中國藝術史智慧樹知到期末考試答案2024年中國藝術史“曹衣出水”是指（）的繪畫風格

A:曹不興B:曹仲達C:吳道子D:顧愷之答案:曹仲達戴逵，山水畫初創時期的一位先驅者，（）稱贊他的“山水極妙”。

A:謝赫B:顧愷之C:張彥遠D:陸探微答案:張彥遠古代名曲《胡笳十八拍》是根據（）的《悲憤詩》創作而成的。

A:嵇康B:文天祥C:蔡琰D:屈原答案:蔡琰漢魏至南北朝的“一歌一樂”指的是（）

A:相和歌、俗樂B:相和歌、雅樂C:相和歌、燕樂D:相和歌、清商樂答案:相和歌、清商樂以下哪個詞語可以簡單概括商周文化特點?

A:雍容華貴B:質樸敦厚C:文雅精致D:簡單大方答案:文雅精致現存最早的琴文字譜是（）

A:琴操B:溪山琴況C:碣石調·幽蘭D:松弦館琴譜答案:碣石調·幽蘭“黃家富貴徐熙野逸”是對（）畫的評語

A:花鳥畫B:山水畫C:人物畫D:文人畫答案:花鳥畫（）畫家衛協、張墨有“畫圣”之稱。

A:東晉B:西晉C:南朝D:北朝答案:西晉中國歷史上第一部紀傳體通史是（）。

A:司馬遷《史記》B:劉向《戰國策》C:左丘明《春秋左氏傳》D:班固《漢書》答案:史記（）設立掌管祭祀儀式和雅樂的機構“奉常”，又設立“少府”及下屬機構“樂府”。

A:西漢B:秦朝C:魏晉D:東漢答案:秦朝在秦漢時期，由最初的徒歌清唱，逐步發展為“一人唱、三人合”的和歌清唱，再發展為絲竹樂器伴奏，最后發展到具備艷、趨、亂三段式的藝術形式為

A:鼓吹樂B:百戲C:相和歌D:相和大曲答案:相和大曲（）是漢代墓室、祠堂、墓闕和廟闕等建筑上雕刻畫像的建筑構石。即是把砌墓室或祠堂的石塊磨平打光，用刻刀在石面上刻出圖像。

A:石碑B:畫像石C:畫像磚D:石雕答案:畫像石中國古代建筑比較重視寬度的大小和()

A:開合B:材質C:形式D:風格答案:開合元代文化藝術總的特點是（）

A:包容性B:多樣性C:復雜性D:交融性答案:交融性東漢畫匠對線條的運用更加熟練，常常僅用幾筆就把人的衣著形態勾勒出來，并且用豐富的色彩渲染，以追求（）效果。

A:艷麗B:平面C:光影D:立體答案:立體漢朝宮廷和官宦人家把多種藝術都集中起來，供他們欣賞和享受，形成了把角抵、雜技、幻術、武術及歌舞、說唱、雜戲合在一起演出的（）。

A:鼓吹樂B:相和歌C:百戲D:相和大曲答案:百戲“瓦子勾欄及茶肆酒樓”，“瓦子”是指（）。

A:行政單位B:政治中心C:住宅區D:商業發達的街區答案:商業發達的街區吳聲和西曲多以（）為內容，曲調悠揚樸實。

A:勞動生產B:戰爭徭役C:政治諷刺D:男女愛情答案:男女愛情以下哪種說法能夠是錯的？

A:進化論歷史觀，認為人類社會是進步的，始終是向前發展的。這種進步是以生產力為標志，生產力以物質工具為尺度。B:世界體系歷史觀的代表人是德國哲學家、神學家雅思貝爾斯。C:世界體系歷史觀認為，自歐洲大航海開始以來，歷史進入統一的世界體系，在此之前，沒有世界史只有地區史、國別史。D:軸心論歷史觀，認為人類社會發展到一定時期，世界出現幾大文化：古希臘、古印度、古猶太、中國，也即：地中海沿岸文明，印度文明，中國文明。答案:世界體系歷史觀的代表人是德國哲學家、神學家雅思貝爾斯。元朝流行的（），在明代發展為傳奇，明中葉以后成為劇壇霸主。

