甘肅省天水地區2024年高考語文倒計時模擬卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、閱讀下面的文字，完成小題。材料一：全球文化創意產業發展極不均衡，主要集中在以美國為核心的北美地區，以英國為核心的歐洲地區和以中國、日本、韓國為核心的亞洲地區。其中關國占市場總額的43％，歐洲占34％，亞洲、南太平洋國家占19％(日本占10％，韓國占5％，中國和其他國家及地區僅占4％)。我國文化創意產業園區的建設從20世紀90年代起步，到2002年末只有48個園區建成，2012年時出現井噴態勢，達到127個，并在2014年時達到2570個園區的頂峰。其中由國家命名的文化創意產業各類相關基地、園區就已超過35個。在政府的積極引導下，我國文化產業已經初步形成了以國家級文化產業示范園區和基地為龍頭，以省市級文化產業園區和基地為骨干，以各地特色文化產業群為支點，共同推動文化產業加快發展的格局。(摘編自前瞻產業研究院《融合發展成為大趨勢》)材料二：調查顯示，文創產品主要滿足了公眾“提高審美情趣”(1．23％)、“表達理念態度”(46.55％)、“享受獨特體驗”(2．43％)、“社交標簽、文化符號”(3．39％)和“饋贈紀念品、禮物”(4．81％)的需求。與受訪者所在地區交叉分析顯示，城市消費者主要滿足“提高審美情趣”的需求，鄉鎮消費者主要滿足“饋贈紀念品、禮物”的需求，農村消費者主要滿足“表達理念態度”的需求。調查顯示，在受訪的消費者中，8.27％的受訪者表示“總會消費”文創產品，28.71％的受訪者表示“經常消費”，43.6％的受訪者表示“有時消費”，16.32％的消費者表示“不常消費”，3.19％的受訪者表示“不會消費”。將文創的消費情況與受訪者收入進行交叉分析，結果顯示，收入越高的受訪者消費文創產品的頻率更高。(摘編自王虹《推動文創產業高質量發展，應抓住哪些關鍵詞》)材料三：受內外部環境、發展階段變化等因素的影響，以技術進步和創意創新為核心、以消費為導向的產業類型有望成為新常態時期我國重要的經濟增長點。文化產業是這類產業中的典型，成為我國經濟增長動力接續和轉換的中堅力量。到2020年我國文化產業增加值占GDP的比重將很有可能超過5％，成為我國的支柱性產業。文化產業與相關產業的融合發展既有助于促進文化產業自身的發展，同時也有助于提高相關產業的發展質量。近年來，我國文化產業和科技、金融、旅游、制造業融合發展的趨勢日益明顯，主要的融合領域為數字內容、智能終端、信息媒體、應用服務四個領域，并有進一步深化的趨勢。當前，我國文化消費將進入快速增長期。隨著我國文化產業發展質量不斷提升，文化產品和服務的供給不斷增加，以及我國城鄉居民社會保障體系的不斷完善，我國文化消費將保持穩定、可持續增長。(摘編自《我國文化產業的發展特征與發展趨勢》)材料四：從國內各大城市文化創意產業的利潤逐年提高和企業數量快速增長態勢可以看出，文化創意產業的市場競爭尚不充分。而在這種情況下，政府應該著手對整個文化創意產業進行相應的規范和相應的結構調整，以保證能盡快地形成一個完整的文化創意產業鏈。目前，國內各大城市都加大對文化創意產業的政策傾斜和資金扶持，從另一個側面可以看出整個文化創意產業的融資還比較困難，這已成為制約中國各地文化創意產業快速發展的一個難點。現在各大城市都根據自己的特色提出了相應的發展目標，建立大量的基地、園區，但由于缺乏指導和規劃，基地和園區出現了比較嚴重的同質化傾向。文化創意產業園區作為一種產業集聚的形式最早興起于歐美國家，而文化創意產業園在我國是起步階段，發展經驗不成熟。國外的經驗，對我們而言是非常有必要的。當下，國內各大城市對動漫和游戲情有獨鐘，動漫游戲產業一片熱火朝天，但是中國動漫游戲產業總體發展與發達國家相比仍有不小差距，企業規模小，原創能力不足，核心競爭力弱，經營模式亟須創新。我國有極為豐富的歷史文化資源，重要歷史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發和利用。例如《花木蘭》的故事，在國內并未得到充分利用，而被好萊塢加工成動畫片，在世界范圍內取得了票房豐收。(摘編自張亞欣《中國文創發展路漫漫》)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．文化創意產業發展并不平衡，除日、韓外，中國和其他國家及地區只占亞洲、南太平洋地區市場份額中的4％。B．近年來，我國文化產業發展較快，文化產業增加值占GDP比重有望超過5％，成為我國的支柱性產業之一。C．我國加快了文化產業與相關產業融合方面的步伐，特別在數字內容、智能終端、信息媒體、應用服務方面呈現進一步深化趨勢。D．歐美國家在世界上率先進行文化創意產業園區的建設，而我國在這方面尚處于起步階段，應該借鑒歐美國家的發展經驗。5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．近十年來，我國政府加大了對文化產業示范園區的建設，已初步形成了國家級、省市級和各地特色文化群的發展體系。B．對于文化創意產品，有的消費者注重“提高審美情趣”，有的注重“表達理念態度”，公眾對文創產品的需求呈現出多樣化的特點。C．從文創的消費情況與受訪者收入交叉分析的結果來看，隨著我國經濟水平提高，未來公眾對文創產品的消費頻率也將會進一步提高。