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文檔簡介

自考就用自考筆果題庫

中國古代文論選讀(山東)年月真題

00814-sd201410

1、【單選題】孔子詩論中,對于《詩經》的總評是

“詩無邪”

比德理論

A:

“興觀群怨”說

B:

“鄭聲淫”

C:

答D:案:A

解析:孔子在《詩經》中對于詩的評價是“詩無邪”。這句評價意味著《詩經》中的詩歌

沒有邪惡之意,沒有不正當的內容。孔子認為《詩經》是一部具有高尚道德和倫理價值的

詩歌集,其中的詩歌內容都是正直、真實、美好的。他認為通過欣賞和學習《詩經》,人

們可以培養自己的品德和修養。這也反映了孔子對于文化和教育的重視,他認為通過文學

藝術的學習和欣賞,可以提升人的道德境界和人格修養。

2、【單選題】被稱為中國第一篇詩歌理論專論、是先秦至西漢時代儒家詩論的總結的是

《詩大序》

《論語》

A:

《典論·論文》

B:

《文賦》

C:

答D:案:A

解析:《詩大序》是中國詩歌理論的第一篇專論,它系統總結了先秦儒家詩論的思想觀點,

對后代文學理論和文學實踐都產生了很大的影響。

3、【單選題】提出“大音希聲”、“大象無形”觀點的是

孔子

孟子

A:

荀子

B:

老子

C:

答D:案:D

解析:大音希聲:意思是指最大最美的聲音乃無聲之音。大象無形:意思是有意化無意;就

是不要顯刻意,不要過分的主張,要兼容百態。相關出處:“大音希聲,大象無形”出自春

秋時期老子的《道德經》。

4、【單選題】認為文章是“經國之大業,不朽之盛事”的文論家是

陸機

劉勰

A:

張衡

B:

曹丕

C:

答D:案:D

解析:曹丕《典論·論文》論述文學的地位時說:“蓋文章經國之大業,不朽之盛事。年

壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。”

5、【單選題】“春秋代序,陰陽慘舒,物色之動,心亦搖焉”幾句討論的論題是

文學與時代的關系

自然景物與創作的關系

A:

政治與文學的關系

B:

作家個性與創作的關系

C:

答D:案:B

解析:“春秋代序”指的是《春秋左傳》這部史書的序言,韓愈以此來引出他對于文學創

作的看法。他認為,自然界的陰陽變化、物色的生長與變動,都會引起人們內心的共鳴和

情感的波動。“陰陽慘舒”指的是自然界的陰陽變化,陰陽是古代哲學中的重要概念,代

表著事物的對立和統一。韓愈認為,自然界的陰陽變化會引起人們的情感共鳴,激發他們

的創作靈感。“物色之動,心亦搖焉”則強調了自然景物對人們內心的影響。韓愈認為,

當人們觀察到自然界的物色變動時,他們的內心也會隨之搖動,產生情感和思考。這種情

感和思考會激發人們的創作欲望,促使他們將所感所思轉化為文學作品。因此,這幾句話

表達了韓愈認為自然景物與創作之間存在著密切的關系,自然景物的變化和人們的情感共

鳴會成為文學創作的重要靈感來源。

6、【單選題】《與東方左史虬修竹篇序》的作者是

王維

李白

A:

陳子昂

B:

白居易

C:

答D:案:C

解析:《與東方左史虬修竹篇》是唐代文學家陳子昂創作的一首詠物抒懷之詩作。

7、【單選題】《六一詩話》的作者是

王安石

歐陽修

A:

司馬光

B:

蘇軾

C:

答D:案:B

解析:《六一詩話》作者是宋朝的歐陽修,中華民族最早的詩話,開后代詩歌理論著作新

體裁。

8、【單選題】金元之際的詩人元好問以詩論詩的著作是

《戲為六絕句》

《論詩絕句三十首》

A:

《論詩詩》

B:

《論詩絕句》

C:

答D:案:B

解析:金代鮮卑族杰出詩人元好問,詩文冠金元兩代,是我國文學史上有影響的作家.他的

《論詩絕句三十首》是其以詩論詩的著作。

9、【單選題】周德清論述北曲音韻的著作是

《切韻》

《中原音韻》

A:

《廣韻》

B:

《音學五書》

C:

答D:案:B

解析:周德清《中原音韻》是一部論述北曲音韻的專著,后人多依為制曲準繩。

10、【單選題】方回集選詩、評詩、詩話為一體的著作是

《唐詩三百首》

《樂府詩集》

A:

《瀛奎律髓》

B:

《昭明文選》

C:

答D:案:C

解析:方回所撰《瀛奎律髓》,是一部集詩選,詩格,詩話為一體的詩學名著,對后世影響頗

大.人們對方回詩學的評價一直存在分歧。

11、【單選題】臨川派的代表人物是

蘇軾

元好問

A:

沈璟

B:

湯顯祖

C:

答D:案:D

解析:臨川派,是明代的戲曲(傳奇)文學流派。萬歷年間,臨川湯顯祖創作《牡丹亭》等傳

奇,著重刻劃人物,講究詞藻,影響頗大。

12、【單選題】清初提出“窮于時,迫于境”而“發為詩”才是“古今之真詩”的詩論家是

湯顯祖

王國維

A:

錢謙益

B:

顧炎武

C:

答D:案:C

解析:清錢謙益說:“詩言志,志足而情生焉,情萌而氣動焉。如土膏之發,如候蟲之

鳴,歡欣噍殺紆緩促數窮于時、迫于境,旁薄曲折而不知其使然者,古今之真詩也。”

13、【單選題】章學誠兼評史學、文學的著作是

《史通》

《文史通義》

A:

《校讎通義》

B:

《薑齋詩話》

C:

答D:案:B

解析:章學誠所撰《文史通義》是一部開風氣之先的著作,書中主張借古通今,所論涉及史

學、文學、校讎學等多種領域。

14、【單選題】下列屬于“詩界革命”主將的是

龔自珍

魏源

A:

黃遵憲

B:

柳亞子

C:

答D:案:C

解析:黃遵憲突破古詩的傳統天地,形成了獨具特色的“新派詩”,被梁啟超譽為“獨辟境

界,卓然自立于二十世紀詩界中”,成為“詩界革命”的巨匠和旗幟。

15、【單選題】在《人間詞話》中,王國維多次標舉

“神韻說”

“格調說””

A:

“境界說”

B:

“肌理說”

C:

答D:案:C

解析:在《人間詞話》的開篇中,王國維即提出了詞的“境界”問題,以為“有境界”才能

“成高格”,立“境界”為詩詞之本。

16、【多選題】下列屬于《淮南子》論述內容的有

論美丑

論文質

A:

論形神

B:

論煉字

C:

論煉句

D:

答E:案:ABC

17、【多選題】下列思想來自于《呂氏春秋》的有

藝術起源于對自然現象的模仿

和適原則

A:

藝術的功能亦在于“安性自娛而已”

B:

藝術有“教民好惡、行禮義”的功能

C:

只有在心理狀態平靜和諧的狀態下,才能真正欣賞到事物之美

D:

答E:案:ABCDE

18、【多選題】《文心雕龍》全書五十篇的內容主要包括

文之樞紐論

文體論

A:

創作論

B:

鑒賞批評論

C:

《序志》

D:

答E:案:ABCDE

解析:《文心雕龍》五十篇,包括總論、文體論、創作論、批評論四個主要部分。總論五

篇,論“文之樞紐”,是全書理論的基礎。

19、【多選題】下面屬于蘇軾文論觀點的有

隨物賦形

本色當行

A:

學習民間語言

B:

表現性靈

C:

辭達而已

D:

答E:案:AE

20、【多選題】嘉慶年間強調“寄托”的“常州詞派”的代表人物有

張惠言

周濟

A:

吳文英

B:

沈德潛

C:

陳維崧

D:

答E:案:AB

解析:常州詞派代表人物張惠言張惠言(1761-1802)是學者,又是古文“陽湖三家”之

一,更是著名詞人。他是常州詞派的開創人。

21、【問答題】“直尋”

答案:鐘嶸論詩概念。所謂“直尋”就是直接描寫出客觀外界具體可感的藝術形象來表現

詩人被外物所激發的情感。

22、【問答題】熟參

答案:嚴羽詩論觀點,就是仔細鉆研詩歌創作規律,品味借鑒詩的優劣,這是一種讀書窮

理的學力鍛煉,通過這種鍛煉,詩人才有可能進入“妙悟”之境。

23、【問答題】“詩界革命”

答案:梁啟超提出的文學革命口號。其具體內涵就是追求“新意境”、“新語句”、“古

風格”。

24、【問答題】《詩大序》關于詩六義之論,包含了哪幾層意思?