A:南戲B:彈詞C:評彈D:北戲答案:南戲這種宇宙觀，深刻地影響了中國藝術，使得中國傳統藝術的基調是平靜、和諧和樂觀的，反映在中國人的處世態度、待人接物上就是“（）”。

A:平和B:樂觀C:中庸D:慎獨答案:中庸人面魚紋陶盆是我國哪一原始文化出土的彩陶制品？

A:紅山文化B:馬家窯文化C:仰韶文化D:良渚文化答案:仰韶文化中國第一部專門以品第的方式品評文藝的著作是（）

A:詩式B:詩格C:詩品D:文心雕龍答案:詩品書同文，即（）建立伊始統一文字。文字的統一象征著文化的統一。

A:南北朝B:秦朝C:漢朝D:魏晉答案:秦朝西晉被稱為“畫圣”的是（）。

A:謝莊B:張盟C:衛協D:王微答案:衛協唐代是中外文化大交流的時代，世界文明古國的物產和工藝品匯集唐都（）。

A:洛陽B:成都C:長安D:西安答案:長安（）是西漢霍去病陵墓雕刻的核心，象征性地表達陵墓組雕的政治意義和紀念意義。

A:馬踏匈奴石雕B:臥牛石雕C:躍馬石雕D:臥象石雕答案:馬踏匈奴石雕明清的陵墓雕刻主要以什么最為突出？

A:十三陵B:獅子嶺C:帝陵D:乾陵答案:十三陵秦朝除了統一貨幣、度量衡，還統一了（）。

A:語言B:符號C:文字D:生產答案:文字以下哪個不屬于蘇軾所謂的“百代之師”

A:顏字B:張畫C:韓文D:杜詩答案:張畫“四王”指（）（）（）（）

A:王翚B:王鑒C:王時敏D:王原祈答案:王原祈###王時敏###王翚###王鑒原始藝術的創作手法主要包括（）。

A:抽象B:模仿C:創造D:象征答案:模仿###抽象###象征藝術風格分析方法可以被用來研究（）。

A:藝術史歷史時期B:藝術品C:藝術家D:其他三類答案:藝術家###藝術品###藝術史歷史時期###其他三類以下哪些關于《聲無哀樂論》的描述是正確的

A:書中認為“聲”決定了“心”的哀樂B:作者是嵇康C:對正統儒家音樂美學提出了批評D:《聲無哀樂論》中提出了“心之與聲，明為二物”答案:《聲無哀樂論》中提出了“心之與聲，明為二物”;作者是嵇康;對正統儒家音樂美學提出了批評具備綜合性特點的藝術是（）？

A:京劇B:樂舞C:山水畫D:書法答案:京劇###山水畫###樂舞張擇端的《清明上河圖》分為（）（）（）

A:汴京市中心的繁華景象B:城內景色C:汴河上水陸交通的繁忙景象D:城郊景色答案:城郊景色;汴河上水陸交通的繁忙景象;汴京市中心的繁華景象隋唐社會文化與文學藝術的發展傾向是（）

A:文藝的中心由平民轉向貴族階級B:科舉制度推動了全民的詩歌風氣C:文藝的中心由貴族階級逐漸轉向平民社會D:文藝的中心轉向佛教藝術答案:科舉制度推動了全民的詩歌風氣###文藝的中心由貴族階級逐漸轉向平民社會原始文化中初現（）？

A:彩陶B:青銅器C:巖畫D:玉器答案:巖畫###彩陶###玉器“吳門四家”或“明四家”是（）。

A:沈周B:仇英C:文徵英D:唐寅答案:仇英###唐寅###文徵英###沈周五代山水畫北方畫派代表（）（）

A:關仝B:董源C:巨然D:荊浩答案:關仝###荊浩以下不屬于我國隋唐時期典型的服飾紋樣有（

）。

A:圖雅紋B:點畫紋C:蕾絲紋D:聯珠紋答案:蕾絲紋###圖雅紋###點畫紋進化論歷史觀中以生產方式為尺度，將人類歷史發展階段包括

A:工業B:農業C:狩獵D:畜牧答案:狩獵###畜牧###農業###工業屈原的《楚辭》主要體現了以下哪兩種精神風格?

