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文檔簡介
福建省漳州市2024屆高中畢業班第四次教學質量檢測 語文試題 2024.05本試題卷共10頁,23題。全卷滿分150分。考試用時150分鐘。考生注意:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.作答時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:“九州共貫”,出自《漢書·王吉傳》。西漢王吉向漢宣帝提出,《春秋》推崇周朝的大一統,是因為周朝在尊重各地不同風俗習慣的前提下,全國推行統一教化,使政令貫通劃一,人民擁有共同價值觀,各族人民和諧如一家。“多元一體”,源于中國考古實踐理論,強調文化的包容與整合。“多元”指各民族起源、發展的歷史不同,文化、社會也各具特點;“一體”指各民族的發展相互關聯、補充。在歷史發展過程中,各民族相互促進、不斷融合,在交往交流中,情感聯系得以深化,思想上產生碰撞與共鳴。可以說,一部中國史,就是一部各民族交往交流交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史。“大一統”一詞始見于《春秋公羊傳》。秦漢時期,“大一統”成為政治思想領域的主流。自漢武帝實行“罷黜百家,表章六經”,儒家思想以其兼容并蓄的特點不斷吐故納新。“修其教不易其俗,齊其政不易其宜”,后世各個歷史時期都非常重視思想上的融合與統一。無論哪個民族建立政權,都以統一天下為己任,都以中華文化的正統自居。這一思想不但維護了政局穩定,為創造盛世景象奠定堅實基礎,更形成了統一的價值體系。縱觀中華民族發展歷史,盡管其中出現時間長短不同的分裂,但統一始終是主流。從早期中國文化的星羅棋布到春秋戰國百家爭鳴,中國文化呈現多元發展、諸子并存的局面。秦漢以降,伴隨儒學成為正統思想,中國文化由多元走向一統,各地區呈現百花齊放、多元并進的局面。大一統思想夯實了各民族心理認同的穩固基礎,其中蘊含的政治、民族、文化上的統一等多層內涵得到各民族的認可與支持。九州共貫、多元一體的大一統傳統得到各民族一致推崇,衍生出強大而持語文第四次教學質量檢測第1頁(共10頁)久的凝聚力、向心力。一中華民族歷經幾千年的沉淀,融合儒、釋、道智慧,發展形成團結統一的民族精神,成為各民族不斷發展的情感紐帶與精神支柱。傳統中國在大一統思想的影響下,在經濟、文化、思想等多方面都具有很強的包容性,形成海納百川的格局與氣度,在諸多方面都體現著“和而不同”的包容情懷,要求人們要妥善處理共性與差異性的關系,堅持原則性與靈活性的有機統一。“和實生物,同則不繼”的文化觀念為“大一統”提供哲學依據。大一統傳統以儒家文化為主流,追求和諧,重視“和合”,成為中華民族精神的特質。儒家文化本身兼容并包的特性,使其能在辯證統一中妥善處理一體與多元的關系。(摘編自程麗君《賡續九州共貫多元一體的大一統傳統》)材料二:現代漢語方言在地理分布上的不同類型,是古代漢族人移民方式不同造成的。歷史上不同的移民方式,造成不同的現代方言地理類型。蔓延式移民和漸變型方言。方言相同的居民本來聚居在一個地區,后來逐漸從中心地帶向四周偏遠地方蔓延滲透,離中心地帶越遠的地方,方言的變異越大。原因有三方面:一是移民越走越遠,與中心地帶方言的接觸也就越來越少;三是移民方言和土著方言的接觸和交融;三是方言區的兩頭受鄰區方言影響。就整個方言區來看,方言在地理上是漸變的。例如:今天的吳語區最初從蘇州和紹興一帶,向整個蘇南和浙北蔓延,進而傳布至浙南,最后擴展到浙西南。吳語也因此漸變,并融合當地語言,以至今天南北吳語不能通話。板塊轉移式移民和相似型方言。移民離開家園,遷移到與原居地不相連屬的大片土地,但方言仍與原居地的方言相似。例如閩南人向外移居,使閩語傳播到臺灣、海南島和東南亞等地,形成閩語的新板塊。