云南省昭通市昭陽區達標名校2024年中考二模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是出土于河南淅川縣的云紋銅禁是春秋中期禁類青銅器的代表物。，。，。。其造型莊嚴神圣，神秘精美，令人嘆為觀止。①禁的四周以透雕的多層云紋做裝飾，各具情態的異獸在朵朵白云簇擁下，似騰云駕霧，如夢如幻。②云紋銅禁高28.8厘米，長103厘米，寬46厘米，重90多公斤，呈長方形。③十二只異獸蹲于“禁”下為足，張口吐舌，奮力拖著器身，似氣喘吁吁。④云紋銅禁中“禁”字有禁戒飲酒之意，周朝人將放置酒杯的案臺稱為“禁”。⑤禁身的上部攀附著12條龍形異獸，凹腰卷尾，探首吐舌，形成群龍拱衛的場面A．②①⑤③④ B．②④⑤③① C．④②⑤③① D．④①②⑤③2．下列加點詞語運用正確的一項是（）4月15日，建于1160年的巴黎圣母院起火，火光染紅了巴黎半邊天空，也同樣震撼了全世界。人類文明的瑰寶，教堂那標志性的尖頂在慷慨淋漓的大火中轟然倒塌，這座法國人的精神家園，靈魂歸屬地的哥特式教堂，成為了海市蜃樓。法國已經著手在全世界尋找能工巧匠，擬定行之有效的重建方案，盡快重建巴黎圣母院。可終究卡西莫多追求的愛情戛然而止，永遠地消逝了。A．慷慨淋漓 B．海市蜃樓 C．行之有效 D．戛然而止3．下列句子標點使用正確的一項是（）。A．齊先生的這間陋室嘛，則是“苔痕上墻綠，草色室中青”。B．我不知道這條路誰能走通？但我一定要堅定不移地走下去。C．任弼時同志一生三怕：一怕工作少；二怕麻煩人；三怕多用錢。D．我國科學、文化、藝術、衛生、教育、和新聞出版業都有了很大發展。4．下列句中標點符號使用不當的一項是()A．昆曲是一種歷史悠久的戲曲劇種。她雍容典雅，儀態萬方；她影響深廣，美名遠揚。B．“春雨驚春清谷天”，點出了春天有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、和谷雨的節氣。C．對聯——漢語特有的文學形式，通常用毛筆豎著寫。貼掛時，上聯居右，下聯居左。D．古人題詠楓橋，除《楓橋夜泊》外，杜牧也寫過“長洲茂苑草蕭蕭，暮煙秋雨過楓橋”。5．下列詞語中加點字的字音和字形都正確的一組是()A．貯蓄(zhù)悄然(qiāo)喜出忘外(wàng)隨聲附和(hè)B．恣睢(suī)怯懦(qiè)與日俱增(jù)戛然而止(jiá)C．鐫刻(juān)畸形(qí)怒不可遏(è)鋒芒必露(bì)D．哺育(pǔ)亙古(gèn)銷聲匿跡(xiāo)不屑置辨(biàn)6．每年4月23日是“世界讀書日”，右圖是關于“世界讀書日”的一張宣傳海報，請說說它的創作意圖。7．根據課文默寫古詩文。一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。___________？（晏殊《浣溪沙》）夫戰，勇氣也。___________，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰》）行路難！行路難！多歧路，今安在？___________，___________。（李白《行路難》）王安石的《登飛來峰》中“___________，___________”兩句詩，借景抒情，化實為虛，表現了詩人高膳遠矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概。請將韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》默寫完整。___________，___________。___________，___________！去橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。8．名著閱讀《水滸傳》目錄（摘選）第七回林教頭刺配滄州道①大鬧野豬林第十五回②押送金銀擔吳用智取生辰綱第三十回張都監血濺鴛鴦樓③夜走蜈蚣嶺第三十二回宋江夜看小鰲山④大鬧清風寨1．下列各項填入回目中的空缺處，正確的一項是（）A．①魯智深②石秀③李逵④花榮B．①魯智深②楊志③武行者④花榮C．①黑旋風②楊志③武行者④公孫勝D．①黑旋風②石秀③林沖④公孫勝2．《水滸傳》108將聚義梁山的原因有多種。下列各項，對其中的四種原因對應的人物有誤的一項是（）A．被自己人陷害——以盧俊義為代表。B．被官府（或者與官府有勾結的人）陷害，被迫上山——以林沖為代表。C．被俘上山，由于個人意志不堅定，甘愿為梁山效力——以關勝為代表。D．因殺人越貨觸犯了法律，為逃避法律制裁不得已而上山——以秦明為代表。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成各題。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神1．