中國文化概論年月真題

00321201010

1、【單選題】人類文化發展過程中呈現的某種外部狀態和聯系，通常稱為()

文化產品

文化內涵

A:

文化現象

B:

文化事象

C:

答D:案：C

解析：文化現象指人類文化發展過程中呈現出的某種外部狀態和聯系。現象具有個別、具

體、可直接觀察和經驗性等特點。P39

2、【單選題】南北朝時出現在歷史記載中，到唐代變得相當強大，與唐代和平交流居多，且

主要居住在今西藏地區的民族是()

羌

吐蕃

A:

鮮卑

B:

回紇

C:

答D:案：B

解析：解析：吐蕃民族主要居住在今西藏地區，南北朝時出現在歷史記載中，到唐代變得

相當強大，經常與唐朝發生戰爭，但和平的交流更多。答案為B

3、【單選題】"書楚語，作楚聲"一語說的是()

中原文化

齊魯文化

A:

巴蜀文化

B:

屈原文學

C:

答D:案：D

解析：解析：地域文化是正統文化的資源。“書楚語，作楚聲”一語說的是的屈原文學，

它是中國古代文學傳統的根基。答案為D。

4、【單選題】中華民族的祖先在創建它的古代文明時，首先面臨的特點是()

大地域上自然環境優越

A:

大地域上社會環境優越

大地域上人口構成多族群

B:

大地域上人口構成較松散

C:

答D:案：C

解析：中華祖先在創建它的古代文明時,首先面臨著地域上人口構成多族群的特點。P51

5、【單選題】紅山文化的神廟和祭祀遺址，實際上維系著附近相當大地區人群的()

社會生活

精神生活

A:

物質生活

B:

家庭生活

C:

答D:案：B

解析：專家指出，紅山文化的神廟和祭祀遺址，實際維系著附近相當大地區人群的精神

生活。①這個發現，富于啟發性。P63

6、【單選題】夏作為我國第一代王朝，歷時近()

七百年

六百五十年

A:

六百年

B:

五百年

C:

答D:案：D

解析：夏是我國第一代王朝,時間約從公元前21世紀到公元前17世紀,歷時近五百年。

P65

7、【單選題】重農主義是為保護小農而打擊工商業的一種()

政治觀念

經濟觀念

A:

國家觀念

B:

文化觀念

C:

答D:案：C

解析：重農主義是為保護小農而打擊工商業的一種國家觀念。這種觀念起于西周，成就于

戰國的法家。這種觀念把農業視為“本”,把工商業視為“末”,認為后者不僅是社會浮

華、隨落的原因,而且是小農的兼并者和國家利益的侵蝕者。商鞅在秦國變法,“驅農歸戰,

利出一孔”的政策,是典型的重農主義。它使秦國獲得了統一的成功,在西漢成為國家的基

本國策。P77

8、【單選題】我國市商貿易有一定的發展，并已開始使用貨幣是在()

夏朝時期

商周時期

A:

春秋時期

B:

戰國時期

C:

答D:案：B

解析：在商周時期,我國的市商貿易有了一定的發展,并已開始使用貨幣,中國是世界上使

用貨幣最早的國家之一。P119

9、【單選題】古算中的"韓信點兵"就是現代數學中的()

一次同余式組解法

二次同余式組解法

A:

三次同余式組解法

B:

高次同余式組解法

C:

答D:案：A

解析：解析：古算中的“韓信點兵”也稱“孫子算”、“鬼谷算”、“隔墻算”、“翦管

術”和“秦王暗點兵”，它是現代數學中的一次同余式組解法、西方人也稱之為“中國剩

余定理”。

10、【單選題】明代大醫學家李時珍所著的藥學百科全書是()

《神農本草經》

《傷寒雜病論》

A:

《素問》

B:

《本草綱目》

C:

答D:案：D

解析：明代大醫學家李時珍所著的藥學百科全書是《本草綱目》?

11、【單選題】我國造紙術傳到中東阿拉伯國家是在()

公元2世紀

公元6世紀

A:

公元8世紀

B:

公元12世紀

C:

D:

答案：C

解析：自公元6世紀起,造紙術開始向東南亞國家流傳,公元8世紀傳到了中東阿拉伯國家,

公元12世紀傳入歐洲,但直到公元16世紀,歐洲人才普遍用紙,這時離蔡倫發明造紙已經

一千多年了。P143

12、【單選題】在宗法制度之下，中國古代社會結構的基本單位是()

宗族

家庭

A:

什伍里甲

B:

個人

C:

答D:案：A

解析：在宗法制度之下，社會結構以宗族為基本單位,每個社會成員依據與生俱來的血緣

關系確定其在宗族中的位置。P150

13、【單選題】科舉制建立與全面推行的時代是()

明代

宋代

A:

漢代

B:

隋唐

C:

