悟空。二郎神本領(lǐng)十分高強(qiáng)，和孫悟空二人大戰(zhàn)，無(wú)論是力戰(zhàn)，還是變化，二人均勢(shì)均力敵，都不能取勝。太上老君暗算悟空，用金剛琢打在悟空頭上，二郎神和梅山兄弟一起將悟空擒獲。2、B【解析】

試題分析：A.引用內(nèi)容為完整引用，句末的句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)；B.正確；C.句子是的“？”號(hào)與“，”號(hào)位置互換；D.句子中的書(shū)名號(hào)應(yīng)該改為引號(hào)。據(jù)此，答案為B。3、C【解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀。“③智而用私不如愚而用公”是得出“①巧偽不如拙誠(chéng)”結(jié)論的原因。然后提出問(wèn)題“⑤何謂‘拙’‘誠(chéng)’”，④和②分別解釋。排序?yàn)椋孩邰佗茛堍凇＿xC。4、A【解析】

A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。5、(1)山河破碎風(fēng)飄絮;(2)蠟炬成灰淚始干;(3)自緣身在最高層;(4)-曲新詞酒一杯(5)不亦顛乎?6)不知口體之奉不若人也(7)陟罰臧否(8)照你在歷史的隧洞里蝸行摸索(9)有鐵一般的胳膊和腰腳10)鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂窘馕觥看祟?lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“絮”“陟”“隧”“墓”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、1．北斗星高懸在蒼茫的夜空中，銀河飄浮在天空之上。2．抒發(fā)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷：詩(shī)人雖秋夜病臥，仍壯心不已，念念不忘昔年在大散關(guān)的戰(zhàn)斗生活，還想重返戰(zhàn)場(chǎng)，報(bào)效國(guó)家。【解析】1．本題考查對(duì)詩(shī)句的理解和想象畫(huà)面的能力。描繪畫(huà)面要在讀懂詩(shī)歌、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，扣住所描述的景象的特點(diǎn)，抓住形象，用生動(dòng)流暢的語(yǔ)言加以描述，不能偏離詩(shī)歌的意境、主題和作者的情感。答題時(shí)，首先要理解詩(shī)句內(nèi)容，其次要扣住詩(shī)句中的意象“北斗”“莽蒼”“明河”“太清”，第三要抓住這些意象的特點(diǎn)，如“垂”“浮”等，最后發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言加以敘述和描寫(xiě)。2．本題考查詩(shī)人情感。要結(jié)合寫(xiě)作背景和具體詩(shī)句分析。陸游是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。因受排斥而仕途不暢，后賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷：“病入新涼減，詩(shī)從半睡成”寫(xiě)詩(shī)人雖秋夜病臥，仍壯心不已，“還思散關(guān)路，炬火驛前迎”，念念不忘昔年在大散關(guān)的戰(zhàn)斗生活，還想重返戰(zhàn)場(chǎng)，殺敵報(bào)國(guó)。二、閱讀7、以忠誠(chéng)志士勤勉不懈，舍身忘我的效忠事實(shí)，表明國(guó)內(nèi)的有利條件，鼓勵(lì)后主繼承遺德，奮發(fā)圖強(qiáng)。【解析】此問(wèn)題來(lái)自課文的第一段，諸葛亮先分析當(dāng)時(shí)不利條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。“然而”轉(zhuǎn)折，寫(xiě)當(dāng)時(shí)的有利條件：內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。8、1．D2．B3．①用腳踢

②停止4．從前(有人)寧可死也不愿意接受，現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了。5．遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂(lè)。【解析】1．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A.好處/加大的意思，指的是體積；B.貧窮/“盡”，形容詞用做動(dòng)詞，這里是“走到……的盡頭”的意思；C.如果，假使/讓、令；D.都是連詞，表修飾。故選D。2．此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。A、C、D三項(xiàng)的“而”表示順承，B項(xiàng)的“而”表示轉(zhuǎn)折。故選B。3．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。①句意：用腳踢給別人吃。“蹴”，用腳踢。②句意：不停地向民間索取。“已”，停止。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：鄉(xiāng)，通“向”，從前；“為”，為了；“受”，接受。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。