D．當下國內動漫游戲產業雖然很火熱，但與發達國家相比還存在不小的差距，這主要是因為不重視對我國豐富歷史文化資源的挖掘。6．請結合材料四，簡要分析政府需如何推動我國文化創意產業的發展。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。教堂司事（英）毛姆圣彼得教堂下午有一場洗禮，所以奧伯特·愛德瓦·佛曼還穿著他的司事長袍。他總是把新袍子放在做喪禮或婚禮的時候才穿，所以，現在他所穿的只是稍微次一等的。穿這袍子，他感到自傲，因為這是他職位尊嚴的標志。司事現在是在小禮堂等著牧師結束他的儀式，這樣他就能將這里收拾整齊然后回家。這位牧師是最近才任命的，四十來歲，紅光滿面，是個精力充沛的人。而奧伯特·愛德瓦還是為先前的牧師感到遺憾，那是一個舊派的教士，從不大驚小怪，不像現在這位，樣樣事情都要插上一手。不久他看到牧師走了過來。“佛曼，您能到小教堂里來一會兒嗎，我有些事情要同你說說。”“好的，閣下。”牧師將奧伯特·愛德瓦領進了小教堂。奧伯特以一種謙恭而又尊嚴的姿態站著。在當司事之前他當過仆人，但是都是在非常體面的人家。開始是在一個富商家當跟班，后來在一位寡居的貴夫人家他升到了管家的職位，圣彼得教堂司事職位出現空缺時他已經在一位退職的大使家里當總管，手下有了兩個人。他高大，瘦削，沉穩而自尊。看起來，不說是個公爵，但至少也是老派戲班里專門扮演公爵的演員。他老成，堅定，自信。牧師神彩奕奕地開口了。“佛曼，我了解到一件非同尋常的事情。我非常驚訝地發現，你竟然既不能讀也不能寫。”司事的臉上沒有顯露出任何窘困的神色。“以前的牧師就知道這情況，閣下。”他回答說。“他說這無關緊要。開頭那家廚師曾經想要教我，但我好像在這方面實在不開竅。”“佛曼，不是我要苛求于你，”牧師說，“我給你三個月時間，到那時你要是還不能讀，不能寫，那恐怕就得叫你走人。”“我感到非常抱歉。我是一條再也不能學新花招的老狗了。不會讀不會寫，好多年來我也活得很好。”“這么說，佛曼，我只好說你得走人。”“好的，閣下。”但是，當奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關上了教堂的門以后，他再也無法保持住那種莊重了，他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克，帽子拿在手里，走出了教堂。在深深的憂傷中，他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟該怎么做。就在此刻，他覺得要是有支煙抽，或許會給他一點安慰。既然他從不帶煙，他就四下里尋找著，看哪里可以買一盒。他沒有看到賣煙的店鋪，于是就往下走去。這是一條長長的道路，可就沒有能賣香煙的店鋪。“這真有點兒怪。”為了確信，他又重新在街上走了一遍。沒有，確實不用懷疑。“我不會是唯一一位在這條街上走過而想到要抽煙的人的，”他想。“如果哪個家伙在這里開爿小店，賣點煙草、糖果之類的，準能賺錢。”他為此遽然一震。“這就是念頭，”他說，“真是奇怪，事情就是在你最沒有想的時候這樣來了。”他將這件事情左思右想了一番，第二天他去了那條街，而且很幸運地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后，他將這家店鋪拿了下來，一個月以后，一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認為這件事很糟糕，簡直是墮落，但是他回答說，人必須跟著時代變。奧伯特干得很不差。過了一年左右，他突然開竅——他想，為何不再開第二家商店，找個人來經管。于是他又去尋找長長的，還沒有香煙店的街道，果然找到這樣的街道，還有可以出租的店鋪，他又拿了下來。然后，他開始走遍全倫敦，只要找到一條長長的，還沒有香煙店但有店鋪出租的街道，他就拿下來。這樣，在十年時間里，他一連開了不下十家店鋪，賺到了大筆錢財。每個星期一，他就將一個星期收到的錢統統收攏起來存到銀行去。有一天早晨，正當他在將一扎扎鈔票和一大口袋銀幣交進銀行的時候，一位銀行出納告訴他說，他們的經理想要見他。他被引進一間辦公室，經理同他握手。“佛曼先生，你所存進來的錢，已經稍微超過三萬磅了。這是很大一筆錢存款了，最好是用它來投資。”“我可不想冒任何的風險，閣下。我知道，放在銀行里很保險。”佛曼先生富態的臉上出現了疑慮。“我從來沒有接觸過股票和分紅，我只是想要把這些錢存放在你的手里就行了。”經理笑了。“所有的一切我們都會幫你做的。你以后只要在傳票上簽名就行了。”“這我倒能做，”奧伯特不無疑慮地說。“不過，我怎么知道到底簽的是什么呀？”“我想你總應該會閱讀吧，”經理以玩笑的口吻激烈地說。佛曼先生給了他一個解除疑慮的微笑。“哦，閣下，事情正是如此。我真的不能讀也不能寫，我只會簽自己的名字，而這也是我在經營了生意以后才學會的。”經理大吃一驚，從他的椅子上跳了起來。“你是說，你建立了這么重要的生意，賺了三萬磅的財富，卻不會讀也不會寫？我的天吶，我的好人，如果你要會讀會寫，那你現在還會成什么樣啊？”“我可以告訴你，閣下，”佛曼先生說，一絲笑容浮上了他依然高貴的面龐。“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事。”