高考文化常識(shí)單元易錯(cuò)題測(cè)試基礎(chǔ)卷試題一、高考文化常識(shí)1．下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

辭是一種形體比較自由靈活的古體韻文。句子以五言七言為主而允許有錯(cuò)落參差。B.

“表”是一種奏章，用于臣子上給皇帝的書信。例如《出師表》《陳情表》等。C.

駢體文的對(duì)仗（即對(duì)偶句）用四字句和六字句組成。初期駢體文，以四、六字句為主，其中也往往摻雜其它句式。而到了唐宋以后，“四六”的格式就定型化了。D.

春秋時(shí)期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始者，其所著的《老子》又稱《道德經(jīng)》，莊周是繼老子之后的另一道家思想代表人物。2．下列表述中，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

我國(guó)古代的紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”屬于千支紀(jì)年法。B.

《詩經(jīng)》中的名句名篇常常被后代的文學(xué)作品引用，本文中的“誦明月之詩，歌窈窕之章”“月明星稀，烏鵲南飛”等都化用了《詩經(jīng)》中的句子。C.

古代農(nóng)歷每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指農(nóng)歷十六日。D.

二十八星宿是中國(guó)古代天文學(xué)的重大創(chuàng)造。“徘徊于斗牛之間”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。3．下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A.

《左傳》相傳是春秋末期魯國(guó)史官左丘明為注解魯國(guó)編年史《春秋》所做。原名《左氏春秋》，西漢后期改稱《春秋左氏傳》。B.

《燭之武退秦師》、《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》，分別選自編年史著作《左傳》，國(guó)別體《戰(zhàn)國(guó)策》，紀(jì)傳體《史記》。C.

《戰(zhàn)國(guó)策》是春秋時(shí)期劉向編訂的國(guó)別體史書，記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。D.

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了自黃帝至漢武年間大約3000多年的歷史。4．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A.

施耐庵，元末明初小說家，《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說；契訶夫是批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與美國(guó)的歐·亨利、法國(guó)的莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。B.

《莊子?逍遙游》的“朝菌不知晦朔”一句，“晦朔”是說時(shí)間很短，其中“晦”是指陰歷每月初一，而“朔”是指陰歷月末最后一天。C.

“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”中的“彭澤”“鄴水”“臨川”分別是指陶淵明、曹植、謝靈運(yùn)。D.

郭沫若，中國(guó)新詩的奠基人之一，與田漢、郁達(dá)夫等人在東京成立文學(xué)社團(tuán)創(chuàng)造社，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。有詩集《女神》、《星空》等，歷史劇本《屈原》、《蔡文姬》等。5．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，有錯(cuò)的一項(xiàng)是（

）A.

“孝廉”是漢代以來推舉人才的一種科目，即選拔奇才異能之士來補(bǔ)充內(nèi)廷。漢武帝時(shí)開始令州郡每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。B.

《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，制造新詞，曾流行一時(shí)。鮑照有擬作18首傳世，他的作品對(duì)唐代詩人頗有影響。C.

列土：封爵賜邑。古代天子分封諸侯時(shí)，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象征土地和權(quán)力，稱為“列土分茅”。D.

《楚辭》收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)屈原、宋玉和漢代賈誼等人的詩賦。這些詩賦運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。6．下面詩中空缺處填一個(gè)節(jié)氣，判斷正確的一項(xiàng)是（

）北風(fēng)潛入悄無聲，未品濃秋已。又是一年寒歲至,更深月落滿河星A.

白露

B.

立冬

C.

寒露

D.

霜降7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“字”：古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.

“巡撫”：明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官，地位略次于總督，別稱“撫院”、“撫臺(tái)”、“撫軍”。C.

黜：指罷免官職，古代表示罷免官職的詞還有：奪、除、免、去、廢等。D.

“卒”：專用于指大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員的死。唐代以后則用作“死”的通稱。其它意為“死”的詞還有：崩、薨等。8．下列有關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

《左傳》是我國(guó)第一部記事詳細(xì)完整的編年體史書，和公羊傳》《榖梁傳》合稱為“春秋三傳”。B.

《楚辭》由劉向于西漢末年搜集屈原、宋玉等人的作品輯錄而成，是我國(guó)第一部浪漫主義詩歌總集。C.

九賓，是古代外交上最隆重的一種禮儀，由九名侯相迎賓贊禮人員）立于殿廷，接引賓客上殿。D.