A:寫實主義B:人本主義C:浪漫主義D:理想主義答案:浪漫主義###理想主義四大名著（）（）（）（）

A:《水滸傳》B:《三國演義》C:《西游記》D:《紅樓夢》答案:三國;水滸;紅樓;西游（）和（）稱為明清傳奇的主要代表

A:海鹽B:余姚C:昆山D:弋陽答案:弋陽###昆山黃公望的《富春山居圖》體現了一下哪些特點：（）。

A:堪稱古代山水畫中的巨作,對后代畫家具有深刻的啟發和影響。B:吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。C:聽從皇帝安排繪制的作品。D:描繪了富春江一代的秋初景色。E:元代統治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。答案:對原始社會的工匠們創造了（）工藝技術。

A:牙雕B:編制C:玉器D:陶器答案:陶器###編制###玉器###牙雕白瓷名窯有（）。

A:官窯B:景德鎮窯C:定窯D:鈞窯答案:官窯###定窯###景德鎮窯###鈞窯人類藝術發展的歷史階段一般分為（）。

A:審美性非實用目的的藝術B:娛樂性的藝術C:精神性實用目的的藝術D:物質性實用目的的藝術答案:物質性實用目的的藝術###精神性實用目的的藝術###審美性非實用目的的藝術宋代建筑的特點是（）（）

A:富麗堂皇B:結構勻稱C:比例優雅D:細節精美答案:比例優雅;細節精美宋元時代最主要的樂器是編鐘。

A:錯B:對答案:錯新石器時代占據陶器紋飾大半壁江山的是幾何紋。（）

A:錯B:對答案:對南宋時期城市染織業行會小，市場交易活躍。但是產量不足，供不應求。

A:錯B:對答案:錯以鐘磬為核心的“金石之樂”的正式形成一般是指在西周時期。（）

A:對B:錯答案:對鐘嶸將仿效“九品論人，七略裁士”將作品分為了上、中、下三等，每一等里在細分為上、下兩等。

A:對B:錯答案:錯蓮鶴方壺是戰國時期具有典型意義的青銅藝術珍品，它突破了舊的傳統，是一種自由活潑的新風格。（）

A:對B:錯答案:錯曾侯乙墓葬出土了編鐘這一大型樂器。（）

A:錯B:對答案:對在魏晉南北朝出現了驚世駭俗、影響深遠的音樂美學名著《文心雕龍》。（）

A:錯B:對答案:錯定縣開元寺塔也稱“料敵塔”

A:對B:錯答案:對最早的琴文字譜是《廣陵散》。（）

A:錯B:對答案:錯符號化到抽象不屬于象征手法形成過程。（）

A:錯B:對答案:對明清繪畫“浙江派“代表人物是戴進和吳偉。

A:錯B:對答案:對中國藝術史是研究中國藝術的發生、發展的歷史過程及其規律的學科。

A:對B:錯答案:對中國山水畫的淡墨體現了虛實結合的特點。（）

A:對B:錯答案:錯通過對中國藝術史關鍵詞解讀，中國藝術史是指對藝術中的歷史的研究。

A:錯B:對答案:錯寫實不屬于原始藝術的創作手法。（）

A:對B:錯答案:對古代陶器的用途是儲藏。（）

A:對B:錯答案:錯西周藝術風格的總特征是個性張揚。（）

A:錯B:對答案:錯“非樂”是墨子的藝術主張。（）

A:對B:錯答案:對戴逵除了在繪畫方面的成就，還是最早創作漆雕佛像的藝術家。（）

A:錯B:對答案:對陶器按照用途可以分為飲食器,炊煮器和儲藏器,常見的器形有碗、缽、罐、盆,壺、瓶、鼎等十多；按照陶質來分,有紅陶、灰陶、白陶和黑陶;按照陶器表面的裝飾情況來分,則有素陶、彩陶、印紋陶和擬形陶器等。彩陶是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上，用天然的礦物質顏料進行描繪,用赭石和氧化錳作呈色元素,然后進窯燒制,燒成后在橙紅色的陶胎上呈現出赭紅、黑、白多種顏色的圖案,這樣的陶器統稱彩陶。彩陶達到了紋樣與器物造型的高度統一，造型簡潔凝重，氣魄渾厚,體現出樸素、單純的藝術風格。——《中外藝術史要略》張維青