1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說采用了場景轉換的手法，教堂、街道和銀行三個場景，凸顯了主人公佛曼命運的變化，也使得小說情節跌宕起伏。B．第三段用簡潔的語言刻畫了新牧師志得意滿的形象，并通過和前任牧師的對比，表現了新牧師的大驚小怪，為下文解雇佛曼先生做了鋪墊。C．“他為此遽然一震”一句運用心理描寫，形象地表現了佛曼產生新念頭的驚喜，這一情感的轉變也推動了情節的發展。D．佛曼接到被解雇的消息后，一時不知道自己該怎么做，但他沒有絕望，在長長的街道上找到了自己的發展方向，體現了他的自覺意識。2．佛曼具有雙重性格特點，在文中有哪些體現？請簡要分析。3．小說結尾，佛曼先生說的“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事”發人深省。請結合全文談談你的理解。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。星際旅行靠什么導航茍利軍日前，我國首部科幻大片《流浪地球》持續創造票房紀錄。這部電彩里的很多情節讓人非常好奇比如為地球流浪領航的太空站如何導航。未來，人類進行更遠的星際旅行時，還可能用到什么樣的導航系統？一提到導航，人們很自然地就會想到手機里的各種導航軟件。它們都是利用導航衛星來確定方位的。手機軟件導航的工作原理簡單來說是這樣的：在地面之上約2萬公里的空間，有幾十個處于不同軌道的導航衛星。每時每刻，這些衛星都會發送特有的位置和時間信號，手機中的導航衛星信號接收器可以接收到4個不同導航衛星的信號，根據接收到的信號之間的差別，就可以算出手機所在的空間位置信息。未來，如果人類有機會跨入到離地面2萬公里外的深空，就需要全新的導航系統。空間導航的核心是在每一時刻，需要知道至少四個位置的參考源。根據眾多觀測結果，天文學家選用不同的天體源，提出了幾種可能的導航系統。一種就是最近幾年談得比較多的脈沖星導航。脈沖星就是我們極為熟悉的中子星，因為磁極方向能夠產生射電或者Ⅹ射線輻射，當轉動軸和磁極不重合，而轉動軸掃過地球的時候，就會產生人類所看到的脈沖，因此被稱之為脈沖星。某一些脈沖星轉動速度特別快，轉動周期可以達到毫秒量級。這些脈沖星的轉動穩定性非常好，可以比擬于地球上最好的原子鐘，所以脈沖星也時常被稱為宇宙間的原子鐘。到目前為止，人類已經找到了幾十個類似的脈沖星，如果人類可以接收到它們的信號，并且已知它們位置的話，可以利用這些脈沖星進行星際航行。還有一種很好的方法，就是利用恒星來導航。在2013發射的歐洲蓋亞衛星（GAIA）就計劃對銀河系內的10顆恒星的位置、恒星特征、距離以及運動速度進行精確測量。目前，科學家已經得到了第一批結果，等到這個計劃的最終目標實現之后，人類就會有一個很好的銀河系內星圖，可以利用它來進行導航。如果人類有機會邁出銀河系，進入更遠宇宙的時候，能用什么來導航呢？有些天文學家就提出，或許可以以那些遙遠的某些星系作為參考，這些被選出來的天體就是天文學中常說的活動星系核。這些天體是星系中心的超大質量黑洞所產生的噴流，因為輻射非常明亮，往往比星系本身的輻射還要強很多。因為中心體積非常小，從遙遠的地方去看，就像一個小點很難分辨，以至于在這類天體發現的最早期，最明亮的那一類被稱為“類星體”。盡管這類星系也在空間運動，然而因為這些天體至少距離地球幾十億光年之外，看起來幾乎不動，相比較上面提到的脈沖星位置上要穩定很多。法國的天文學家Charlot和他的團隊在20世紀90年代末的時候選取了一些最致密和最穩定的活動星系核，建立了一個被稱之為國際天球參照系統。經過20余年發展和不斷更新，這個系統當中從最早的包含了212個源，到現在遍布整個天空的300多個。這個系統或許也能夠成為人類以后進行宇宙旅行所使用的導航系統。未來無論是地球附近的太空旅行，還是更遠的星際旅行，都需要人類的共同努力和推動只有這樣，當地球真的面臨“流浪”危險的時候，人類才真正能夠坦然相對。《光明日報》（2019年02月21日16版，有刪改。）1．下列對文中“脈沖星”的理解，不正確的一項（）A．脈沖星，就是旋轉的中子星，因不斷地發出電磁脈沖信號而得名。B．脈沖星高速自轉，其轉動軸掃過地球，我們就接收到一次它輻射的電磁波，于是就形成斷一續的脈沖。C．脈沖星的數量雖然只有幾十個，但如果能接收到它們的信號，并知道其位置，就可以利用脈沖星進行星際航行。D．脈沖星是高速自轉的中子星，但并不是所有的中子星都是脈沖星。2．下列對原文內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．因為手機軟件導航的工作原理簡單，所以到達2萬公里外的深空，就需要全新的導航系統。B．歐洲蓋亞衛星（GAIA）試圖利用恒星來導航，從而為銀河系內的星際旅行提供幫助。C．活動星系核比脈沖星在位置上要穩定很多，是因為這些天體至少距離地球幾十億光年之外。D．國際天球參照系統有可能成為人類在更遠的星際旅行中所使用的導航系統。3．請結合全文，概括星際旅行導航系統構成的必要條件。4、閱讀下面的文言文，完成各題。納蘭性德傳性德，納喇氏，初名成德，以避皇太子允礽嫌名改，字容若，滿洲正黃旗人，明珠子也。性德事親孝，侍疾衣不解帶，顏色黧黑，疾愈乃復。數歲即習騎射，稍長工文翰。康熙十四年成進士，年十六。