古代將一天時(shí)間劃分為十二時(shí)辰，以十二地支來命名，“人定”指的是子時(shí)，“黃昏”指的是戌時(shí)。9．下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“刺史”，漢初文帝因?yàn)橛范嗍?命丞相另派人員出刺各地,稱為“刺史”。原為巡察官名,東漢以后成,為州郡最高行政長(zhǎng)官,有時(shí)稱為太守。B.

“三徑”，西漢末兗州刺史蔣詡隱居后,在院里竹下開辟三條小徑,只與求仲、羊仲來往。后人因以“三徑”代隱士住處。“三徑之資”指隱居的資本。C.

“督郵”，漢代各郡的重要屬吏。代表太守督察縣鄉(xiāng),宣達(dá)政令兼司法等。D.

“元嘉草草”中的“元嘉”是廟號(hào)。“廟號(hào)”是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。10．下列各項(xiàng)中，關(guān)于三國(guó)人物的表述有誤的一項(xiàng)是（

）A.

刺殺董卓的計(jì)劃雖未成功，但相比王允等人的痛哭，曹操挺身而出的行為，體現(xiàn)了他有膽有識(shí)、有勇有謀的品質(zhì)。B.

曹操煮酒論英雄時(shí)，對(duì)劉備說：“今天下英雄，惟使君與操耳!”此時(shí)，孫策雖占據(jù)江東，但曹操早已料定他必將身敗名裂。C.

諸葛亮出場(chǎng)之前，作者安排了他的童仆、友人、兄弟、丈人出場(chǎng)，側(cè)面襯托了他高超曠逸、清俊灑脫的形象。D.

諸葛亮出仕前，過著躬耕南陽的生活，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的人格追求。11．下列各項(xiàng)中關(guān)于文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“三徑”代稱隱士的住處。蔣詡隱居在院中竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。B.

“宣室”是漢代未央宮前殿正室，漢文帝曾在在這里接見梁鴻，留下了一段佳話。C.

“縉紳”也寫作“搢紳”，代指有官職或做過官的人。士佩戴的“紳”長(zhǎng)三尺。D.

“賦”可以指鋪陳的手法；也可以指介于詩文之間的一種有韻文體，講究文采韻律。12．下列文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A.

御史在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要擁有彈劾糾察之權(quán)。B.

太學(xué)是古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府，秦始皇時(shí)始設(shè)太學(xué)。C.

五經(jīng)指儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》D.

晦，陰歷每月最后一日。13．下列對(duì)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（

）A.

作為“國(guó)粹”的京劇與元雜劇有著傳承關(guān)系，比如，京劇中的很多劇目來自元雜劇，京劇中的角色名稱“生、旦、凈、末、丑”也和元雜劇中角色名稱一致。B.

在兩宋詞史上，柳永、李清照和蘇軾、辛棄疾分別是“婉約派”和“豪故派”的開創(chuàng)者和代表詞人，他們對(duì)宋同的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。C.

“二十四史”包括《史記》《漢書》《后漢書》……《宋史》《元史》《明史》。不難看出，它們都是以朝代或時(shí)代為斷限編寫的，因而被稱為斷代史。D.

孔子曾經(jīng)整理并傳授過六部先秦古籍，分別是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，它們被稱為“六經(jīng)”，后來《樂》失傳了，現(xiàn)在看到的只剩“五經(jīng)”。14．下列對(duì)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A.

表，古代奏章的一種，專門用于臣子向帝王上書言事，在寫作風(fēng)格上以議論為主，側(cè)重于“陳情”，表達(dá)臣子對(duì)帝王的忠誠(chéng)和希望。B.

古代表示官職變遷的詞匯比較豐富，其中“授”“拜”“轉(zhuǎn)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“拔”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。C.

簪笏：指代官職。簪，束發(fā)戴冠用來固定帽子的簪。笏，朝見皇帝時(shí)用來記事的手板。D.

孝廉：漢代以來薦舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人，漢武帝開始令郡國(guó)每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。15．下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“犧牲玉帛，弗敢加也”，“犧牲”，古代祭祀用的祭品，指豬、牛、羊等。B.

“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，“黃發(fā)”，舊說是長(zhǎng)壽的特征，用來指老人。C.

“岱宗夫如何，齊魯青未了”，“岱宗”指泰山，為五岳之首，為眾人所宗。D.