從詩題可知，這是劉禹錫寫給（______）人名的一首_______詩。2．下列理解正確的一項是__________A．首聯“凄涼”“棄置”二詞，飽含詩人的心酸和憤懣之情。B．頷聯借“聞笛賦”“爛柯人”的典故表達懷舊和思鄉之情。C．頸聯以“沉舟”“病樹”兩種意象表現詩人的樂觀和豁達。D．尾聯寫詩人為了感謝友人，準備暫時振作精神來面對未來。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。聊齋志異·狼三則（第一則）有屠人貨①肉歸，日已暮。欻②一狼來，瞰③擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數里。屠懼，示以刃，少卻④；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸⑤樹而蚤⑥取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔，狼乃止。屠歸。昧爽⑦；往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡⑧近視，則死狼也。仰首細審⑨，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹⑩之，是可笑也！①貨：出售、賣。②欻（xū）：忽然。③瞰（kàn）：窺視。④卻：退。⑤諸：之于。⑥蚤：通“早”。⑦昧爽：黎明。⑧逡（qūn）巡：有顧慮而徘徊不前。⑨審：細看。⑩罹（lí）：遭遇禍患。1．用“/”給下列句子劃出三處節奏。遂鉤肉翹足掛樹間示以空擔狼乃止。2．下列語句中加點詞語解釋有誤的一項是（）A．有屠人貨肉歸歸：歸來B．示以空擔示：讓……看C．直十余金直：通“值”，價值D．緣木求魚緣：沿著、順著3．翻譯下列句子。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而蚤取之。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。4．想象一下，狼是怎樣被鉤掛在樹上的？狼為什么會犯“緣木求魚”的錯誤？11．這才是我們應該追的星王丹①“身為一葉無輕重”“愿將一生獻宏謀”。2019年1月16日，著名核物理學家、我國核武器事業重要奠基人于敏院士去世，享年93歲。②先生的離去，早已跨越了學科的界限，引起了全社會的廣泛關注，被視作輿論聲量重要參照指標的兩微(微博和微信)數據就是明證。光明日報微信公眾號16日首發的于敏院士去世的消息，閱讀量已經超過10萬；光明日報法人微博該消息的閱讀量約2300萬。③每一次點擊，都是一份關注、一份致敬和緬懷。人們在懷念和致敬中，回顧先生驚人的事業和沉默的人生，重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索，腦補他在黃沙大漢中大聲吟誦“不破樓蘭終不還”和《后出師表》的場景。有網友留言說:“這才是我們應該追的星。”④追于敏院士這樣的星，當然是出于他在我國核式器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻，但似乎又不止于此。他在時代的漩渦中如何張弛，在功名和真理之間如何選擇，在時間的巨大饋贈面前如何淡然處之，都讓每一個走近他的人著迷不已。⑤風骨堅韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國情懷，也不乏“為一大事來，為一大事去”的人生氣魄，這幾乎就是于敏院士所代表的科學家群體的共同特質。他們將個人命運和民族興亡緊緊相連，在民族復興的偉業中成就人生，在造福大眾中實現自我。梁思禮、華羅庚、朱光亞、王希季、錢學森、師昌緒、郭永懷、南仁東、黃大年、程開甲......如果列下去，這個名單還可以拉得更長。⑥如果科學家也有所謂“人設”的話，大抵也就是上文描摹出的樣子吧。而且選擇“追這樣的星”的人，似乎也不必擔心可能出現的“人設崩塌”。回望歷史風云，他們的價值坐標不曾遷移，他們的信仰始終在場。也許有人覺得談“責任”“使命”“信仰”這樣的大詞有點空洞和矯情，但面對社會的喧囂浮躁，恰是于敏們的故事，讓我們得以暫時停下來，重新審視精神上的困惑和價值觀上的迷茫。⑦由此，也就不難理解，于教們的離世何以引發多個行業各個代際的集體悼念，于個體而言，這些人類星空的璀璨之星似一座座燈塔，照亮了通往“意義”的道路，而在更宏觀的層面上，他們維護并構筑了一個社會的精神價值，照亮了通往“夢想”的前路。⑧一直以來，“對明星演員的關注多過科學家”的聲音總會不時出現，而且每一次出現都能成功挑動大眾的敏感神經。暫且對這種論調按下不表，現在，事情已不同以往。