答案:包含了四層意思:一是闡釋了風雅頌的特性。二是提出了賦、比、興三種寫作手

法。三是對《國風》諷喻教化作用的強調。四是言“變風變雅”發“亂世”之音,但

又規范其“發乎情,止乎禮義”。

25、【問答題】劉勰在《知音》篇提出的文學批評原則是什么?

答案:首先,批評者要“博觀”,以加強修養,提高鑒別能力;其次,批評者還必須掌

握一定具體的方法去鑒賞作品,也就是所謂的“六觀”。

26、【問答題】蘇軾認為藝術鑒賞的原則有哪些?

答案:首先,鑒賞者應實事求是,明了是非,不隨世俗的眼光,并接受時間的檢驗。其

次,鑒賞者應具備豐富的經歷。再次,鑒賞者要有廣博的知識。

27、【問答題】王國維認為“古雅”與“美”的共同性主要有哪些方面?

答案:主要有兩個方面:第一,二者都是“美”,盡管“古雅”是一種低度的美,但它具

有美的最一般的性質。第二,由于“一切之美,皆形式之美”,所以“古雅”與“美”

都只是形式美。

28、【問答題】學問有利鈍,文章有巧拙。鈍學累功,不妨精熟;拙文研思,終歸蚩鄙。但

成學士,自足為人。必乏天才,勿強操筆。吾見世人,至無才思,自謂清華,流布丑拙,亦

以眾矣。

答案:這是顏之推對文學創作中“天才”的認識。他在這里已經看到從事學術研究和文學

創作的不同,學術貴在積累,創作卻靠天才,即作家的藝術天賦。

29、【問答題】詩與文,特言語之別稱耳。有所記述之謂文,吟詠性情之謂詩,其為言語則

一也。唐詩所以絕出于三百篇之后者,知本焉爾矣。何謂本?誠是也。……故由心而誠,由

誠而言,由言而詩也,三者相為一。情動于中而形于言,言發乎邇而見于遠。同聲相應,同

氣相求。雖小夫賤婦,孤臣孽子之感諷,皆可以厚人倫、美教化,無他道也。故曰不誠無

物。夫惟不誠,故言無所主,心口別為二物,物我邈其千里。漠然而往,悠然而來,人之聽

之,若春風之過馬耳。其欲動天地,感神鬼,難矣。其是之謂本。

答案:元好問論詩之語。(1)元好問認為,詩與文有別。(2)“誠”為詩之本。

(3)詩之用是“厚人倫”、“美教化”。

30、【問答題】如何理解孔子的“興觀群怨”說?

答案:第一,“興觀群怨”是基于對文學價值的認識,從個人修養到社會功用甚至生活態

度都包容其內,這充分肯定了文學價值,說明了詩之所以存在的根據。第二,“興”是

文學欣賞的起點,也是文學欣賞的終點,起于愉悅,終于陶冶情性。第三,在“興”的前

提之下,“觀”、“群”、“怨”則是指文學作用的不同側面。第四,“興觀群怨”說

盡管是對欣賞而言的,但直接影響到后世的文學創作。(意思對即可)

31、【問答題】王夫之“情景論”的主要內容是什么?

答案:首先,王夫之認為“情、景”是一對不可分割的范疇,它們互相交融,緊密聯系。

其次,情景是相互作用的;景對情的作用有兩種:情景的統一和情景互異;情對景的作用

主要表現在詩人情懷和自然景象的相一致。(適當論述1-3分)(意思對即可)

32、【填空題】“詩無達詁”是_____在《春秋繁露》中提出的觀點。

答案:董仲舒

33、【填空題】在《顏氏家訓》中,_____提出注重文章通俗,反對僻典、難字的“三易”

說。

答案:顏之推

34、【填空題】在劉勰《文心雕龍》中,《_____》篇的內容是專門談論藝術構思問題的。

答案:神思

35、【填空題】左思反對漢大賦的虛夸藻飾,他在《_____》中即強調材料的真實性。

答案:三都賦序

36、【填空題】梁元帝蕭繹在他的《_____》一書的《立言》篇中,強調

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