除海南省的瓊文話外,各板塊的閩語皆與今天的閩南話相似。漢語方言地理格局是宋代奠定的,宋代的行政區劃和現代方言區劃,不少重合之處。(摘編自游汝杰《從方言地理看多元一體的中華文化》)材料三:閩方言區主要包括閩東、閩南、閩北、閩中方言。其中,閩南方言和上古、中古漢語的淵源甚深,還帶有土著語言的印跡。秦漢以來的中原人在不同時期陸續遷徙到閩南,帶來他們的中原漢語,并逐漸與當地土著語言相融合,在閩南地區形成和發展出了閩南方言。廈漳泉三地的閩南方言雖然在語音、詞匯上略有差異,但基本相同,彼此可語文第四次教學質量檢測第2頁(共10頁)
以通話。流傳到臺灣島和新加坡、菲律賓等地的閩南方言,也大多是這三地的移民帶去的,只是經過不同程度的融合而有所不同。(摘編自福建省閩南文化研究會《古漢語的活化石—閩南方言》)1.下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分),A.源于中國考古實踐理論的多元一體概念,既有各民族自身特點,也有各民族的發展相互關聯、補充的內涵。?B.歷史上,無論哪個民族建立政權,都以中華文化的正統自居,這對統一的價值體系的形成具有很大作用。C.對政治、民族、文化上的統一等多層內涵的認可與支持,提升了各民族人民對大一統思想的心理認同感。D.在大一統背景下,儒家思想對中華民族追求和諧、重視“和合”等精神特質的形成,有著極其重要的影響。2.根據材料一的內容,下列說法不正確的一項是(3分)A.統治者要實現大一統王朝,就得在各地實現移風易俗,統一教化,讓政令貫通劃一,使百姓形成統一的價值體系。B.九州共貫、多元一體的大一統傳統得到各民族一致推崇,是中華民族強大而持久的凝聚力、向心力形成的前提。C.賡續秦漢以來作為主流的九州共貫、多元一體的大一統傳統,有利于增強中華民族共同體意識,助力民族的復興偉業。D.由于儒家文化具有兼容并包的特性,融合儒、釋、道智慧,發展形成團結統一的民族精神,并不會影響其主流地位。3.下列選項的內容,不適合作為論據來支撐材料一第五段觀點的一項是(3分)A.漢代絲綢之路開辟之后,隨著商業活動的增加,逐漸發展成為了一條貿易和文化交流的通道。B.在唐太宗時期,高僧玄奘前往天竺(印度)求取佛經,這一行為促進了中印之間的友好關系。C.泉州素來就有“世界宗教博物館”的美譽,當地的伊斯蘭教寺,留存著海上貿易發展的印記。D.滿清入關后本來想要同化漢人,但由于漢文化博大精深,傳承良好,最終反被漢文化所同化。語文第四次教學質量檢測第3頁(共10頁)4.根據材料二,下列選項對下面這幅圖的解讀不恰當的一項是(3分)A.位于漳州與龍巖兩地西部的先民存在向彼此地區進行過蔓延式移民的可能。B.莆田南部的人學講閩南話要比莆田北部的人更有地理優勢,可能學得更快。C.位于南平與三明兩地西部的先民存在著向彼此地區板塊轉移式移民的可能。D.廈泉莆這三地都存在著同一方言遍及全域的情況,這一點與福州一地相同。5.假如宋代有分別來自廈、漳、泉三地的商人到講潮州話(閩南話的一種)的潮汕中心區域經商,他們在與當地人交流時的難度差別大嗎?之后,他們當中又有人再次移居到靠近講客家話區域的潮汕周邊拓展生意。多年后,這些再次移居的商人年老還鄉時能否“鄉音無改”?請結合材料二和材料三簡要分析。(6分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。沾衣欲濕杏花雨肖復興六十三年前,我升入初一,在這所陌生的中學里,同學之間往來不多,大家都顯得有些孤獨。非常奇怪,我的第一個朋友,不是我們班上的同學。他比我高兩個年級,讀初三。仿佛他鄉遇故知,在校園里走著走著,偶然間相見,一下子電火相撞一般,那么快便走在一起。他叫小秋,人特別白凈,長得也英俊。這是他留給我最初的印象,心里總是這樣偏頗地認為,好朋友,應該都是長相英俊的才是。那天,一路上,主要是他對我說著話。