考點規范練十一文學常識識記和名篇名句默寫

（一）文學常識識記

1.下列詩句描寫的場景最適合用水墨畫來表現的一聯是（）

A.落霞與孤鷲齊飛,秋水共長天一色。

B.返景入深林,復照青苔上。

C.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

D.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

2.下列文學常識，解說不正確的一項是（）

A.古人的號是一種固定的別名，因此又叫“別號”。例如陶淵明號“五柳先生”，李白號“青

蓮居士”，歐陽修號“六一居士”，又號“醉翁”。

B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出

師表》《陳情表》。

C.《莊子》是莊子及其后學的著作總集，共三十三篇，中國學術界通行的看法是內篇為莊子所

著,外、雜篇可能摻雜了莊子門人和后學以及道家其他派別的作品。

D.六藝經傳:六經的經文和傳文。六藝，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《論語》六種經書。

《樂》久已失傳，這是沿用古代的說法。又稱作“六經”。

3.下列各項中，對應不正確的一項是（）

A.《古詩十九首》一一文人五言詩一一《文選》一一南朝梁蕭統

B.項羽一一《史記?本紀》一一紀傳體一一司馬遷

C.桑地亞哥一一好運老人一一《老人與海》一一海明威

D.翠翠一一《邊城》一一小說一一沈從文

4.下列各項中，對應不正確的一項是（）

A.《曹劌論戰》一一左丘明一一《戰國策》

B.《天凈沙?秋思》一一馬致遠一一元代

C.《威尼斯商人》一一莎士比亞一一英國

D.《儒林外史》一一吳敬梓一一清代

5.下列有關文學常識的表述,不正確的一項是（）

A.古代學校的名稱有“校”“庠”“序”等。辦學的形式先秦有“國學”和“鄉學”之分,

后代還有“太學”“國子監”“書院”“私塾”等。

B.“冠禮”是指古代男子成年時（十六歲）加冠的禮節；“再拜”指先后拜兩次，表示禮節之

隆重。舊時書信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

C.古詩文中常說的“歲寒三友”指的是松、竹、梅，“花中四君子”指的是梅、蘭、竹、菊。

D.古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調，音調悲涼;羽，音調

激憤。

6.下列名句的寫作時間，從早到晚排列正確的是（）

①逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。

②關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客。

③因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知；以亂易整,不武。

④今兩虎共斗,其勢不俱生。

⑤善萬物之得時,感吾生之行休。

A.③④⑤②①

B.③⑤④①②

C.④③①⑤②

D.④⑤③②①

7.下列有關文學常識的表述有錯誤的一項是（）

A.楚辭是屈原創作的一種新詩體，《楚辭》也是中國文學史上一部浪漫主義詩集，由西漢劉向

輯錄而成。對《楚辭》及其研究史做研究的學科,今稱為“楚辭學”。

B.“丁憂”，古代父母死后,子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事,不預吉慶之典，任官

者需離職。

C.我國第一部國別體史書是《國語》，第一部敘事詳細的編年體歷史著作是《左傳》，第一部

紀傳體通史是《史記》，第一部紀傳體斷代史是《漢書》。

D.“致仕”，“致”意思是“獲得"，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。

8.下列有關文學常識的表述,不正確的一項是（）

A.我國第一部詩歌總集《詩經》，原名《詩》或《詩三百》，直到漢代以后，儒家把它奉為經

典,才稱為《詩經》，它是我國詩歌現實主義優良傳統的源頭。

B.元雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，在結構上包括四折一楔子,每

折戲只能用一個宮調演唱。

C.清代最杰出的傳奇作品是洪昇的《桃花扇》和孔尚任的《長生殿》，這兩部作品在思想性

和藝術性上都有較高成就,成為清代傳奇發展的頂峰。

D.季父指叔父。古代兄弟或姊妹之間以伯、仲、叔、季排序。

9.下列有關文學常識的表述,不正確的一項是（）

A.曹禺，原名萬家寶，我國著名的戲劇家，代表作品有《雷雨》《日出》《北京人》等。

B.報告文學是一種具有新聞性和文學性的文學體裁。夏衍的《包身工》是報告文學的典范之

作。

C.“風雅”指的是《詩經》中的“國風”和“大雅”“小雅”，儒家詩論把“風”“雅”列

為“詩經六義”的兩類。

D.二十四節氣是中國農歷中表示季節變遷的24個特定節令。夏季的六個節氣依次是立夏、

芒種、小滿、夏至、小暑、大暑。

10.下列有關文學常識的表述,不正確的一項是（）

A.宋詞習慣上分為婉約、豪放兩派,婉約派代表作家有柳永、李清照等,豪放派代表作家有蘇

軾、辛棄疾等。

B.明清時期由文人獨立創作的小說，有施耐庵的《水滸傳》、蘭陵笑笑生的《金瓶梅》、吳敬

梓的《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢》等。

C.英國偉大的劇作家莎士比亞寫有多部以意大利為背景的作品,如《羅密歐與朱麗葉》《威尼

斯商人》等。

D.在我國,現代戲劇主要指20世紀以來從西方傳入的話劇、歌劇和舞劇等,話劇是其中的主

體。

（二）名篇名句默寫

1.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

真正的經典不以高深晦澀驕人,它平易樸素,如荀子在《勸學》中總結出堅持學習的重要性時

說“騏驥一躍，不能十步;①，功在不舍”；真正的經典不會降低人類的尊

嚴和道德境界，正如李白在《夢游天姥吟留別》中發出的吶

喊：“②，使我不得開心顏！”真正的經典更會在精神上對

我們產生積極的影響，如王安石在《游褒禪山記》中給予的告誡

“⑧，可以無悔矣”，如蘇軾在《定風波》中表達的曠達

“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?④"，又如《沁園春?長沙》

中表達的豪情“指點江山，激揚文字,糞土當年萬戶侯”。

2.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)《游褒禪山記》中，王安石總結出古人游名山大川而有所得的原因是