“吏祿三百石，歲晏有余糧”，“石”，是古代容量單位，五斗為一石。16．下列對(duì)聯(lián)中，適合懸掛在稼軒紀(jì)念館大門兩側(cè)的一組是（

）①青梅煮酒間，問天下英雄有幾；鐵槊賦詩處，笑人間霸業(yè)如何②鐵板琵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛③忍辱明智寫盡春秋，絕筆文萃彪千古；求是辨非看透生死，豪雄佞奸露本容④煙柳斜陽，歸去東南余半壁；云山故國(guó)，望中西北是長(zhǎng)安A.

①③

B.

①④

C.

②③

D.

②④17．下列文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A.

古時(shí)音樂分為變宮、宮、商、角、變徵、徵、羽七音。B.

我國(guó)春秋時(shí)期，爵位分為公、侯、伯、子、男五等。C.

太子，指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。D.

宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門宴上，“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位；范增南向坐，是第二位；再次是劉邦；張良則為侍坐。從座位安排上可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。18．下列詩句涉及我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，詩句與節(jié)日對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①莫將邊地比京都，八月嚴(yán)霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花無。②香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。③未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。④火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。A.

①中秋；②除夕；③端午；④元宵

B.

①中秋；②元宵；③重陽；④七夕C.

①重陽；②七夕；③端午；④元宵

D.

①重陽；②除夕；③元宵；④中秋19．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A.

稱杜甫為杜工部，稱韓愈為韓昌黎，稱陸游為陸放翁，分別是以官職、籍貫、號(hào)來稱呼人。B.

重陽節(jié)是指每年的農(nóng)歷九月初九日，《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，“九九”兩陽數(shù)相重，故曰“重陽”。古時(shí)民間在重陽節(jié)有登高祈福、佩插茱萸、驅(qū)五毒以防疫祛病等習(xí)俗。C.

八股文是明清科舉考試的一種文體，在字?jǐn)?shù)、體式、語氣、題旨和思想上均有嚴(yán)格限定，是封建統(tǒng)治者束縛人們思想、維護(hù)自身統(tǒng)治的工具。D.

說是古代以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的一種文體，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問題的見解，類似于現(xiàn)代的雜文。20．下列文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A.

參乘，亦作“驂乘’，古時(shí)乘車站在車左擔(dān)任駕車的人。如《鴻門宴》中的樊噲。B.

青衿，周代讀書人的服裝，在《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”里指代有學(xué)問的人。C.

古代紀(jì)年的方式有年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號(hào)兼干支紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法等。《赤壁賦》中“壬戌之秋”屬于干支紀(jì)年法。D.