一個例子是，在中央的關懷下，光明日報成立了專門的知識分子關懷機構；2019年，光明日報法人微博新開設“光明追思”欄目，第一時間刊發了多位大家追思稿件，目前閱讀量已超6000萬。功勛卓著，青史不泯。即使在社交媒體時代，這些別樣的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。⑨“一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個名字，蕩滌了人心。”這是五年前，感動中國組委會給予于敏院士的頒獎詞。如今，他換了一種方式，和國人一起奔跑在時代前列。1．本文的中心論點是什么?2．人們追于敏院土這樣的星的原因有哪些?3．第⑤段中“這幾乎就是于敏院土所代表的科學家群體的共同特質”中“這”指的是什么?4．第⑧段主要運用了什么論證方法?有什么作用?5．結合《曹劌論戰》《出師表》的內容，說說曹劌、諸葛亮在哪點上與于敏院土所代表的科學家群體有共同特質。12．記敘性文章一碗泡煎餅①石頭家里窮，早早輟學跟著老邵頭學木匠。老邵頭手藝好，脾氣卻很差，稍不順心，就對徒弟一頓臭罵。石頭當學徒沒工錢，唯一期待的就是在東家干活時，能吃上飽飯。②第一次去東家那里干活，石頭戰戰兢兢的，生怕一不小心，惹老邵頭生氣，挨罵事小，把他攆了事大。石頭眼觀六路、耳聽八方，一次又一次及時地把斧頭、鋸、墨斗等工具，遞到師傅和三個師兄手中。③可是石頭早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊，還沒到晌午，他就餓得兩眼冒金星了。好不容易挨到東家過來說該吃飯了，石頭一聽，放下手中的工具就要跟著東家走。這時，老邵頭發話了，聲音不大，卻干脆有力：“有爹娘生，沒爹娘教。”話音剛落，石頭就挨了大師兄結結實實的一巴掌，疼得他齜牙咧嘴。大師兄一開腔更是一股子火藥味：“師傅還沒放下活呢，你要干啥？”再看老邵頭，他也不管自己的徒弟，只是把手中的錘子敲打得叮叮當當響個沒完。石頭一看，只能繼續給師傅和師兄們打下手。④半盞茶后，老邵頭把手里的錘子一扔，說：“開飯。”師兄們趕緊放下工具，面露喜色，跟在師傅屁股后頭，喜滋滋地往樹蔭下的飯桌那兒擁去。石頭也想跟上，大師兄瞪了他一眼，讓他收拾工具。石頭剛收拾完，就聽老邵頭坐在飯桌前喊上了：“怎么沒個倒水的啊？”大師兄一聽，回頭朝石頭大喊一聲：“石頭，倒水。”石頭趕緊跑過去給師傅和師兄們端茶倒水。這時，老邵頭已經快吃完一個煎餅了。石頭一看，肚子“咕嚕嚕”叫了一聲，可是四碗水還沒倒完，他哪里騰得出手拿煎餅？石頭急匆匆倒完水，大師兄又喊上了：“石頭，舀湯。”石頭又趕緊給每個人舀湯。等他能騰出手來拿煎餅了，師傅和師兄們早吃得差不多了。⑤很快，飯桌上只剩兩個煎餅了，可是石頭一個煎餅吃了還不到一半。手里的煎餅沒吃完，就不能再去拿桌子上的，他只能可憐巴巴地對著那兩個煎餅干瞪眼。就在這時，石頭看到老邵頭和大師兄都把手伸向了煎餅。大師兄發現老邵頭要拿煎餅，就趕緊把手縮了回去，并堆起了笑臉：“師傅，您吃，您吃。”老邵頭“哼”了一聲，把桌子上的兩個煎餅全抓在了手里，然后慢條斯理地撕成塊，放到了碗里。⑥老邵頭邊撕煎餅邊說：“年紀大了，比不過你們年輕人，牙口不好，得泡著吃。”可能是因為拿到了最后兩個煎餅，老邵頭竟然得意地笑了笑。石頭雖然一肚子委屈，卻只能乖乖地去拿暖瓶給師傅沖水泡煎餅。桌前的暖瓶沒水了，石頭只好提了空瓶去跟東家要水。不一會兒，石頭提著滿滿一瓶水回來了，他邊給師傅沖水泡煎餅邊說：“師傅，剛燒開的水。”⑦等石頭沖完水，老邵頭用筷子夾起一點泡煎餅就往嘴里送。就在這時，老邵頭突然“哎喲”一聲大叫，兇巴巴地說：“小兔崽子，想燙死我啊？”石頭被嚇了一跳，一時有些蒙。老邵頭瞅了石頭一眼，繼續說道，“念你是初犯，不跟你計較了，什么也別說了，來，把這碗泡煎餅吃了，讓你長點記性，看你以后還敢不敢燙我！”老邵頭說完這話，飯也不吃了，背著雙手離開了飯桌。⑧師兄們看著石頭嚇得呆若木雞，都忍著不敢笑出來。大師兄說：“師傅發話了，吃吧，這個可沒一點商量的余地。”石頭噙著眼淚，慢慢地吃掉了那碗讓他一輩子都忘不了的泡煎餅。最后，石頭的眼淚還是沒忍住，“吧嗒吧嗒”地掉到了飯碗里。⑨就在石頭邊抹眼淚邊拾掇碗筷時，三師兄過來拍拍他的肩膀說：“石頭，別哭了，我也是這樣過來的。”然后不等石頭說話就接著說道，“你第一天來，師傅他老人家心疼你，怕你吃不飽，這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來的時候，也是這樣，因為給師傅和師兄們端茶倒水，拿這個拿那個，還一口沒吃呢，飯就快沒了。每當這個時候，師傅都會變著法子，給我留一口。這是我事后琢磨出來的。”⑩石頭聽了，擦干眼淚，朝三師兄笑了笑說：“我知道的。”接著石頭告訴三師兄，他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開水，而是剛有點冒熱氣的溫水。