(2)《赤壁賦》中，蘇軾經過“變與不變”的理性思考，用“”

告訴我們“物我皆永恒不變”的道理。

(3)《阿房宮賦》中,杜牧用“”勾勒出阿房宮占地的廣闊。

(4)《登高》中，杜甫感慨自己年老多病的詩句是“”。

(5)《琵琶行》中，白居易既點明江頭送客時的環境，又渲染出送別時人物凄涼悲慘心情的句

子是“”。

(6)《蜀道難》中，李白描寫行人走在蜀道上可以摸到星辰,感到呼吸緊張,于是發出了一聲長

嘆的句子是““。

3.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

中國古代歷史人物自古就有“人文情懷”，這種“情懷”體現在《荊軻刺秦王》中是

“①，壯士一去兮不復返”，體現在曹操的《短歌行》中是“周公

吐哺，②"，體現在鮑照的《擬行路難(其四)》中是“心非木石豈無感？

③"，體現在王羲之的《蘭亭集序》中是“故知一死生為虛誕，

@“，體現在杜甫的《登高》中是“⑤,

百年多病獨登臺”，體現在蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中是“人生如夢，

@

4.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

感慨人生短暫，是古代詩文的重要主題。曹操在《短歌行》中以比喻的方式說

“①，②"。李白也用相同的方式直言“夫天地者萬物

之逆旅也，③"o王羲之以對比的方式哀嘆

“④，齊彭殄為妄作”。蘇軾也以對比的方式寫道

“⑤，羨長江之無窮”。陶淵明在《歸去來兮辭》中也以對比的

方式寫了和蘇軾相似的感嘆“⑥,?"。

5.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）這次第,!（李清照《聲聲慢》）

（2）瓦縫參差,o（杜牧《阿房宮賦》）

（3）黃鶴之飛尚不得過,。（李白《蜀道難》）

（4）縱一葦之所如,。（蘇軾《赤壁賦》）

⑸可堪回首，佛貍祠下,o（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷

古》）

6.按序號在對應橫線上補寫空缺部分。

古詩文常以“月”為意象烘托意境或表情達意，如曹操《短歌行》“①,

烏鵲南飛”寫出對人才的渴望，白居易《琵琶行》“醉不成歡慘將另U,

②"渲染分別時的凄涼，李煜《虞美人》“小樓昨夜又東風，

③”抒發亡國之恨，蘇軾《赤壁賦》“少焉，

@,徘徊于斗牛之間”寫月亮升起后對游人依依的眷戀,李白《夢

游天姥吟留別》“⑤，送我至物溪”寫出湖月的多情。

7.按序號在對應橫線上補寫空缺部分。

古詩詞有些句子以抒發感情見長，如陶淵明《歸園田居（其一）》中的“少無適俗韻，

?”表達對田園的喜愛，曹操《短歌行》中的

“②,不可斷絕”表達不盡的哀愁,杜甫《登岳陽樓》中的“戎馬關山

北，⑧"抒發憂國憂民之情,李清照《聲聲慢》中的“尋尋覓覓，冷冷

清清，④”抒寫晚年的凄慘，韋莊《菩薩蠻（其二）》中的“未老莫還

鄉，⑤”抒發思鄉之愁。

8.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）悟已往之不諫,_______________________（陶淵明《歸去來兮辭》）

（2），海不厭深。（曹操《短歌行》）

⑶寄蜉蟒于天地,o（蘇軾《赤壁賦》）

⑷，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（5）仰觀宇宙之大,。（王羲之《蘭亭集序》）

答案：

（一）文學常識識記

1.C

2.D解析：“六藝”不包括《論語》，應是《春秋》。

3.C解析:桑地亞哥在文中并非“好運老人”形象，而是“硬漢”形象。

4.A解析：《曹劌論戰》選自《左傳》，作者左丘明。

5.B解析：“冠禮”是指古代男子成年時（二十歲）加冠的禮節。

6.A解析:③句選自《燭之武退秦師》，作者是左丘明，寫作時期大概是春秋末年;④句出自

《鴻門宴》，作者是西漢的司馬遷;⑤句出自《歸去來兮辭》，作者是東晉的陶淵明;②句出自

《滕王閣序》，作者是初唐的王勃;①句出自《赤壁賦》，作者是北宋的蘇軾。

7.D解析:D項，“致仕”指官員辭職回家。

8.C解析:孔尚任的《桃花扇》，洪昇的《長生殿》。

9.D解析:小滿在芒種之前。

10.B解析：《水滸傳》不是文人獨立創作的,而是作者施耐庵在宋元話本和元雜劇基礎上進

行藝術加工而創作出來的。

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