印象最深的是,他讀的課外書真多,一路上不斷向我講起了好多書,這些書我不僅沒有讀過,連聽都沒有聽說過。由于這樣深刻的印象,我有點兒佩服他,還很有些自慚形穢。找這樣的人做朋友,很有些像蹦一蹦才能夠到樹上高一些的葉子,讓你努力不停地往上蹦,才會讓自己有提高。小秋出現在我面前,有點兒像橫空出世的俠客,讓我看見了眼前一天晚霞似錦,是那樣的明亮璀璨,令人向往。語文第四次教學質量檢測第4頁(共10頁)那天,小秋對我講起的很多書名,我都沒有記住,只記住一本《千家詩》。他對我說:比起《唐詩三百首》,《千家詩》收錄的都是律詩和絕句,簡單好懂,也好背,好記,更適合咱們這樣年齡的人讀。次日上午第一節課前,小秋到我們班的教室門前,把這本《千家詩》借給了我。這是一本年頭很老的線裝書,紙頁很舊,每一頁,下面半頁是一首詩,上面半頁是一幅畫,畫的都是古時候的人物和風景。我以為是古書,起碼也得是清末民初的書了。我回家后,立刻給它包上了書皮。我又買了兩個橫格本,開始抄上面的古詩。每天抄幾首,一直把這一本《千家詩》抄完。抄錄的第一首詩,是宋代志南和尚寫的七言絕句:古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。學校周六下午,一般沒有課。那個周六,上午最后一節下課后,我在食堂匆匆吃過午飯,就往外跑,想抓緊時間趕去文化宮。在食堂門口,遇見了小秋。我挺高興的,不知道他在食堂門口是特意等我的。他問我下午準備去哪兒?我告訴他去文化宮圖書館。他說我和你一起去!我們兩人來到文化宮圖書館,各抱著一本書,像老貓一樣蜷縮在軟椅上,待了整整一下午。黃昏時分,我們走出文化宮,穿過天安門廣場,走到前門樓子,再往東拐,就拐進我家住的老街。我知道他是特意陪我走到這里的。他忽然對我說:明天星期天,你有空嗎?我這才明顯感到他明天有事,便忙對他說:有空!有空!你有什么事情嗎?我想讓你陪我去一趟東北旺。我對他說了句:行啊,沒問題!第二天早晨,天有些陰,風有些料峭。我早早趕到電車站,誰想到,遠遠看見小秋站在電車站前了。倒了好幾回車,公交汽車一直往北開。烏云低垂,只能隱隱看見西山起伏的淡淡輪廓。在車上,小秋對我講了去東北旺的原因。他的父親犯了什么經濟案,到勞教農場勞教六年。這個勞教農場,就在東北旺。這是他剛上小學六年級發生的事情。媽媽覺得這事情太讓她感到羞恥,所以從來沒有到東北旺看過一次爸爸,而他有空就來東北旺看望爸爸。每一次來,坐在長途汽車上,心情都特別難受,特別想有個伴兒能陪陪自己,自己也好把憋在心里的話說出來。但是,這又不是什么光彩的事情,找誰說呢?所以,猶豫了好久,想到了你!……小秋這樣對我說,讓我好感動,我知道這是友情帶來最真誠的信任,我從來沒有感受過這樣的友情,這樣的信任。我們的友情,像水一樣清澈透明。語文第四次教學質量檢測第5頁(共10頁)
聽完小秋的話,我忽然有一種想哭的感覺。我望望小秋,他并沒有望我,而是扭過頭望著車窗外。窗外的云彩壓得很低,像要下雨。車子在東北旺的站牌前停下來,只有我們兩人下了車。還要走老遠的路,才到勞教農場。走到半路,我們走出一身汗。前面有一棵山桃樹,鮮紅的山桃花開得正旺,讓陰云籠罩的田野有了明亮的色彩。小秋指著樹說,咱們到那兒歇一會兒。他想得周全,帶來了義利的果子面包和北冰洋汽水,讓我先墊墊肚子。那天見到小秋爸爸的具體情景,記不太清了。我們從東北旺回到城里,天已黃昏。我送他坐上有軌電車的那一瞬間,一步緊跟著也邁上了電車。小秋吃驚地問我:你這是干嘛呀!我對他說:我送送你!他望望我,沒再說話。在擁擠的車廂上,我們從來沒有挨得那樣近過,能聞得見他身上的汗味,甚至能聽到怦怦的心跳聲。我想,他肯定也一樣。那時,我想這應該就是友情的味道,友情的心跳吧。下了車,小秋沒有再說什么,任我陪著他走到沙子口。一路上,我們默默地走著,沒有說話。我們在沙子口的路口分手告別,他突然伸出雙臂,擁抱住了我。