他剛才去提水，沒有開水，他就想著用溫水混過去，沒想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。剛才師傅說煎餅燙嘴時，石頭就明白了，心里感動加自責，所以剛才他才邊吃邊流淚了。?這時，老邵頭坐在不遠處“吧嗒吧嗒”抽起了旱煙，連正眼都不往石頭他們這邊瞧。?石頭從此一心一意伺候師傅，專心致志跟師傅和師兄們學木匠手藝，沒幾年就出師了，他說跟著師傅不但學了手藝，更學會了如何做人，一輩子也忘不了師傅的大恩大德。1．文章圍繞“一碗泡煎餅”講了一個什么故事，請用一句話概括文章的主要內容。2．試分析文章第①段在文中的作用。3．第⑧段中為什么“石頭的眼淚還是沒忍住，‘吧嗒吧嗒’地掉到了飯碗里”？4．試結合文章內容分析“老邵頭”的性格特征。5．試結合本文內容與下面的鏈接材料，聯系生活，任選一個角度，談談你的看法。（鏈接材料）曼德拉曾被關押27年，受盡虐待。他就任總統時，邀請了三名曾虐待過他的看守到場。當曼德拉起身恭敬地向看守致敬時，在場所有人乃至整個世界都靜了下來。他說:“當我走出囚室，邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中。”13．閱讀下面的文章，完成小題。“簡單”的力量何冠軍①也許，實現夢想并不需要太多的條件。很多時候，只要理想堅定、行動果決，即便行囊簡單，也能抵達人生的遠方。②清代彭端淑在《為學一首示子侄》中講述，從西蜀到南海，路途有數千里之遙，久欲買舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實現了往返。簡單的力量，首先源自一顆純粹的心靈。相信自己、重視內因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。③有人說，一旦你做到了簡單，你就能搬動大山。但怎樣才能做到簡單？欲望濃稠者做不到簡單，被浮華束縛內心者也做不到簡單。孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂”；愛因斯坦堅信，“簡樸的生活方式是最好的，因為對身心最有裨益”。“簡單化”，本質在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過程。把“簡單”這種生活智慧付諸實踐，往往能激發出不凡的力量。④簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業的保證。據說有人問牛頓，“人人都看到蘋果從樹上掉下來，為什么只有你發現了萬有引力？”牛頓回答：“因為我的心總是盤算著要去發現。”奧地利作家茨威格受邀參觀雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客人的存在，沉醉到創作之中，好像整個世界已經消失了。“書癡者文必工，藝癡者技必良”，正是因為心無旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學、藝術的巔峰。⑤拿破侖曾說，“戰爭的藝術就是在某一點上集中最大優勢兵力”。生活的道理與此類似，需要人們選擇一個適合自己的突破口，進而全力以赴。現實中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環境，一些人如同柳宗元筆下背負了過多負擔的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的“肥胖癥”，逐步丟棄了專注的能力、簡單的樂趣。而保持專注的定力、遠離見異思遷的陷阱，就必須學會做“減法”和“除法”。⑥人是獨立的個體，更是“社會關系的總和”。置身社會關系網，人們不可避免地與其他人或物發生著關聯。如何理順關系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗著個人的智慧與心性，也檢驗著人生的高度與廣度。譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實則使自己成為提線木偶，很容易在復雜關系網的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說到底，做簡單的人，似易實難；但保持簡單、涵養定力，人生之路反而更從容。⑦簡單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。1．請概括出本文的中心論點。2．第④段主要運用了什么論證方法？有什么作用？3．如何理解第⑤段加點詞語的意思？4．請從修辭的角度品析下面的句子。