初中語文七下孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、積累文中所學(xué)的文言知識(shí)。2、通過稱謂語和人物對(duì)話學(xué)習(xí)勸說藝術(shù)，并運(yùn)用勸說技巧解決實(shí)際問題。3、理解人物對(duì)話的含意，從而激勵(lì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。教學(xué)重難點(diǎn)l教學(xué)重點(diǎn)通過稱謂語和人物對(duì)話學(xué)習(xí)勸說藝術(shù)，并運(yùn)用勸說技巧解決實(shí)際問題。l教學(xué)難點(diǎn)理解人物對(duì)話的含意，從而激勵(lì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。教學(xué)方法及工具（一）教學(xué)方法：誦讀法、問題探究法、合作交流法（二）教學(xué)工具：希沃白板（三）課前準(zhǔn)備：第一課時(shí)已對(duì)課文的重點(diǎn)文言字詞進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，鞏固知識(shí)1、識(shí)作家：司馬光(1019-1086),字君實(shí),陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學(xué)家,主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。識(shí)作品：《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事,是中國古代史學(xué)巨著。2、檢查重點(diǎn)字詞翻譯。掌事：掌管事務(wù)。豈：難道曰、言：說當(dāng)：應(yīng)當(dāng)孰：誰自以為：自認(rèn)為乃：于是即：就遂：就古今異義①博士：古義“專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官”；今義“學(xué)位的最高一級(jí)”②往事：古義“歷史”；今義“過去的事情”③見：古義“知曉”；今義“看見”④但：古義“只”；今義表轉(zhuǎn)折成語吳下阿蒙：比喻學(xué)識(shí)淺白的人刮目相待：指改變舊的眼光，用新眼光來看待人與事物補(bǔ)充知識(shí)：解答詞語解釋題，要注意詞語在特定語言環(huán)境中的意義以及古今詞語意義的聯(lián)系和變化。對(duì)課本中的文言文語段，要逐詞逐句理解透徹，不能望文生義。參考譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不能不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書去當(dāng)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務(wù)多，哪里比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為大有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙交談，很驚奇地說：“你現(xiàn)在的才干謀略，不再是過去那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說：“士別三日，就要另外擦亮眼睛看待，長(zhǎng)兄怎么知曉事情這么晚呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后告別了。二、品析稱謂，解讀人物關(guān)系學(xué)生活動(dòng)一：復(fù)習(xí)《<世說新語>二則》中的“古代常見的敬辭和謙辭”相關(guān)知識(shí)。意圖：引出古人稱謂有敬謙的區(qū)別。學(xué)生活動(dòng)二：請(qǐng)找出文中的稱謂詞語，并辨析其敬謙。今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!卿：古代君對(duì)臣的愛稱孤常讀書,自以為大有所益。（孤：古代王侯自稱）卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!卿：朋友間愛稱阿蒙：大兄何見事之晚乎!（大兄：對(duì)朋友輩敬稱）預(yù)設(shè)：卿：敬稱；孤：謙稱；大兄：敬稱。孫權(quán)與呂蒙：君臣關(guān)系融洽；魯肅與呂蒙：朋友關(guān)系親密總結(jié)：稱謂的敬謙可表現(xiàn)人物間的親疏關(guān)系和人物自身的修養(yǎng)。三、品讀文本，學(xué)習(xí)勸說藝術(shù)學(xué)生活動(dòng)三：品讀孫權(quán)與呂蒙之間的對(duì)話，分析孫權(quán)是如何勸說呂蒙的？1、孫權(quán)一勸：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”預(yù)設(shè)：用雙重否定句，表明勸學(xué)的原因，指出學(xué)習(xí)的必要性。雙重否定句加強(qiáng)了堅(jiān)決的語氣，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，又可見其對(duì)呂蒙的關(guān)心、厚望。2、孫權(quán)再勸：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”預(yù)設(shè)：（1）反問語氣詞“邪”實(shí)際上是表達(dá)一種肯定的意思，整句內(nèi)容降低了學(xué)習(xí)的難度，同時(shí)隱隱透露著孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。（2）語氣詞“耳”后用了句號(hào)，語氣變得委婉，整句明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，并教授了學(xué)習(xí)目標(biāo)。（3）孫權(quán)最后又以自己的讀書情況現(xiàn)身說法，指出學(xué)習(xí)的可能性。總結(jié)“勸說的藝術(shù)”：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸：既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望；既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無志，又透出他對(duì)呂蒙的關(guān)懷愛護(hù)之心。所以我們?cè)趧裾f別人時(shí)需要注意：勸說內(nèi)容：根據(jù)實(shí)際情況，找出問題所在；針對(duì)具體問題，進(jìn)行有針對(duì)性地勸說。勸說態(tài)度：誠懇友善、循循善誘、動(dòng)之以情。四、品鑒人物，分析性格特征學(xué)生活動(dòng)四：《資治通鑒》以從略的原則記載了這則史料，其中尚有大量留白之處。請(qǐng)嘗試補(bǔ)充內(nèi)容，使故事情節(jié)更充實(shí)、人物形象更立體。點(diǎn)撥：關(guān)注標(biāo)點(diǎn)，嘗試為孫權(quán)補(bǔ)充神態(tài)、動(dòng)作等描寫。分角色朗讀，讀出人物對(duì)話中的語氣，評(píng)說人物特征。孫權(quán):（）卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!呂蒙:（）吾軍中多務(wù),恐難學(xué)。孫權(quán):()孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。呂蒙：（）諾！思考：結(jié)合文中所用標(biāo)點(diǎn)，說一說你這樣補(bǔ)充的原因，并分析人物性格特征。預(yù)設(shè)：孫權(quán)一一平易近人，同時(shí)對(duì)部下嚴(yán)格要求，在勸呂蒙學(xué)習(xí)的過程中，表現(xiàn)出了對(duì)呂蒙的殷切愛護(hù)，但同時(shí)也不失其居高臨下的王者權(quán)威。呂蒙一一虎虎有生氣，胸懷坦蕩，機(jī)敏精干，能接受別人的正確建議，使自己得到提高，頗有幽默感。魯肅-一極像一位忠厚長(zhǎng)者，對(duì)呂蒙的進(jìn)步，他毫不掩飾地加以夸贊，又相當(dāng)真誠，講禮節(jié)，在認(rèn)可呂蒙的好學(xué)之后，一定要“拜蒙母，結(jié)友”才告別。五、課堂總結(jié)請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際，說說你從文中得到了哪些智慧？讀史可以明智，讓我們汲取古人的智慧，即刻努力，未來的我們也一定能像呂蒙一樣令人刮目相待。【布置作業(yè)】必做題：愉