那一刻,稀疏的街燈亮了起來,在陰云籠罩的夜色中,渾黃的燈光灑在我們的肩頭。返程的途中,憋了一天的雨,終于下了起來,不大,如絲似縷,沾衣欲濕。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,正確的一項是(3分)A.白凈英俊是小秋給“我”的第一印象,符合“我”對好朋友的期待,校園偶遇兩人就成了相互信任的朋友。B.與小秋的初次交談中,他“讀的課外書真多”使“我”深感佩服,同時“我”也由此受到了激勵。C.小秋借給“我”的《唐詩三百首》,由于“我”感覺深奧難懂,他只好借給“我”好背好記的《千家詩》。D.文末小秋與“我”“默默地走著,沒有說話”,這表明他們經歷了勞改營探訪之后,內心充滿了憂傷。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,(不正確的一項是(3分)A.“各抱著一本書,像老貓一樣蜷縮在軟椅上”運用比喻,生動形象地寫出我們對知識的渴求,以及全身心沉浸書中的世界的情形。B.“我知道他是特意陪我走到這里的”中的“特意”,強調小秋有事想對“我”說但又猶豫不決的心理,為下文東北旺之行做鋪墊。C.小秋說完自己的遭遇后,“沒有望我,而是扭過頭望著車窗外”,此處細節表現了他此時內心的忐忑,擔心會被好友嘲笑看不起。D.文中,小秋像大哥一樣熱情主動,“我”像知心小弟一樣體貼陪伴,兩人雙向奔赴,他們的言行、感受共同決定文本的行文節奏。語文第四次教學質量檢測第6頁(共10頁)8.本文語言簡潔,意蘊豐富。請以兩人前往東北旺一路的景色描寫為例,簡要分析其中的意蘊。(5分)9.文中對雨和杏花的著墨不多,文章卻以“沾衣欲濕杏花雨”為題,有怎樣的藝術效果?請簡要談談你的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:且古之立帝王者,非以奉養其欲也;圣人踐位者,非以逸樂其身也。為天下強掩弱,眾暴寡,詐欺愚,勇侵怯,懷知而不以相教,積財而不以相分,故立天子以齊一之。為一人聰明而不足以遍照海內,故立三公九卿以輔翼之。絕國殊俗,不能被德承澤,故立諸侯以教誨之。是以地無不任,時無不應,官無隱事,國無遺利,所以衣寒食饑,養老弱而息勞倦也。若以布衣徒步之人觀之,則伊尹負鼎而干湯,呂望鼓刀而入周,百里奚轉鬻,管仲束縛,孔子無黔突,墨子無暖席。是以圣人不高山,不廣河,蒙恥辱以干世主,非以貪祿慕位,欲事起天下利而除萬民之害。由此觀之,則圣人之憂勞百姓甚矣!故自天子以下至于庶人,四肢不動,思慮不用,事治求贍者,未之聞也。夫地勢水東流人必事焉然后水潦得谷行。禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂長。n聽其自流,待其自生,則亟、禹之功不立,而后稷之智不用。若吾所謂無為者,私志不得入公道,嗜欲不得枉正術,循理而舉事,因資而立,權自然之勢,而曲故不得容者,事成而身弗伐。若夫以火井,以淮灌山,此用己而背自然,故謂之有為。(節選自《淮南子·修務訓》)材料二:武王問太公曰:“舉賢而以危亡者,何也?”太公曰:“舉賢而不用,是有舉賢之名,而不得真賢之實也。”武王曰:“其失安在?”太公望曰:“其失在君好用小善而已,不得真賢也。”武王曰:“好用小善者何如?”太公曰:“君好聽譽而不惡讒也,以非賢為賢,以非善為善,以非忠為忠,以非信為信。其君以譽為功,以毀為罪;有功者不賞,有罪者不罰;多黨者進,少黨者退;是以群臣比周而蔽賢,百吏群黨而多奸;忠臣以誹死于無罪,邪臣以譽賞于無功。其國見于危亡。”武王曰:“善!吾今日聞誹譽之情矣。”(節選自《說苑·君道》)語文第四次教學質量檢測第7頁(共10頁)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)夫地A勢B水C東流D人必E事焉F然G后水潦得H谷行。