有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實則使自己成為提線木偶，很容易在復雜關系網的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。三、語言表述14．閱讀下面“國內移動互聯網用戶量”統計圖表，說說你的發現。發現：___________________________________________________________________四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。“融”即“融合”，不同的事物可以合為一體；“融”即“融洽”，彼此感情好，沒有抵觸；“融”即“融匯”，不同思想風格融合、聚集在一起。以上文字給你什么聯想或感悟？請以“融”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：①確定立意。②符合文體。③不要套作，不得抄襲。④不少于600字。⑤文中如需出現真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發展順序、邏輯推理順序等。本題介紹云紋銅禁是按照從整體到局部的順序。④句介紹“云紋銅禁”中“禁”的含義，②句整體介紹長寬高，⑤句介紹上部，③句介紹下部，①句介紹四周，再總體描述。故順序為④②⑤③①。故選C。2、C【解析】

試題分析：A.慷慨淋漓：形容說話、寫文章意氣昂揚，言辭暢快。不能用來形容“大火”，使用錯誤。B.海市蜃樓：傳說中的蜃能吐氣成樓臺形狀。實際上是大氣由于光線折射而出現的自然現象。比喻虛無縹緲而不實際存在的事物。與語境不符，使用錯誤。C.行之有效：指某種方法或措施已經實行過，證明很有效用。與語境相合，使用正確。D.戛然而止：形容聲音突然終止。適用對象錯誤。據此，答案為C。3、A【解析】試題分析:B.屬于無疑問，應改將問號改為，逗號。C.考查頓號、逗號和分號的層級關系。將句中的分號都改為逗號。D.刪除“教育”后面的頓號。4、B【解析】

“清明、和谷雨”中的頓號與“和”都表連接，不能同時使用，應去掉頓號。故選B。5、B【解析】

B項正確。ACD三項修改為：A.悄然(qiǎo)喜出望外；C.畸形(jī)鋒芒畢露；D.哺育(bǔ)不屑置辯。6、海報中有很多書，是為了突出“讀書日”的主題；多本書疊加成“書”的繁體字，是為了體現創意，增加古典意味；“讀書讓生活更精彩”（或“書是人類獲得智慧的鑰匙”）是為了表明讀書的意義、重要性。【解析】

本題考查學生的圖文轉換能力。解答此類題，先要認真細致地觀察畫面，抓住圖中的人、景、物、文字等信息，初步把握畫面內容；然后按照題目要求，展開聯系和想象，使用合理的說明順序，用簡潔的語言來描述。說明圖形寓意時，需要挖掘圖中的隱含信息，由此及彼，將畫面信息跟主題相聯系，深入揣摩作者的創作意圖。本題考生認真看圖可知，該圖案的主體是多本書疊加成一個繁體字“書”，突出了“讀書日”的主題。圖畫最上面的文字“讀書讓生活更精彩”強調了讀書的意義。本題答案不唯一。7、(1)夕陽西下幾時回。(2)一鼓作氣。（3）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。(4)不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。(5)一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！【解析】這是考查學生默寫古詩文的能力。傳統的記憶型默寫題，要求學生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。而理解性默寫則摒棄了死記硬背，要求考生通過反復誦讀，在理解句意的基礎上理解文意，難度要大一些。易錯字有：夕、濟、滄、畏、弊、衰。8、1．B2．D【解析】1．要求學生結合原著內容分析回目名稱。①處“大鬧野豬林”可知是花和尚魯智深。②處“押送金銀擔，吳用智取生辰綱”可知是青面獸楊志。③處結合“張都監血濺鴛鴦樓”可知是行者武松。④處結合“大鬧清風寨”可知是“小李廣花榮”。故選B。2．D項錯誤。因殺人越貨觸犯了法律，為逃避法律制裁不得已而上山，以晁蓋、吳用等人為代表。秦明上梁山的原因：被自己人陷害。原因及經過：秦明被擒后，清風山眾頭領勸秦明歸降，秦明不愿意，眾頭領便留秦明在山上吃飽喝足，答應之后放他回去。秦明喝醉了，在山上睡了一晚。第二天，秦明回青州，路上發現城外許多人家都被燒成瓦礫場，回到城邊時，慕容知府不放他入城，而且已經事先因為秦明“指撥紅頭子殺人放火”而處決了秦明的家小，又命人放箭射秦明。秦明無法，只得回舊路，卻遇到宋江等人，隨之回到清風山上后才知道，原來宋江等為了斷秦明的歸路，讓他入伙，派人扮作秦明在城外燒殺。秦明聽后，先是憤怒，打算動手，轉而卻因為“上界星辰契合”以及斗不過對方的原因，就吞下這口氣，愿意歸順了。