圣祖以其世家子，授三等侍衛，久之，晉二等，尋晉一等。令賦《乾清門》應制詩，譯御制《松賦》，皆稱旨。俄疾作，上將出塞避暑，遣中官將御醫視疾，命以疾增減告。遽卒，年止三十一。容若嘗奉使覘梭龍諸羌，其歿后旬日，適諸羌輸款，上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之，以其嘗有勞于是役也。于此亦足以上所以任之者一日矣，其眷睞如是。性德鄉試出徐乾學門。與從研討學術，嘗裒刻宋、元人說經諸書，徐為之序，以自撰《禮記陳氏集說補正》附焉，合為《通志堂經解》。性德善詩，尤長倚聲。遍涉南唐、北宋諸家，窮極要眇。所著《飲水》《側帽》二集、清新秀雋，自然超逸。嘗讀趙松雪自寫照詩有感，即繪小像，仿其衣冠。坐客期許過當，弗應也。乾學謂之曰：“爾何似王逸少！”則大喜。好賓禮士大夫，與嚴繩孫、顧貞觀、陳維崧、姜宸英諸人游。貞觀友吳江吳兆騫坐科場獄戍寧古塔，賦《金縷曲》二篇寄焉，性德讀之嘆曰：“山陽《思舊》，都尉《河梁》，并此而三矣！”貞觀因力請為兆騫謀，得釋還，士尤多之。(節選自清史稿，有別改)1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．尋晉一等尋：不久B．容若嘗奉使覘梭龍諸羌覘：慰問C．與嚴繩孫、顧貞觀、陳維崧、萎宸英諸人游游：交游D．得釋還；士尤多之稱：稱贊2．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是A．嫌名：謂音聲相近，古禮避君父名諱時，不諱讀音相近的字，但是后世諱法加嚴，諱同字亦諱嫌名。B．圣祖：即上文康熙，圣祖是其廟號，他是清朝人關后的第二位室帝，也是中國封建社會在位時間最長的帝王。C．鄉試：科舉中的省級考試，時間在秋季八月，又稱秋闈，每四年舉行一次，逢子，午、卯、酉年舉行。D．倚聲：按照詞調作詞稱為“倚聲”或“填詞”，按照詞調作詞的名家則稱為“倚聲家”。3．把文中畫線的句子翻譯成現代放語。(1)其歿后旬日，適諸羌輸款，上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之，以其嘗有勞于是役也。(2)貞觀友吳江吳兆騫坐科場獄戍寧古塔，賦《金縷曲》二篇寄焉4．根據文本，請用四個四字格詞語概括納蘭性德的形象特點。5、閱讀下面這首詩，完成下面小題。官倉鼠（唐）曹鄴官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口？公子行（唐）孟賓于錦衣紅奪彩霞明，侵曉春游向野庭。不識農夫辛苦力，驕驄踏爛麥青青。1．曹詩諷刺的對象是_____，孟詩諷刺的對象是______。2．具體賞析這兩首詩在諷刺手法上的異同。6、請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。2019年10月27日晚，武漢兩江四岸燈火璀璨，武漢體育中心體育館內萬眾歡騰。一名中國軍人將火種保留在“和平尊”中，主火炬塔緩緩熄滅，在上萬名觀眾、運動員的注視下，第七屆世界軍人運動會在湖北省會武漢圓滿閉幕。本屆軍運會，中國人民解放竿體育代表團以頑強的毅力挑戰極限、攀越新高，共奪得133枚金牌，位列金牌榜第一。此外，中國代表團的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌，以239枚獎牌位列獎牌榜第一。其中的軍事五項競賽，這個項目被視為“捍衛軍旗之戰”，是衙量各國單兵戰斗力的一種標志。中國隊屢破世界紀錄，先后打破男子障礙、女子障礙、男子團體、女子團體和女子個人全能等5個項目上的世界紀錄。7、當代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉下人成長的傳奇。9、閱讀線面材料，寫一篇文章。人們對待生活總有不同的觀點和立場,有人相信理越辯越明,可以通過辯論統一認識；也有人認為即使你再有說服力也難以改變對方立場,不如選擇沉默。面對不同觀點立場，我們應該展開辯論還是保持沅默？請寫一篇文章，談談你的思考。要求:(1)自擬題目；(2)不少于800字。

參考答案1、1．A5．D6．①積極引導，推動文化創意產業進行相應的規范和結構調整，盡快形成一個完整的文化創意產業鏈。②政府要繼續加大對文化創意產業的政策傾斜和資金扶持。③對文化產業的基地與園區進行指導和規劃，改變其同質化現象。④引導企業提高原創能力，增強核心競爭力，創新經營模式，重視對歷史文化資源的挖掘。【解析】1．本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項，“中國和其他國家及地區只占亞洲、南太平洋地區市場份額中的4％”說法錯誤；材料一說“亞洲、南太平洋國家占19％(日本占10％，韓國占5％，中國和其他國家及地區僅占4％)”，可知中國和其他國家及地區占的是世界市場份額中的4％，而非“亞洲、南太平洋地區市場份額中的4％”。故選A。5．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區域范圍，聯系上下文，篩選答案。D項，“這主要是因為不重視對我國豐富歷史文化資源的挖掘”，說法錯誤；材料四只說，“我國有極為豐富的歷史文化資源，重要歷史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發和利用”，而沒有說當下國內動漫游戲產業與發達國家相比差距大主要是因為不重視對我國豐富歷史文化資源的挖掘。