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,(不正確的一項是(3分)——A.相,表示動作偏指一方,與成語“刮目相看”當中的“相”字詞義相同。B.伐,指自夸,炫耀,與《屈原列傳》中“平伐其功”的“伐”詞義相同。C.進,指晉升,提拔,與《庖丁解牛》中“進乎技矣”的“進”詞義相同。D.見,同“現”,與《蘇武傳》中“見犯乃死”的“見”詞義和用法不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.擁立帝王的初衷不是為了滿足帝王的私欲,而是因為天下出現以強凌弱等不合理的現象、百姓得不到教化、社會上貧富懸殊需要帝王來整治。B.像伊尹、呂望、百里奚、管仲、孔子、墨子這些人,甘愿蒙受恥辱來取得君王的任用,心里想的是為民謀利,并不是為了貪圖利祿、思慕權位。C.凡事應該順勢而為,讓江河水自流,禾苗自生自滅,不能因為鯀和禹要建立功業、后稷要運用智慧而做出用火去烘烤井水這一類違背自然的事。D.姜太公向周武王指出,舉薦賢才卻不加任用是徒有虛名,君王好用小才會使君王只愛聽贊譽的話而不厭惡讒言,從而造成忠奸不識,是非不明。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)所以衣寒食饑,養老弱而息勞倦也。(2)善!吾今日聞誹譽之情矣。14.關于國君對官員的任用,兩則材料的觀點分別是什么?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面一首唐詩,完成15~16題。送楊於陵歸宋汴州別業①劉長卿半山溪雨帶斜暉,向水殘花映客衣。旅食②嗟余當歲晚,能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故國云帆萬里歸。離亂要知君到處,寄書須及雁南飛。[注]①此詩作于唐寶應元年(762年),時劉長卿被貶嶺南潘州。汴,前人對《全唐詩》校對時發現“本無此字”,此字當刪。②旅食:寄食異鄉。語文第四次教學質量檢測第8頁(共10頁)15.下列對這首詩的理解和賞析,(不正確的一項是(3分)A.首聯在山水景象描寫中以溪雨、斜暉、殘花等意象來表達詩人內心落寞。B.詩中既有詩人對仕途不順與歲月不再的感慨,也有他對友人才華的贊許。C.詩人表示,待到河邊柳色深綠的晚春時節,自己將榮歸故里與友人相會。D.由于身處離亂,詩人擔心友人行程的安危,希望他能來信及時告知行蹤。16.有學者以“謫居為別倍傷情”來評價劉長卿這首送別詩的情感。請談談你的理解。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,辛棄疾面對“”,想到孫權的英雄業績經歷風雨已一去不返,于是發出“”的感嘆。(2)在姚鼐《登泰山記》中,“,”兩句,描繪了紅波搖動,猶如翻滾的海浪承托著旭日的景象,寫出了朝陽的無限生氣。(3)小剛同學走進李老師的書房,看到墻壁上掛著一幅描繪洞庭湖的山水畫,即興吟誦起兩句描寫洞庭湖的唐詩名句:“,”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。2023年9月23日舉行的杭州第19屆亞洲運動會開幕式現場,中央立體透視網幕和地屏上的“煙花”絢麗奪目,卻絲毫看不見煙塵的蹤跡。開幕式取消了真實煙花表演,取而代之的是數字煙花。雖然全程不燃放實體煙花,但是①與傳統實體煙花相比,②數字煙花具有環境潔凈、成本低、安全等優點③而造出的是多種計算機數字技術(以下簡稱“數字技術”)。④通俗來說,數字煙花就是利用數字技術“燃放”的電子煙花。⑤在生活中,以虛擬現實(VR)、增強現實和混合現實(MR)為典型代表的數字技術已經被廣泛應用于很多場景,⑥對人們的日常生活帶來便利。⑦在教育領域,VR和MR技術正在用來打造沉浸式的學習體驗。除此之外,虛擬現實技術還可直觀地表現虛擬的城市環境,,包括颶風、火災、水災、地震等自然災害的突發情況。