二、閱讀9、1．白居易（白樂天）（只寫“樂天”不得分）酬贈(謝/酬答/答謝/應答贈答/回贈)2．A【解析】1．詩題中樂天：指白居易，字樂天。酬：答謝，酬答，這里是指以詩相答的意思。用詩歌贈答。2．B錯誤，“聞笛賦”借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。的典故“爛柯人”的典故作者以此典故表達自己遭貶23年的感慨。C錯誤，詩人把自己比作“沉舟”和“病樹”，意思是自己雖屢遭貶低，新人輩出，卻也令人欣慰，表現出他豁達的胸襟。D錯誤，尾聯順勢點明了酬答的題意，表達了詩人重新投入生活的意愿及堅韌不拔的意志。10、1．遂鉤肉/翹足掛樹間/示以空擔/狼乃止。2．A3．（1）屠夫心里想狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）再來取肉。（2）當時市場上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠夫的生活略微寬裕了。4．狼騰空撲向掛在樹上的肉，被鉤住了上腭。這是因為它貪婪而愚蠢。【解析】

選自《聊齋志異》作者：蒲松齡年代：清

參考譯文：有個屠戶賣肉回家，天色已經晚了。突然來了一匹狼，窺視屠戶擔子里的肉，口水似乎都要流出來了，跟著走了幾里路。屠戶很害怕，就拿出刀來給狼看，狼稍微后退了幾步。等到屠戶要跑的時候，狼又跟上來了。屠戶沒有辦法，心里想狼想要的是擔子里的肉，不如姑且把肉掛在樹上，明天早上再來取。于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看。狼于是停下來，屠戶隨即回家。第二天黎明，屠戶前去取肉，遠遠地看見樹上掛著一個巨大的東西，就像人吊死的樣子，大吃一驚。他小心地走近，原來是一條死狼。抬頭來仔細一看，只見狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就像魚咬住了魚餌一樣。當時，市場上狼皮非常貴，這張狼皮能值十幾兩銀子，屠戶的生活略微寬裕了。就像爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結果遭遇了禍患，這真是可笑啊！1．本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話的意思是“于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看，狼于是停下來”。根據意思劃分節奏即可。2．這道題目考查的是文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。A項“歸”意思是“回家”。3．本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。懸：掛；蚤：通“早”；直：通“值”，價格；裕：富裕、寬裕。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。4．本題考查學生對文言文內容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，理解相關的語句，提煉主要信息，概括作答。注意概括要全面，語言要簡練，善于抓住關鍵語句、關鍵字詞。狼為了吃到樹上懸掛的肉，被鐵鉤刺進上腭而死，可見其貪婪愚蠢的本性。11、1．于敏院士這樣的科學家オ是我應該追的星。(意思對即可)2．①出于他在我國核武器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻。②他在時代的漩渦中懂得張弛，在功名和真理之間選擇真理.又在時間的巨大饋贈面前淡然處之。3．風骨堅韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國情懷，也不乏“為一大事來，為一大事去”的人生氣魄。4．舉例論證。舉出光明日報法人微博新開設“光明追思”欄目刊發的多位大家追思稿件獲得了巨大閱讀量的事例，證明科學家這樣的“偶像”在社交媒體時代也是最大的流量，最有含金量的流量。5．示例:報效國家，對國家忠誠。曹劌關心國事，謀慮深遠。他能在國家危亡的時候挺身面出，積極向莊公出謀獻策，有為國效勞、為國捐軀的獻身精神。諸葛亮為了蜀國鞠躬盡瘁，死而后已，為了報答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學家群體類似，他們將個人命運和民族興亡緊緊相連，在民族復興的偉業中成就人生，在造福大眾中實現自我。(意思對即可)【解析】1．論點是議論文的核心、統帥。中心論點一般出現在以下四個地方：一是文章的標題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎上，在文章的結尾的總結中推出中心論點。