故選D。6．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。材料四第一段說，我國“文化創意產業的市場競爭尚不充分”，在這種情況下，政府應該著手對整個文化創意產業進行相應的規范和相應的結構調整，以保證能盡快地形成一個完整的文化創意產業鏈。材料四第二段說，“整個文化創意產業的融資還比較困難，這已成為制約中國各地文化創意產業快速發展的一個難點”，由此可知，政府要想推動我國文化創意產業的發展，需要繼續加大對文化創意產業的政策傾斜和資金扶持。材料四第二段說，“現在各大城市都根據自己的特色提出了相應的發展目標，建立大量的基地、園區，但由于缺乏指導和規劃，基地和園區出現了比較嚴重的同質化傾向”“而文化創意產業園在我國是起步階段，發展經驗不成熟”，由此可知，政府要想推動我國文化創意產業的發展，需要對文化產業的基地與園區進行指導和規劃，改變其同質化現象。材料四第四段說，“中國動漫游戲產業總體發展與發達國家相比仍有不小差距，企業規模小，原創能力不足，核心競爭力弱，經營模式亟須創新”，由此可知，政府要想推動我國文化創意產業的發展，需要引導企業提高原創能力，增強核心競爭力，創新經營模式。材料四第五段說，“我國有極為豐富的歷史文化資源，重要歷史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發和利用”，由此可知，政府要想推動我國文化創意產業的發展，需要重視對歷史文化資源的挖掘。2、1．D2．佛曼具有軟弱性和抗爭性的雙重性格特征。他溫和、容忍，當新任牧師宣布他無法繼續當司事的時候，他強忍憤怒，仍然保持了一種謙和禮貌的態度。這體現了他的軟弱性。他不失理智，不讓自己遭受羞辱，是對人的尊嚴的捍衛；當妻子說開店鋪是一種墮落時，他否認了這種觀點。都體現了他的抗爭性。3．①結尾頗具諷刺意味，是對刻板的用人制度和傳統教育觀念的顛覆。②佛曼先生能夠跟著時代改變自己的觀念和行動，這種靈活的生存智慧，值得我們學習。③長期的辛勤工作沒有能夠給佛曼帶來光明的未來，但是他的遠見卻讓他取得了巨大的商業成功，這是對人類非凡創造精神的歌頌。④成功的秘訣不在于你學習了多少，而是你有沒有勇敢地付諸實踐。⑤說明了環境（處境）能改變人。佛曼若不是因為不會讀寫被解雇，為生活所迫，他這輩子也許都是一個教堂的司事。【解析】

1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。D項，“體現了他的自覺意識”錯，他是被迫的，這只是偶然的機遇。故選D。2．本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題“佛曼具有雙重性格特點，在文中有哪些體現？請簡要分析”，然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內容，最后根據這些內容概括人物特點。首先要理解“雙重性格”的特點，“雙重性格”是指正常人在相同時刻存在兩種（或更多）的思維方式，其中，各種思維的運轉和決策不受其他思維方式的干擾和影響，完全獨立運行。例如，有時候總是無話可說，讓人感覺你很木訥，而有時候又滔滔不絕，讓人感覺你很活潑。文中佛曼的雙重性格主要體現在兩件事上，一是他被新任牧師辭退的時候，文中寫到“‘好的，閣下。’但是，當奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關上了教堂的門以后，他再也無法保持住那種莊重了，他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克，帽子拿在手里，走出了教堂。在深深的憂傷中，他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重”。當他被新任牧師辭退的時候，他沒有辯解，當著新任牧師的面他強忍憤怒，仍然保持了一種謙恭而又尊嚴的姿態，但是，當新任牧師離開后關上了教堂的門，佛曼才表現出傷心。這是他軟弱性的一面。一是佛曼準備開店的時候，文中寫到“他將這件事情左思右想了一番，第二天他去了那條街，而且很幸運地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后，他將這家店鋪拿了下來，一個月以后，一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認為這件事很糟糕，簡直是墮落，但是他回答說，人必須跟著時代變”，雖然妻子反對，但他還是堅持自己的想法，非常快地開起了賣香煙和書報的店鋪。這是他抗爭性的一面。所以佛曼具有軟弱性和抗爭性的雙重性格特征。3．本題考查對作品進行個性化解讀的能力。題干要求理解小說結尾，佛曼先生說的“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事”這句話的含義，這既是考查理解句子含義的能力，也是對小說主旨的考查，要結合小說的主要情節來分析。這篇小說主要講述了一個既不會讀又不會寫字的佛曼先生當了圣彼得教堂司事，卻被新任牧師辭退。