答D:案：D

解析：隋唐時代是中國歷史上又一個長久統一的時代，同時也是科舉制建立與全面推行的

時代。隋朝統一中國之后，為加強中央權威，廢除了九品中正制。唐朝在開科取士方面，

“多因隋舊”，并將其規范化、制度化。

14、【單選題】《詩·小雅·北山》云："溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。"這

句話主要表現的一項制度是()

分封制

什伍里甲制度

A:

君主專制制度

B:

九品中正制

C:

答D:案：C

解析：解析：君主專制制度，是指以古代君王為核心的中央集權的政治體制。這句話主要

表現的就是君主專制制度。

15、【單選題】在下列先秦典籍中，對辯證思維作了大量簡明而深刻論述的是()

《周易》

《管子》

A:

《商君書》

B:

《韓非子》

C:

答D:案：A

解析：解析：辯證思維，就是運用對立而統一的觀點、方法來認識、分析各種自然現象及

其變化。在先秦的典籍中，對辯證思維作了大量簡明而深刻的論述的有：《周易》、《論

語》、《老子》、《孫子》。

16、【單選題】在中國傳統哲學"知行觀"中，提出"知先行后"主張的思想家是()

荀子

程頤

A:

王陽明

B:

王夫之

C:

答D:案：B

解析：到宋代,程頤提出了“知先行后”的主張朱繼承了這一主張,他說:“論先后,知為先,

論輕重,行為重”。P190

17、【單選題】董仲舒說："仁而不智，則愛而不別；智而不仁，則知而不為。"這說明，他

認為教育應()

止于至善

學思結合

A:

教學相長

B:

德育和智育并重

C:

答D:案：D

解析：解析：【考點點擊】本題考査的知識點是董仲舒的教育思想【要點透析】題干中董

仲舒所說的話反映出中國古代教育反對偏執一方，主張德育和智育并重的思想。

18、【單選題】"教學相長"作為中國古代一個重要的教育思想命題，首先提出它的是()

《禮記·大學》

《禮記·學記》

A:

《荀子·勸學》

B:

《論語·學而》

C:

D:

答案：B

解析：解析：【考點點擊】本題考查的知識點是“教學相長”的教育思相【要點透析】

教學相長是指教和學之間存在著相互制約、相互滲透、相互促進的對立統ー關系。這ー教

育思想命題最早見于《禮記學記》。

19、【單選題】"中和之美"作為中國古代重要的審美原則，其哲學基礎是()

天人合一

知行合一

A:

中庸之道

B:

抽象思維

C:

答D:案：C

解析：解析：【考點點擊】本題考查的知識點是“中和之美”的哲學基礎。【要點透

析】“中和之美”的觀念主要受到儒家“中庸”哲學思想的影響，是中國古代藝術審美

的ー項重要原則。中庸之道要求人們做什么事情都不要過激，要求其適中，“無偏無

陂”；中和之美則要求藝術所表現的內容要符合“溫柔敦厚”的儒家詩教，所反映的思

想情感不能超越儒家傳統的道德規范，要發乎情，止乎禮義。

20、【單選題】我國民族語文政策的基本點是堅持()

法律面前人人平等

語文平等

A:

說話平等

B:

民族平等

C:

答D:案：B

解析：中國的民族語文政策的基本點是堅持語文平等。即憲法中規定的“各民族都有使用

和發展自己的語言文字的自由”。P233

21、【單選題】"孜然"一語借用的是下列哪個民族的詞匯()

蒙古族

維吾爾族

A:

藏族

B:

納西族

C:

答D:案：B

解析：解析：隨著民族的交融，語言也處在不斷交流融合的過程中。相互間影響小的一般

只在語言的某些方面體現出來。比如漢語詞匯中的“胡同”借用的是蒙古語，“喇嘛”借

用的是藏語，“孜然”借用的是維吾爾語。

22、【單選題】下列人物中，提出"約定俗成"理論的是()

孔子

孟子

A:

荀子

B:

老子

C:

答D:案：C

解析：荀子提出的“約定俗成”理論，第一次闡明了語言的社會本質，正確說明了詞的意

義和客觀事物之間的關系。

23、【單選題】有佛畫圣手之稱的唐代畫家是()

閻立本

李思訓

A:

吳道子

B:

王維

C:

答D:案：C

解析：解析：隋唐著名畫家吳道子、閻立本、李思訓等人，從佛教繪畫和宗教題材中汲取

有益的營養，大大提高了傳統民族繪畫技法與表現力。其中吳道子具有佛畫圣手之稱。

24、【單選題】中外文化的第二次大交匯開端于()

15世紀初葉

15世紀末葉

A:

16世紀初葉

B:

16世紀末葉

C:

答D:案：D

解析：解析：中國文化與世界文化的交匯最主要的有兩次，其中中外文化的第二次大交匯

開端于l6世紀末葉，也就是我國的明朝嘉靖、萬歷年間。

25、【單選題】最早提出"中體西用"一詞的人是()