結合“每一次點擊，都是一份關注、一份致敬和緬懷。人們在懷念和致敬中，回顧先生驚人的事業和沉默的人生，重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索，腦補他在黃沙大漢中大聲吟誦‘不破樓蘭終不還’和《后出師表》的場景。有網友留言說:‘這才是我們應該追的星。’”概括得出論點：于敏院士這樣的科學家オ是我應該追的星。2．要求學生仔細閱讀文本，結合文本內容概括即可。結合“追于敏院士這樣的星，當然是出于他在我國核式器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻，但似乎又不止于此。他在時代的漩渦中如何張弛，在功名和真理之間如何選擇，在時間的巨大饋贈面前如何淡然處之，都讓每一個走近他的人著迷不已。”概括得出：他在我國核式器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻；他在功名和真理之間如何選擇，在時間的巨大饋贈面前如何淡然處之，都讓每一個走近他的人著迷不已。3．要求學生仔細閱讀文本，找到題干中“這”所在文本的位置，結合上文分析及可。“這”在第⑤段，上文是：風骨堅韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國情懷，也不乏“為一大事來，為一大事去”的人生氣魄。故“這”指代的內容是：風骨堅韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國情懷，也不乏“為一大事來，為一大事去”的人生氣魄。4．要求學生掌握常用的論證方法及作用，然后結合具體語境分析即可。“光明日報法人微博新開設‘光明追思’欄目，第一時間刊發了多位大家追思稿件，目前閱讀量已超6000萬。”采用了舉例論證，證明了即使在社交媒體時代，這些別樣的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。5．要求學生結合曹劌和諸葛亮的精神品質分析與于敏院土所代表的科學家的精神品質分析即可。曹劌關心國事，謀慮深遠，親自指揮戰爭，以弱勝強，有為國捐軀的獻身精神；諸葛亮為了興復漢室鞠躬盡瘁，死而后已，為了報答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學家群體類似，他們將個人命運和民族興亡緊緊相連，在民族復興的偉業中成就人生，在造福大眾中實現自我。故他們共同的精神特質是：愛國，報效國家，對祖國忠誠。【點睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。12、1．本文主要講述了石頭跟隨老邵頭學木匠技術，借師傅給徒弟準備的“一碗泡煎餅”巧妙地體現了師傅育徒有方、徒弟體會師傅良苦用心的一個小故事。2．交代故事的主要人物及背景，為下文寫“一碗泡煎餅”作鋪墊。3．因為石頭給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開水，而是剛有點冒熱氣的溫水。原以為要挨餓的他，沒想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。照應了下文三師兄所說的“你第一天來，師傅他老人家心疼你，怕你吃不飽，這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來的時候，也是這樣。”聯想到師傅的良苦用心，石頭心里十分感動加自責，所以他才邊吃邊流淚了。4．老邵頭手藝好，脾氣卻很差，從“有爹娘生，沒爹娘教。”一言中還看出了老邵頭說話粗俗。從給石頭吃那一碗泡煎餅的行為中又可以看出他教育徒弟用心良苦，既嚴厲關心，又細心體貼周到。老邵頭教育徒弟做到立德樹人，讓徒弟懂得學做事先學做人的道理，是一個育徒有方，令人又敬又愛又“恨”的好師傅。5．結合文章和鏈接材料，聯系生活實際，從老邵頭、從石頭、曼德拉各自處事、看問題的角度談嚴師出高徒，嚴愛相濟，學會感恩，學會直面生活中的痛苦、怨恨等，言之成理，語句通順即可。【解析】