5．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂(lè)業(yè)”，可知應(yīng)劃分為：遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂(lè)。甲文選自《孟子·告子上》作者：孟子年代：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期乙文選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：（甲）一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙）唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒(méi)有一個(gè)院子不是滿滿的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿足，不停地向民間索取美女及珍玩，并且東討西伐，用盡兵力隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓不能忍受，于是導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見(jiàn)的。因此我從早到晚勤懇不息，只是希望不想東征西討，不貪美女珍玩，使天下平安無(wú)事。于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂(lè)業(yè)。治理國(guó)家就像種樹(shù)一樣，根基不動(dòng)搖，那么枝繁葉茂。帝王能不想東征西討，不貪美女珍玩，百姓怎么會(huì)不安居樂(lè)業(yè)呢？”9、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識(shí)的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【解析】

1．本題考查文言詞語(yǔ)的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對(duì)……說(shuō)/對(duì)……說(shuō)。故選D。2．本題考查學(xué)生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開(kāi)。“子為之乎”“子”做主語(yǔ)引出的一個(gè)問(wèn)句，應(yīng)在此斷開(kāi)。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。（1）中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“美”“奉”“得”要翻譯出來(lái)。（2）中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“則”“不若”“身”要翻譯出來(lái)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文意的理解。C項(xiàng)，第一處“是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應(yīng)該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見(jiàn)利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_(kāi)始就喪失了本心。”不是一開(kāi)始就喪失了本心而是后來(lái)喪失了本心。譯文【甲】魚(yú)，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒(méi)有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒(méi)有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒(méi)有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過(guò)路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說(shuō)的喪失了人本來(lái)的思想，即羞惡之心。【乙】墨子說(shuō)：“一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō)：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿悖阍覆辉敢庾觯ㄟ@件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō)：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊！所以說(shuō)：一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。"10、1．從《人民日?qǐng)?bào)》官方微博號(hào)召大家學(xué)習(xí)和使用中華禮儀用語(yǔ)寫(xiě)起，既引出本文的論題“有沒(méi)有必要恢復(fù)古文敬語(yǔ)”，引起讀者的思考和關(guān)注，也與下文作者的觀點(diǎn)形成對(duì)比。2．