新石器時代馬家窯文化類型的青海大通縣孫家寨《舞蹈紋彩陶盆》，是目前我國所能見到的最早的原始歌舞資料，同時也為各類原始歌舞起源說提供了生動的實證。——《中國藝術通史》王琪森

據文獻記載,原始社會比較典型的樂舞有《云門》、《咸池》、《大韶》。《云門》、《咸池》、《大韶》分別是原始社會時期黃帝、堯帝和舜帝三個部落比較有名的樂舞,且影響和流傳較為深遠。——《中外藝術史要略》張維青

相對于音樂圖像而言,遠古音樂實物遺存更具有音樂學價值。就樂器實物看。原始社會時期的樂器主要分為吹管類和打擊類兩種。——《中外藝術史要略》張維青

石器時代的美術是我國美術的起源和萌芽時期。藝術起源于勞動,在漫長的原始社會,人類在生產過程中創造了勞動工具。舊石器時代首先制造出來的是粗陋的石器工具,這時的工具只能用于簡單的勞動生產。到了新石器時代,人類對造型和色彩都已經有了初步的認識,審美意識開始逐漸清晰。因此,新石期時代美術的發展明顯地表現于器用，制作技術也得到了長足的進步。除了石器反映出的審美概念外,以陶器的出現和使用為主要的標志,史前的繪畫與雕塑藝術得到大大的發展。——《中外藝術史要略》張維青

當原始人類基于住在樹上、樹洞和自然庵棚、洞的生活經驗以及對動物棲居的巢、穴的觀察，運用思維，使用自制的石器采伐枝干，借助樹木的支撐構筑一個架空的巢或就地的窩;或者在黃土斷崖上用木棍、石器、骨器、角器掏挖一個人工的洞穴，這不但反映了自覺的營造觀念，同時也產生了最原始的人為居住形式---巢居和穴居。因此，可以說巢和穴是建筑發生的兩個基本形態。——《中華藝術通史》李希凡

距今約7000年前，華北平原西部出現了磁山文化和裴李崗文化，關中地區出現了老官臺文化，江漢上游出現了李家村文化。這是幾處新石器時代中期的文化。此時的制陶工藝已有相當規模，并有較多的石制農具，表明農耕定居生活的開始。在磁山遺址和裴李崗遺址，都發現有陶人頭、陶豬、陶羊一類的小陶塑。裴李崗先民已經制造出令后人驚嘆的骨笛。——《中華藝術通史》李希凡

通觀全部原始藝術，可以看出，史前藝術家主要運用了模仿、抽象和象征三種基本的創作手法。——《中華藝術通史》李希凡

彩陶在幾千年的發展中,盡管迄今發現的象形紋為數不多,而且僅限于魚、蛙、獸、鳥、蟲、人等有限的幾種形象,但在中國原始美術乃至全部美術史中卻占有舉足輕重的地位。正是它們，幾乎代表了那個時代最有特色和最高水平的藝術成就。這些形象的創造,成為中華民族藝術精神的寫照,也體現了中華藝術在原始時期最基本的特征。——《中華藝術通史》李希凡

我國巖畫內涵豐富，數量眾多,分布廣泛。迄今我國已有三分之二的省區發現了巖畫，巖畫點多達千余處,畫面近百萬幅。這些巖畫點遍布山嶺、平地、沙漠、草原,由于自然環境和文化傳統的不同，人們的生產方式、物質生活、宗教信仰、心理狀態也各具特色，從而形成了我國巖畫內容和刻畫技巧的豐富多彩狀況，巖畫中的舞蹈