但當他悲傷想抽煙時，發現長長的店鋪卻沒有一家賣煙的，于是，抓住機遇，租了多家店鋪，經營起了煙酒店，于是生意興隆，很快賺了一筆不菲的錢（3萬磅財富）。這個故事告訴我們：在當今這個世界里，有文化也罷，沒文化也罷，只要從市場經濟出發，獲取信息，抓住機遇，就能賺到許多錢，會讀會寫的人永遠發不了大財。所以當銀行經理問他“如果你要會讀會寫，那你現在還會成什么樣啊？”佛曼在文章結尾回答“那我就還是內維爾廣場圣彼得教堂的司事。”這是對刻板的用人制度和傳統教育觀念的諷刺，是對人類非凡創造精神的歌頌，是對敢于勇敢地付諸實踐的人的贊美。【點睛】解答鑒賞人物形象這類題目時，首先要明確刻畫人物形象的技巧，一般包括直接描寫和間接描寫，前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節等進行描寫，后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看，考生要從文中圈出關于這個人物言行的相關語句，分析展示出的人物的特點，然后再看文中是否寫到其他人物，這些人物與主要人物之間的關系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握文中人物形象特點，確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低，是頌揚還是諷刺；二是畫出文中關于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句；三是看用了什么手法，在此基礎上進行歸類概括；四是選擇恰當的詞句表述出來。3、1．B2．A3．每一時刻，需要知道至少四個位置的參考源；接收到星際旅行導航系統的信號；位置穩定，轉動穩定性好。【解析】1．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。B項，“脈沖星高速自轉”錯誤，原文是“某一些脈沖星轉動速度特別快”，選項擴大了范圍。故選B。2．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。解答這類題目，應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。本題，A項，“因為手機軟件導航的工作原理簡單，所以到達2萬公里外的深空，就需要全新的導航系統”錯誤，強加因果，原文是“手機軟件導航的工作原理簡單來說是這樣的：在地面之上約2萬公里的空間，有幾十個處于不同軌道的導航衛星。每時每刻，這些衛星都會發送特有的位置和時間信號，手機中的導航衛星信號接收器可以接收到4個不同導航衛星的信號，根據接收到的信號之間的差別，就可以算出手機所在的空間位置信息。未來，如果人類有機會跨入到離地面2萬公里外的深空，就需要全新的導航系統”。故選A。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文，重點閱讀相關段落，然后根據題干要求，篩選出相關信息，并歸納概括，分點作答。本題要求概括星際旅行導航系統構成的必要條件，由“空間導航的核心是在每一時刻，需要知道至少四個位置的參考源”可知，需要四個以上位置的參考源；由“這些脈沖星的轉動穩定性非常好，可以比擬于地球上最好的原子鐘”“法國的天文學家Charlot和他的團隊在20世紀90年代末的時候選取了一些最致密和最穩定的活動星系核”可知，需要位置穩定，轉動穩定性好；由“如果人類可以接收到它們的信號，并且已知它們位置的話，可以利用這些脈沖星進行星際航行”可知，需要在地球上接收到星際旅行導航系統的信號。【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。4、1．B2．C3．（1）納蘭性德死后十天，各路羌族人紛紛投誠歸附朝廷，皇上在行宮派官員拍著他的靈座哭著告訴他這件事，因為他曾經對這場戰役有功勞。（2）顧貞觀的朋友吳江人吳兆騫因受科場案件牽連被貶戍守寧古塔，寫了兩篇《金縷曲》寄給他。4．出身顯貴，事親至孝，文武雙全，飲譽詞壇，超逸脫俗，落拓無羈【解析】

1．此題考查學生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題時，首先要看清楚題干要求，然后再逐一翻譯各個加點字在每句中的意思，此題要求選出“對下列加點詞的解釋，不正確的一項”，解釋時一定要結合語境，切不可望文生義，特別要注意一詞多義的現象。B項，“覘”，解釋為“慰問”錯，“容若嘗奉使覘梭龍諸羌”，意思是容若曾經奉使觀察梭龍一帶諸羌的軍情，“覘”，窺視，觀察。故選B。2．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出與選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對文中相關內容的解說，不正確的一項”。C項，“科舉中的省級考試，時間在秋季八月，又稱秋闈，每四年舉行一次”說法錯誤，鄉試每三年舉行一次。故選C。3．