祖道，出行者祭祀路神和別人為之設(shè)宴送行的禮儀。如《荊軻刺秦王》中“既祖，取道”。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、高考文化常識(shí)1．A【解析】【分析】A項(xiàng)，“以五言七言為主”錯(cuò)誤，應(yīng)是“四言和六言”。故選A。故答案為：A【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。2．B【解析】【分析】B項(xiàng)，“月明星稀，烏鵲南飛”是曹操的詩。故選B項(xiàng)。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。3．C【解析】【分析】C項(xiàng)，“春秋時(shí)期劉向”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“西漢劉向”。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容。4．B【解析】【分析】B項(xiàng)“晦”和“朔”說法顛倒，表述錯(cuò)誤。正確的表述是：“朔”是指陰歷每月初一，而“晦”是指陰歷月末最后一天。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。5．A【解析】【分析】選拔奇才異能之士來補(bǔ)充內(nèi)廷——此為舉“茂才”。“孝廉”是舉薦孝順父母，品行方正的人。故選A。故答案為：A【點(diǎn)評(píng)】此題考查識(shí)記理解古代文化文學(xué)常識(shí)的能力。文化文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、一些避諱的說法、作者名（字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。6．B【解析】【分析】依據(jù)詩中“北風(fēng)潛入”“濃秋已”“又是一年寒歲至”“更深”，說明此時(shí)秋天已經(jīng)結(jié)束，寒冷的北風(fēng)悄悄到來，夜很長(zhǎng)。ACD項(xiàng)都是屬于秋天的節(jié)氣，只有B項(xiàng)“立冬”才表示冬天的到來，故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)的熟記能力。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)注意積累、記憶。7．C【解析】【分析】此題“除”指任命、授予官職。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。8．D【解析】【分析】D項(xiàng)，“‘人定’指的是子時(shí)”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“亥時(shí)”。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。9．D【解析】【分析】D項(xiàng)，“‘元嘉草草’中的‘元嘉’是廟號(hào)”說法錯(cuò)誤，“元嘉”是年號(hào)不是廟號(hào)。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。10．B【解析】【分析】B項(xiàng)，表述有誤。曹操借煮酒論當(dāng)世英雄為名，實(shí)際上是多方試探劉備，有刀光劍影之勢(shì)。表現(xiàn)了曹操躊躇滿志、老奸巨猾的性格特點(diǎn)，并非是表明曹操早已料定他（孫策）必將身敗名裂。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】此題考查識(shí)記名著內(nèi)容和評(píng)價(jià)名著人物的能力。文學(xué)名著一般考查作者、作品名稱、作品人物、作品情節(jié)等內(nèi)容。學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要有一定的了解和識(shí)記，對(duì)名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢，有條件的話要閱讀原著，還要有自己的思考和感悟。注意要結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析人物性格特點(diǎn)。11．B【解析】【分析】B項(xiàng)，“‘漢文帝曾在在這里接見梁鴻，留下了一段佳話’錯(cuò)誤，漢文帝史稱明君，賈誼更是一代賢才。文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈宜召回京城，在宣室里接見他，君臣晤談直至夜半。請(qǐng)問漢文帝向其請(qǐng)教的是鬼神問題。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。12．D【解析】【分析】A項(xiàng)，“御史在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要擁有彈劾糾察之權(quán)”說法錯(cuò)誤，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)皆有御史，為國(guó)君親近之職，掌文書及記事。秦設(shè)御史大夫，職副丞相，位甚尊；并以御史監(jiān)郡，遂有糾察彈劾之權(quán)，蓋因近臣使作耳目。漢以后，御史職銜累有變化，職責(zé)則專司糾彈，而文書記事乃歸太史掌管；B項(xiàng)，“秦始皇時(shí)始設(shè)太學(xué)”說法錯(cuò)誤，太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府，是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)，始設(shè)于漢武帝元朔五年；C項(xiàng)，“五經(jīng)指儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》”說法錯(cuò)誤，五經(jīng)是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱，簡(jiǎn)稱《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。不是《樂》，是《易》。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。答題時(shí)，應(yīng)根據(jù)平時(shí)課內(nèi)對(duì)文化常識(shí)的知識(shí)積累與不斷復(fù)習(xí)，結(jié)合著具體語境分析，然后做出判斷。13．D【解析】【分析】A項(xiàng)，京劇中的角色名稱“生、旦、凈、末、丑”和元雜劇中的角色名稱并不一致，比如元雜劇中就沒有“丑”這個(gè)角色名。B項(xiàng)，“開創(chuàng)者”的表達(dá)不準(zhǔn)確。他們對(duì)于流派的形成都有各自的貢獻(xiàn)，且流派是后人提出的。C項(xiàng)，《史記》是通史，不是斷代史。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。古代文化常識(shí)的內(nèi)容極其廣泛，大致說來它包括天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時(shí)、音樂娛樂、學(xué)校設(shè)置等。同時(shí)，要積極利用文言文文本進(jìn)行正誤判斷。14．B【解析】【分析】B項(xiàng)，“‘轉(zhuǎn)’是關(guān)于任職授官的”表述錯(cuò)誤，“轉(zhuǎn)”表職務(wù)調(diào)動(dòng)，而不是任職授官。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。15．D【解析】【分析】D項(xiàng)，“五斗為一石”錯(cuò)誤，石，古代容量單位，十斗為一石（古時(shí)候念dàn）。故D錯(cuò)誤。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。16．D【解析】【分析】①曹操。③司馬遷。（“鐵板銅琵”說的是《吹劍續(xù)錄》中的一個(gè)故事：蘇軾問一位愛唱的幕士，說我的詞比柳永的如何？幕土回答說，柳永的詞只能由十七八歲的女郎，手執(zhí)紅牙板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢粚W(xué)士您的詞必須由關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去。東坡聽后為之絕倒。這片故事反映出了豪放派詞與婉約派詞的區(qū)別。前一句借此故事贊揚(yáng)辛棄疾繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng)。“美芹悲黍”中的“美芹”指辛棄疾為抗金兵給朝廷的上書《美芹十論》，（農(nóng)夫以水芹為美味，欲獻(xiàn)于他人，后喻以微物獻(xiàn)給別人）“悲黍”出自《詩經(jīng)》，是說一士大夫見周朝宮殿廢墟長(zhǎng)黍而悲，這兩句從詞人到愛國(guó)者兩方面寫了辛棄疾的歷史影響。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】該題考查文學(xué)文化常識(shí)。這需要考生課下