（1）社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒(méi)有必要抱殘守缺；（2）重視傳統(tǒng)禮儀只是外在形式上的傳承傳統(tǒng)文化，沒(méi)有多大的實(shí)質(zhì)意義；（3）相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)，更要有符合現(xiàn)代基本社會(huì)文明要求的談吐舉止。3．此題為開(kāi)放題，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁體字確實(shí)有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，但通過(guò)恢復(fù)繁體字來(lái)傳承中華傳統(tǒng)文化只是外在形式的傳承，沒(méi)有多大實(shí)質(zhì)意義。即使是簡(jiǎn)體字，只要我們真正用心去理解其內(nèi)涵，依然可以通過(guò)它傳承中華文化之美。示例二：我同意。繁體字與古文敬語(yǔ)不一樣。古文敬語(yǔ)是具備深刻的社會(huì)背景與歷史意義的社會(huì)現(xiàn)象，在當(dāng)今社會(huì)只適合在社交文化與國(guó)文教育領(lǐng)域內(nèi)留存。而繁體字中具有豐富的文化含義、生活含義，能反映祖先的智慧，了解其內(nèi)涵，能讓我們認(rèn)識(shí)并傳承中華文字之美。【解析】1．題干問(wèn)文章開(kāi)頭從《人民日?qǐng)?bào)》的官方微博寫(xiě)起的作用。實(shí)際上也是在考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭，所以就有引出本文的論題“有沒(méi)有必要恢復(fù)古文敬語(yǔ)”的作用。同時(shí)微博中的“號(hào)召大家學(xué)習(xí)和使用”的觀點(diǎn)與下文作者的觀點(diǎn)形成對(duì)比。開(kāi)頭微博中的兩個(gè)問(wèn)句也是在提醒大家的注意，并引起讀者的思考和關(guān)注，起到引人入勝的作用。2．考查對(duì)文章重要信息的提取。速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如可直接提取第3段“社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒(méi)有必要抱殘守缺”，第4段“而傳承傳統(tǒng)文化，說(shuō)實(shí)在的，這只是外在的形式主義傳承，并無(wú)多大實(shí)質(zhì)意義”，第5段“相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)來(lái)說(shuō)，我更在乎有無(wú)符合現(xiàn)代社會(huì)文明要求的談吐舉止”等句作為答案。3．此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)馮小剛恢復(fù)部分繁體字的提案，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章和材料的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。如答不同意馮小剛的提案，可從通過(guò)恢復(fù)繁體字來(lái)傳承中華傳統(tǒng)文化只是外在形式的傳承，沒(méi)有多大實(shí)質(zhì)意義的角度作答。如答同意馮小剛的提案，可從繁體字中的古文敬語(yǔ)具有豐富的文化含義和生活含義，能反映祖先的智慧，能更好地讓我們認(rèn)識(shí)并傳承中華文化的角度作答。11、1．用“母親的夢(mèng)”引出“父親進(jìn)城看我”這一故事情節(jié)；“父親的理想”是與母親安度晚年，只有兒女平安了，這理想才能實(shí)現(xiàn)，而母親的夢(mèng)是有關(guān)我不平安的。體現(xiàn)了父母對(duì)我的關(guān)愛(ài)。2．【A】“源源不斷”意為接連不斷，這里寫(xiě)出了父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)和掛念從未間斷。（大意對(duì)即可。）【B】用擬人修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了蔬菜被倒在地上的情態(tài)，表現(xiàn)了父親見(jiàn)到女兒安然無(wú)恙時(shí)的歡喜心情。（大意對(duì)即可。）3．插敘第⑧自然段插入了“我”對(duì)父親年輕時(shí)的回憶；交待了父親那時(shí)的遠(yuǎn)大理想及沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的原因；使內(nèi)容更加充實(shí)，使行文有了起伏，避免了“我”問(wèn)理想的突兀。4．⑴“我”看父親：①“我”回家時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)父親灰白頭發(fā)立院前眺望，寫(xiě)出了父親的蒼老和對(duì)“我”的掛念；②“我”走近細(xì)看父親眼有紅絲，寫(xiě)出了父親夜未眠對(duì)“我”的擔(dān)憂；③“我”于父親靜讀“我”作品時(shí)看他青筋突兀的手，寫(xiě)出父親一生辛勞的不易。⑵父親看“我”：①初見(jiàn)“我”時(shí)的“上下打量”，寫(xiě)出父親擔(dān)憂后的放心；②見(jiàn)“我”張嘴吃白蘿卜時(shí)的快樂(lè)，寫(xiě)出父親的滿足和幸福；③看我文章時(shí)的“眼成一條縫”“目不轉(zhuǎn)睛和眼神迷離”，寫(xiě)出了父親的驚喜和驕傲。【解析】