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，不能翻譯的助詞刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“旬日”，十日；“適”，正好，恰好；“輸款”，投誠；“行在”，也稱行在所，指天子所在的地方，專指天子巡行所到之地；“以”，因為；“有勞于是役”，狀語后置句，調整過來應是“于是役有勞”，對這場戰役有功勞；“是”，這。（2）中，“坐”，連坐，因……而牽連；“獄”，案件；“賦”，寫；“焉”，代詞，相當于“之”。4．本題考查學生篩選并整合文中信息能力。從題干來看，本題要求用四個四字格詞語概括納蘭性德的形象特點，這是考查人物的特點。要分析人物形象特征首先應結合文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握人物形象特點，然后根據文中描寫這個人物的言行舉止的語句，或者作品中其他人物對他的評價的語句，概括得出人物的形象特點。第一，“性德，納喇氏，初名成德，以避皇太子允礽嫌名改，字容若，滿洲正黃旗人，明珠子也”，性德，姓納喇氏，一開始取名成德，因為讀音接近皇太子允礽的名字故避諱改為性德字容若，是滿洲正黃旗人，大學士明珠的兒子；“圣祖以其世家子，授三等侍衛，久之，晉二等，尋晉一等”，圣祖因為他是世襲官宦子弟，授予他三等侍衛，不久，晉升二等，又不久晉升一等，由此可以看出，納蘭性德出身顯貴；第二，“性德事親孝，侍疾衣不解帶，顏色黧黑，疾愈乃復”，性德事奉自己的雙親非常孝順，侍候他們生病時常常衣不解帶，臉色都變黑了，父母病好才漸漸恢復，可以看出，納蘭性德事親至孝；第三，“數歲即習騎射，稍長工文翰”，他從幾歲起就開始學習騎馬射箭，年齡稍長攻讀文學，可以看出，納蘭性德文武雙全；第四，“性德善詩，尤長倚聲。遍涉南唐、北宋諸家，窮極要眇”，納蘭性德擅長寫詩，尤其擅長填詞，廣泛涉獵南唐、北宋諸家作品，作品精妙到極點，由此可以看出，納蘭性德飲譽詞壇；第五，“所著《飲水》《側帽》二集、清新秀雋，自然超逸”，所寫《飲水》《側帽》二本詞集，清新雋秀，自然超脫，可以看出納蘭性德超逸脫俗；第六，“嘗讀趙松雪自寫照詩有感，即繪小像，仿其衣冠。坐客期許過當，弗應也”，曾經讀趙松雪自寫照詩有感，就繪小像，模仿他的衣冠。坐中客人期許過當，他沒有呼應，可以看出納蘭性德落拓無羈。【點睛】文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則要單音節詞變為雙音節詞，即“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。平時訓練時注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順，建議翻譯時打草稿。參考譯文：性德，姓納喇氏，一開始取名成德，因為讀音接近皇太子允礽的名字保成故避諱改為性德字容若，是滿洲正黃旗人，大學士明珠的兒子。性德事奉自己的雙親非常孝順，侍候他們生病時常常衣不解帶，臉色都變黑了，父母病好才漸漸恢復。他從幾歲起就開始學習騎馬射箭，年齡稍長攻讀文學。在康熙十四年考中進士，那年只有16歲。圣祖因為他是世襲官宦子弟，授予他三等侍衛，不久，晉升二等，又不久晉升一等。皇上命他賦《乾清門》應制詩，解釋御制《松賦》，都符合皇上心意。不久發病，皇上將要到塞外避暑，派中官帶御醫給他看病，命令把疾病加重還是好轉的詳情隨時報告。(沒想到)突然去世，年齡只有31歲。容若曾經奉使觀察梭龍一帶諸羌的軍情，在他死后十天，正好各路羌人投降臣服，皇上在行宮派官員拍著他的靈座哭著告訴他這件事，因為他曾經對這場戰役有功勞。從這件事也足以看出皇上要對他委以重任不止一天了，他就是這樣被眷顧看重。性德鄉試出自徐乾學門下。跟從他研討學術，嘗寫刻宋、元人論經的各種書，徐乾學替它們寫序，并把自己撰寫的《禮記陳氏集說補正》附在它們后面，合成《通志堂經解》一書。性德擅長寫詩，尤其擅長填詞，廣泛涉獵南唐、北宋諸家作品，作品精妙到極點。所寫《飲水》、《側帽》二本詞集，清新雋秀，自然超脫。曾經讀趙松雪自寫照詩有感，就繪小像，模仿他的衣冠。坐中客人期許過當，他沒有呼應。徐乾學對他說:“你多么像王逸少(王羲之)!”性德聽了就大喜。他喜歡結交士大夫，與嚴繩孫、顧貞觀、陳維崧、姜宸英等人交往。顧貞觀的朋友吳江人吳兆騫因受科場案件牽連被貶戍守寧古塔，寫了兩篇《金縷曲》寄給他，性德讀后嘆息說:“山陽《思舊》，都尉《河梁》，和《金縷曲》并列而三了!”貞觀趁機力請他替兆騫謀劃，吳兆騫最終能夠釋放回來，士人更加稱贊性德。5、1．貪官污吏富貴公子2．（1）相同點：兩首詩都運用了對比的手法。曹詩用“斗”與老鼠對比，突出老鼠的碩大；用“健兒”“百姓”的痛苦與老鼠的肥大對比，突出老鼠的可惡。孟詩以“彩霞”與公子的“錦衣”對比，突出其衣著的華麗；以農夫的辛苦與公子的游樂對比，突出社會階層的矛盾。（2）不同點：①曹詩運用暗諷手法，以“官倉鼠”的形象來比喻貪官污吏的肥大囂張；用問句結尾，引人深思，使諷刺的效果更為深刻。②孟詩運用寫實的手法，熔描寫、敘事、議論于一爐，直接揭露了貴族公子不惜民力、奢侈驕縱的形象。【解析】