張之洞

沈壽康

A:

孫家鼐

B:

馮桂芬

C:

D:

答案：B

解析：據史料，“中體西用”一詞最早則見于1896年4月沈壽康在《萬國公報》上發表

的《匡時策》中：“夫中西學問，本自互有得失，宜以中學為體，西學為用。”“中體西

用”論的雛形最早是由馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出的。

26、【多選題】北宋時期的"通漕四渠"中有()

永濟渠

通濟渠

A:

汴水

B:

廣濟河

C:

金水河

D:

答E:案：CDE

解析：北宋的運河以開封為中心,仍然以汴河（即通濟渠）為重要的經濟補給線。另外還

疏鑿了廣濟河、金水河及惠民河，與汴水共稱“通漕四渠”。P59

27、【多選題】中國文化的源泉包括()

夏、商、周文化

先秦文化

A:

秦漢文化

B:

漢唐文化

C:

明清文化

D:

答E:案：AB

解析：解析：就像古希臘文化是西方文化的淵源一樣，先秦文化也是中國文化的源泉。先

秦文化包括夏、商、西周，以及春秋、戰國等歷史階段文化。

28、【多選題】下列各項中屬于服飾構成要素的有()

質(原料)

形(樣式)

A:

飾(佩帶的飾物)

B:

畫(圖案)

C:

色(顏色)

D:

答E:案：ABCDE

解析：解析：服飾構成要素的有質(原料)、形(樣式)、飾(佩帶的飾物)、畫(圖案)、色

(顏色)。

29、【多選題】以下關于"三省六部制"的說法，正確的有()

體現分權

魏晉開始實行

A:

六部隸屬于尚書省

B:

中書省負責執行

C:

共同聽命于皇帝

D:

答E:案：ACE

解析：隋唐以后,中央官制發生重大變化,以三省六部制的分權形式,解決集權體制內的權

力分配問題。故選項B有誤。三省(中書省、門下省、尚書省)同為國家最高政務機構,分

別負責決策、審議、執行等政務。故選項D有誤。P153

30、【多選題】中國古代原始宗教中，對后來的社會有較大影響的有()

上帝崇拜

鬼魂崇拜

A:

太陽神崇拜

B:

動物神崇拜

C:

月亮崇拜

D:

答E:案：AB

解析：在中國古代的原始宗教中，對后來的社會有較大影響的，主要有上帝崇拜、鬼魂崇

拜、祖先崇拜、前兆迷信和占卜等。

31、【名詞解釋】文化政策

答案：答：指定一定的時代，一定的社會條件下，行政機構對文化領域的問題所頒布的相

關規定和對策原則。

32、【名詞解釋】"大一統"意識

答案：答：其強調“四海一家”，是西周以來就已成就的國家概念。重關九譯，四裔來

朝，是古代王朝引以為豪的大事。它啟發秦漢帝國不斷侵略四方，把廣闊地域上各古老的

人群聯系在一起，形成新的民族融合，共同前進。

33、【名詞解釋】血親五服制

答案：答：即以本人為基準，向上推四代的直系親屬稱祖先，五服以內是近親，五服以外

不是親族，是同宗。

34、【名詞解釋】引經注律

答案：答：引經注律是儒家思想影響古代法律制度的又一方式。秦漢時期注經風氣盛行，

在這種風氣下，人們開展了注釋法律的工作以儒家經典作為注釋法律的依據。漢代引經注

律盛況空前，引經注律過程也就是對封建法律進行儒家化的改造。

35、【名詞解釋】祖先崇拜

答案：祖先是指與崇拜者有血緣關系的人，他被當作保護本族或本家庭的神秘力量而受崇

拜。那些強有力的，對氏族共同體有貢獻的人，死后才被奉為祖先受到崇拜。祖先崇拜主

要是祭有功績的遠祖和血緣關系密切的近幾代祖先。

36、【簡答題】簡述多種族群向黃帝族聚攏的原因。

答案：答：①戰爭。據《史記》及相關文獻記載黃帝與蚩尤曾經大戰而黃帝獲勝，有效實

現聚族。②高級宗教確立。此前宗教混亂，“家為巫史”而顓頊時代宗教祭祀行為專業化

也起到了聚族作用。

37、【簡答題】簡述自然范圍內的服飾文化標志。

答案：答：1環境標準，因自然環境的不同，服飾略有差異;2性別差異，服飾體現了性別

的差異;3體形標志，人體高矮瘦胖的不同，對服飾的要求也不同；4年齡標志，不同年齡

段的人們，服裝的顏色、樣式等也有所不同。

38、【簡答題】簡述中國古代類比思維的特征。

答案：1.中國古代類比思維是就“天、地、人、萬物”之間的外部特征與內在屬性進行類

比。2.中