1．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類(lèi)題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫(xiě)作技巧，要根據(jù)語(yǔ)段寫(xiě)了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章從“母親的夢(mèng)”寫(xiě)起，是為了引出“父親進(jìn)城看我”這一故事情節(jié)。同時(shí)，也表現(xiàn)了父母對(duì)兒女的擔(dān)心和關(guān)愛(ài)。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“一年四季,這些蔬菜,總會(huì)源源不斷地輸送到我的家里來(lái)”中的“源源不斷”是接連不斷的意思，表面上是寫(xiě)父母將蔬菜接連不斷地送來(lái)，實(shí)際上表現(xiàn)了父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)和掛念從未間斷。（2）體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“蔬菜們立即歡快地在地板上蹦跳”，賦予蔬菜以人的情態(tài)，運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了蔬菜被倒在地上的情形，寫(xiě)出了“我”內(nèi)心的喜悅，表現(xiàn)了父親見(jiàn)到女兒安然無(wú)恙時(shí)的歡喜心情。3．試題分析：本題考查對(duì)寫(xiě)作順序（插敘）理解。插敘是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。插敘的作用要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行分析。內(nèi)容上，往往有補(bǔ)充故事情節(jié)；表現(xiàn)人物情感；豐富人物形象；對(duì)事件解釋說(shuō)明。結(jié)構(gòu)上，使文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)緊湊、上下勾連，使文章渾然一體等。文章第8自然段插入了“我”對(duì)父親年輕時(shí)的回憶，交待了父親那時(shí)的遠(yuǎn)大理想及沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的原因，使內(nèi)容更加充實(shí)，為下文敘寫(xiě)“我”問(wèn)父親理想一事做鋪墊。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)對(duì)比閱讀分析能力。從文本中分別找出在描寫(xiě)“我”看父親和父親看“我”時(shí)的具體內(nèi)容，然后分析其不同之處即可。寫(xiě)“我”看父親的句子主要有：“我回家時(shí),已是午飯時(shí)分,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)父親，站在我院門(mén)前的臺(tái)階上,頂著一頭灰白的發(fā),朝著我回家的方向眺望,腳跟邊,立一鼓鼓的蛇皮袋”“我仔細(xì)看父親,發(fā)現(xiàn)他眼里有紅絲纏繞,想來(lái)父親一定也一夜未眠”“父親我邊上,戴了老花眼鏡,翻看我桌上的報(bào)刊。他翻看得極慢,手點(diǎn)在上面,一個(gè)字一個(gè)字地看,像尋寶似的，……捧了一疊我發(fā)表的文章給父親看,父親驚喜萬(wàn)分地問(wèn)”“一雙操勞一生的手,安靜地?cái)R在刊有我文章的一疊報(bào)刊上,青筋突兀,如老根盤(pán)結(jié)。”表現(xiàn)了父親的蒼老和對(duì)“我”的掛念、擔(dān)憂，為“我”取得的成績(jī)而高興，突出地表現(xiàn)了父親勤勞和慈愛(ài)。寫(xiě)父親看“我”的句子主要有“父親見(jiàn)到我,把我上下打量了好幾遍后，這才長(zhǎng)長(zhǎng)地舒口氣說(shuō):‘沒(méi)事就好,沒(méi)事就好。’”“父親樂(lè)了,說(shuō):‘我和你媽就知道你喜歡吃。’看我的眼神，又滿足又幸福”“父親的眼睛,樂(lè)得瞇成了一條縫，連連說(shuō)‘好,好,我丁家出人才了。’他盯著印在報(bào)刊上我的名字,目不轉(zhuǎn)睛地看,看得眼神迷離”等，寫(xiě)出了父親看到女兒安然無(wú)恙后的放心神情，看到女兒時(shí)取得的成就時(shí)的滿足、幸福和驕傲。側(cè)面表現(xiàn)了父親對(duì)女兒的關(guān)愛(ài)。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、1．B2．注意點(diǎn)：寫(xiě)出推薦商品的名稱(chēng)并注意對(duì)話語(yǔ)氣注意點(diǎn)：寫(xiě)出千里江山圖的藝術(shù)價(jià)值，手提袋的設(shè)計(jì)特點(diǎn)以及藝術(shù)性，注意對(duì)話語(yǔ)境，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。3．如：大克鼎形狀的書(shū)簽，印上大克鼎T恤衫【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。A項(xiàng)有誤，從原文可知，“目前國(guó)內(nèi)為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品之一是博物館文創(chuàng)”；C項(xiàng)有誤，“這些文