1．本題考查學生鑒賞詩歌形象的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求考生填寫兩首詩歌諷刺的對象，然后分析詩歌中表面所寫的對象，這些對象的特點，以此明確諷刺的對象是誰。先看《官倉鼠》，這首詩歌表面是寫官倉中的老鼠，這些老鼠“大如斗”，見人“亦不走”，可見這些老鼠之貪婪以及膽大妄為，結合最后“誰遣朝朝入君口”可知，這官倉中的老鼠應是指那些貪官污吏，這就是諷刺的對象；再看《公子行》，由標題可知，詩中所寫的對象是“公子”，第一句寫“公子”的衣著，“錦衣”，第二句是寫事件，“春游”，第三、四句是寫其表現，“不識農夫辛苦力，驕驄踏爛麥青青”，由此可知，這里所寫的公子是富貴公子。2．本題考查學生鑒賞詩歌技巧、形象的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“具體賞析這兩首詩在諷刺手法上的異同”，然后分析兩首詩歌各自所寫的內容，所使用的手法，確定相同點和不同點，并進行分析。先看第一首，第一句“官倉老鼠大如斗”既使用對比手法，將“官倉鼠”與“斗”進行比較，突出老鼠的“大”，第三句“健兒無糧百姓饑”寫健兒、百姓“無糧”“饑”，而老鼠卻是“大如斗”，二者形成對比，突出老鼠的可惡；第四句“誰遣朝朝入君口？”揭示了詩的隱喻意，官倉鼠是比喻那些只知道吮吸人民血汗的貪官污吏；而這些兩條腿的“大老鼠”所吞食掉的，當然不僅僅是糧食，而是從人民那里搜刮來的民脂民膏，尤其使人憤慨的是，官倉鼠作了這么多孽，竟然可以有恃無恐，這必定有人作后臺，“誰遣朝朝入君口？”詩人故執一問，含蓄不盡，“誰”字下得極妙，耐人尋思，它有意識地引導讀者去探索造成這一不合理現象的根源，把矛頭指向了最高統治者，這里使用暗諷手法，以“官倉鼠”來比喻貪官污吏。再看第二首，前兩句描寫貴公子穿上比彩霞還鮮亮的錦衣，一大早就興致勃勃地騎馬去野外春游，字里行間明顯地透露出其人的豪華與權勢，詩人運用對比反襯的藝術手法，以彩霞失色來反襯“錦衣”的華麗，可見其家世之貴顯，生活之豪奢了，“錦衣紅奪”，一個“奪”字，表現出錦衣色彩的鮮艷；后兩句即緊切公子的身份來揭露其驕縱行為，“不識農夫辛苦力，驕驄踏爛麥青青”，“驕驄”，是驕縱不馴的馬，“驕”，指馬驕，亦指人驕，一個“不識”，一個“驕驄”，活畫出了愚蠢而又驕橫的權豪子弟的丑惡形象，不僅對公子的行為進行描述，同時也將公子與農夫進行了對比，這首詩歌主要是借助寫實的手法對公子的行為進行刻畫。明確了這些，考生可以從對比方面分析二者的相同，從暗諷和寫實角度分析二者的不同。6、①2019年10月27日晚；②第七屆世界軍人運動會在武漢網滿閉幕；③中國代表團位列金牌榜和獎牌榜第一；④中國隊屢破軍事五項競賽世界紀錄。【解析】

本題考查壓縮語段的能力。解答本題，考生要有較強的語言轉換能力，這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎上對文段進行壓縮，壓縮語段的過程中要保留主要信息，也就是時間、地點、人物、事件、結果，在壓縮信息的過程中要在字數允許的范圍內保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運動會閉幕式來說的，材料中說到閉幕會的時間為2019年10月27日晚，地點為武漢體育中心體育館，然后又說到中國代表團取得的成就：中國代表團位列金牌榜和獎牌榜第一，中國隊屢破軍事五項競賽世界紀錄。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治，經濟，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術水準都極高，基本達到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節的發展。就拿林黛玉來說，我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進賈府，也不能走正門，只能從西角門而進；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關注到所選人物與物象之間的聯系。【點睛】仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內容，根據上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼備”之后再做定案。9、例文：理越辯越明生活中總是充滿“不同”之間的碰撞。孟子就曾說過：“物之不齊，物之情也。”有人認為，展開辯論才能走向統一；也有人認為改變艱難,不如在沉默中存異。但我認為，在交鋒的火花中才會迸出真理，面對不同觀點立場，我們應展開辯論，理越辯越明。古希臘哲學家蘇格拉底一定也堅守著“理越辯越明”的觀點。為了尋求真理，他常常在集市中、在大街上攔住行人，向他們發問并要求回答。對待學生，他依舊以問引導,在“問”中引發思考，在“辯”中深化思考。在辯論中，我們的目光不囿于自己的觀點，而是放開眼界，向對立面中尋找正誤。在不斷向外探索的過程中同時向內審視，辯論強迫我們看見對方優點的同時看見自己的缺點。如此，我們才能更加完善自己的認知，去粗取精，吐故納新。誠然，人都有“先入為主”的陋習，心理學家們在調查后也發現：人們往往只愿意從外界中接收與自己相同的觀點，對于不和之聲則直接屏蔽。更有許多人頑固自我，改變他們的立場難如登天。但這并非放棄辯論的原因。冥頑不靈者、按圖索驥者畢竟只是少數。盡管改變是艱難的，自我封閉而拒絕改變之人卻著實只是少數。因少數人