未來隨著技術的不斷發展,數字技術的應用還將不斷擴展和深化。18.請在文中劃橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過16個字。(4分)19.文中第二段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。(6分)語文第四次教學質量檢測第9頁(共10頁)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。陸放翁有一聯詩句:“傳呼快馬迎新月,卻上輕輿趁晚涼”這是做地方官的風流。我在康橋時雖沒馬騎,沒轎子坐,卻也有我的風流:我常常在夕陽西曬時騎了車,迎著天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的,我沒有夸父的荒誕,但晚景的溫存卻被我這樣偷嘗了不少。腦海中有一幅畫似的經驗至今還是栩栩的留著。那是不可忘的奇景,一大片望不到頭的草原,滿開著艷紅的罌粟,在青草里亭亭,像是萬盞的金燈,陽光從褐色云斜著過來,幻成一種異樣紫色,透明似的不可逼視,剎那間,在我迷眩了的視覺中,這草田變成了……不說也罷,說來你們也是不信的!一別二年多了,我與康橋呀,誰知我這思鄉的隱憂?也不想別的,我只要那晚鐘撼動的黃昏,沒遮攔的田野,獨自斜倚在軟草里,看第一個大星在天邊出現!20.下列句子中的“著”與文中加點的“著”,意義和用法相同的一項是(3分)A.上不著天,下不著地。B.街上小姑娘穿紅著綠。C.上級文件,著人領取。D.樹縫里也漏著路燈光。21.下列句子的省略號和上文劃橫線處的省略號用法相同的一項是(3分)A.翠翠把眉毛皺攏去苦笑著:“船陪你,嗨,船陪你。爺爺,你真是……B.“我??我??不認得字。”阿Q一把抓住了筆,惶恐而且慚愧地說。C.這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身。D.他對稻株進行研究,高的、矮的、早熟、遲熟……一一做了詳盡地記錄。22.請簡要分析文中劃波浪線部分的句式特點及其表達效果。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)有的人天生熱情,對人對事總是主動熱心;有的人比較理性,總是與人保持著一定的距離。在我們的周圍,生活著各種性格的人。學會與他們相處,很能考驗我們的修養與智慧,也有助于我們的成長。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。語文第四次教學質量檢測第10頁(共10頁)市四質檢語文參考答案及評分參考一、現代文閱讀(35分)1.(3分)C2.(3分)A3.(3分)D4.(3分)C5.(6分)①因為漢語方言地理格局大體沿襲宋制,而宋代廈漳泉三地與現今一樣口音略微差異,但同屬于閩南方言,多元一體,因而三地的商人如到同屬閩南方言區的潮汕地區發展,交流的難度沒有太大的差別;②多年后,再次移居的商人年老還鄉時,由于到潮汕后經歷蔓延式移民,鄉音可能多少會有所變化。(每答出一點給3分。意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)6.(3分)B7.(3分)C8.(5分)①早晨天有些陰,風有些料峭,預示了東北旺之行將揭開一些悲傷的往事;②車上看到烏云低垂,引出小秋父親犯案勞改的事情;③窗外的云彩壓得很低,像要下雨,襯托出小秋說完他父親的事后兩人沉抑的心情。(每答出一點給2分,答出三點給5分。意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)9
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