1．本題主要考查學生對文章內容的概括能力。整體感知文章內容可知，本文的人物是石頭和老邵頭，主要事件是石頭跟隨老邵頭學木匠技術，借師傅給徒弟準備的“一碗泡煎餅”，結果是師傅育徒有方、徒弟體會師傅良苦用心。概括的時候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結果的，最好把結果概括出來。2．本題考查文章文段的作用。一般從結構上與內容上這兩個角度來回答。開頭在文中的作用：結構：點題、引出下文、總領全文、為下文作鋪墊、設置懸念。內容：突出人物品質/情感。此文第一段“石頭家里窮，早早輟學跟著老邵頭學木匠。”寫出了人物石頭和老邵頭，因為窮輟學而學木匠的事，引出下文對“一碗泡煎餅”的敘寫做鋪墊。3．此題不難，根據上下文理解石頭流淚的原因，“石頭告訴三師兄，他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開水，而是剛有點冒熱氣的溫水。他剛才去提水，沒有開水，他就想著用溫水混過去，沒想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。剛才師傅說煎餅燙嘴時，石頭就明白了，師傅的關愛，讓他心里感動又自責，所以剛才他才邊吃邊流淚了。”善于根據上下文來理解題目。4．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。如：“老邵頭手藝好，脾氣卻很差，稍不順心，就對徒弟一頓臭罵。”可知老邵頭脾氣不好；“有爹娘生，沒爹娘教。”說話粗俗；“每當這個時候，師傅都會變著法子，給我留一口。”側面襯托老邵頭的細心體貼周到。5．考查學生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸懷與寬容精神給世界帶來了震撼，也給我們帶來了人生的啟示，原諒他人，其實是升華自己；悲痛和怨恨是牢獄，要從思想上解放自己，放開糾結的過往，踏步向前。在聯系本文老邵頭的寬嚴相濟，立德樹人，學會直面生活中的痛苦、怨恨等，結合自己的實際來談即可。13、1．追尋成功與幸福，要重視“簡單”的力量。2．舉例論證。舉牛頓、茨威格和羅丹等人的事例，具體有力地論證了“簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業的保證”的觀點，進而有力地證明了本文的中心論點。3．“減法”和“除法”是指減少信息蕪雜，去除外物役使。4．運用比喻的修辭手法。把復雜關系網比作“金鐘罩”“鐵布衫”，而羅織關系網的人成了提線木偶，淺顯易懂，生動形象的諷刺了那些在復雜關系網的影響和裹挾下不能把握自己命運的人。【解析】1．此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。論點應是作者的觀點、是明確的判斷、是一個完整的判斷句，是全文論證的核心。仔細分析本文論點是在最后提出來的：追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。因是否定句，將其用肯定句式來回答即可。本文的論點是：追尋成功與幸福，要重視“簡單”的力量。2．考查論證方法及其作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。本題列舉了舉牛頓、茨威格和羅丹等人的事例，是舉例論證。其作用是：舉出（事例內容）典型的事實來具體有力地論證了文章的論點，有分論點，寫分論點，無分論點，則直接寫中心論點；進而增強文章的說服力。因為“事實勝于雄辯”。3．考查對詞語的語境意及文章內容的理解。解題思路：先解釋其本來的含義；然后確定回答詞語在語境中的含義；最后再表述詞語對表達中心或闡明觀點的（深層、比喻或引申）。加法與除法本是兩種數字的運算，結合此處語境“現實中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環境，一些人如同柳宗元筆下背負了過多負擔的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的‘肥胖癥’，逐步丟棄了專注的能力、簡單的樂趣。”應指的是減少信息蕪雜，去除外物役使。4．本題考查學生賞析句子的能力。從修辭角度來看，這句話把復雜關系網比作“金鐘罩”“鐵布衫”，而羅織關系網的人成了提線木偶，這是比喻的修辭方法，生動形象地諷刺了那些在復雜關系網的影響和裹挾下不能把握自己命運的人。據此分析可作答。三、語言表述14、手機網民人數增長快，規模龐大；手機網民占整體網民比例隨著手機網民人數增長而增長，2006－2009增長顯著，手機網民占整體網民比例極高。【解析】

本題考查統計圖表的分析概括能力。解答本題要注意分析統計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現出來的趨勢等。圖表是關于“國內移動互聯網用戶量”的統計，觀察手機網民規模，2016年的手機網民數量是不足1億，而2017年手機網民數量已達7.53億，可得出發現：手機網民人數增長快，規模龐大；觀察手機網民占整體網民比例，2006年占比不到20%，而2009年占比已接近80%，可得出發現：2006－2009增長顯著，手機網民占整體網民比例極高；再將手機網民規模和手機網民占整體網民比例兩個數據結合在一起看，可得出發現：從2006年到2017年，手機網民占整體網民比例隨著手機網民人數增長而增長。